von LEONARDO BOFF*
Ein Papst, der wie Jesus liebt
Am 13. März feierte die Kirche den 10. Jahrestag des Pontifikats von Papst Franziskus. Es ist das erste Mal in der Kirchengeschichte, dass ein Papst außerhalb der Galaxis des europäischen Christentums gewählt wurde. Und das zu Recht, denn die Vitalität der evangelischen Botschaft hat in den außereuropäischen Kulturen, in denen die zahlenmäßige Mehrheit der Katholiken lebt, Wurzeln geschlagen. Wir betonen einige Merkmale seines Pontifikats.
Das wichtigste davon war die neue Atmosphäre, die innerhalb der weltweiten christlichen Gemeinschaft geschaffen wurde. Wir kamen aus einem Winter der letzten Päpste, und ein Frühling wurde eingeweiht. Es herrscht nicht mehr die Lehre, sondern das konkrete Glaubensleben. Es gibt nicht mehr Angst und Verurteilung, sondern große Meinungs- und Teilhabefreiheit, insbesondere für Frauen in wichtigen Positionen im Vatikan.
Papst Franziskus verkörperte eine neue Art, Papst zu sein. Er wohnt nicht mehr im Päpstlichen Palast, sondern in einem Gästehaus, Santa Marta. Verweigern Sie jegliche Privilegien. Er wohnt in seinem Gästezimmer. Ein anderer ist für den Empfang von Personen reserviert. Stellen Sie sich in die Schlange, wenn Sie sich beim Essen bedienen. Mit Humor, denkt er über Fakten aus der Vergangenheit nach und sagt: „So ist es für sie schwieriger, mich zu vergiften.“ Er lebt in franziskanischem Elend und entledigt sich aller Machtsymbole.
Es eröffnete der Kirche eine neue Perspektive. War es früher eine befestigte Burg gegen die Irrtümer der Welt, so ist es heute „ein kirchliches Feldlazarett“, das jeden aufnimmt, ohne nach seiner Herkunft oder seinem moralischen Zustand zu fragen. Wie er betont: „Es ist eine Kirche auf dem Weg in die existenziellen Peripherien“, die ihr Ohr auf die Schreie der Leidenden dieser Welt richtet.
Es gab den Armen eine zentrale Bedeutung. Er wählte den Namen Francisco, um die Figur von San Francisco zu retten poverello aus Assisi. Bei seinem ersten Auftritt sagte er deutlich: Ich will eine Kirche der Armen und eine Kirche mit den Armen. Es spielt keine Rolle, ob die arme Person Christ oder Muslim ist: Waschen Sie sich am Gründonnerstag die Füße. Seine größte Inspiration ist der historische Jesus, Handwerker, Geschichtenerzähler, Verteidiger all derer, die weniger Leben haben, der sie von ihren Krankheiten heilt, ihre Tränen abwischt und sogar die Toten auferweckt.
Ruf Gott an Abba (lieber Papa) fühlt sich wie sein geliebter Sohn. Er liebt alle auf die Art und Weise, wie Gott Abba es tut, was im Johannesevangelium gut zum Ausdruck kommt: „Wenn jemand zu mir kommt, werde ich ihn nicht wegschicken“ (Johannes 6, 37). Es könnte eine Ehebrecherin sein, ein gequälter Theologe wie Nikodemus, der ihn nachts aufsucht, oder eine syrisch-phönizische Ausländerin oder ein römischer Beamter. Er heißt alle herzlich willkommen.
Er machte immer wieder deutlich, dass Jesus nicht gekommen ist, um eine neue Religion zu schaffen, sondern um uns zu lehren, wie man lebt: bedingungslose Liebe, Solidarität, Mitgefühl und Vergebung. Die Lehren sind da und es gibt keinen Grund, ihnen keine Bedeutung beizumessen. Aber nur mit ihnen kann man das Herz des Menschen nicht erreichen. Es braucht Zärtlichkeit und Liebe.
Was die Menschen überzeugt und sogar fasziniert, ist seine ununterbrochene Predigt über die Bedeutung jener Zärtlichkeit, die den anderen umarmt und die auch für die Politik gilt, wie er in seiner Enzyklika deutlich zum Ausdruck bringt Alle Brüder.
Aber für ihn ist die Barmherzigkeit der Höhepunkt seiner Predigt. Es ist das persönliche Merkmal Jesu und wurzelt im Wesen Gottes selbst. Niemand kann der Barmherzigkeit Gottes, die selbst die schlimmsten Sünder erreicht, Grenzen setzen. Gott kann weder einen Sohn noch eine Tochter verlieren, die er mit Liebe geschaffen hat. Er kann niemals verlieren. Daher behauptet er, dass die Verurteilung nur für diese Welt gilt. Alle sind aufgrund der grenzenlosen Barmherzigkeit dazu bestimmt, am gesegneten Reich der Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, teilzuhaben.
Die Botschaft Jesu ist nicht nur aus der Perspektive des ewigen Lebens gut. Aber es muss auch gut für dieses Leben und für Mutter Erde selbst sein. Seine Enzyklika „Wie wir uns um unser gemeinsames Zuhause kümmern können: Laudato Si (2015) stellt es nach Ansicht namhafter Ökologen an die Spitze der globalen ökologischen Reflexion. Dabei handelt es sich nicht um eine grüne Ökologie, sondern um eine integrale Ökologie: Sie umfasst die Umwelt, das Politische, das Soziale, das Kulturelle, das Alltagsleben und das Leben des Geistes.
Es handelt sich nicht um eine Technik zur Heilung der Wunden am Körper von Mutter Erde, sondern um die Kunst, in Gemeinschaft mit ihr und allen anderen Geschöpfen zu leben, die als Schwestern und Brüder umarmt werden. Er ist so besorgt um die Zukunft des Lebens, dass er es in seiner anderen Enzyklika mit strengen Worten sagt Alle Brüder (2020) „Entweder wir alle retten uns selbst oder niemand wird gerettet“.
Trotz der dunklen Wolken, die unsere Zukunft bedecken, ist sie hoffnungsvoll. Er vertraut auf die Hoffnung als dieses Prinzip oder vielmehr als diesen Motor, der immer in uns arbeitet, nach besseren Wegen sucht, tragfähige Utopien projiziert und die Dunkelheit unserer Geschichte aufklärt. Sie drückt sich am Ende ihrer Enzyklika „Wie wir für unser gemeinsames Zuhause sorgen sollen“ mit folgenden Worten aus: „Lasst uns singend gehen, damit unsere Kämpfe und unsere Sorge um diesen Planeten uns nicht die Freude der Hoffnung nehmen.“
Schließlich stehen wir vor einer Figur von besonderer menschlicher Dichte, Zeuge eines unerschütterlichen Glaubens und der Hoffnung, dass wir die gegenwärtigen dunklen Zeiten in Richtung einer Biozivilisation überwinden werden, in der wir Brüder unter allen, einschließlich der Natur, innerhalb desselben großen gemeinsamen Hauses werden können. umsorgt und geliebt.
*Leonardo Boff Er ist Theologe und Philosoph. Autor, unter anderem von Franz von Assisi-Franz von Rom: Der Anbruch des Frühlings (Meer von Ideen).
Die Website A Terra é Redonda existiert dank unserer Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
Klicken Sie hier und finden Sie heraus, wie
