von JEAN PIERRE CHAUVIN*
Feiern, die den Mantel der Resignation verlängern und den vermeintlich harmonischen Geist unter uns stärken
Zwei Gespenster streifen durch die Universität.
Eines davon heißt Concerto Natalino. Wie in den fast identisch wiederholten Sondersendungen der Fernsehsender lächelt die Einrichtung zum Jahresende im Weihnachtsmannkostüm und ignoriert dabei die Forderungen ihres Lehr- und Lehrpersonals nach besseren Arbeits-, Studien- und Forschungsbedingungen . Der Zweck liegt auf der Hand: die Bedeutung von Feiern zu betonen, die den Mantel der Resignation erweitern und den vermeintlich harmonischen Geist unter uns stärken.
Streng genommen gibt es keinen großen Unterschied zwischen den Konzerten des „Königs“ (Sprecher des Militärs seit den 1970er Jahren) und der Förderung feierlicher Zeremonien, die die Geburt einer biblischen Figur in einem der Wissenschaft und Bildung gewidmeten Umfeld feiern der kritische Geist. Beide Räume, das Fernsehen und die Universität, teilen die gleiche Heuchelei: Sie feiern ein christliches Datum in dem Land, das seit der Verfassung von 1891 offiziell Religion und Staat trennte; Bewahren Sie die „Tradition“ und verschließen Sie die Augen vor den schlechten Lebensbedingungen der Gemeinschaft, die das Firmen- oder Universitätslogo trägt.
Der andere Geist ist der des Unternehmertums. Zum Beispiel, wenn die Bank einen Lehrraum benennt und sich sein Logo auf „empreender“ reimt. Daraus ergibt sich Folgendes SchlagwortDas vom gesunden Menschenverstand durchdrungene Denken wird zum Dogma: „der Weg, die Wahrheit und das Leben“ des Schülers, der ein Individuum werden möchte, aber auch das Ziel des Lehrers, der kein Problem darin sieht, sein didaktisches Projekt der Logik des Managements zu unterwerfen. „Wer kann zur Bank gehen, um mein Projekt zu finanzieren?“
Ich antworte: das gleiche Übel, das darin besteht, die Verantwortung der Institution zu reduzieren, sich um ihre eigenen zu kümmern und sich für den Kampf um Mittel zu engagieren, die die wirksame Artikulation des Dreibeins von Lehre, Forschung und Universitätserweiterung gewährleisten. Je mehr wir in überfüllten Klassen arbeiten; „Lücken“ im Lehrplan schließen; Nehmen wir Kurse von verstorbenen oder pensionierten Kollegen an und geben wir uns damit ab, Kollegen vorübergehend einzustellen, desto mehr werden wir die Lücken vergrößern, die es der Universität ermöglichen, den sogenannten „Unternehmergeist“ durchzusetzen, als wäre es ein institutioneller Schutz, aber auch ein zusätzliche Verpflichtung (Beschaffung von Ressourcen) für diejenigen, die lehren, forschen, leiten, Meinungen äußern, Forschungsergebnisse verbreiten und Bücher und Zeitschriften herausgeben.
Es gibt noch eine weitere Gemeinsamkeit zwischen den Fernsehkonzerten des Königs und den Weihnachtskonzerten an der Universität: Beide reproduzieren alte und bedeutungslose Formeln inmitten des allgegenwärtigen Innovationsdiskurses ... Jetzt wird jemand einwenden, dass Widersprüche dem Wandel innewohnen. Ich werde antworten: Versuchen Sie, widersprüchlich zu klingen, um das zu testen Ethos Nutzen der Institution. Seit wann gilt der Lehrer als Diener der Klienten, der nicht nach Wissen oder Wissensformen strebt, sondern nach Profit und finanzieller Emanzipation?
Vielleicht ging es um die Frage: „Wer versteht symbolische Throne am besten?“ Der König oder sein Pflichtpublikum? Der Dekan oder seine Probanden in prekären Arbeitsverhältnissen? Jemand muss diesen Wesen sagen, dass im Klassenzimmer alles besprochen werden kann, einschließlich der Möglichkeiten, Forschung zu betreiben, mit der Gesellschaft zusammenzuarbeiten und sogar etwas zu unternehmen. Was wir nicht akzeptieren können, ist die Lawine von Pseudovorträgen mit skurrilen Titeln, die die Sensibilität und Intelligenz ihrer Studenten, Mitarbeiter und Professoren unterschätzen.
Das Klassenzimmer ist kein Forum für die Modellierung selbstständiger Unternehmer und Anhänger verklemmter Lehrer. Trainer. Die Universität würde viel mehr gewinnen, wenn sie den Vorrang des gesunden Menschenverstandes neu diskutieren würde; die durch pseudoakademischen Utilitarismus verursachte Hekatombe; die prägenden Werte, eingebettet in das Diplom, das sie ihren Studierenden jedes Semester in formellen und langweiligen Zeremonien aushändigt.
*Jean Pierre Chauvin Er ist Professor an der School of Communication and Arts der USP.
