50 Jahre Nelkenrevolution

25/03/2024

Mitwirkende • Europa • Story • Soziale Bewegungen • Sozialismus

von LINCOLN SECCO & OSVALDO COGGIOLA

Im April 1974 leitete diese Revolution einen Prozess der Auflösung des Staatsapparats ein, das Ergebnis einer Arbeiter- und Volksmobilisierung, die im Nachkriegseuropa ihresgleichen sucht.

Vor fünfzig Jahren erschütterte die Nelkenrevolution in Portugal Europa und die Welt. Im April 1974 leitete diese Revolution einen Prozess der Auflösung des Staatsapparats ein, das Ergebnis einer Arbeiter- und Volksmobilisierung, die im Nachkriegseuropa ihresgleichen sucht. Ende des Jahres informierte US-Außenminister Henry Kissinger die Behörden der wichtigsten europäischen Mächte über die Absicht der Vereinigten Staaten, in Portugal einzumarschieren, um die Entstehung eines „neuen Kubas“ mitten in Europa zu verhindern.

Die extreme Intervention des französischen Präsidenten Valéry Giscard D'Estaing verhinderte dieses Extrem, entgegen dem Versprechen, die Revolution durch einen Wiederaufbau der portugiesischen Streitkräfte einzudämmen. Der Revolutionskrieg in Vietnam war das zentrale Ereignis dieser Ära; Es löste in den USA Panik vor einer weltweiten Ausbreitung des Kommunismus aus. Kissinger enthüllte sogar eine „Impfstofftheorie“, die in Portugal angewendet werden sollte, um Europa gegen den Kommunismus zu immunisieren.

Das 1926 unter der Führung von António de Oliveira Salazar eingesetzte und ein halbes Jahrhundert später von Marcelo Caetano angeführte portugiesische Regime beendete die XNUMX Jahre der Ersten Portugiesischen Republik. Es handelte sich um eine korporatistisch-faschistische Diktatur mit einer zentralen Rolle der politischen Polizei, der PIDE (Internationale und staatliche Verteidigungspolizei), die für die Unterdrückung der Opposition gegen das „Estado Novo“-Regime verantwortlich war, einer eigenartigen portugiesischen Form des Korporatismus, die im Jahrzehnt danach eingeführt wurde erlebte weltweit den Aufstieg faschistischer Bewegungen, als in Portugal „die Zeit der Konflikte und Klassenkämpfe zugunsten des ‚nationalen Interesses‘ endete, dem einzigen, das allen Zusammenhalt gewährleistet“.

Im portugiesischen Fall erfolgte dieser Weg nicht über die Schaffung von Milizen und Brigaden wie in den faschistischen Beispielen, sondern über den Staat. Zuerst durch die Streitkräfte, die für den Sturz der „anarchischen Republik“ verantwortlich waren. „Dann durch den repressiven Apparat des Staates selbst im wachsamen Handeln seiner politischen Polizei.“[I] Die Tätigkeit der PIDE erstreckte sich sogar auf die intimsten Orte der Portugiesen, auf Familienstreitigkeiten, sie griff jedoch mit besonderer Kraft in Arbeitskonflikte ein. 200 Menschen, 3 % der Bevölkerung des Landes, arbeiteten auf die eine oder andere Weise für PIDE, das über ein Archiv mit drei Millionen Datensätzen verfügte, was fast der Hälfte der portugiesischen Bevölkerung entspricht. Portugal war daher ein Polizeistaat. PIDE hatte 2.286 1974 Agenten, bezahlte jedoch zwischen 10 und 12 Menschen, darunter auch Informanten. Ab 1962 gewährte das Staatsoberhaupt dem PIDE-Chef eine tägliche Audienz.

Anfang 1974, im Februar, zeigte das Regime jedoch öffentlich seine Risse, mit der Veröffentlichung von Portugal und die Zukunft, von António de Spínola, von Editora Arcádia. Der Autor, Militär und ehemalige Gouverneur von Guinea-Bissau plädierte nach dreizehn Jahren „Überseekrieg“ für eine politische und nichtmilitärische Lösung als Ausweg aus dem Kolonialkonflikt. Das Regime reagierte mit der Entlassung der Generäle António de Spínola und Francisco da Costa Gomes aus ihren Positionen im Generalstab der Streitkräfte. Marcelo Caetano forderte den Präsidenten der Republik zum Rücktritt auf, der jedoch nicht akzeptierte.

Nur zwei Monate später, mit dem Beginn der Nelkenrevolution nach einer Militäraktion am 25. April, die den Weg für eine große Mobilisierung der Bevölkerung ebnete und die Regierung zum Rücktritt zwang, wurde die PIDE ausgelöscht und mehrere ihrer wichtigsten Führer verhaftet. Zwischen April und Oktober 1.500 kam es zu mehr als 1975 Verhaftungen von PIDE/DGS-Mitgliedern und Informanten. Ende 1976 begannen ihre Prozesse vor dem Militärgericht, wobei die Richter ehemaligen PIDE-Mitgliedern äußerst wohlwollend gegenüberstanden.

Der Beginn dieser Sequenz war eine buchstäbliche Implosion des Staates, die den Weg für den Beginn einer sozialen Revolution ebnete. Im April 1974 begann aufgrund der Krise in der Armee ein Prozess des Abbaus des Ständestaates. Ihre jungen Offiziere bildeten die MFA (Armed Forces Movement) gegen die militärische Hierarchie. Die Motivation der zunächst „Capitães-Bewegung“ genannten Gruppe war der Widerstand gegen das Polizeiregime und den portugiesischen Kolonialkrieg. Diese Kriege waren die größten in der Geschichte Afrikas.

Das portugiesische Militär hatte ernsthafte operative Probleme: Es gab drei Einsatzgebiete (vier mit Kap Verde). In Guinea: Binnenebenen im Senegal und Guinea-Conakry. Auf den Kapverden: Berge. In Angola und Mosambik gibt es nationale Guerilla-Befreiungsbewegungen mit Unterstützung der Bevölkerung. Neokolonialismus kollidierte mit Guerillaaufständen. Portugal konnte die direkte Kolonialherrschaft nicht im Gegenzug für die Beibehaltung der wirtschaftlichen Vorherrschaft aufgeben; es war ein wirtschaftlich abhängiges Land, aber mit Quellen kolonialer Akkumulation.[Ii]

Allerdings war es die bevorstehende militärische Niederlage, die die Streitkräfte dazu veranlasste, ihr kolonialistisches Engagement aufzugeben und sich gegen das Regime zu wenden. Den Militärs ging es zunächst nicht um die Durchführung einer Revolution, sondern um einen Militärputsch zur Wahrung ihrer „Würde“ gegen ein Regime, das sie einer unehrenhaften Niederlage und der Schande aussetzte, für das Ende des Kolonialreichs verantwortlich zu sein. Am 16. März 1974 verließen Offiziere Caldas da Rainha mit dem Ziel, die Diktatur zu stürzen: Der „Caldas-Aufstand“ scheiterte jedoch.

Er zeigte den MFA-Beamten jedoch, dass ihre einzige Option ein Staatsstreich sei und die Vorbereitungen für die Machtergreifung eingeleitet würden. Am 25. April wurde Caetanos Diktatur in weniger als 24 Stunden fast ohne Blutvergießen gestürzt. Politische Gefangene wurden aus den Gefängnissen Caxias und Peniche freigelassen; PIDE, von Caetano bereits in General Directorate of Security (DGS) umbenannt, wurde zerstört, ebenso wie die Zensur. Es kam zu Angriffen auf den Hauptsitz der Zeitung Die Saison, die offizielle Zeitung des Regimes. Die Symbole des Regimes wurden innerhalb einer Woche von der Bevölkerung zerstört, was dem Außenministerium große Unterstützung in der Bevölkerung verschaffte. Die Streitkräfte, ehemalige Agenten der Unterdrückung, Protagonisten eines Kolonialkrieges und Verteidiger des Regimes, schienen auf der Seite des ausgebeuteten Volkes zu stehen, auch bei der Aussicht, Portugal zum Sozialismus zu führen.

Entschiedene Volksaktionen zielten darauf ab, die Medien zu kontrollieren und die Regierung zu stürzen. Die Bevölkerung ging auf die Straße und veränderte die Dynamik des Militärputsches, sodass dieser über seine ursprünglichen Absichten hinausging. Seine Aktionen (Freilassung politischer Gefangener, Besetzung von Kindertagesstätten, Unternehmen, Säuberungen an Universitäten) hatten nur die Unterstützung des Außenministeriums, weil die Volkssanktion genau das war, was in der Praxis die verlorene militärische Würde wiederherstellte. Die Wiederbelebung der Rechtfertigung der Streitkräfte wurde jedoch durch den Bruch der militärischen Hierarchie und den Ungehorsam gegenüber hohen Beamten erreicht.

Das war das entscheidende Problem der Revolution: Sie wurde im Namen der militärischen Würde durchgeführt und stellte ihre Legitimation durch das Volk der Legitimation durch den Staat gegenüber. Da der Staatsapparat vorübergehend desorganisiert war, reichte für MFA-Beamte nur die Bevölkerung. Dies führte jedoch zu einem Widerspruch in der Bewegung zwischen der Legitimität ihres Handelns und der Hierarchie der Streitkräfte.

Der 25. April brachte eine Welle von Ideen und Aktionen mit sich, die weit über das hinausgehen sollten, was die Nationale Heilsjunta, die im Namen der Streitkräftebewegung die Macht übernahm, konnte (oder wollte). Von Vegetariern bis zu Maoisten, von Homosexuellen bis zu Ökologen, von Feministinnen bis zu Trotzkistinnen, jeder war in der Lage (oder glaubte, er könnte es), seine Hoffnungen in die Tat umzusetzen. Die maoistische MRPP imitierte dies dazibaos, riesige chinesische Plakate, mit großen Wandzeitungen.

Die Wände Lissabons waren mit großen Gemälden gefüllt, als wären die Militanten mitten in der chinesischen Kulturrevolution. Fotos dieser Wandgemälde zeigen, dass sie von verschiedenen politischen Gruppen angefertigt wurden. Die Verlage begannen mit der Veröffentlichung verbotener oder zurückgezogener Bücher, fertiger, aber zensierter Übersetzungen und einer Welle von Titeln der extremen Linken, von Mao bis Guevara und Marx, Essays über Soziologie, Politik und Krieg in Übersee, wodurch die Verkaufsbewegung plötzlich um 60 % anstieg .

In der Zivilgesellschaft sind zahlreiche Basisorganisationen entstanden. Die meisten davon runden den revolutionären Prozess ab. Ronald Chilcote erzielte 580.[Iii] Mindestens dreizehn waren politische Gremien, die sich aus Angehörigen der Streitkräfte zusammensetzten, von Verbänden ehemaliger Kombattanten aus Übersee bis hin zu Angehörigen von Militärangehörigen oder Soldaten oder Offizieren im aktiven Dienst oder im Ruhestand. Offizielle Gremien wie die Armed Forces Movement selbst, das Continental Operational Command und andere waren in Wirklichkeit politische Institutionen der Streitkräfte. Das 1. Artillerie-Regiment zum Beispiel wurde als „Rotes Regiment“ bekannt, da es die Aktionen von Otelo Saraiva de Carvalho unterstützte.[IV]

Mehrere Aktionen bekräftigten die Autonomie der sozialen Grundlagen der Revolution: die Volksbewegung, die bereits am 25. April Häuser, Kindertagesstätten und politische Gefängnisse besetzte; die organisierte Bewegung der Land- und Stadtarbeiter, die oft die durch ihre Gewerkschafts- und Verbandsvertretungen gesetzten Grenzen überschritt; das MFA selbst, dessen Soldaten und niederrangige Offiziere als Garant der Ordnung die Einheit der Armee aufs Spiel setzten. Die Volksbewegung war nicht der Transmissionsriemen einer Partei.

Charles Downs zeigte, dass die politische Ausrichtung von Anwohnerkomitees beispielsweise eine radikale oder reformistische politische Wirkung hatte, weil sie sich an Mobilisierungen rund um grundlegende Probleme beteiligten, die zu Konflikten mit der Regierung führten, und nicht aufgrund einer vorherigen Ausrichtung durch Organisationen der extremen Linken.[V]

Die Streiks übertrafen die Erwartungen der Kommunistischen Partei und beliefen sich zwischen dem 734. April und dem Putschversuch am 25. September auf insgesamt 28. Auf den Lisnave-Werften, wo im Hauptwerk 8.500 Menschen arbeiteten (und fast 13 in den angeschlossenen Unternehmen), waren die Siege der ersten Streiks spektakulär. Teilstreiks in Lisnave hatten im Februar 1974 begonnen. Kurz nach April erhielten die Arbeiter 7.200 Escudos als Mindestlohn und 5.000 für das Kantinenpersonal, das 2.500 Escudos verdiente (eine Steigerung um 100 %). Die Auszubildenden erhielten zunächst 6.800 Escudos pro Monat, nach sechs Monaten waren es 7.200. Keine Gehaltsanpassung über 15 Escudos und Wiedereinstellung aller aus politischen oder Streikgründen entlassenen Personen. Ein totaler Sieg.

Der Arbeiterkampf war auch politisch: Am 7. Februar 1975 riefen die Arbeiterkomitees in Lissabon zu einer Straßendemonstration gegen die Marinemanöver der NATO vor der portugiesischen Küste auf. Die Demonstration wurde verboten, aber die Soldaten, die sie bewachen sollten, salutierten mit erhobenen Fäusten. Am 15. Mai erklärte eine MFA-Sitzung, dass die Februardemonstration von der Bewegung unterstützt worden sei. Aber der Revolutionsrat gab nach einer sechstägigen nichtöffentlichen Sitzung eine Erklärung ab, in der es hieß, dass die „Diktatur des Proletariats“ und die „Arbeitermilizen“ „nicht mit dem pluralistischen Sozialismus Portugals zusammenfallen“. Kämpfe in Unternehmen und die Entstehung von Betriebsräten führten dazu, dass Sozialisten und Kommunisten sowie das MFA selbst versuchten, die Gewerkschaftsbewegung zu kontrollieren. Der MFA-Putsch war präventiv gewesen. Kapitän Maia, einer seiner Testamentsvollstrecker, erklärte: „Wir hatten das Gefühl, dass wir auf einen Abgrund zusteuern, der in einem Bürgerkrieg enden würde, in dem sich die Menschen bewaffnen würden“…[Vi]

Die grundlegenden Ziele des MFA wurden in den sogenannten drei „Ds“ zusammengefasst: Dekolonisierung, Entwicklung und Demokratie. Die Dekolonisierung war die Hauptforderung des Militärs. Es ging darum, dem Imperium ein Ende zu setzen und die Legitimität der Streitkräfte wiederherzustellen. Um dies zu erreichen, mussten sie ihre Funktion ändern: Sie mussten aufhören, die Hauptstütze des Imperiums zu sein, und zur Grundlage für den Übergang vom Kolonialismus in Afrika zu einer neuen „europäischen“ politischen Rolle werden. Nationale Ziele standen im Widerspruch zu „imperialen“, da die wichtigste nationale Institution ihre Unternehmensintegrität wahren musste, ohne den Krieg zu verlieren. Der Krieg war strategisch bereits verloren. Daher schlug das MFA eine Art wirtschaftliche (und soziale) Entwicklung vor, die die Wirtschaft ersetzen sollte, die zu einer Übertragungsverbindung zwischen den Kolonien und den zentralen Ländern (Europa und USA) geworden war.

Obwohl diese Wirtschaft zunehmend nur für eine Handvoll Kolonialisten von Interesse war, die als Eigentümer von Land und Investitionen in Afrika oder als „Transporteure“ oder Geber der Ausbeutung afrikanischer Reichtümer direkt profitierten, fand die Mehrheit der Nation in dieser Struktur keinen Schutz. Die Entwicklung der knappen Produktivkräfte eines semiperipheren Kapitalismus fand ihre Möglichkeiten für eine subalterne Expansion tendenziell in Europa (und nicht in Afrika).

Für die zentralen Länder und die Kolonien selbst (deren Außenhandel zunehmend auf Portugal als Zielmarkt verzichtete) erschien es viel legitimer, den kolonialistischen Schleier zu entfernen, der die tatsächliche Ausbeutung des portugiesischen Afrikas durch das internationale oligopolistische Kapital verdeckte, um zwei klare Lösungen zu hinterlassen : die antikoloniale soziale Revolution oder Anpassung im Rahmen eines „abhängigen und assoziierten Kapitalismus“.

Die Demokratie war die unvermeidliche Folge des Endes des Reiches. Sie war der Antipode der faschistischen Diktatur. Da der politische Überbau das Hindernis für eine andere Form der Ausweitung moderner oder kapitalistischer Produktionsverhältnisse darstellte (sei es abhängig von Europa oder vom sozialistischen Übergang), war die Demokratie der Rammbock, der das Kolonialreich als Ganzes stürzen würde. Aber welche Demokratie? Um ihre Bedeutung herum bewegten sich die Schachfiguren im revolutionären Prozess. Eine „Volksdemokratie“ unter der Führung der PCP; eine Rätedemokratie; das Nebeneinander direkter und indirekter Handlungsformen; eine liberale repräsentative Demokratie (mit mehr oder weniger sozialem Inhalt): Dies waren die wichtigsten Optionen (wenn auch nicht die einzigen).

Die drei „Ds“ legten den strategischen Rahmen für revolutionäres Handeln fest. In diesem Rahmen könnten die politisch-militärischen Kräfte ihre taktischen Manöver ausrichten. Doch der strategische Rahmen setzt nicht nur Grenzen, sondern eröffnet auch Möglichkeiten. Die Revolution ist die Beschleunigung der historischen Zeit in einem Raum, der plötzlich transparent wird. Die Optionen scheinen bis an ihre Grenzen ausgereizt zu sein, und das lässt uns alle gesellschaftlichen Widersprüche erkennen. Deshalb steigern revolutionäre Prozesse das politische Bewusstsein von Millionen Menschen über Nacht (oder umgekehrt, im Fall des 25. April: buchstäblich über Nacht…).

Nicht nur der Organisationspluralismus, sondern auch der Ideenpluralismus (insbesondere der extremen Linken) hielt Einzug in die Kasernen. Daher wurde das Militärdisziplinarregiment als „faschistisch“ bezeichnet. Die Nutzung eines einzigen Restaurants für Offiziere und Mannschaftspersonal verbreitete sich. Undeutlich. Diese malerische Tatsache offenbarte auch einen Geist, der nicht überleben konnte, ohne die Mentalität anzugreifen, die die militärische Disziplin garantierte. Es war die Ideologie einer „demokratischen Armee“. Mit diesem Titel wollte die Zeitung der Armed Forces Movement ein neues Verständnis von Hierarchie institutionalisieren.

Es handelte sich um die Institutionalisierung des MFA selbst, das sich als „politische Avantgarde der Streitkräfte“ definierte und nun über seine Delegiertenversammlungen (ADU) verfügte. Führungsberatungs- und Unterstützungsgremien. Der Kommandeur war aufgrund seiner hierarchischen Überlegenheit das Oberhaupt der ADU. An der Veranstaltung nahmen auch Delegierte der AMFA – Assembly of the Armed Forces Movement – teil. Aber wer hatte das Sagen?

„Es ist wichtig zu betonen, dass die ADU in keiner Weise die Entscheidungsbefugnis und Verantwortung des Kommandos in Frage stellt.“ Allerdings „müssen die Kommandeure ihrerseits die ersten Kämpfer der MFA sein, wobei stets zu bedenken ist, dass das Ziel nicht darin besteht, eine veraltete militärische Institution wiederherzustellen, sondern vielmehr eine neue zu schaffen, um zu einer kompetenten, demokratische und revolutionäre Armee, die in den Dienst des Volkes gestellt und in der Lage ist, der sozialistischen Gesellschaft zu entsprechen, die wir aufbauen wollen“ (Richtlinie zur demokratischen Strukturierung des Außenministeriums in militärischen Einheiten und Einrichtungen).

Diese anhaltende Zweideutigkeit zwischen Korporatismus und politischer Führung, zwischen innerer Demokratie und Disziplin, zwischen Tradition und Revolution zeigte sich in den Ausdrücken, in den Worten, in den kreativen Kombinationen: „bewusste Disziplin und dynamische Hierarchie“, „konsensuelle Disziplin“, „Überzeugung vor.“ Ordnung“, „revolutionärer Wille und Disziplin“.

Diskutiert wurde die „totale Integration der Streitkräfte im Sinne des MFA“, die durch „Aufklärung und Politisierung der Streitkräfte“ erreicht werden solle. Gleichzeitig sprach dieses Dokument paradoxerweise von „einem hohen Maß an Disziplin, Zusammenhalt und Wirksamkeit“. Die Definition des MFA in der Struktur der Streitkräfte war nur eine weitere der unmöglichen Aufgaben der Revolution. Dies wäre, so dachte man damals, nur möglich, wenn das MFA über die gesamten Streitkräfte verteilt werden kann und es eine Übereinstimmung der politischen Positionen gibt. Mit anderen Worten: „mittelfristig“! Ein Intellektueller und Ideologe der sogenannten „Gruppe der Neun“, Major Melo Antunes, stellte diese Zweideutigkeit, deren Opfer und Auslöser er selbst war, in Frage: „Die gegenwärtige Situation der militärischen Anarchie war gewissermaßen das Ergebnis unserer Fehler, oder genauer gesagt, unserer Illusionen; Wir glaubten, dass in der Armee eine demokratische politische Struktur etabliert werden könnte.“

Das revolutionäre Militär ernährte sich von einer Poesie aus der Vergangenheit und predigte Ordnung, Hierarchie und Disziplin. Um nicht mit dem zu brechen, was die Streitkräfte waren und nicht aufhören konnten, suchten sie eifrig nach Vorbildern wie Velasco Alvarados Peru. Es gab Artikel über den Militärputsch in Peru und seine militärische, nationalistische und volkstümliche Regierung. Im Katalog des Verlags Prelo befand sich das Buch Peru: zweitausend Tage Revolution. Paradigmen von Revolutionen durch Militärangehörige. Und auch negative Modelle, wie Chile: eine tragische Militärrevolution.

Für das Außenministerium hat das chilenische Militär Verbrechen gegen sein eigenes Volk begangen. Sie stellten sich gegen das peruanische Militär, das „eine originelle militärische Revolution“ durchführte. Ein weiteres Vorbild war die Revolution in Algerien. Zwar spiegelten diese Modelle eher den Geist der Fünften Division wider, in der die Offiziere untergebracht waren, die Oberst Vasco Gonçalves am nächsten standen. Aber auch Kuba wurde diskutiert. Für Aufsehen sorgte der Besuch von Otelo Saraiva de Carvalho in Kuba, fotografiert auf einer Militärwagenfahrt mit Fidel Castro. Bewegung, der Newsletter der Streitkräfte, titelte: „Das Außenministerium in Kuba.“ Im Mai 1974 entstanden Komitees zur Verteidigung der Revolution in mehreren Industrieunternehmen in Lissabon (ähnlich ihren kubanischen Pendants), die mit der Kommunistischen Partei Portugals verbunden waren.

Während der „Nelkenrevolution“ gab es sechs Regierungen: I, II, III und IV unter Beteiligung der PS (Sozialisten), PCP (Kommunisten), PPD (Volksdemokraten) und des Militärs, V wurde hauptsächlich von Militärpersonal unterstützt In der Nähe der PCP und der VI gab es zwar alle Parteien, sie wurden jedoch politisch von der PS und militärischen Verbündeten dominiert. In der ersten Revolutionsphase kam es zu drei Putschversuchen, der erste am 10. Juli 1974 und am 28. September desselben Jahres. Die im Oktober 1974 ins Leben gerufene III. Provisorische Regierung war vom Aufkommen von Volkskämpfen geprägt. Auch der letzte Putschversuch dieser Serie am 11. März 1975 scheiterte.

Die drei Putschversuche scheiterten daher. Nach dem gescheiterten Putsch im März verschärfte sich die Revolution: Auf Kundgebungen der PCP beklagten sich ihre Militanten und riefen, während ihre Anführer sprachen: „Raus mit der PPD“, das heißt den Bruch mit der Politik der „nationalen Union“, die er verfolgte Partei seit Beginn der Revolution. Die Revolution wurde politisiert und zeigte nach der Zeit, die durch die Nägel an den Gewehren der Soldaten symbolisiert wurde, ein weniger gütiges Gesicht.

Am 25. April 1975, dem ersten Jahrestag der Revolution, fanden Wahlen zur Verfassunggebenden Versammlung mit einer Wahlbeteiligung von 92 % statt. Die PCP und die PS, die wichtigsten linken Parteien, erhielten gemeinsam (aber getrennt ausgewiesen) 51 % der Gesamtstimmen. Der CDS, der eine Rückkehr zum alten Unternehmensregime vorschlug, erreichte nur 7,65 %. Die Wahlen spiegelten, wenn auch indirekt und sicherlich verzerrt, die Machtverhältnisse im Land wider. Das Außenministerium spürte seine Wirkung.

Die Umstrukturierung des Kräfteverhältnisses im MFA im September 1975 führte zur Gründung einer Gruppe, die aus einem Bündnis zwischen der Sozialistischen Partei, der „Gruppe der Neun“, und der Rechten hervorgegangen war, sowie einer zweiten Gruppe, die aus der militärischen Linken stammte und sehr günstig war zu Theorien Dritter. -Weltisten, die das Ziel verkündeten, „den Sozialismus zu erreichen“. Eine dritte Gruppe bestand aus Militärangehörigen, die die PCP (Kommunistische Partei Portugals) und ihre Politik des Wiederaufbaus des MFA befürworteten, sowie eine PS-PCP-MFA-Koalition.

Die durch Zivilstreitigkeiten verursachte Sackgasse führte daher dazu, dass sich das Außenministerium in drei Hauptsektoren aufteilte. Die von der Volksmacht geleitete Gruppe war mit COPCON (Continent Operational Command) verbunden und wurde von Otelo Saraiva de Carvalho geleitet, dessen Popularität durch die Verbreitung seiner Rolle bei der Führung der Militäroperationen vom 25. April zunahm; der zweite war dem Regierungsapparat unter der Leitung des charismatischen Oberst Vasco Gonçalves angegliedert, dem einzigen hohen Offizier, der sich vor der Machtergreifung der Kapitänsbewegung verschrieben hatte; der dritte stand den Sozialisten nahe und hatte eine gemäßigte Sicht auf den revolutionären Prozess, er war mit Major Melo Antunes verbündet, einem der Autoren des MFA-Programms.

Im Jahr 1975 wurden die Spaltungen innerhalb des MFA durch die Veröffentlichung des im August verschärft Revolutionäre Selbstkritik von COPCON, wo die Macht des Volkes verteidigt wurde. Die Straßen waren voller Demonstranten. Arbeiterkomitees begannen in einigen Unternehmen mit Selbstverwaltungsexperimenten und riefen zu mehreren Streiks, neuen Besetzungen von Häusern in Lissabon und der Forderung nach einer Agrarreform auf. Ende 1975 wurden 25 % des portugiesischen Ackerlandes von genossenschaftlichen Produktionseinheiten bewirtschaftet. Am 13. Januar 1975 wurde das von der PCP vorgeschlagene Gesetz zur gewerkschaftlichen Einheit verabschiedet, das die von den Kommunisten dominierte Intersindikale als einzige legitime Gewerkschaftszentrale anerkannte – die MFA wandte sich an die PCP (die zwischen Juni und September dies getan hatte). verdoppelte seine Größe und hatte einhunderttausend Mitglieder) das Instrument zur Aufrechterhaltung der Ordnung in der überschäumenden „Arbeitswelt“, die anfällig für unterdrückte Lohnforderungen ist.

Der Lohnanteil am Volkseinkommen stieg von 34,2 % im Jahr unmittelbar vor der Revolution auf 68,7 % am Ende der Revolution.[Vii] Politische Parteien versuchten, die autonomen Initiativen der Arbeiterklasse zu organisieren, zu leiten oder zu kontrollieren: „Es gab verschiedene Möglichkeiten, in diesem Prozess eine Kraft zu haben, was sich in den in Lissabon (der Volksversammlung/Lissaboner Kommune) und Setúbal geschaffenen Räten widerspiegelt ( Comité de Luta), das CTs und Residentkomitees und dann Soldatenkomitees bildete. Der wichtigste wird der Koordinator von CIL – Cintura Industrial de Lisboa sein. Aber es gibt auch andere, die direkter von den Parteien betroffen sind, wie die Komitees zur Verteidigung der Revolution (CDRs), die mit der PCP verbunden sind; der Revolutionären Räte der Arbeiter, Soldaten und Matrosen (verbunden mit der PRP-BR). Und auch der 1. Nationale Kongress der Arbeiterkomitees (unter der Leitung der MRPP, aber auch unter Anwesenheit der PRT)“.[VIII]

Es handelte sich um Gruppen unterschiedlicher Auffassungen: Die Reorganisationsbewegung der Proletariatspartei war maoistisch; die trotzkistische Arbeiterrevolutionäre Partei. Die Kommunistische Partei Portugals verteidigte lautstark die politische Stabilität der neuen Ordnung und dämmte den Basisradikalismus ein, um den „Kampf der Produktion“ zu verteidigen.

Am 7. und 8. November 1975 fand ein Treffen der Arbeiterkomitees des Industriegürtels von Lissabon statt, bei dem die Frage der Arbeiterkontrolle und der nationalen Koordinierung der Arbeiterkomitees im Mittelpunkt stand. Nachdem die IV. Regierung (dominiert von der PCP) und der Revolutionsrat die Kontrolle über den Bankensektor übernommen und einen der Arbeiterkontrolle unterliegenden Sektor unter staatlichen Schutz gestellt hatten, übernahmen sie die Strategie des „Kampfes um die Produktion“.

Vasco Gonçalves wurde als Premierminister der V. Provisorischen Regierung vereidigt und war das Ziel wachsender Opposition. Zwei Tage später verbot ihm Otelo Saraiva de Carvalho den Besuch der in COPCON integrierten Militäreinheiten und forderte den General auf, „sich auszuruhen, auszuruhen, ruhig zu sein, zu meditieren und zu lesen“. Das Land war in Aufruhr vor politischen Kämpfen und der Eskalation der Gewalt gegen die PCP-Zentrale und linksextreme Parteien, insbesondere im Norden und in der Mitte des Landes. Bis zur Krise vom 25. November 1975 gab es einen Kampf zwischen der Politik jeder der drei politisch-militärischen Gruppen.

Im gleichen Zeitraum, „zwischen September und November 1975, kam es zu einem allmählichen Aufbau embryonaler Formen der Koordinierung der Arbeiterkontrolle auf nationaler Ebene: eine exponentielle Entwicklung der Stärke der Arbeiterkomitees und das Übergewicht politischer Forderungen gegen den Staat.“ , innerhalb von Unternehmen: Aufbau des Sozialismus, Abschaffung der Handelsbeziehungen, Abschaffung der Klassengesellschaft, Ablehnung der Forderung nach nationalem Wiederaufbau, Kontrolle der Profite. Diese Situation gab der Schaffung embryonaler Formen der Koordinierung von Arbeiterkomitees zusätzlichen Anstoß, die in Lissabon, wo fast alles durch die hohe industrielle Konzentration entschieden wurde, mit Gewalt und großen internen Kontroversen Früchte trugen.“[Ix]

Am 25. November kam es zu einer militärischen Konfrontation zwischen der Linken und anderen Teilen der Streitkräfte. Die siegreichen „Obersten“ unter der Führung von Oberstleutnant Ramalho Eanes säuberten sie nicht nur von ihren radikalen linken Elementen, sondern stoppten auch die Karrieren aller MFA-Mitglieder, auch der gemäßigten, und übernahmen endgültig die Kontrolle über das Kommando. Der 25. November begann mit einer Aktion von Fallschirmjägern. Der Zweifel, ob Otelo Saraiva de Carvalho oder COPCON-Beamte den Befehl dazu erteilt haben, ist ein bloßes Detail.

Es ist bekannt, dass die militärische Rechte und die Gemäßigten des Außenministeriums bereit waren, die militärische Kontrolle über das Land zu übernehmen, und dass sie einen Operationsplan dafür hatten. Dieser Plan beinhaltete die organisierte Unterstützung der Sozialistischen Partei und ausländischer Mächte (England und die Vereinigten Staaten). Man kann argumentieren, dass sich auch die Linke vorbereitete. Und später tauchten Vorwürfe auf, dass die PCP an diesem Tag mit Nostalgie für die verlorene Revolution aufgewacht sei und dass sie bewaffnete Militante mobilisiert habe, nur um sie nachts einzusammeln. Es wäre ein Rückzug der Partei im Gegenzug für die Aufrechterhaltung ihrer Legalität gewesen. Es ist schwer, sich einen solchen Dilettantismus des PCP CC vorzustellen. Doch obwohl die PCP einen Putsch vorbereitete und Othello ihr militärischer Anführer war, gab es seit dem Sturz der Fünften Regierung keine Einheit auf der linken Seite. Ein Putsch setzt die Einheit der Befehlsgewalt voraus.

Die Vorstellung, dass der 25. November gleichzeitig eine Militäraktion gegen Radikale und Gemäßigte war, bleibt gültig. Der Angriff richtete sich offiziell gegen die äußerste Linke und wurde von Gemäßigten unterstützt. Doch am 25. November wurde ihnen klar, dass diese militärische Aktion über ihre Grenzen hinausging. Sowohl der neue Leiter der Militärregion Lissabon, Vasco Lourenço, als auch Präsident Costa Gomes waren verärgert und sahen passiv der Übergabe der militärischen und politischen Führung der Lage an den konservativen Ramalho Eanes zu.

Eine Anekdote schildert diesen Offizier in aller Öffentlichkeit: Bei der Parade am 1. Mai 1977 in Lissabon, nach seiner Amtseinführung, verfolgte er die Feierlichkeiten auf der offiziellen Bühne. Eine Frau in der Nähe fragte ihn, warum er so ernst blieb und nicht lächelte, worauf Eanes antwortete: „Weil ich durch die neue Verfassung nicht dazu verpflichtet bin, Ma'am“ … In seiner Rede vor der Versammlung der Republik zahlte Eanes Hommage an die gesamte Laufbahn von Armee und Polizei und Warnung: „Jeden Tag werden wir Zeuge von [sozialen] Konflikten, die streng genommen als Sabotage einzustufen sind.“ Es ist dringend notwendig, das Streikrecht zu regeln.“[X] Die VI. Regierung war nach dem 25. November eine Art „Regierung der nationalen Einheit“ mit einer Mehrheit der MFA-Minister im Kabinett. Wenn am 25. April 1974 mit dem Abbau des Staates begonnen wurde, begann am 25. November 1975 die VI. Regierung mit dem Abbau der Revolution, wenn auch mit einem guten Weg vor uns.

Den Obersten gelang es nicht, die MFA aus der Geschichte der Streitkräfte zu eliminieren, obwohl sie sie aus ihrer Struktur eliminierten. Der 25. April wurde zum Tag der Freiheit; die Soldaten wurden in ihre Kasernen zurückgeschickt; MFA und COPCON wurden gelöscht; und die Revolution wurde zu einer „Evolution“, angeführt von der wiedererstarkten Bourgeoisie. Aber nicht ohne Proteste der Bevölkerung. Für Vasco Gonçalves krönte der 25. November einen langen Prozess der Veränderung des Kräfteverhältnisses und nahm die Form einer Provokation und eines konterrevolutionären Putsches an.[Xi]

Es war die von Mário Soares angeführte Sozialistische Partei, die eine Schlüsselrolle bei der Neukonstitution des Staates spielte, insbesondere von Subventionen der deutschen Sozialdemokratie profitierte und sich nach dem Scheitern des Putschaufstands im November als wichtigste Wahlkraft festigte 1975. Bei den Wahlen zur Versammlung der Republik am 25. April 1976 erhielt die PSP 35 % der Stimmen, gefolgt von 24 % für die PPD, 15,9 % für die CDS und 14,6 % für die PCP. Die extrem linken Parteien (MRPP, PCP-ML, PDC und PRT) erreichten zusammen kaum mehr als 1,5 % der Wahlbeteiligung. Für viele war die Revolution zu Ende.

Ende 1976 nahm einer der Autoren dieses Textes (natürlich der älteste) in Paris an einem großen internationalen trotzkistischen Treffen teil (er leitete sogar, obwohl er noch sehr jung war, eine ihrer Sitzungen).[Xii] in dem Portugal ein zentraler Punkt auf der Diskussionsagenda war. Der Titel des von einem portugiesischen Aktivisten verfassten Berichts war bezeichnend: „Bilanz der portugiesischen Revolution“…

War die Aprilrevolution 1974 eine Februarrevolution, auf die nicht eine Oktoberrevolution folgte? Das Schlachtfeld der Interpretationen bleibt offen. Die Nelkenrevolution war im allgemeinen Rahmen der afrikanischen Dekolonisierung möglich; die indirekte Konfrontation zwischen der UdSSR und den USA; des Rückzugs der USA angesichts des Anstiegs der Klassenkämpfe seit den 1960er Jahren (aber insbesondere aufgrund der bevorstehenden Niederlage in Vietnam). Sie wurde jedoch durch die säkularen Strukturen der portugiesischen Wirtschaft, durch ihre demografische Verteilung, die Agrarstruktur, die ideologischen Grenzen ihrer politischen Eliten und vor allem durch die Tatsache begrenzt, dass sie von einer Armee geführt wurde, die nicht in der Lage war, sich in eine entschieden revolutionäre Armee zu verwandeln Körper.

Das MFA führte einen Militärputsch durch, dem ein städtischer Aufstand in einem Land folgte, das noch immer über einen großen ländlichen und katholischen Einfluss verfügte. Seine rasche ideologische Entwicklung vollzog sich parallel zu der der städtischen Bevölkerung (oder eines erheblichen Teils davon). In diesem Sinne war er kein Avantgarde. Gleichzeitig verfügten die politischen Parteien nicht über die Legitimität von Waffen und den 25. April, um das MFA zu ersetzen.[XIII]

Als integraler Bestandteil der Streitkräfte konnte die MFA nur dann zum Anführer eines radikalen, revolutionären Prozesses werden, wenn sie den Rubikon überschritt und den Rest dieser Streitkräfte vernichtete. Da er einer Minderheitsfraktion angehört, müsste er Gewalt (oder die Androhung derselben) gegen Personen anwenden, die durch Kameradschaftsbande, die in Militärschulen/-akademien oder im Kolonialkrieg geknüpft wurden, mit Mitgliedern des MFA verbunden sind; mit der eigenen streng militärischen Ausbildung brechen; Bewaffnen Sie Zivilisten und laufen Sie Gefahr, in einen zivil-militärischen Kampf verwickelt zu werden und die Kontrolle über den Staatsapparat zu verlieren.

Ohne eine revolutionäre Partei müsste die MFA eine Rolle erfüllen, die ihre schnelle Gründung (in kurzer Zeit) ihr vielleicht ermöglicht hätte, ihre langsame Bildung (in der langen Zeit der nationalen Streitkräfte) sie jedoch unmöglich machte . Das Proletariat, die städtischen Arbeiter und Bauern waren zu beispiellosen Organisationsinitiativen fähig – insbesondere in der Radikalisierung des „heißen Sommers“ bis Ende November 1975 –[Xiv] ohne Parallelen zum Nachkriegseuropa, ohne jedoch das Fehlen einer einheitlichen politischen Ausrichtung und einer politischen Richtung überwinden zu können, die dazu in der Lage wäre, sie voranzutreiben.

Die gesellschaftlichen Organismen einer revolutionären Macht wurden skizziert und entwickelt, ohne dass sie sich als politische Alternative für das Land präsentieren konnten, die den Zerfall der bewaffneten Staatsorgane gefördert hätte. Die wichtigste europäische Revolution der zweiten Nachkriegszeit erschöpfte sich in ihren ersten Phasen, ohne dass sie ihre endgültigen potenziellen Folgen erreichte. Nach drei Jahren, als die Revolution in eine politische Sackgasse geriet, begannen die NATO und das Europa des Kalten Krieges aufzuatmen. Aber der Schrecken war enorm, er überquerte den Atlantik und breitete sich über die ganze Welt aus.

* Lincoln Secco Er ist Professor am Fachbereich Geschichte der USP. Autor, unter anderem von Geschichte der PT (Studio). [https://amzn.to/3RTS2dB]

*Osvaldo Coggiola Er ist Professor am Department of History der USP. Autor, unter anderem von Marxistische Wirtschaftstheorie: eine Einführung (boitempo). [https://amzn.to/3tkGFRo]

Aufzeichnungen

[I] Francisco Carlos Palomanes Martinho. Autoritäres Denken im portugiesischen Estado Novo: einige Interpretationen. Ort. Geschichtsmagazin, Juiz de Fora, Bd. 13, Nr. 2, 2007.

[Ii] Perry Anderson. Portugal und das Ende des Ultrakolonialismus. Paris, Francois Maspero, 1963.

[Iii] Ronald Chilcote. Die portugiesische Revolution vom 25. April 1974. Kommentierte Bibliographie zu den Vor- und Nachwirkungen. Coimbra, Universität – Dokumentationszentrum 25. April 1987.

[IV] Paulo Moura. Othello: der Revolutionär. Lissabon, Don Quijote, 2012.

[V] Charles Downs. Revolution an der Basis. Gemeinschaftsorganisationen in der portugiesischen Revolution. New York, State University of New York, 1989.

[Vi] apud 25 April. Die faschistische Diktatur richtet sich nach Lissabon, Probleme der portugiesischen Revolution. Paris, SELIO, 1974.

[Vii] Lincoln Secco. Die Nelkenrevolution. Einsparungen, Räume und Bewusstsein. São Paulo, Atelieriê, 2024.

[VIII] Raquel Varela, António Simões do Paço und Joana Alcântara. Arbeiterkontrolle in der portugiesischen Revolution 1974-1975. Marx und Marxismus, Bd. 2, Nr. 2, São Paulo, Januar-Juli 2014.

[Ix] Raquel Varela, António Simões do Paço und Joana Alcântara. Op.-Nr. Stadt.

[X] Sergio Reis. Portugal: der Moment der Situation. Die Wahrheit NEIN. 581, Paris, April 1978.

[Xi] Vasco Gonçalves. Ein General in der Revolution. Interview mit Maria Manuela Cruzeiro. Lissabon, Editorial Notícias, 2002.

[Xii] Es war das Organisationskomitee für den Wiederaufbau der Vierten Internationale (CORQI), das die sozialistischen Abgeordneten Carmelinda Pereira und Ayres Rodrigues in seine Reihen rekrutiert hatte. Auch das Vereinigte Sekretariat (SU) der Vierten Internationale war anwesend.

[XIII] Maria I. Rezola. 25 April. Mythen einer Revolution. Lissabon, The Sphere of Books, 2007.

[Xiv] Miguel Ángel Pérez Suárez. Nieder mit der kapitalistischen Ausbeutung! Arbeiterkommissionen und Arbeiterkampf in der portugiesischen Revolution (1974–1975). São Paulo, Antikapitalistische Kämpfe, 2023.

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