von LUIZ ROBERTO ALFES*

Der vermeintliche Präsident regiert im Meer des geplanten Nichts. Die Menge aus Bösem, Mittelmäßigem und Nichts ist Ihr Delirium

Wenn eine Person oder eine soziale Gruppe sich des Bösen bewusst wird, das in ihrem täglichen Leben am Werk ist, hat sie keinen Grund mehr, sich zu wundern oder sich zu beschweren, als ob sie Kredite erhalten müssten. Da ist etwas Neues, das über die mögliche Gleichartigkeit des Alltags hinausgeht. Das Bewusstsein, das aufhört, egozentrisch zu sein, und durch das Wissen um die erlebte Realität öffentlichen Status erlangt, gibt dem Körper auch die Freiheit, sich zu behaupten, wie die auf dem Asphalt geborene Blume von Drummond, klein, aber unerschrocken, widerstandsfähig und gewagt, die bereits eine Blume ist, weil sie hat sein Lebensloch in die starre Schicht geschlagen, die es einsperrte.

Eine Lektüre der Werke von Agnes Heller und Paulo Freire begründet und leitet die im vorherigen Absatz vorgeschlagene Praxis. Der Autor dieses Textes begann auf dem Weltkongress der Freireaner in Turin 2014 eine bessere Verbindung zwischen dem Pädagogen und dem Philosophen zu erkennen. Vor mehr als hundert Freire-Gelehrten dachte Heller über die Arbeit des Förderers der brasilianischen Bildung nach eine Redenschrift des Humanismus, die jedoch nicht in die humanistische Richtung loslässt, ohne den gesunden Menschenverstand des Alltagslebens, den Diskurs der Kultur des Einzelnen und seiner Gemeinschaft in der gelebten Realität (und nicht nach irgendeinem Büchlein) anzunehmen ); Schließlich bewegen die Veränderungen und Transformationen in Freires Pädagogik Individuen, die durch Bewusstsein zu Subjekten werden, und dann eine Gemeinschaft, die sich als autonome und befreiende Bewegung erzieht und erzieht. Ein revolutionärer Prozess, wie in gezeigt Pädagogik der Unterdrückten, allerdings nur in dem Manuskript, das sich im Besitz von Kanzler Jaques Chonchol befand.

Die künftigen politischen und Wahlkampfkonfrontationen in Brasilien werden mehr als das Werk wirtschaftlicher und finanzieller Phänomene durch die bewusst gemachte Sprache des Menschen und durch die Poetik erfolgen, die er in dem Lernprozess schafft, der ihn verwandelt. Daher ist die reale menschliche Verfassung der Ausgangspunkt aller Bildung; Die beispiellose, aber realisierbare humanistische Konstruktion ist die eigentliche Methodik, die von der aktiven Körperschaft und der umfassenden Poetik von Studenten und Pädagogen entwickelt wurde.

Angesichts einer Scheinregierung, die den Tod von Menschen, Tieren und Pflanzen feiert, muss sich dieses Land dafür positionieren, dass es so ist Sei nicht.

Shakespeare-Forscher sagen gerne, dass der Dichter und Dramatiker in Zeiten der Krise und des Schmerzes wächst (auch in der Menge der Lektüre). Ein Dichter der Umwege und des Scheidewegs. Unter den zitierten Texten befindet sich die zweite Szene des fünften Akts des Werks Antonius und Kleopatra. Dort heißt es in ungefährer Übersetzung: „Der klare Tag unseres Lebens ist vorbei und wir befinden uns bereits in der Dunkelheit.“

Dunkelheit ist auch das Symbol des sich wiederholenden Alltags, weniger wegen des umständlichen Mangels an Sonnenlicht als vielmehr wegen der entfremdenden Arbeit, wegen der Unsichtbarkeit von Neigungen und Projekten, wegen der Unterbrechung von Verbindungen. Dann liegt die alte Politik, die seit 2019 das Einzige ist, was Brasilien regiert.

Unabhängig vom Austausch eines fairen und würdigen Brasiliens gegen ein grana Das große Übel bleibt bestehen und wird noch schlimmer werden, so wie es am ersten Januar vor einem Jahr eingeweiht wurde. Dies ist weit davon entfernt, einfach eine reaktionäre Regierung in Bezug auf die Sitten und eine ultraliberale Regierung in Bezug auf die Wirtschaft zu sein. Tatsächlich ist diese Regierung nichts, da sie nicht als symbolische Vereinbarung existiert, die einige Werte schafft, sondern vielmehr als Betrug und Ausbeutung des Chaos. Welche Werte hat sie geschaffen? Die Regierung, die mit der einen Hand 600 % (unserer Steuern) gab, mit der anderen das Recht auf menschenwürdige Arbeit wegnahm, hat in der Pandemie Enteignungen nicht vermieden, durch ihr tägliches Beispiel Ansteckungen begünstigt, harmlose Medikamente verschrieben und Waffen und Munition schamlos Vorrang vor Büchern eingeräumt und Schulen.

Es gibt keine Minister, es gibt keine Sekretäre, es gibt keine Menschen in dieser Regierung, denen die Bürger vertrauen können; Es gibt Böses, das Millionen verursacht Beschwerden und große Armut.

Der große Fehler derjenigen, die sich in den letzten Wochen in einen analytischen Wahnsinn über den angeblichen Präsidenten von Brasilia verfielen (sowohl in der Presse als auch im Fernsehen und in den sozialen Netzwerken), war auf seinen momentanen Erfolg zurückzuführen. War er der Autor gut ausgearbeiteter (wenn auch schädlicher) Pläne, einer Politik, die angepasst und genutzt wurde, um „die Opposition zu umgehen“ und bis 2022 die Sympathie der Hälfte der brasilianischen Männer und Frauen zu gewinnen? Sie glaubten sogar, dass er allmählich die geringste Ausbildung in sozialen Kontakten erhielt. Vergeblich! Das Einzige, was diesen Analysten fehlt, ist, sich in den „Mythos“-Chor einzustimmen. Lassen Sie uns nicht über die Prozession der Speichellecker, privilegierten Seeleute des Nichts oder irgendetwas erstaunt sein.

Nun, wer kann Aufgaben so einfach erledigen, wie das Verteilen von Geld per Pipette in Mund und Taschen, wenn nicht? nichts juristisches, das negative organisatorische, das organische Nichts und das politische Nichts? Oder irren wir uns in der Annahme, dass eine würdige Regierung den staatlichen Rahmen verkörpert? Besitzer der Macht, das Volk! Ein Volk, das nicht mehr unsichtbar ist (während es außerhalb der Bank stunden- und tagelang ansteckend ist), denn Entfremdung und Unsichtbarkeit sind der eigentliche Plan des Betrugs und der „Ausbeutung“. Kurz gesagt, ein Volk, das die Bedeutung des Staates bereits begriffen hatte und infolgedessen zu Bürgern und Verständnis wurde, die sich von Tag zu Tag mehr der Planung, der Solidarität und der öffentlichen Konsultation bewusst waren. Die vom Staat geschaffene Staatsbürgerschaft entwickelt eine Politik, die durch die anfängliche Anerkennung von Unterschieden das überwindet, was sie versklavt hat, nämlich die Ungleichheit. In dieser Sensibilisierungsbewegung, die mehr Bewusstsein schafft, ist die Arbeit des öffentlichen Beauftragten eine Darstellung der Bedürfnisse und Wünsche der Gesellschaft und der Gemeinschaften.

Dies geschieht hier nicht, in einem Land, das von Obszönitäten heimgesucht wird, einem Partner von Waffen, Gewalt und Drohungen, in dem offensichtliche und notwendige Fragen, wie z Einzahlungen von 89 von Queiroz an die First Lady, erhalten Drohungen und Böswilligkeit aus der verzerrten Sprache als wirksame Antworten.

Das Land hat nichts, was organisch Regierung bedeuten würde, ganz im Gegenteil: Auf einer privaten Party im öffentlichen Raum taucht ein Moralist auf, der über indigene Kopfbedeckungen schimpft; der andere wurde aus ökologischen Gründen angeklagt und hat gerade deshalb Vieh der Verachtung und des Spottes an die Menschen auf den Feldern, Flüssen und Wäldern weitergegeben; und der andere übt ein hochrangiges Amt aus, das er nicht kennt, und ist daher bereit, wegen einer zusätzlichen Bezahlung in der Geschichte schmutzig zu werden. Nicht zu vergessen auch die unglückliche Person, die es nicht sagt Plätzchenvor der Aussicht auf geringere Ressourcen für die Bildung von Kindern und für die Forschung in den Hauptbereichen Wissenschaft, Kunst, Geisteswissenschaften und Studien, die auf soziale Projekte angewendet werden. Alles in allem folgen sie, in einer selten gesehenen Einheit, von der Mittelmäßigkeit auf den ausgetretenen Pfaden bis hin zum Nichts als Regierungssinn.

Der vermeintliche Präsident regiert im Meer des geplanten Nichts. Die Menge des Bösen, des Mittelmäßigen und des Nichts ist sein Delirium. Als er die Offensichtlichkeit eines aufgrund der Pest und der Arbeitsverhältnisse immer ärmer werdenden Volkes sieht, greift er zur Staatskasse und gerät ins Schwärmen von seinen Lorbeeren, Einkünften und Zahlen. Er weiß, dass das alte Büchlein mit vergilbten Notizen, das lange Zeit von berüchtigten, als Antimarxisten oder Antikommunisten getarnten Schlägern diktiert wurde, das einzige Drehbuch ist, das Dekrete, Verordnungen, Gesetze und Haltungen erlässt, die das Wesen der eigentlichen Idee leugnen Regierung. Über Demokratie muss nicht mehr gesprochen werden, denn das wäre zu viel im Rahmen von Nichts. Es geht um das Böse selbst, um die Dunkelheit, die der Autor spürt und erzählt König Lear e Romeo und Julia. Eine Dunkelheit liegt über einem brasilianischen Volk, zu dem viele weise Menschen, in Wissenschaft und Kunst gebildete Menschen, sensible Menschen, die an die Stärke ihrer Arme glauben, und junge Generationen gehören, die dringend eine würdige und befreiende Ausbildung benötigen. Die Alternative besteht darin, dass eine humanisierte poetische Sprache (und nicht die abgedroschene Gleichartigkeit der sogenannten Opposition) den Alltag ohne Licht verändern wird und alle Intelligenzen im schrecklichen Zirkus des Nichts zur Blockade der Macht erwachen werden.

Aber das Bewusstsein, dass Sprache die soziale Organisation prägt, ist als Ausgangspunkt unverzichtbar. Was präsentiert uns das Feld der Macht heute? Das Schimpfwort als angemessene Norm, der Zwang, (andere) zu töten, Spott, die Reden halbgebildeter Menschen, sich wiederholende und abscheuliche Handlungen (genannt „Wahrheiten“) angesichts unhaltbarer Phänomene, das Büchlein der Banditen und Herren von Betrug beim CF-1988. Mach keinen Fehler. Denn dies ist das Bündel von Sprachen, das Brasilien prägt und acht Jahre und vielleicht noch mehr voller Horror, Dunkelheit, Antikultur und dem lächerlichen Fest des Nichts erreichen will.

Eine weitere unverzichtbare Tatsache ist, dass es keine Impfstoffe gibt, weder gegen Hass noch gegen einen langgestreckten Kopf. Es ist auch nicht einfach, die Formen einer Sprache umzukehren, die sich mit dem billigen Kauf leidender Testamente einstellt. Die Zeit und Wende der Konfrontation wird kommen müssen, in der die nationale Intelligenz, verkörpert in der Arbeitswelt, in der Erforschung neuer Dinge, im Lehren, in der Fürsorge für andere und in der würdevollen Unternehmung des Lebens, begreifen und lernen wird die ganze Bedeutung der Modelle dieser Sprache, die die Grundlagen der politischen Kultur und der Kultur der Staatsbürgerschaft einsperrt, knebelt, Hilfsmittel verteilt, erniedrigt und unsichtbar macht. In der Zwischenzeit wird das Fest des Spotts stattfinden, um zu sehen, wer in die Leitung des Nationalkongresses wiedergewählt wird, und unter den Ratgebern des Augenblicks wird es neue Streitigkeiten um den Kandidaten für das Amt des Vize auf dem Teller des Nichts geben, der jetzt in den Zustand von katapultiert ist bevorzugt. dass die Herren des Kongresses keinen Grund dazu sehen Amtsenthebungsverfahren, Man kann durchaus annehmen, dass einige abseits der Uniform darauf warten, bis sie an der Reihe sind und mit dem Kapitän an Bord gehen. Ein Loch im Loch ist immer möglich. Auf jeden Fall wird sich jeder demjenigen anschließen, der über nichts herrscht, eine Erwartung, die symbolisch für eine Feier steht, die mit der Bezeichnung „Sieg über Covid-19“ tatsächlich den Sieg des Todes feierte. Dieses Land hat die Fastenzeit schon immer dem Osterfest vorgezogen. Nun, wenn Sie möchten, dass der Geschmack das ganze Jahr über anhält.

Lassen Sie mich noch einmal wiederholen: Nicht die Wirtschaft wird unser Leuchtturm für den Ausstieg sein, sondern die neuen poetischen Sprachen der Kultur, die aus dem höflichen Alltagsleben heraus dieser vermeintlichen Regierung Angst machen werden. In diesen poetischen Stunden der Aufklärung des Gewissens werden die alten Kapitäne des Busches der Parteilichkeit entbehrlich sein (unfähig, den momentanen Ruhm des vermeintlichen Präsidenten zu kritisieren), die ebenso repetitiven Reden eines Republikanismus, den es nie gab, die Lehre der Abgenutzten Inhalte, weit entfernt von der neuen Schule, die die Bildungsgemeinschaft ist. Es wird die Zeit kommen, zu erkennen, dass staatliche Hungerhilfe die Menschen mittelfristig noch ärmer macht. Durch die Zusammenstellung der Erfahrungen zwischen Leiden und Vergnügen entsteht eine poetische Vorstellung von der Welt und dem Land der Menschen in diesem Land, die mit Augen sehen, dass Brasilien vor vielen Jahrzehnten in die Kanalisation und in die Dunkelheit geworfen wurde, die es ist nicht sein Platz.

Was die Anhänger des Mythos betrifft, eigentlich Helfer des vorteilhaften und mythischen Chaos, so wird es etwas länger dauern, bis sie, insbesondere wenn man sie als Christen versteht, erstaunt erkennen, dass ihr Mythos ein Mythos selbst ist, das heißt, er wirkt diametral als völliger Leugner des gesamten 8. Kapitels des Johannesevangeliums. Da unterhält sich ein weiser junger Mann mit dem Volk und mit Rechtsexperten; Hier ein schmutziger Mund, der nichts sagt und die Illoyalität wiederholt, selbst gegenüber seinen Ministern. durch abscheuliche Sprache misshandelt werden. Dort die große Debatte zwischen Dunkelheit und Licht, insbesondere über ihre symbolischen Werte. Hier signalisiert der Biker-Raufbold und Aushängeschild für harmlose Medizin, dass mehr Bürger sterben, das beste Pflegesystem implodiert, Protokolle durcheinander gebracht werden, die Arbeit anderer Menschen gestört wird und umsonst verkündet wird, dass fast jeder an der kleinen Grippe erkranken wird und ... jeder hat sie trotzdem sterben.

Dort beginnt das Ritual, das den Sohn Gottes nach Golgatha führen wird. Hier ist der Alltag eine Tortur ungeschickter und illoyaler Sprache, nicht nur unelegant, sondern auch höchst unhöflich, in der die realisierbare Wahrheit stets außer Acht gelassen wird. Dort übernimmt der Meister sein Schicksal als Mensch inmitten unversöhnlicher weltlicher Machtkämpfe. Hier wird das Machtspiel auf der Suche nach Schlupflöchern aktiviert, um die Dunkelheit auszuweiten und von noch elenderen sozialen Gruppen auszunutzen.

Bei der Offenlegung und Mobilisierung des Gewissens wird es keinen Platz für ein einziges Mitglied des Betrüger-Clans und seiner leeren Wahrheitssprache geben. Es wird die Zeit des Lernens und des Wiederaufbaus sein, insbesondere zugunsten derjenigen, die nach dem Wegfall der öffentlichen Unterstützung noch verarmter geworden sind. Hoffentlich werden wir unter der Sonne den Mythos von Sisyphos überwinden und die Steine, die wir gemeinsam tragen müssen, werden die Grundlage unserer Häuser und unserer Politik bilden.

*Luiz Roberto Alves ist Seniorprofessor an der School of Communications and Arts der USP.