Die Autonomie der Universität

Bild: Cyrus Saurius
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Die Autonomie der Universität

von MANUEL DOMINGOS NETO*

Bolsonaro lässt sich von dem Wunsch leiten, das zu zerstören, was über mehr als ein Jahrhundert an Universitäten aufgebaut wurde

Im von Bolsonaro und seinen Anhängern vorangetriebenen Krieg gegen die Wissenschaft ist die Kontrolle der Universitäten ein wichtiges Manöver. Ich werde hier und jetzt nicht auf die Gründe eingehen, die die Planalto-Bewohner dazu bewegen, die Produktion von Wissen zu hassen. Ich weise nur auf die Notwendigkeit hin, sie zu studieren, wenn man die leugnende Welle verstehen will, auf der der Präsident, seine Generäle und Pastoren surfen.

Akademische Gemeinschaften streben überall und für immer danach, ohne andere Bindungen als ihre eigenen zu leben. Es liegt in der Natur derjenigen, die produzieren, dass sie wissen, wie sie es dauerhaft herausfordern können, was den etablierten Mächten missfällt. Die trotzige Haltung bleibe bis zum allerletzten Moment erhalten, schlug Jacques-Louis David in „Der Tod des Sokrates“ vor, einem Gemälde, das jetzt im Metropolitan in New York ausgestellt ist. Der Philosoph nutzte die Abreisezeit, um seine letzte Vorlesung zu halten. Nach Platons Darstellung würde sich der Mensch von Bindungen befreien!

Die Wahl der Leiter akademischer Institutionen ist immer ein Problem für die politische Macht, die sich bewusst ist, dass sie die Freiheit nicht radikal unterdrücken kann. Daher sucht der Herrscher nach einem Gleichgewichtspunkt. Offensichtlich ist dies bei Bolsonaro nicht der Fall, wie die Wahl seiner Bildungsminister und Inhaber von Schlüsselpositionen im Ressort zeigt. Der Mensch wird von dem Wunsch geleitet, das zu zerstören, was in mehr als einem Jahrhundert aufgebaut wurde.

Da die portugiesische Krone das subversive Potenzial der höheren Bildung kannte, war sie gebieterisch: In ihrer profitabelsten Kolonie gab es keine Menschen mit großem Wissen und enormen intellektuellen Fähigkeiten. Dom Pedro II. bemühte sich, das Image des Beschützers der Wissenschaften und Künste aufzubauen, aber er ließ weder in seiner Kontrolle über die Institutionen nach, von denen er profitierte, noch wagte er es, eine Universität zu gründen. Die Soldaten, die ihn entließen, lobten das Wissen, solange es streng engstirnig war. Positivismus widersprach dem kreativen Geist.

In den ersten Jahrzehnten der Republik entstanden mehrere spezialisierte Militärschulen, aber keine Universität, die diesen Namen verdiente. Die formelle Gruppierung von Fakultäten, die Epitácio Pessoa 1920 als Universität von Rio de Janeiro bezeichnete, erlangte erst unter dem Estado Novo, unter dem Namen Universität von Brasilien, institutionellen Status. Zuvor hatte die Elite von São Paulo, die 1932 mit Waffen besiegt worden war, unter anderem die IPT und die USP gegründet, um die politische Hegemonie zu bekämpfen. Die Generäle, die 1964 den Befehl untergruben, stellten sich vor, auf Kosten von Schlägen eine „Großmacht“ aufzubauen. Es handelte sich um Männer, die zwischen den beiden Weltkriegen gebildet wurden, als klar wurde, dass das Kommando den Inhabern wissenschaftlicher und technischer Kenntnisse gehören würde. Wer über das größte Wissen verfügte, war reich und stark und unterwarf die anderen. Die Generäle gründeten Universitäten und überließen sie treuen Proselyten, Provinzbossen, die damit begannen, Professoren und Mitarbeiter zu ernennen, die von den Informationsdiensten ordnungsgemäß entlassen wurden.

Im Zuge der Redemokratisierung kämpfte die akademische Gemeinschaft um ihre Autonomie und erwirkte von der Verfassunggebenden Versammlung Artikel 207. Das Kapitel der autonomen Wahl von Rektoren und Abteilungsleitern wurde eröffnet. In den heftigen Debatten zwischen den internen Strömungen wurden die Vorstellungen vom akademischen Leben verfeinert und Pläne entwickelt. Der Prozess der Auswahl von Führungskräften war nicht klar definiert, als Dutzende bundesstaatliche Hochschulen und Hunderte von Graduiertenprogrammen geschaffen wurden. Zusätzlich zu den staatlichen Institutionen begann Brasilien, Ärztekontingente zu bilden, die es ihm ermöglichten, in der Wissensproduktion mit den als entwickelt eingestuften Ländern zu konkurrieren. Alles geschah ohne Zeit zum Reifen. Die junge akademische Gemeinschaft war verblüfft und erfand sogar einen grenzüberschreitend nicht anerkannten Titel, den „Postdoktor“.

Ich schreibe, um zu erfahren, dass Bolsonaro mit der Wahl des Rektors der Bundesuniversität Sergipe zum neunzehnten Mal als absoluter Herrscher fungiert. Die ernannte Lehrerin, Liliádia da Silva Oliveira Barreto, beteiligte sich nicht einmal an der Beratung mit Lehrern, Schülern und Mitarbeitern. Der Fall Sergipe ist symbolisch: Der Präsident ignorierte die akademische Gemeinschaft, die Meinungen der Staatsanwaltschaft und die Gerichtsentscheidungen. Seine Kühnheit löste eine kollektive Gegenreaktion gewählter und zurückgestellter Dekane aus. Gefährlicherweise löste es keine massiven und heftigen Reaktionen aus. Katatonische Zustände können explosionsartig gestoppt werden. Ist es das, was der Präsident, seine Generäle und Pastoren wollen? Stimulieren sie die kollektive Explosion, um den starken Arm zu trainieren?

* Manuel Domingos Neto ist Doktor der Geschichte an der Universität Paris und pensionierter Professor an der UFC. Er war Vizepräsident von CNPq.

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