Von WADIH DAMOUS*
Zehn besorgniserregende Affinitäten dazwischen Lava Jato und die Inquisition.
Was geht in Moros Kopf vor? Selbst die Geister, die sich am meisten der Objektivität und Technik verschrieben haben, müssen auf diese Frage gestoßen sein. Wäre es reine narzisstische Naivität von jemandem, der glaubte, der „Champion im Kampf gegen Korruption“ zu sein? Oder vielleicht der Zynismus von jemandem, der das Notwendige sagte, um das zu erreichen, was er wollte, ohne den Worten, die er sagte, auch nur einen Moment zu glauben?
Beobachter von Moros Handlungen im Verhalten von Lava Jato neigten von Anfang an zur zweiten Hypothese, auch wenn der damalige Richter darauf bestand, dass „das Staatsministerium und die Polizei die Ermittlungen durchführten und entschieden, was zu tun ist“ und dass er „keine …“ hatte Strategie".
Die Schlussfolgerung der ersten Beobachter beruhte ausschließlich auf Moros Verhalten im Prozess, der Spektakulärisierung seiner Handlungen, der Voreingenommenheit seiner Ziele und der selektiven Gleichgültigkeit gegenüber seinen Zielen.
Mitte 2019 wurden Nachrichten zwischen Staatsanwälten der Task Force und dem ehemaligen Minister veröffentlicht, die von der Der Abschnitt, bestätigte, was bis dahin vielleicht wie eine Verschwörungstheorie schien. Moro hatte nicht nur eine Strategie und leitete die Operation, sondern leitete auch die Arbeit der Staatsanwälte und leitete sie, wie sehr er dies auch in Interviews bestritt.
In neuen Gesprächen werden neue Einmischungen deutlich und die ständige Neugier: Wer ist Moro denn? Was ging dir durch den Kopf?
Eine andere Möglichkeit besteht darin, dass er an einer Krankheit leidet, die bei hochrangigen brasilianischen Autoritäten häufig vorkommt, einer Krankheit, die durch einen Anachronismus zwischen der Vision, die sie von sich selbst haben, und den Anforderungen unserer Zeit gekennzeichnet ist. Zusätzlich zu den Missbräuchen als Richter beweist der ehemalige Minister dieses Übel auch durch seine Angewohnheit, als normaler Bürger „offizielle Notizen“ zu veröffentlichen. Mehr als ein Regierungsvertreter, mehr als eine Behörde, sieht er sich als der offiziell Ich lebe. und sogar dein Twitter sie sind feierlich.
Wie die Geister, die sich am meisten der Objektivität und Technik verschrieben haben, ist es notwendig, sich von dieser Neugier nicht mitreißen zu lassen. Moros Intimität spielt einfach keine Rolle. Was zählt, sind die materiellen Auswirkungen seiner Taten, die unbestreitbar anachronistisch sind. Ich habe einen produktiven Dialog mit einem lieben Kollegen geführt, der sich mit der Inquisition beschäftigt hat, und wir haben zumindest beobachtet Zehn besorgniserregende Affinitäten zwischen der Inquisition und Lava Jato.
Die Ausbreitung von Misstrauen und Angst
Sobald der Feind, der symbolische Träger aller Dekadenz, definiert ist, wird die öffentliche Vorstellungskraft angeregt, so dass jeder, der ihr nahesteht, mit Argwohn infiziert wird. Gemeinsam mit den Tribunalen des Heiligen Offiziums hatten die Gemeinden ständig Angst, Hexerei zu begegnen oder in sie verwickelt zu werden. Die absolute Geheimhaltung der Anschuldigungen und Ermittlungen verstärkte die Angst und spornte die Gemeinschaften zur Produktion an Hexen, wodurch das Gericht jedem auf die Spur kommt, der Opfer einer Neurose wurde, ob abweichend oder nicht.
In der von Moro gewünschten Republik Lava Jatista, korrupt Sie sind die Ursache aller sozialen und wirtschaftlichen Missstände, und unter den staatlichen Stellen breitet sich Misstrauen aus. Unter der gleichen Geheimhaltung werden Erzählungen gesammelt, Bank- und Telematikdaten gesammelt, und jeder, der ihnen nahesteht, kann der Whistleblower oder die Whistleblowerin sein. Angst wird verbreitet, um Narrative zu sammeln: Wenn Führungskräfte von Odebrecht erwägen, sich der Denunziation anzuschließen, „wie wäre es dann, die Botschaft zu verbreiten, dass sie nur eine Führungskraft und nicht alle akzeptieren würden“, um „den Wettlauf zu intensivieren“?
Ritualisierung des Gefängnisses und Machtdemonstration
Sobald die geheimen Berichte gesammelt, die Angst geschürt und das ideale Ziel gefunden ist, beginnt die Phase der öffentlichen Bloßstellung des Ketzers, die unerlässlich ist, um endgültig am Etikett der Abweichung festzuhalten. Im Rahmen der Inquisition verlässt der Prozess dann den Schatten und präsentiert den Körper des Bruxa zur Öffentlichkeit; stellt ihn als Vorboten seines eigenen Untergangs dar. A Bruxa Sie wird gezwungen, ihre Schuld zu bekennen, während sie durch die Straßen geschleift wird, wobei sie Plaketten trägt, die auf ihr Verbrechen hinweisen, und den Ort ihrer angeblichen Häresie erneut aufsucht.
Moro zeigte, ohne so viele Körper zu haben, seine Macht durch das Bild seiner Verdächtigen. Er schob die Schuld auf sie, indem er Leaks mit den „Zugangsjournalisten“ des Landes koordinierte, die Verdächtigungen als Gewissheiten verbreiteten und sich auf demütigende Szenen vorzeitiger Verhaftungen und Zwangsführungen vorbereiteten. Aus beiden Perspektiven ist der Angeklagte bereits zur Hälfte schuldig.
die Beschlagnahme von Vermögenswerten
Es reichte jedoch nicht aus, die Leiche zu nehmen und ihr die Schuld einzuschreiben. Parallel zur Festnahme stellten die Inquisitoren die Beschlagnahme jeglichen Eigentums fest, das der Bruxa besessen, verfluchte die Familie und beraubte sie des Erbes. Das Ziel bestand nicht nur darin, zu bestrafen, sondern auch darin, die Asymmetrie zwischen dem Subjekt, das es wagte, gegen das Gesetz zu verstoßen, und der souveränen und göttlichen Macht aufzuzeigen, die notwendigerweise uneingeschränkt ist.
Schon in unserer Zeit findet man in den Anordnungen, die vorübergehende oder präventive Verhaftungen infolge von Lava Jato anordneten, häufig die Verhaftung und Beschlagnahme von Häusern, Konten, Autos und allem, was sonst noch möglich ist, ohne den Eifer, direkte Verbindungen zwischen rechtmäßig erworbenen oder erhaltenen Gütern herzustellen illegal. In Moros Machtbeispielen ist die gleiche Zurschaustellung des Souveräns zu erkennen.
Die Auferlegung von Leiden als Mittel zur Erlangung der „Wahrheit“
Als schuldig angesehen, gedemütigt und von seiner Gemeinschaft, dem Körper, abgeschnitten Bruxa Er wird immer noch aufeinanderfolgenden Folterungen mit unterschiedlichen Techniken unterzogen, um sicherzustellen, dass das Geständnis wiederholt und glaubhaft gemacht wird. Um es zu stoppen, Bruxa Er gesteht nicht nur, zum Sabbat geflogen zu sein, sondern weist auch auf seine Komplizen hin.
Obwohl der Körper von korrupt weniger verfügbar ist, mangelte es der Operation Lava Jato nicht an Ressourcen und Einfallsreichtum, um das Leid ihrer Ziele zu bewältigen und ihnen das zu entlocken, was sie erwarteten. Angesichts des öffentlichen Spotts, der Androhung von Verhaftung und des Verlusts von Eigentum und um zu verhindern, dass die Familie im Stich gelassen wird, gesteht der Verdächtige nicht nur, sondern weist auch auf Komplizen hin.
Das Fehlen von Grenzen der Machtausübung
Mit der Aufgabe betraut, sich den Mächten des Bösen auf der Erde zu stellen und das Wort Gottes durchzusetzen, neigten die Inquisitoren dazu, ihre Kompetenzen zu erweitern, mischten sich immer mehr in Bereiche des gesellschaftlichen Lebens ein und begannen, satanische Einflüsse zu erkennen, die weit über die Taten von Frauen hinausgingen. Hexen.
Die Richter von Lavajatista wiederum ließen sich vom Bild der Befreier des Landes, Verfechter der Korruption, verführen und weiteten nach und nach das Konzept der beweiskräftigen Verbindung aus. Sie strebten die Bildung universeller Urteile an, die für alle Fragen zuständig sind, die direkt oder indirekt mit Korruption in PT-Regierungen zusammenhängen. In beiden historischen Zeiten mangelt es nicht an Kompetenzkonflikten, die von der Ähnlichkeit zeugen.
Der Verlust objektiver Strafkriterien
Mit der Machtzunahme der Inquisitoren erweiterte sich auch die Bedeutung der Häresie. Intimität und Gedanken wurden hinterfragt und in jedem Bereich des gesellschaftlichen Lebens eine Möglichkeit gesehen loci ketzerisches Verhalten. Alte heidnische Fruchtbarkeitskulte wurden als Häresie angesehen; Lutheraner und Calvinisten (die zu einem bestimmten Zeitpunkt auch Ketzer verbrannten) wurden nun als Ketzer behandelt; und selbst Juden wurden erneut heftig angefeindet. Sie suchten nicht mehr Hexen, aber alle Subjektivitäten, die im Widerspruch zum christlichen Ideal stehen.
Auch Lava Jato wich mit den öffentlichen Auswirkungen seiner Kreuzzüge von den objektiven Kriterien der Strafgesetzgebung ab. Zusätzlich zu den ungerechtfertigten Vorteilen, die zur Feststellung spezifischer Handlungen von Amts wegen gewährt wurden, begann die Organisation, alle Interessen, Interessengruppen oder Ansprüche als rechtswidrig zu betrachten. Jeder finanzielle Beitrag zu einem Wahlkampf wurde als Beginn aktiver und passiver Korruption interpretiert; Alle nachfolgenden Kontakte zwischen dem Wähler und seinem Vertreter auf der Suche nach Unterstützung stellten die Vollendung derselben Verbrechen dar. Politik und Korruption werden nicht mehr unterschieden, ebenso wie unterschiedliche Subjektivitäten nicht von Häresien unterschieden wurden.
Einen noch größeren Feind schaffen
das Treffen von Hexen am Sabbat sowie die jahrelange Verfolgung der Unerwünschten ermöglichten es Juristen und Theologen des Mittelalters, ein homogenes Stereotyp des Sabbats zu etablieren Hexen und Ketzer. Das gefundene Muster erlaubte den Rückschluss auf die Existenz einer gut strukturierten Sekte, die sich gegen das Christentum verschwor. Beängstigender als verstreute Heiler und Zauberer ist die Vorstellung einer anhaltenden, kämpfenden, antichristlichen Organisation, wie sie in Sonntagspredigten zum Ausdruck gebracht wurde.
Ebenso sind einzelne Episoden von Korruption kein Skandal: Viel schockierender, empörender und mobilisierender ist die Vorstellung eines weiten Netzwerks von Korruption, organisiert, über alle Machtbereiche hinweg strukturiert und von einem größeren Feind angeführt. In der Lavajatista-Ära erfolgte die Verbreitung natürlich nicht durch Sonntagspredigten, sondern durch Pressekonferenzen mit Ikonen Steckdose Mobilisierer der Revolte und des Volksspotts.
Das Zeichen der Reinigung
Während Freudenfeuer das größte Symbol der völkermörderischen inquisitorischen Reinigung sind, versuchten die Lavajatista-Stäbe, ihr Bild mit repräsentativer Demokratie in Verbindung zu bringen. Sie glauben, in der Bevölkerung Unterstützung für die Begehung von Rechtswidrigkeiten zu haben, und erfüllen damit die gleichen Sehnsüchte nach moralischer Reinheit, diesmal jedoch in der Republik.
Weltliche Interessen, legitimiert durch moralische Diskurse
Hinter all den theologischen Gründen und der Mobilisierung edler und göttlicher Ziele steht die berüchtigte Tatsache, dass die Inquisitionsgerichte den politischen Zielen ihrer Zeit in hohem Maße dienten; entweder durch die Neutralisierung von Gegnern oder durch die Bevorzugung von Verbündeten. Ebenso bestimmte die Lavajatista-Propaganda das politische Schicksal verschiedener Interessengruppen und war ausschlaggebend für die Wahlen 2018, von denen einer der großen Favoriten Sérgio Moro selbst war.
Selbstfinanzierung der Macht
Die Inquisition war mehr als ein ideologisches Mittel, sie erwies sich als wirksames wirtschaftliches Instrument, wie uns die Ausplünderung der iberischen Juden zeigt. Während der Großteil der eingenommenen Güter der Staatskasse zufiel, stand ein Teil unter der Verwaltung der Kirchengerichte selbst.
Was Lava Jato betrifft, so standen hinter den massiven Beschlagnahmungen auch umstrittene wirtschaftliche Interessen, obwohl es von öffentlichen Einrichtungen betrieben wird, vom Steuerzahler unterstützt wird und über einen eigenen Haushalt verfügt. Wie die Audioaufnahmen zeigen, mangelte es nicht an kreativen Ideen für den legalen Verbleib der beschlagnahmten immensen Ressourcen, selbst wenn man eine (milizartige) Vereinbarung mit dem Opfer (Petrobras) in Betracht zog, da ohne die Ermittlungen nichts wiederhergestellt werden würde. Ohne Zustimmung des Opfers wurde ein anderer Weg eingeschlagen und so eine Grundlage für die Propaganda der Institution geschaffen.
Lava Jatos geheime Botschaften enthüllen nicht nur die Fehler und die Willkür, die in der größten Peinlichkeit der brasilianischen Justiz begangen wurden; Das gilt auch für die Geschichte. Die Geschichte der Inquisition und ihrer Handwerker. Das bittere politische Szenario, das wir heute erleben, verschwenderisch an Autoritarismus, Politisierung des Alltagslebens, Kriminalisierung der Politik und Verwaltungsexzessen, hat den Lavastrahl als eine seiner Hauptachsen. Um es zu überwinden, ist es notwendig, es zu verstehen. Und kämpfe dagegen.
*Wadih Damous, Rechtsanwalt, war Präsident der Brasilianischen Anwaltskammer in Rio de Janeiro (OAB/RJ) und Bundesabgeordneter der PT in Rio de Janeiro. Er ist Co-Autor des Buches Vorläufige Maßnahmen in Brasilien: Ursprung, Entwicklung und neues Verfassungsregime.
Artikel ursprünglich veröffentlicht am Institut für die Reform der Beziehungen zwischen Staat und Wirtschaft (IREE).
