von SAMUEL KILSZTAJN*
Wir alle sind in das vom Warendespotismus orchestrierte System verstrickt
Die Weltbevölkerung, die im ersten Jahrtausend der christlichen Ära praktisch stabil bei 300 Millionen Menschen lag, wuchs nach und nach auf eine Milliarde im Jahr 1750, dem Beginn der industriellen Revolution. Vor der industriellen Revolution war das sogenannte Pro-Kopf-Einkommen seit der Antike relativ konstant und unterschied sich auch kaum zwischen den verschiedenen Gesellschaften auf der ganzen Welt, sowohl den als arm als auch die als wohlhabend geltenden Gesellschaften.
Adam Smith, der während der Industriellen Revolution in England lebte, veröffentlichte 1776, auf dem Höhepunkt der Welle, in Echtzeit das Werk, das die Geburtsstunde der politischen Ökonomie markierte. Eine Untersuchung über die Natur und die Ursachen des Reichtums der Nationen (abgekürzt Der Reichtum der Nationen).
Die industrielle Revolution steigerte die Produktion von Nahrungsmitteln, Konsumgütern und Arbeitsgeräten auf ein nie zuvor geahntes Niveau. Man könnte dann eine neue Ära des Überflusses vorhersehen, das irdische Paradies, die verwirklichte Utopie, in der die Hungersnot vollständig von der Erdoberfläche verschwinden würde.
Das Erscheinungsjahr von Der Reichtum der Nationen1776 markiert auch die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten von Amerika von der englischen Herrschaft, die Amerikanische Revolution. 1789 fiel die Bastille und zu Beginn des 1688. Jahrhunderts eroberte die Französische Revolution Kontinentaleuropa (England hatte sich bereits XNUMX von der absoluten Monarchie befreit, die dem Parlament unterstellt wurde; das Russische Reich hingegen). Nachdem er Napoleon besiegt hatte, lehnte er liberale Eroberungen und volle Bürgerrechte ab.
Zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts erlebte Europa Belle Époque, oh la la! Das dauerte jedoch nicht lange, da der Große Krieg ausbrach, der dem Zeitalter der Imperien ein Ende setzen sollte. Mitten im Krieg brach das absolutistische Russische Reich schließlich ein Jahrhundert zu spät zusammen; und das mitteldeutsche, das österreichisch-ungarische und das osmanische Reich wurden aufgelöst. England folgte den marxistischen Ideen nicht und es lag an Russland, den Sozialismus zu etablieren, um seine veraltete Wirtschaft weiterzuentwickeln. Die Industrielle Revolution prägte A Reichtum der Nationen und die Ideologie des Fortschritts und der Entwicklung der Produktivkräfte.
Während des Krieges wurde die deutsche Armee durch die Spanische Grippe vernichtet, was dazu führte, dass Deutschland den demütigenden Waffenstillstand akzeptierte, obwohl seine Armee auf feindlichem Gebiet stationiert war, ohne dass die alliierte Armee deutsches Gebiet betreten hatte (was Anlass zum „Erstechen“ gab). der Rücken“-Mythos).
Während die Vereinigten Staaten in der Nachkriegszeit die goldenen Jahre des Jazz-Zeitalters erlebten, stürzte Deutschland aufgrund der Zahlung hoher Kriegsreparationen in eine schwere Krise mit hoher Arbeitslosigkeit, Armut, Hyperinflation und sozialer Desartikulation. Im Jahr 1924 gelang es Deutschland, sich wieder zu etablieren, und es folgten fünf Jahre relativen Wohlstands, die durch die große Weltwirtschaftskrise von 1929 endeten.
1928 hatte Hitlers NSDAP in Deutschland 2,6 % der Stimmen; Fünf Jahre später, mitten in der Weltwirtschaftskrise, übernahmen die Nazis die Macht, nachdem sie 43,9 % der Stimmen erreicht hatten, weihten das Dritte Reich ein und bereiteten sich auf den neuen Zusammenstoß vor, der daraus entstehen würde Deutschland, Deutschland über alles, über alles in der Welt, Deutschland, Deutschland über alles, über alles auf der Welt.
Die nach Effizienz strebenden Deutschen haben die rassistischen Theorien, die in der ersten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts die Wissenschaft und die westliche Zivilisation beherrschten, in die Praxis umgesetzt. Das Dritte Reich, das Deutschland, Europa und die Menschheit terrorisierte und auf ein Jahrtausend Leben programmiert war, überlebte endlose zwölf lange Jahre, genug, um den Planeten in Barbarei zu stürzen.
In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg rehabilitierte sich das Russische Reich unter dem Banner der Sowjetunion auf einer Planwirtschaft und einem äußerst autoritären politischen System und teilte neben seinen Satellitenstaaten in Osteuropa die internationale Hegemonie mit dem liberalen amerikanischen Imperium seine nordatlantischen Verbündeten (NATO), eine Zeit, die als Kalter Krieg bezeichnet wird.
Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion im Jahr 1991 betrat das chinesische Reich unter dem Banner der Volksrepublik China, das gleichermaßen auf einer Planwirtschaft und einem äußerst autoritären politischen System rehabilitiert war, die Bühne, um die durch die Opiumkriege erlittene Demütigung zu rächen Mitte des XNUMX. Jahrhunderts, als England das antike und antike Reich unterwarf, was zum Zerfall führte. Die NATO und das chinesische Imperium teilen sich heute die internationale Hegemonie.
Auf der internationalen Bühne beteiligt sich neben der NATO, dem Chinesischen Reich und dem Russischen Reich auch die Organisation für Islamische Zusammenarbeit, die die zwei Milliarden Muslime vertritt, die in Ländern in Nordafrika, Westafrika, dem Nahen Osten, Zentralasien und Südostasien leben . Länder, die nicht unbedingt als Block agieren.
Trotz der industriellen Revolution hat der fantastische Reichtum der Nationen das Elend der Mehrheit der Weltbevölkerung nicht beseitigt, ebenso wenig wie die Armutsnester in den am weitesten entwickelten Ländern der Erde. Die Fakultäten für „Wirtschaftswissenschaften“ lehren, dass die Steigerung der Produktivität mit dem Wachstum und der Diversifizierung der menschlichen Bedürfnisse einhergeht. Es entstehen neue Produkte und neue Bedürfnisse, die weit über die lebensnotwendigen Grundnahrungsmittel, Kleidung und Wohnraum hinausgehen.
Wenn ich im Jahr 2023 in der Stadt São Paulo auf die Straße gehe, bin ich traurig, Passanten zu sehen, die teilnahmslos an unzähligen Menschen vorbeigehen, die auf den Gehwegen schlafen, einige schräg, eingewickelt in die grauen Decken aus Kunstfaserabfällen, die die Stadt hat Das Rathaus verteilt. Wenn ich Hobsbawm plagiiere, denke ich, dass dies das Zeitalter der Dystopie ist.
Die industrielle Revolution, die uns in die Ära der Utopie, das Ende der Hungersnot für die Menschheit, führen würde, brachte im Gegenteil die gegenwärtige Ära der Dystopie hervor, in der eine Vielzahl neuer überflüssiger Produkte produziert, konsumiert und weggeworfen werden Gesellschaft des Spektakels, des Konsums, der Verschwendung und der Müllproduktion, die mit einer Bevölkerung koexistiert, die den Müll großer Städte auf der Suche nach Nahrungsmitteln und wiederverwertbaren Materialien für den Wiederverkauf durchstöbert.
Wie könnten Pharmaunternehmen überleben, ohne Ballaststofftabletten an Menschen zu liefern, die ihren Hausmüll mit den Tresterresten ihres gesunden Morgenorangensafts anreichern? Wie kann jemand ohne Zugang zu hochverarbeiteten, verzehrfertigen Diätnahrungsmitteln, Designer-Sneakern und einem hochmodernen Mobiltelefon überleben? Wie kann die Ungleichheit innerhalb von Gesellschaften und zwischen Nationen, die durch die industrielle Revolution verschärft wurde, auf die Herstellung von Sicherheitsgeräten und Waffen verzichten, um die reichen Snobs vor den marginalisierten Freunden anderer zu schützen?
Wir alle sind in das vom Warendespotismus orchestrierte System verstrickt. Wer würde es heute wagen, sich gegen Waren, Fortschritt und wirtschaftliche Entwicklung zu stellen? Die einzigen Menschen, die außerhalb des Systems leben, wie etwa die indigene Bevölkerung Brasiliens, sind von der Ware nicht betroffen. Dennoch verlassen viele indigene Völker ihre Gemeinschaften, gefangen in den „Wundern“ der Konsumgesellschaft.
Überflüssiger Konsum verzaubert die Menschen diesseits des Paradieses mit Glücksversprechen. Es kommt nicht einmal auf den Konsum an, sondern auf den Verlust der Geselligkeit und den daraus resultierenden unpersönlichen Wettbewerbsgeist. Was sich wirklich lohnt, ist, Ihrem Nachbarn die Kinnlade herunterklappen zu lassen, wenn er sieht, dass Sie mit dem Auto des Jahres die Garage verlassen.
Ich glaube nicht, dass das Problem nur die Armen betrifft. Auch die Reichen sind Opfer des Systems, das sie zu Anhängseln der Ware und ihres Konsums macht; und sich in weltlichen Werten verlieren, in denen menschliche Solidarität keinen Platz mehr findet. Trotz der Philanthropie und des Scheins erlaubt die Künstlichkeit des Lebens der Reichen es ihnen nicht, irgendwo in vollem Umfang zu leben, nicht einmal in der Stratosphäre.
Darüber hinaus rechtfertigt nicht der Konsum der privilegierten Schichten der Gesellschaft das kapitalistische System, sondern Investitionen, Fortschritt und wirtschaftliche Entwicklung. Warum reicht die fantastische Produktion der Welt nie aus, um die Menschheit zu versorgen? Das Schicksal der Armen besteht darin, Grundbedürfnisse weiterzugeben, um Investitionen (die jedoch die soziale Schichtung bestätigen), Fortschritt und wirtschaftliche Entwicklung zu rechtfertigen, die durch die Welt der Waren gesteuert werden.
China, so scheint es, ist der Erbe des von der Warenwelt orchestrierten Zivilisationsprojekts. Das chinesische Imperium, das seine entpersonalisierten Automatenarbeiter in den Dienst der Waren stellt und ernährt, hat alles, um die letzte Phase des Kapitalismus zu erreichen, die das amerikanische Imperium mit sich ziehen wird. Der Kommunistischen Partei Chinas wird es durch krumme Wege gelingen, ihr Ideal zu verwirklichen, das kapitalistische System zu zerstören und letztendlich das Warenreich implodieren zu lassen.
An den Ufern des Mittelmeers folgten in der Antike imposante Reiche aufeinander. Nach dem Fall Roms folgte das sogenannte Dunkle Zeitalter, das ein ganzes Jahrtausend dauerte. Der industrielle Kapitalismus, der „Wunder größer als die Pyramiden Ägyptens“ geschaffen hat, der den Planeten verwüstet und schließlich das ferne chinesische Reich übernommen hat, hat drei Jahrhunderte seines Lebens noch nicht vollendet.
*Samuel Kilsztajn ist ordentlicher Professor für politische Ökonomie an der PUC-SP. Autor, unter anderem von Vom wissenschaftlichen Sozialismus zum utopischen Sozialismus.
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