„Gott über alles“ ist der Lieblingsrefrain des Präsidenten, der politische Nekrophilie begründete, Korruption verzeiht, wenn er gegen „Kommunismus“, die Verteidigung von Folter und eine Phalanx von Verrückten in der Regierung versammelte
Von Tarso Genro*
Der Faschismus verfälscht Gott, Religion und Nation, indem er jeden Tag lügt. Ich verwende erneut meinen Lieblings-Jüdisch-Amerikaner Philip Roth, um zu versuchen, etwas Neues über unsere Hölle zu sagen. Darin ist der Nationalsozialismus bereits Teil des Alltags und die Wartezeit bis zum Erreichen der Ausgangstüren rückt immer weiter in die Ferne. Im Buch das Gegenteil des Lebens (Companhia das Letras) sagt die Figur Grossman, „ein Herzschrittmacher im Herzen und eine Brille auf der Nase“: „Das Geld – alles steht zum Verkauf – und das ist es, was zählt.“ Junge Menschen sind voller Verzweiflung. Drogen sind nur Verzweiflung. Niemand möchte sich so gut fühlen, wenn er nicht zutiefst verzweifelt ist.“ Harte Drogen sind für den einen eine Option, aber es ist die Vermittlung von Lebensunglück in kurzer Zeit, die sowohl zum Überleben als auch zum Selbstmord beiträgt. Oder töten.
Bolsonaros Droge ist Politik. Und die Droge vieler traditioneller Medien ist ihre Sublimierung als Betäubungsmittel der Demokratie mit der durch die Reformen vereinbarten Komplizenschaft. „Kommunismus“, die Verteidigung der Folter als Ermittlungsmethode (aus dem Mittelalter stammend) und verbunden – In der Regierung – eine Phalanx von Verrückten: Einige glauben, dass die Erde flach ist, andere sehen Christus im Guavenbaum, dazu Kreationisten, reine Nazis, Milizionäre, Berater für sexuelle Abstinenz und unanständige Menschen, die vor dem Club des Imperiums knien .
Glaubt irgendjemand, dass der Präsident wirklich an einen Gott glaubt, der in seinen Appellen zur Demut immer präsent ist, aber an einen Gott, der nicht er selbst ist? Spinoza sagte, wenn Gott unendlich ist, „kann nichts existieren, was nicht Gott ist“. Und wenn wir etwas „anderes als Gott“ finden, dann deshalb, weil Er nicht unendlich ist, denn „wir sind alle Teile Gottes, aber auch Steine, Ameisen, Grashalme und Fenster“ (...); „Die Dinge sind in ein unglaublich komplexes Ganzes integriert, aber letztendlich ist alles, was existiert, Teil einer Sache: Gott.“ Gott ist alles, das Absolute.
Für Spinoza, Juden, Christen, Schwarze, Inder, Homosexuelle, Muslime, Natur, Verrückte, Gesunde, Kranke, Atheisten und Gläubige sind wir alle Gott. Das große Problem bei dieser theologischen Interpretation von Spinoza, die bei Nigel Warburton auftaucht, besteht jedoch darin, dass die wahnsinnigen Radikalen an der Macht sind und die Menschheit mit ihrem kranken Quadrat der Welt gleichsetzen.
Bolsonaros Geheimnis besteht darin, die Kohärenz gegenüber allen Geboten des Christentums aufrechtzuerhalten und Gott als seinen uneingeschränkten Komplizen anzurufen und akzeptiert zu werden. Wer es schafft, dies zu tun und eine Minderheit, aber eine effiziente und organisierte soziale Basis zu haben, liegt daran, dass er Gott in seinem gewählten Wort zusammengefasst hat und, anstatt das Unendliche zu repräsentieren, nicht zu seiner Repräsentation, sondern zu seiner vollständigen Präsenz geworden ist.
Carl Schmitt, der theoretische Jurist des NS-Rechts, der nie für seine Verbrechen bezahlte, schrieb ihm die Macht dazu zu, als er schrieb, dass der „Führer das Gesetz regiert“ und Hitler zum Status eines nationalen Gottes salbte Sagen Sie, was es für ein Verbrechen gegen den Staat und was für eine Sünde gegen seinen eigenen göttlichen Status war.
Dies wäre – das stimmt – nur eine der Analysen des Bolsonaro-Phänomens, das mit den traditionellen Methoden und Strategien der modernen Politik, die auf der „Vernunft der Führer“ und den „Emotionen der Massen“ basieren, nicht überwunden werden kann. . Die Vernunft selbst (die kaufmännische) ist heute ein radikales Machtinstrument der gegenwärtigen politischen Bürokratie des Faschismus, und „Emotionen“ können – und zwar zunehmend – nur auf die Reize des Geldes reagieren. In einer Gesellschaft, in der der Markt den Staat absorbiert (in der Emotionen in einem Informationsfluss erzeugt werden, dessen Ziel nicht durch die Menschlichkeit jedes einzelnen bestimmt wird), werden die elementarsten Überlebensinstinkte im Strudel der faschistischen Herrschaft verarbeitet.
Ich wage zu behaupten, dass unsere Führer verstehen müssen, dass in der heutigen Gesellschaft die klassische kapitalistische Ausbeutung mit der Schaffung von Bedingungen für kollektive Depression verbunden ist, die als Summe einzelner Individuen und nicht als Synthesen eines neuen kollektiven Geistes erfolgt. Indem sie zu einem Massenphänomen werden, bringen sie nicht die kollektive Bedeutung des Platzes mit sich, die sich in libertären Protestbewegungen unter der Führung traditioneller Politik ausdrückt, sondern vielmehr – wie in Chile – die gemeinsame Einsamkeit, die in den Netzwerken erzeugt wird, die plötzlich überraschend sind Politik und ihre klassischen Parteien der Industriegesellschaft.
Die isolierte Pluralität linker Führer „repräsentiert“ diese Fragmentierung mit ihren „Brocken“ unterdrückter Emotionen. Solange sie also keine gemeinsame Sprache sprechen, die auf die kombinierten Bedingungen von Ausbeutung und Depression reagiert, wird der Faschismus weiterhin siegen, denn er bietet Sicherheit und Stärke, wir bieten Ungewissheit über die Zukunft. Sprechen Sie gemeinsam an einem großen demokratischen Tisch: Lula, Requião, Suplicy, Boulos, Haddad, Dino, Pimenta, Manuela, Juliano, Jandira, Roberto Amaral, denn was jetzt zählt, ist nicht die Anzahl der Anhänger, die ihnen heute zuhören werden, sondern was das einheitliche und vernünftige Wort aufbringen und programmieren kann, um die tödliche Zukunft des Faschismus zu blockieren.
Maria Rita Kehll sagt, wenn „Liebe“ die Gesamtheit der Bindungen ist, die das Subjekt an das Leben binden, kombiniert mit imaginären Darstellungen, die der Existenz einen Sinn verleihen, kann Depression als liebevolle Unvollkommenheit verstanden werden. Nur eine authentische, einheitliche und demokratische Politik – rücksichtslos gegenüber den Anti-Tod-Werten – kann diese Unvollkommenheit bekämpfen und in kollektive Rebellion umwandeln. Getrennt mit den Zerstreuten zu sprechen bedeutet, ihre Einsamkeit zu legitimieren und ihre Verlassenheit zu festigen. Die verschiedenen erforschten Einsamkeiten mit einem einheitlichen Wort zu vereinen, bedeutet, die vom Faschismus unterbrochene Emanzipation neu zu beginnen, der den Platz Gottes einnehmen will, sei es unendlich oder nur ein gedankliches Abbild unserer menschlichen Unvollkommenheit.
*Tarso Genro Er war Gouverneur des Bundesstaates Rio Grande do Sul, Bürgermeister von Porto Alegre, Justizminister, Bildungsminister und Minister für institutionelle Beziehungen in Brasilien
