von LEONARDO BOFF*
Bolsonaros Sieg würde sein Projekt des Abbaus von Institutionen auf eine offen autoritäre und bedrohliche Art und Weise eines Staatsstreichs vorantreiben.
Der amtierende Präsident hat wilde Züge und droht ständig mit der demokratischen Normalität für den Fall, dass er die Wahlen verliert. Im ersten Wahlgang am 2. Oktober erhielt er 43,44 % der Stimmen, während der frühere Präsident Lula 48,5 % der Stimmen erhielt. Die Erwartung, dass Lula die Wahl gewinnen wird, ist groß, denn seine Überlegenheit gegenüber Jair Bolsonaro ist bemerkenswert.
Lula hat die Unterstützung fast aller Parteien erhalten, auch der entferntesten. Ja, sie haben erkannt, dass die Demokratie und auch das historische Schicksal unseres Landes auf dem Spiel stehen. Der Sieg von Jair Bolsonaro würde sein Projekt des Abbaus von Institutionen auf eine offen autoritäre und bedrohliche Art und Weise eines Staatsstreichs vorantreiben.
Wir müssen versuchen zu verstehen, warum diese Welle des Hasses, der Lügen als Regierungsmethode, ausgebrochen ist. gefälschte Nachrichten, Verleumdung und Regierungskorruption konnten nicht untersucht werden. Dabei kam mir ein Artikel in den Sinn, den ich vor einiger Zeit veröffentlicht habe und den ich hier umformuliere.
Zwei Kategorien scheinen aufschlussreich: eine aus der Jungschen Psychoanalyse, die andere aus Schatten und ein anderer aus der großen östlichen Tradition des Buddhismus und dergleichen und unter uns des Spiritismus, der Karma.
die Kategorie von Schatten, das in jeder Person oder Gemeinschaft vorhanden ist, besteht aus jenen negativen Elementen, die wir nur schwer akzeptieren können, die wir zu vergessen oder sogar zu verdrängen versuchen, indem wir sie ins Unbewusste schicken, sei es persönlich oder kollektiv.
Tatsächlich fünf große Farbtöne prägen die politische und soziale Geschichte unseres Landes.
Der erste ist der Völkermord an den Ureinwohnern, der bis heute andauert, da ihre Reservate überfallen werden und sie während der Pandemie von den derzeitigen Behörden praktisch im Stich gelassen wurden. Die zweite ist die Kolonisierung, die uns daran gehindert hat, unser eigenes Projekt eines freien Volkes zu verwirklichen, das aber im Gegenteil immer von fremden Mächten von gestern und heute abhängig ist. Er schuf das „Mischlings“-Syndrom.
Die dritte ist die Sklaverei, eine unserer nationalen Schande, denn sie bedeutete, die versklavte Person als eine Sache, ein „Stück“ zu behandeln, das auf den Markt gebracht wurde, um gekauft und verkauft zu werden, und ständig der Auspeitschung, Verachtung und Hass ausgesetzt war.
Die vierte ist die Beständigkeit der Versöhnung untereinander, der Vertreter der herrschenden Klassen, seien es Erben der Casa Grande oder des Industrialismus, insbesondere aus São Paulo, die von Jessé Souza „Eliten der Rückständigkeit“ genannt werden. Sie sind so zutiefst egoistisch, dass Noam Chomsky sagte: „Brasilien ist so etwas wie ein Sonderfall, da ich selten ein Land gesehen habe, in dem Eliteelemente eine solche Verachtung und einen solchen Hass gegenüber den Armen und der arbeitenden Bevölkerung hegen.“ Sie haben nie an ein nationales Projekt gedacht, das die Menschen einbezieht, ein Projekt nur von ihnen und für sie, das in der Lage ist, den Staat zu kontrollieren, seine Apparate zu besetzen und Bestechungsgelder und Vermögen in Staatsprojekten zu verdienen.
Der fünfte Schatten stellt eine Demokratie geringer Intensität dar, die durch Staatsstreiche unterbrochen wird, aber immer wieder aufgebaut wird, ohne jedoch ihre Natur zu ändern. Es dauert bis heute und zeigt derzeit große Schwächen aufgrund des Ausmaßes rechter oder rechtsextremer Vertreter mit ihren Spielereien wie dem geheimen Haushalt. Gemessen an der Achtung der Verfassung, den persönlichen und sozialen Menschenrechten, der sozialen Gerechtigkeit und dem Grad der Beteiligung der Bevölkerung erscheint sie eher als ein Widerspruch in sich selbst denn als eine wirklich gefestigte Demokratie.
Immer wenn ein politischer Führer mit reformistischen Ideen, der aus der unteren Etage, aus den Sozialsklavenquartieren, kommt, ein umfassenderes Projekt vorstellt, das die Menschen mit einer inklusiven Sozialpolitik umfasst, drängen diese Versöhnungskräfte mit ihrem ideologischen Arm, den großen Kommunikationsmitteln, wie z Zeitungen, Radios und Fernsehsender, die mit Parlamentariern und wichtigen Bereichen der Justiz verbunden sind, nutzten die Putsch-Ressource, sei es das Militär (1964) oder die rechtspolitischen Medien (2016), um ihre Privilegien zu sichern.
Verachtung und Hass, die einst gegen die Versklavten gerichtet waren, wurden feige auf die Armen und Elenden übertragen, die dazu verdammt waren, immer in Ausgrenzung zu leben. Diese Schatten hängen über der sozialen Atmosphäre unseres Landes. Es wird immer ideologisch ausgeblendet, geleugnet und unterdrückt.
Mit dem amtierenden Präsidenten und dem Gefolge seiner Anhänger kam das Verborgene und Verdrängte zum Vorschein. Es war immer da, zurückhaltend, aber aktiv, und hinderte unsere von der rückständigen Elite dominierte Gesellschaft daran, die notwendigen Veränderungen vorzunehmen und mit einem konservativen Charakter fortzufahren und in einigen Bereichen, wie in den Bräuchen, sogar reaktionär und daher politisch leicht zu manipulieren. In der Seele vieler Brasilianer steckt ein kleiner reaktionärer und hasserfüllter „Bolsonaro“. Der historische Jair Bolsonaro verkörperte diesen verborgenen „Bolsonaro“. So auch der „Hitler“, der sich in einem Teil des deutschen Volkes versteckte.
Die genannten fünf Schattierungen werden heute durch den geförderten Erwerb von Waffen durch die Bevölkerung, durch die Steigerung der Gewalt bis hin zur Folter, durch kulturellen Rassismus, durch Frauenfeindlichkeit, durch Hass auf Menschen mit einer anderen sexuellen Orientierung und durch Menschenverachtung verschärft Menschen afrikanischer Abstammung, Ureinwohner, Quilombolas und Arme im Allgemeinen. Es ist seltsam, dass viele, sogar vernünftige Menschen, darunter Akademiker und Menschen aus der Mittelschicht, einer Figur folgen können, die so maßlos, ungebildet und ohne jegliches Mitgefühl für die Leidenden ist, die geliebte Menschen durch Covid-19 verloren haben.
Dies ist sicherlich keine erschöpfende Erklärung durch die Kategorie von Schattendiejenige, die den verschiedenen gesellschaftspolitischen Krisen zugrunde liegt.
Die andere Kategorie ist die von Karma. Um ihm ein gewisses Maß an Analyse und nicht nur Hermeneutik (Erklärung des Lebens) zu verleihen, nutze ich einen langen Dialog zwischen dem großen englischen Historiker Arnold Toynbee und Daisaku Ikeda, einem bedeutenden japanischen Philosophen, der in dem Buch gesammelt ist Wähle das Leben (Emecé). Ö Karma ist ein Sanskrit-Begriff mit ursprünglicher Bedeutung Kraft und Bewegung, konzentrierte sich auf das Wort „Aktion“, das die entsprechende „Reaktion“ hervorrief. Es gilt sowohl für Einzelpersonen als auch für Kollektive.
Jeder Mensch ist durch die Taten geprägt, die er im Leben vollbracht hat. Dieses Handeln ist nicht auf die Person beschränkt, sondern bezieht sich auf die gesamte Umwelt. Es handelt sich um eine Art ethisches Girokonto, dessen Saldo sich ständig ändert, abhängig von den guten oder schlechten Handlungen, die ausgeführt werden, also den „Belastungen und Gutschriften“. Auch nach dem Tod trägt der Mensch im buddhistischen und spiritistischen Glauben diese Perle; Deshalb wird er wiedergeboren, damit er durch mehrere Wiedergeburten das negative Konto klären und ins Nirvana oder in den Himmel eintreten kann.
Für Arnold Toybee besteht keine Notwendigkeit, auf die Hypothese vieler Wiedergeburten zurückzugreifen, da das Netzwerk von Bindungen die Kontinuität des Schicksals eines Volkes gewährleistet. Karmische Realitäten durchdringen Institutionen und Landschaften, prägen Menschen und prägen den einzigartigen Stil eines Volkes. Diese karmische Kraft wirkt in der Geschichte und markiert positive oder schädliche Tatsachen, was bereits CG Jung in seinen psychosozialhistorischen Analysen gesehen hat.
Arnold Toynbee in seinem großartigen Werk in zehn Bänden Eine Studie zur Geschichte [Eine Studie der Geschichte] funktioniert mit dem Challenge-Response-Schlüssel (Herausforderung – Antwort) und sieht Bedeutung in der Kategorie von Karma. Aber er gibt Ihnen eine andere Version, die mir aufschlussreich erscheint und uns hilft, die nationalen Schatten ein wenig zu verstehen, insbesondere die brasilianische und sogar internationale extreme Rechte, die immer mit der moralistischen und fundamentalistischen Version der Religion in Verbindung stehen, die normalerweise leicht die Herzen der Menschen erreicht , religiös.
Die Geschichte besteht aus Beziehungsnetzwerken, in die jeder Mensch eingebunden ist und die mit denen, die ihm vorausgegangen sind, und mit den Anwesenden verbunden sind. In der Geschichte eines Volkes und seiner Institutionen gibt es ein karmisches Funktionieren, abhängig vom Ausmaß des Guten und der Gerechtigkeit oder des Bösen und der Ungerechtigkeit, das sie im Laufe der Zeit hervorgebracht haben. Dies wäre eine Art morphisches Feld, das alles durchdringen würde.
Sowohl Arnold Toynbee als auch Daisaku Ikeda sind sich darin einig: „Die moderne Gesellschaft (wir eingeschlossen) kann von ihrer karmischen Last, würden wir hinzufügen, ihrem Schatten nur durch eine spirituelle und soziale Revolution geheilt werden, die im Herzen und im Verstand beginnt, auf der Linie von Gerechtigkeit, Entschädigung, Heilungspolitik und faire Institutionen.
Sie allein reichen jedoch nicht aus und werden die Schatten und das negative Karma nicht ungeschehen machen. Liebe, Solidarität, Mitgefühl und tiefe Menschlichkeit gegenüber den Opfern sind unerlässlich. Liebe wird der wirksamste Motor sein, denn tief im Inneren bekräftigen Arnold Toynbee und Daisaku Ikeda: „Sie ist die ultimative Realität.“ Ähnliches sagt James Watson, einer der Entschlüsseler des genetischen Codes: Liebe steckt in unserer DNA.
Eine von Hass und Lügen durchdrungene Gesellschaft wie Jair Bolsonaro und seine teils fanatischen Anhänger sind nicht in der Lage, eine so von Schatten und negativem Karma geprägte Geschichte wie unsere zu dekonstruieren. Es ist kein Gift mit noch mehr Gift. Dies gilt insbesondere für das unhöfliche, beleidigende und lügnerische Verhalten des amtierenden Präsidenten und seiner Minister.
Nur die Dimension des Lichts und das Karma des Guten befreien und erlösen die Gesellschaft von der Macht dunkler Schatten und den karmischen Auswirkungen des Bösen, wie die großen Weisen der Menschheit wie der Dalai Lama und die beiden Franziskus, der eine aus Assisi und der andere aus Assisi Rom bezeugt. .
Wenn wir den amtierenden Präsidenten in dieser zweiten Wahlrunde am 30. Oktober nicht besiegen, wird das Land von Krise zu Krise schwanken und eine Kette von Schatten und zerstörerischem Karma erzeugen, die die Zukunft aller gefährdet. Aber das Licht und die Energie des Positiven haben sich in der Vergangenheit als mächtiger erwiesen als die Schatten und das negative Karma.
Wir sind sicher, dass sie diejenigen sein werden, die, wie wir hoffen, den Sieg von Lula garantieren werden, der weder Groll noch Hass in seinem Herzen hegt, sondern von Liebe und der Politik der Fürsorge für die Menschen, insbesondere die Verarmten und, angetrieben wird ihre Bedürfnisse.
*Leonardo Boff Er ist Theologe und Philosoph. Autor, unter anderem von Brasilien: Neugründung abschließen oder Abhängigkeit erweitern (Vozes).
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