von MARCELO BADARO MATTOS*
Vorwort zum neu herausgegebenen Buch von Karl Marx und Friedrich Engels
„So wie der amerikanische Unabhängigkeitskrieg im XNUMX. Jahrhundert für die europäische Mittelschicht Alarm schlug, löste der amerikanische Bürgerkrieg im XNUMX. Jahrhundert Alarm für die europäische Arbeiterklasse aus“ (Karl Marx, Die Hauptstadt).
Aussage von Karl Marx im „Vorwort“ zur Erstausgabe von Die Hauptstadt, war alles andere als ein einfaches rhetorisches Argument. Im gesamten Buch verweist Marx an verschiedenen Stellen auf die zentrale Bedeutung der Sklaverei für die „ursprüngliche Akkumulation“ des Kapitals und auf die Bedeutung ihrer Abschaffung für den Kampf der Arbeiterklasse auf transnationaler Ebene. In dem speziell diesem Thema gewidmeten Kapitel „Die sogenannte Urakkumulation“ erinnerte er daran, dass „Liverpool dank des Sklavenhandels ein beträchtliches Wachstum verzeichnete.“ Das war seine Methode der ursprünglichen Akkumulation […]. Im Jahr 1730 beschäftigte Liverpool 15 Schiffe im Sklavenhandel; 1751, 53; 1760, 74; 1770, 96; und im Jahr 1792 132 Zoll.
Karl Marx bemerkte jedoch, dass der Zusammenhang zwischen der englischen kapitalistischen Produktion und der Sklaverei im Süden der Vereinigten Staaten über die Zeit der ursprünglichen Akkumulation hinausging und nach der Industriellen Revolution neue Dimensionen gewann. Er hebt die grausamsten Aspekte der Ausbeutung von Kindern durch Arbeit auf der einen Seite des Atlantiks und der afrikanischen Sklaverei auf der anderen Seite hervor und erklärt: „Mit der Einführung der Kindersklaverei in England gab die Baumwollindustrie gleichzeitig den Anstoß für den Wandel.“ der ehemals mehr oder weniger patriarchalischen Sklavenwirtschaft der Vereinigten Staaten in ein kommerzielles Ausbeutungssystem. Im Allgemeinen brauchte die verschleierte Sklaverei der Lohnabhängigen in Europa die Sklaverei als Sockel. ohne Phrase der Neuen Welt“.
Marx hebt hervor, wie sehr die Dauerhaftigkeit der Sklaverei die Bewegung der Arbeiterklasse in den Vereinigten Staaten gelähmt hat, und stellt in einer der berühmtesten Passagen des Buches fest, dass die durch den Bürgerkrieg erreichte Abschaffung den Kampf für die Verkürzung des Arbeitstages auf acht Stunden eröffnete Als eines seiner wichtigsten Werke betonte er: „Weißhäutige Arbeit kann nicht emanzipiert werden, wo schwarzhäutige Arbeit mit einem Eisen gebrandmarkt wird.“
Die systematische Reflexion von Marx (und Engels) über den amerikanischen Bürgerkrieg geht jedoch, wie die in dieser Sammlung gesammelten Schriften belegen, auf die Veröffentlichung von zurück Die Hauptstadt und zeitgleich mit dem Ausbruch und der Entwicklung des Konflikts. Der regelmäßigste und systematischste Raum für die Manifestation der Positionen von Marx und Engels zum Bürgerkrieg und zur Frage der Sklaverei war ihr „wissenschaftlicher Journalismus“, wie im ersten Teil dieses Buches zu sehen ist.
Seit dem letzten Jahrzehnt als Korrespondent für die tätig New York Daily TribuneMarx verfolgte die Ereignisse von Anfang an und war einer der ersten, der sich entschieden für den Norden positionierte und betonte, dass der Konflikt im Wesentlichen eine Folge der Frage der Sklaverei sei. Bereits im ersten Artikel dieser Sammlung, der am 11. Oktober 1861 von der New Yorker Zeitung veröffentlicht wurde, widerlegte Marx die von der britischen Presse wiederholten Argumente, die darauf beharrten, der Krieg habe nichts mit Sklaverei zu tun, und erinnerte daran: Obwohl die Unionsregierung äußerst geduldig versucht hatte, Konflikte zu vermeiden, und weiterhin vom Thema der Sklaverei abgewichen war, „verpflichteten sich die Südkonföderierten, für die Freiheit von der Versklavung anderer zu kämpfen, eine Freiheit, die trotz der Proteste der …“ Norte behauptete, durch den Sieg der Republikanischen Partei und die Wahl von Mr. bedroht gewesen zu sein. Lincoln zum Präsidentenstuhl“.
In mehreren anderen Artikeln für diese amerikanische Zeitung und für die Zeitschrift Die PresseIn seinem in Wien veröffentlichten Werk kam Marx auf das Thema der Sklaverei zurück, das nicht nur für das Verständnis des amerikanischen Bürgerkriegs, sondern auch für die Klassenpolitik des Proletariats auf internationaler Ebene von zentraler Bedeutung sei.
In den ersten Artikeln zu diesem Thema ging es ihm vor allem darum, die Argumente zu entkräften, die den Aufstand der konföderierten Staaten rechtfertigen sollten
Süden, im Namen des angeblich liberalen Widerstands gegen restriktive Zölle, die von der Regierung der Union unter dem Druck der Staaten des Nordens verhängt wurden. Das zentrale Problem, das zum Krieg geführt hatte, daran hatte Marx keinen Zweifel, war das lebenswichtige Bedürfnis der großen Sklavenhalter des Südens, das System, auf dem sie ihre Klassenmacht gründeten, in den neuen Gebieten zu reproduzieren. Darauf würde der Autor in dem Artikel „Der Nordamerikanische Bürgerkrieg“ zurückkommen, dem ersten, in dem er veröffentlichte Die Presse, am 25. Oktober 1861, um kategorisch zu dem Schluss zu kommen, dass „die gesamte Bewegung in der Frage der Sklaverei ruhte und ruht“.
Wie Kevin Anderson gezeigt hat, war Marx‘ Perspektive von Anfang an, dass der Bürgerkrieg tendenziell vom Norden gewonnen wurde, gerade weil er einen Kampf darstellte, der nur gelöst werden konnte, selbst wenn Lincoln in seiner ersten Amtszeit dieser Idee widerstehen konnte mit der Entscheidung der Bundesregierung, die Sklaverei zu beenden. Daher verteidigte er die Notwendigkeit, dass die Union nicht nur ihr Ziel, für die Freiheit versklavter Menschen zu kämpfen, klar verkündet, sondern auch Bataillone freier und befreiter Schwarzer bewaffnet, um den Krieg auf revolutionärem Weg fortzusetzen.
Das war die Bedeutung eines seiner Artikel für Die Presse, veröffentlicht am 9. August 1862, in dem er von der Union eine schärfere Haltung forderte: „Neuengland und der Nordwesten, die das Hauptmaterial der Armee lieferten, sind entschlossen, der Regierung einen Revolutionskrieg aufzuzwingen und zu verschreiben „ „Abschaffung der Sklaverei“ als Kampfmotto auf dem Sternenbanner. Lincoln zögert vor dem Druck von außen [Druck von außen], aber er weiß genau, dass er nicht lange widerstehen kann.“
Und er kam zu dem Schluss: „Bisher haben wir nur den ersten Akt des Bürgerkriegs gesehen – den Verfassungskrieg. Der zweite Akt, der Revolutionskrieg, steht unmittelbar bevor.“
Diese Bestätigung des revolutionären Potenzials des Bürgerkriegs taucht auch in der zweiten Art von Material auf, das in diesem Buch gesammelt wird: der Korrespondenz zwischen Marx und seinem wichtigsten politischen und intellektuellen Gesprächspartner, Engels. Wie schon zu anderen Zeiten respektierte Marx Engels‘ überlegene Kenntnisse in rein militärischen Angelegenheiten. Tatsächlich konzentrieren sich dessen hier versammelte Artikel auf diesen Aspekt des Krieges. Allerdings widersprach Marx seinem Freund, als er die militärische Überlegenheit des Südens als entscheidenden Faktor im Konflikt ansah. In einem Brief, den er zwei Tage vor der Veröffentlichung des oben zitierten Artikels verfasste und in dem er einen Großteil der darin dargelegten Argumentation verwendet, erklärt er Engels, dass er „seine Sicht auf den amerikanischen Bürgerkrieg“ nicht vollständig teile. Seine Analyse betonte, dass die militärische Überlegenheit des Südens, die sich bis dahin manifestierte, auf der Tatsache beruhte, dass sich die Besitzer des Südens auf die Schlacht konzentrierten und die produktive Arbeit den versklavten Arbeitern überließen. Nun aber würde der Druck, den Krieg zu einer revolutionären Perspektive zu machen, zu einer Umkehrung des Kräfteverhältnisses führen: „Der Norden wird den Krieg endlich ernst nehmen und zu revolutionären Mitteln greifen und sogar die Vorherrschaft der Sklaverei stürzen.“ besitzende Staatsmänner. von Grenzstaaten. Ein einziges Regiment Neger wird den Südstaatlern auf die Nerven gehen.“
Wie Anderson betont, ist der Hinweis auf „südliche Nerven“ Marx‘ Ironie der Tatsache, dass die stolzen Offiziere der Konföderiertenstaaten angesichts freier und bewaffneter Schwarzer zittern würden. Wenn es einen revolutionären Weg gab, Krieg zu führen, dann auch diejenigen, die in der Rolle historischer Subjekte versklavt waren.
Allerdings nahm die Rassenfrage, die der ironischen Argumentation in diesem Brief an Engels zugrunde lag, dramatischere Konturen an, als es darum ging, zu verstehen, wie Rassismus die Klassengrenze überschritt und sich auch in der Art und Weise ausdrückte, wie die Teile europäischer Herkunft der Amerikaner Arbeiterklasse, die bei Arbeitnehmern afrikanischer Herkunft wahrgenommen wird, die potenzielle Konkurrenten auf dem Arbeitsmarkt sind. Damit der Bürgerkrieg tatsächlich auch in Europa Alarm für eine neue revolutionäre Welle schlagen konnte, war Marx bewusst, dass es notwendig sein würde, die in diesem Teil der amerikanischen Arbeiterklasse verankerten Rassenvorurteile zu überwinden und auch die europäische Bewegung entscheidend in den Wahlkampf einzubinden gegen den Süden und die Sklaverei.
Zu einer Zeit, als er bereits begann, die Frage der irischen Unabhängigkeit und die Kämpfe der irischen Arbeiter und Bauern als entscheidend für einen möglichen revolutionären Weg in England anzusprechen, zögerte Marx nicht, auf die Grenzen hinzuweisen, die die rassistische Ideologie dem Bewusstsein der Arbeiter auferlegte , schreiben für Die PresseIn einem am 23. November 1862 veröffentlichten Artikel heißt es: „Die Iren betrachten die Schwarzen als gefährlichen Konkurrenten. Der Hass, den die fähigen Bauern von Indiana und Ohio auf Neger hegen, wird nur von dem Hass übertroffen, den sie auf Sklavenhalter hegen. Für sie sind sie das Symbol der Sklaverei und der Demütigung der Arbeiterklasse, und die demokratische Presse droht ihnen täglich mit einer Invasion von „Nigger„auf ihrem Land“.
Gerade aus diesem Grund registriert Marx mit großer Begeisterung die Unterstützung des englischen Proletariats für die Sache der Abschaffung. Als Marx Anfang 1862 die ersten Kundgebungen für den Norden und für die Abschaffung der Sklaverei in London hervorhob, lobte er die Reife des Klassenbewusstseins des britischen Proletariats. Die größten Schwierigkeiten hatten die Industriearbeiter aufgrund der Unterbrechung der Baumwolllieferungen durch die Südstaaten. Marx betonte in einem Artikel für Die Presse, veröffentlicht am 2. Februar 1862, dass „das Elend, das durch die Stilllegung von Fabriken und die Verkürzung der Arbeitstage in den Industriebezirken des Nordens, beides durch die Blockade der Sklavenstaaten verursacht, von Tag zu Tag besorgniserregend zunimmt“. Er erkannte jedoch an, dass die Arbeiterklasse durch ihre Vereinigungen und Demonstrationen standhaft geblieben war, um die Neutralität der Regierung angesichts von Konflikten öffentlich zu verteidigen und die Union und insbesondere das Ende der Sklaverei zu unterstützen Die britische Regierung und die Fabrikbesitzer des Textilsektors wollten, dass die soziale Unterstützung zugunsten des Südens intervenierte.
Da Marx in der englischen Arbeiterklasse selbst Unterstützung für die Positionen fand, die er in den ersten Kriegsjahren vertrat, hatte er seit der Gründung der International Workers Association (AIT) im September 1864 mehr Spielraum, diese Positionen direkt umzusetzen. Der dritte Die in diesem Buch versammelten Texte stammen aus dieser Aufführung des AIT.
Die ausdrückliche Verteidigung der Abschaffung durch die britische Arbeiterklasse, ergänzt durch ihre früheren Positionen zu diesem Thema, erklärt, warum Marx, als er im Oktober 1864 mit dem Verfassen der Gründungsbotschaft der AIT beauftragt war, der amerikanischen Zivilgesellschaft gegenüberstand Krieg und der disjunktive Süden aus Sklaverei x abolitionistischem Norden, zögerten nicht, seine Position zu verteidigen und die Verantwortung der Arbeiterklasse anzuerkennen, die Regierungen Westeuropas unter Druck zu setzen, auf jegliche Unterstützung für den sklavenhaltenden Süden zu verzichten: „Es war nicht die Weisheit der herrschenden Klassen, sondern der heldenhafte Widerstand der Arbeiterklasse Englands gegen seine Torheit, der Westeuropa davor bewahrte, sich in einen berüchtigten Kreuzzug zur Aufrechterhaltung und Verbreitung der Sklaverei jenseits des Atlantiks zu stürzen.
Abolitionismus und Antirassismus gingen in den Ausgangspositionen des AIT, systematisiert durch Marx‘ Feder, Hand in Hand. Die „Allgemeine Verordnung“, die im gleichen Moment verabschiedet wurde, definierte die Gleichheit der Menschen: „Alle Gesellschaften und die ihr anhängenden Personen sollen Wahrheit, Gerechtigkeit und Moral als Grundlage ihres Verhaltens untereinander und gegenüber allen anerkennen.“ Männer, ohne Unterschied der Hautfarbe, des Glaubens oder der Nationalität“.
*Marcelo Badaro Mattos ist Professor für Geschichte an der Fluminense Federal University (UFF). Autor, unter anderem von Marx‘ Arbeiterklasse in unserer Zeit (boitempo).
Referenz
Karl Marx und Friedrich Engels. Der Bürgerkrieg der Vereinigten Staaten. Übersetzung: Luiz Felipe Osório und Murillo van der Laan. São Paulo, Boitempo, 2022, 388 Seiten.
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