von CHRISTIAN RIBEIRO*
Ist Ihnen der nationalistische Unterton mit seiner potenziellen fremdenfeindlichen Tendenz nicht aufgefallen, der in dem Satz „Brasilien gehört den Brasilianern“ steckt?
1.
In Zeiten systemischer Intoleranz und der Verbreitung eines [ultra]konservativen Diskurses in Brasilien, der als soziales Phänomen unsere breitesten Gesellschaftsschichten beeinflusst und von ihnen aus reproduziert wird, ist es mehr als notwendig, dass eine Regierung mit progressiven Bestrebungen und sozialer Inklusion über Mittel verfügt, um diese Bevölkerung direkt anzusprechen.
In diesem Sinne und aus dieser Perspektive versuchen wir, neue Formen dialogischer Einfügungen zu etablieren, die auf die ideologische Konfrontation reagieren, die sich inmitten der sozialen Beziehungen stellt, die uns als zeitgenössische Gesellschaft ausmachen.
Kurz gesagt: Es liegt an der Regierung Lula III, sich verständlich zu machen, sich willkommen zu heißen und unter den bedürftigsten und ausgegrenztsten Bevölkerungsgruppen zurechtzukommen. Die sich heute medial und ideologisch eher an konservativen, wenn nicht gar reaktionären Kreisen orientieren. Die üblicherweise auf Verzerrungen konkreter Daten oder der Schaffung und Verbreitung von gefälschte Nachrichten. Im politischen Interesse liegt die Destabilisierung der Bundesregierung darin, ihre sozialen Errungenschaften nicht publik zu machen und ihre Tugenden zu leugnen. Es entsteht ein Bild der Inkompetenz und Unvorbereitetheit im Hinblick auf die Anforderungen unseres Landes. Ziel ist seine Wahlniederlage bei der nächsten Präsidentschaftswahl.
Diese Situation zeigt sich darin, dass es der gegenwärtigen Regierung nicht gelingt, eine positive Bewertung zu erreichen, die ein Drittel unserer Bevölkerung erreicht. Wo die positiven Aspekte staatlicher Programme nicht einmal von der Zielgruppe erkannt werden. In dem die Regierungskommunikation auf archaische, traditionelle Weise und außerhalb der Dynamik zeitgenössischer Medieninteraktionssprachen stattfand.
Seinem Anspruch, eine zuverlässige, schnelle, moderne und direkte öffentliche Anbindung zu etablieren, kommt er immer zu spät nach. Es ist kein Zufall, dass es zu einem Wandel in der Ausrichtung und Intention der Kommunikationsagenda der Bundesregierung kam.
Ziel ist es, die bereits aufgezeigten Lücken im Dialog zu schließen und einen Dialog mit einer Öffentlichkeit zu suchen, die ideologisch konservativer ist und sich von Anfang an allen Vorschlägen und Errungenschaften der Lula-Regierung widersetzt. Ziel ist die Schaffung einer direkten, überaus populären Kommunikation, die leicht zu verstehen und zu teilen sowie schnell zu verbreiten und zu reproduzieren ist. Erweitert kontinuierlich seine informative Reichweite. Auf diese Weise wird dem diffamierenden und trügerischen informativen Reaktionismus ein Ende gesetzt, der den Zugang sozial peripherer Bevölkerungsgruppen zu ihren eigenen Leistungen und sozialen Rechten blockiert oder verzerrt.
2.
Und hier kommen wir zur Frage der Verwendung der blauen Mütze mit dem Slogan „Brasilien gehört den Brasilianern“. Als eine Form der ätzenden, beißenden Parodie auf die angeblich nationalistischen Konservativen, die die rote Mütze der Trump-Kampagne tragen.Machen Sie Amerika Great Again“, als Symbol eines viralen Stolzes, sich der amerikanischen Vorherrschaft vor der Welt unterzuordnen. Einschließlich Brasilien.
Ein Beweis seiner intellektuellen und politischen Mittelmäßigkeit. Und dieses Gesicht des Nationalkonservatismus aufzuzeigen und offenzulegen, ist mehr als notwendig und Teil eines ideologischen Auseinandersetzungsprozesses, der mit einer Klassengesellschaft vereinbar ist. Dies gilt umso mehr in einer so angespannten Situation wie der in Brasilien!
Die Einführung der blauen Mütze erfolgte im Rahmen der Wahlzeremonien für die Präsidentenämter der Bundeskammer und des Senats. „Hier grüßt niemand die Flagge eines anderen Landes. „Wir wertschätzen Brasilien und die Brasilianer“, erklärte Alexandre Padilha, Minister für institutionelle Beziehungen. Es handelte sich um eine Provokation, die ein Echo fand und sich aufgrund der wütenden Reaktion Eduardo Bolsonaros als erfolgreich erwies, als er die Verwendung von Anti-Trump-Obergrenzen durch Mitglieder der Lula-Regierung anprangerte.
Dies führte zu einer Welle der Medienberichterstattung, die sogar Auswirkungen auf die damaligen politischen Debatten hatte. Sogar in den konservativsten Bevölkerungsgruppen findet es Anklang. Ideologisch durchdrungen von einem voreingenommenen und entfremdenden Nationalismus. Mit einer offen intoleranten und fremdenfeindlichen Voreingenommenheit. Eine Aktion, die bewusst und mit großer Sorgfalt durchgeführt wurde und deren Hauptziel, nämlich die von reaktionären Wahlinteressen beherrschte Informationsblase zum Platzen zu bringen, hervorragend erreicht wurde.
Auf diese Weise wird eine Kommunikation mittels einer diskursiven Sprache etabliert, die auf Bildreferenzen beruht, die vom konservativsten Bevölkerungsspektrum der brasilianischen Gesellschaft erkannt und akzeptiert werden. Durch diese Logik der diskursiven Kommunikation weisen wir auf Meinungsverschiedenheiten und offene Divergenzen in Bezug auf diese politische Option der gegenwärtigen Lula-Regierung hin.
Dabei wird betont, dass diese Meinungsverschiedenheit auf einer progressiven, ideologisch linken Tendenz beruht, die auf dem Interesse – und der Angst – beruht, das Land erneut vom Abschaum der faschistischen Zivilisierungsideologie und ihrer Naturalisierung von Intoleranz, Vorurteilen und Diskriminierung leiten zu lassen, in die wir seit kurzer Zeit versunken sind.
Und obwohl ich erkenne, dass eine solche kritische Analyse einen provokativen Unterton hat … frage ich mich …
Könnte es sein, dass die einzige Alternative zur direkten Kommunikation, die die Dialogbarriere zwischen den Regierungsmaßnahmen der aktuellen Bundesregierung, die unsere volksnahen Schichten nicht erreichen, durchbrechen kann, darin besteht, den alltäglichen Konservatismus dieser Gruppen nachzuahmen und zu lenken? Wollen Sie ein größeres Übel verhindern? Wie würde es sich anfühlen, wenn die Regierung bei den nächsten Wahlen verlieren und das Land erneut der Wut der reaktionären Obskurantisten ausgeliefert wäre?
3.
Und wurde in diesem Sinne der nationalistische, potenziell fremdenfeindliche Unterton des Satzes „Brasilien gehört den Brasilianern“ nicht wahrgenommen? Wirklich, niemandem ist der voreingenommene Inhalt dieses Satzes aufgefallen? Müssen wir immer auf nationalistische Inhalte zurückgreifen, anstatt das Brasilianische in einen umfassenderen und populäreren Kontext zu stellen? Vermeidung jeglicher Vergleiche mit konservativem oder fremdenfeindlichem Extremismus?
Beispielsweise basiert die Ideologie auf derselben diskriminierenden und rassistischen Logik wie die von Donald Trump – dem die Kappe entgegentreten und ihn entlarven sollte –, der das Zusammenleben mit den „Anderen“ nicht duldet und noch weniger respektiert. Ihm wird jeglicher Begriff von Menschlichkeit abgesprochen. Einschließlich Vertreibung oder Tod aus ihrem Land. Stimulieren eines Praxis der Vorherrschaft, die die Vielfalt jedes Menschen, jedes Volkes und jeder Kultur, die uns alle zunehmend zu Menschen macht, nicht akzeptiert und respektiert.
Ist dies die Maßnahme, ist dies die Regel, nach der die Regierung versuchen wird, einen Dialog mit den bevölkerungsreichsten Teilen unserer Gesellschaft herzustellen? Reproduziert sie ihre entfremdenden und diskriminierenden Muster?
Anstatt die diskursive Vorherrschaft durch die Abgrenzung ihrer Differenzen und ideologischen Divergenzen zum gegnerischen Lager zu bestreiten, im Sinne einer stärkeren Verkündung und Verbreitung ihrer Regierungsziele und -vorhaben für diese Legislaturperiode, ohne dabei zu versäumen, die bereits geleistete Arbeit und die Erfolge hervorzuheben. Wenn Sie sich für eine pragmatische, konfliktfreie und versöhnliche Haltung entscheiden. Um die politischen Spannungen in unserer Gesellschaft nicht weiter anzuheizen.
Das war die Wahl, das ist die Wette! Ziel ist eine schnelle Verbesserung der Umfragewerte hinsichtlich der Popularität der Regierung Lula 3. In der Erwartung eines Popularitätsanstiegs, der mit der Stimmengleichheit einhergeht. Ist das alles, worauf wir bis zu den nächsten Wahlen warten müssen – oder müssen? Wir müssen uns darauf beschränken, die konservativen Erscheinungsformen unseres täglichen Lebens zu tolerieren und in unserem Alltagsleben zu reproduzieren, um unsere Gefühle nicht zu radikalisieren. Auf diese Weise wird eine künstliche Harmonie gewährleistet, in der der Wind des Progressivismus nicht länger zu stark für Ideen und politische Debatten blasen sollte. Um das Gemeinwohl der institutionellen Politik nicht zu Lasten der Politik der Praxis.
Historisch gesehen mussten progressive politische Kräfte ihre Prämissen und Wünsche immer zum Nachteil ihrer konservativen Gegenspieler anpassen. Der Reaktionismus ist in seiner Reichweite und Wirkung immer stärker. Während die emanzipatorischen politischen Facetten mitunter ihre Identität verlieren.
Politischer Pragmatismus, der von einer utilitaristischen und ergebnisorientierten parteipolitischen Logik geleitet wird, sind die bürokratischen Strömungen, die die historischen Prozesse einer wirksamen gesellschaftlichen Transformation verkümmern lassen. In dem es dem Progressivismus nicht gelingt, seine ideologischen Prämissen in die Praxis umzusetzen. Und noch weniger ist es möglich, einen zufriedenstellenden Dialog mit den konservativsten gesellschaftlichen Schichten aufzubauen. In seiner Existenz- und Machtlogik, wie bereits erwähnt, unabhängig von jeglicher Form des Dialogs, den fortschrittliche Kräfte in seine Richtung ausstrahlen.
Und eine Regierung, selbst wenn sie auf der Prämisse einer nationalen Front gegen den Faschismus basiert, deren ideologische und diskursive Grundlage jedoch ein fortschrittlicher Kurs ist, ist ein Fehler oder zumindest ein sehr gefährlicher Schachzug, der ein Signal an die andere Seite der Macht ist. Es ist beunruhigend, geradezu verheerend, auf diese Weise auf die schlimmsten Dinge hinzuweisen, die es unter uns gibt, wie etwa die Verflechtung von Fremdenfeindlichkeit und Rassismus, und dies als Hoffnung auf neuen politischen Atem für die gegenwärtige Lula-Regierung zu nutzen. Wir mussten so viel Hass ertragen und so viel Unwissenheit überwinden, dass wir jetzt die Gebote dieses Bösen, das niemals schläft, wiederholen können.
Es ist eine Sache, intolerant gegenüber intoleranten Menschen zu sein, aber eine ganz andere ist der Glaube, wir könnten Vorurteile und Diskriminierung nachahmen, ohne unsere Seele zu verlieren. Ohne zu vergessen, wer wir wirklich sind!
Es besteht keine Notwendigkeit, den Diskurs zu kopieren oder diskriminierende oder voreingenommene Äußerungen zu verwenden, um Absichten oder Prämissen durchzusetzen. Und auch nicht das Unzulässige legitimieren, um den Einfluss eines Diskurses auszuweiten. Ein kleineres Übel gibt es nicht. Er muss stets in allen seinen Formen und Ausprägungen bekämpft werden.
Dies hindert die Regierung jedoch nicht daran, eine Form, ein Bild und einen Diskurs des Brasilianischen als Instrument einer institutionalisierten dialogischen Kommunikation zu etablieren. Eine logische Schlussfolgerung, die zunehmend an Rechtfertigung gewinnt. Doch darf sie nicht zur Geisel eines politischen Pragmatismus werden, der letztlich immer furchtbare Narben bei jenen hinterlässt, die meinen, sie könnten die stürmischen und unkontrollierbaren Kräfte des Reaktionismus zu ihrem eigenen Vorteil zähmen.
4.
Seien Sie beim Kappentausch während offizieller Legislativsitzungen dabei, um mehr Aufrufe und Likes als Ihre politischen Rivalen zu erhalten. Als ob dies die einzige Möglichkeit wäre, Regierungsmaßnahmen populär zu machen, ist es unglaublich traurig. Szenen von dantesker Melancholie. Ist dies unsere Absicht, die politische Debatte zu qualifizieren?
Wir leugnen weder die Komplexität der brasilianischen Politik noch das Gewirr von Interessen und Spannungen, das sich in der internationalen Geopolitik täglich entwickelt und in dem Brasilien einer der führenden Akteure ist. Und noch weniger missachten wir die historische – und sei es auch zivilisierende – Bedeutung, die Lulas Sieg im Jahr 2022 hatte. Einer der schönsten und wichtigsten Momente unserer gesamten Geschichte.
Wir sind uns auch des heiklen Spiels der politischen Balance bewusst, das diese Regierung jederzeit wahren muss, um nicht den Interessen und Begierden einer zunehmend skrupellosen „politischen Mitte“ zu erliegen. Darüber hinaus müssen wir auch dem instinktiven Hass widerstehen, der auf einen destruktiven und rachsüchtigen Wahlreaktionismus der Politiker Bolsonaros hindeutet. Bereit, alles und jeden zu zerstören, um das Scheitern von Lulas dritter Amtszeit als Präsident sicherzustellen. Ein ganzes Bündel von Beziehungen, die letztlich zu Prozessen politischer Neuordnungen und Umstrukturierungen führen, die nicht jedermanns Sache sind, nicht einmal der Bundesregierung.
Wir erkennen diese Realität an, all dies. Aber dennoch gibt es Grenzen, die nicht überschritten werden sollten. Denn es sind Wege ohne Wiederkehr, verflucht in ihrem Wesen und ihrer Richtung.
Der Versuch, mit einem fremdenfeindlichen Slogan seine Relevanz auf der nationalen politischen Bühne zu demonstrieren und gleichzeitig eine Brücke für den Dialog mit unseren Volksschichten, einschließlich der konservativsten Sektoren, zu bauen, ist ein Beispiel dafür, wie wir alles verlieren können, ohne unbedingt etwas dafür zu gewinnen! Ziel ist es, in einem Medienstreit Likes und Sichtbarkeit zu gewinnen und die bozonazistische Opposition zu verärgern!
Dies hat nichts mit politischer Rhetorik zu tun, sondern ist allenfalls eine vereinfachende Form der Infantilisierung der Kunst der Politik. Und dass eine solche Vorgehensweise als Reaktion auf unsere Unfähigkeit, mit den bevölkerungsreichsten Klassen in einen Dialog zu treten, kritiklos gebilligt und begrüßt wird, ist ein wirklich beunruhigendes Zeichen, das uns eigentlich alarmieren sollte.
Und wenn wir uns heute in dieser Mittelmäßigkeit suhlen müssen, um in der gegenwärtigen politischen Lage weiterhin relevant zu bleiben, dann ist das vielleicht ein Zeichen dafür, dass wir tatsächlich schon besiegt sind, bevor wir es merken. So gefesselt an unsere Fehler und seelenlos, ohne jegliches Licht. Dies allein ist das größte Eingeständnis unseres Versagens! Eine Vorschau auf das Unglück, das bereits über uns schwebt.
Und ich bin fest davon überzeugt, dass wir mehr und besser sein können!
Wir müssen nicht wie unsere Feinde und Peiniger sein, um in der Welt etwas zu bewirken und unsere Spuren zu hinterlassen!
Oder zum politischen Pragmatismus, wonach alles erlaubt und alles möglich ist?
Ein Brasilien für alle und von allen, das ist das Ziel! Dieser Diskurs und diese Praxis führten bei den letzten Präsidentschaftswahlen zur Niederlage von Bolsonaros faschistischem Projekt. Er ist es, auf den wir uns zu jeder Zeit und in jedem Augenblick konzentrieren und den wir hervorheben müssen! Neue Formen der Sprache und der medialen Verbreitung finden, um immer mehr Brasilianer zu erreichen.
Der Rest ist reaktionäre Rhetorik, die wir gestern, heute und immer bekämpfen müssen und die wir niemals nachahmen oder kopieren dürfen! Ohne jede Berechtigung oder Begründung!
Für jede blaue Kappe viel weniger.
*Christian Ribeiro es ist dDoktorand in Soziologie an der Unicamp.
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