von EUGENIO TRIVINHO*
Solange das rechtsextreme Netzwerk nicht aus dem Staatsapparat verdrängt wird, wird der Bolsonaristische Neofaschismus bestehen bleiben
„Die Alltagssonne ist noch nicht untergegangen“ (lateinischer Satz).
1.
Am Ende des letzten Jahrzehnts griff die sektorale Promiskuität zwischen der Basis der Justiz und dem Bundesministerium für öffentliche Sicherheit bereits im Vorfeld in den Wahlprozess von 2018 ein und entzog dem ehemaligen Präsidenten Luiz Inácio Lula da Silva, dem damaligen Favoriten, eine lange Haftstrafe Kandidat, von der Präsidentschaft der Republik abzusehen.
Berichte von Das Intercept Brasilien öffnete den Kern der damaligen Lava-Jato-Operation und machte das promiskuitive Verfahren zum Erfolg lawfare, politische Verfolgung durch Instrumentalisierung der Justiz, konservative Medienpräsenz und des staatlichen Polizeiapparats. Lula erlangte seine Freiheit zurück und die Wahlenergie, die seine Kandidatur stützt, bleibt erneuert, was ihn zum Hauptkandidaten für das Präsidentenamt macht.
Drei Jahre später greifen an der Spitze der Justiz entfesselte Aktionen mit Gegenseitigkeit und ähnlicher Vorfreude in den Wahlprozess 2022 ein: Die Entscheidungen, die zwar kontrovers sind, unterminieren die Impulse der extremen Rechten, zielen aber darauf ab, den Weg nicht ohne Zellengeister zu meistern des Gastes des Palace do Planalto im Streit um die Wahl. Der abfällige Nachhall der Maßnahmen erstreckt sich auf den Ruf der gesamten Präsidentenfamilie.
Diese beunruhigende Dialektik von Empirismus Die Politik zeigt im dramatischen Wirbelsturm der Fakten, dass einige (wenige) brasilianische republikanische Institutionen mit Vorrechten und verfassungsmäßigen Befugnissen trotz des Wespennests kräftige Muskeln und eine im Dreijahreszeitraum 1985-1988 inspirierte Rechtshermeneutik verfolgen fakenews und systematische Fehlinformationen. Zumindest vorerst zeigt diese faktische Umkehrung auch, dass die Machthaber der jungen brasilianischen Demokratie schließlich beschlossen haben, die Büros und Schubladen aufzugeben, ohne angesichts von Bedrohungen und Ängsten zurückzuweichen. Die späte Judikalisierung des föderalisierten Neofaschismus – das heißt die Schuldzuweisung an den ultrakonservativen Spott der Republik – zur Verteidigung der westlichen Vernunft dagegen fakenews und seine sozialstrukturelle Abschreckung erstreckte sich auf Kanäle auf YouTube: Auf Ersuchen der Bundespolizei (PF) wurde durch eine Anordnung des Obersten Wahlgerichts (TSE) die Demonetisierung mehrerer von ihnen festgelegt.
2.
Hochrangige Kollegen des rechtsextremen Netzwerks schäumen vor Unmut über die Verfahren des Bundesgerichtshofs (STF) und des STE.
Serienmörder Sie sind auch überrascht, als die Polizei sie aufgrund ihrer Unachtsamkeit auf der Spur festnehmen kann. Angriffe auf das Leben können viele Formen annehmen. Die Wege sind tatsächlich einer davon. Es gibt offenbar mehr dekantierte Formen. Es handelt sich um symbolische Gewalt, nicht ohne verheerende Auswirkungen. Der massive Angriff auf republikanische Institutionen mit der Zurschaustellung von auf der Brust gekreuzten Waffen passt in diesen Rahmen: Er schadet nicht nur der Bundesverfassung; greift das Leben an.
Vor Jahren war ein gewisser brasilianischer Fernsehmoderator, Protagonist des abendlichen „Cultural Affairs“, mit dabei versteckte Kamera (versteckte Kamera, ungefähre Übersetzung) behauptete er mit empörter Überraschung, dass seine „Kunst“ „zensiert“ worden sei, als zivilgesellschaftliche Organisationen, besorgt über die Qualität der Fernsehagenda, es schafften, seine „Unternehmen“ vor Gericht zu Fall zu bringen. Massenkulturelle Produkte, die zusätzlich zur Wattqualität das System der versteckten Kamera nutzen, untergraben oft die Staatsbürgerschaft anderer, indem sie Menschen (in der Regel arme, bedürftige oder verletzliche) Entführungsverfahren aussetzen, um grelle und deprimierende Szenen ohne vorherige Zustimmung der Opfer aufzunehmen , später stellen sie sie in der audiovisuellen Vitrine aus, als Gegenstand des Gelächters und des öffentlichen Spotts. Diese der Gesellschaft angebotene „Kultur“ verbirgt – für diejenigen, die sich für Filigrane interessieren – nicht eine faschistische Voreingenommenheit unter blasser Miene von „Freizeit“ und „Freude“, angeblich nützlich für Zuschauer, die von der Tagesreise müde sind und sich mit dem Wiederaufbau ihrer Arbeitskräfte befassen ( körperlich und psychisch) für den nächsten Tag.
Was haben die oben genannten Fälle – der eine kriminelle und der andere Massenkultur – mit dem parteipolitischen Rechtsextremismus gemeinsam? Abgesehen vom empörten Stirnrunzeln vor einer gerichtlichen oder polizeilichen Anordnung sind sie alle auf ihre Weise gleichbedeutend mit Symbolen in Hunderten von Fällen dafür, wie sehr Subjekte, soziale Gruppen und Netzwerke paradoxerweise von Anfang an beraubt wurden Rechtsunsicherheit hinsichtlich der Folgen ihres Verhaltens und ihrer Praktiken. Ob leicht oder stark, sie sind bewusste Bewegungen oder Unternehmungen ihrer Vorschläge und Handlungen. Im Fall der neofaschistischen Masse jedoch ist die parallele Realität, in der sie leben – Grenze und obsessiver Kampf gegen den „imaginären Kommunismus“ – führt dazu, dass sein vermeintlich legaler Extremismus innerhalb des aktuellen Verfassungssystems dieses in die freiwillige Richtung der Illegalität zerstreut. Die notorische Verwirrung in Fragen der Rechtshermeneutik parametrisiert die vereinbarten Regeln willkürlich so weit, dass rechtswidrige Handlungen, die bewusst im Namen „guter Zwecke“ begangen werden, als verfassungsrechtlich legitim gelten und „gewaschen“ werden. Die Dimension des Unsinns erweitert sich, wenn, als wäre das nicht genug, nachgewiesen wird, dass der konservative Extremismus seine Parallelwelt als gesamtgesellschaftliche Normalität exportieren will.
3.
Alles deutet darauf hin, dass das Ausfransen der politisch-institutionellen Trends in Brasilien zu folgendem trügerischen Punkt übergegangen ist, an dem es kein Zurück mehr gibt: (a) Entweder bestätigt sich der Inhaber des Hauptsitzes der Republik als verrückt und bewirbt sich auf ungeschickte Weise (wie er Verwaltung in fast allen Sektoren), ein kontroverser und leerer Selbstputsch, zusammen mit scheinbar gespaltenen Streitkräften, der auf eine unmittelbare Zukunft auf Leben und Tod mit unvorhersehbaren sozialen Auswirkungen hindeutet (angefangen bei der Freiheit ihrer eigenen Kinder, die der Korruption beschuldigt werden usw /oder Ausbreitung von fakenews und Hass); (b) Entweder stimmt der Palastgast zu, seine Deckung, den Ball und die Tapferkeit aufzugeben und die Menge der Anhänger (insbesondere die aufgeregtesten, Befürworter einer militärischen Intervention) zu entmutigen, aufgrund einer politisch-gerichtlichen Kronzeugenvereinbarung, die nicht ohne Korruption ist Im Grunde handelte er mit seinem Rückzug aus dem Staatsapparat – eine Vereinbarung, bei der seine Entfernung vom Tatort gegen eine Schutzgarantie für sich und seine Familie außerhalb der Zellen eingetauscht wurde.
Beide Optionen sind aus politischer, rechtlicher und institutioneller Sicht inakzeptabel – um nur in diesen drei Prismen zu bleiben. Die Ethik soll in diesem Zusammenhang nicht erwähnt werden: Opportunismen aller Art (nicht selten patriarchalisch) drohen immer, sie mit bequemen Leckerbissen zu prostituieren.
4.
Offensichtlich garantiert keine Dialektik einen bestimmten Ausgang in einem Kampf mit eiserner Faust. Auch wenn die erwähnte politisch-juristische Dialektik für diejenigen transparent ist, die den Blick über kurze Fristen hinaus schätzen, stellt sie keine Ausnahme dar.
Wie dem auch sei, die Sorge um den Neofaschismus im Land, der sich der rechtswissenschaftliche Konservatismus angeschlossen hat (in der Flut von Provokationen bis hin zu ungeheuerlichen persönlichen Ehrungen), hat ein entscheidendes institutionelles Kapitel mit unerschrockenen und gewagten Entscheidungen und mehreren politischen Entscheidungen übernommen Botschaft und bereit, eine Schule staatenübergreifend zu machen. Die Tatsache, dass sie am Vorabend des 7. September hingerichtet wurden, verstärkte den vorhersehbaren Aufruhr: Betroffene Gruppen nutzten die Dehydrierung der Justiz als Treibstoff für Straßendemonstrationen.
Die ersten Zeilen des antifaschistischen Kapitels, mit einem hinter den Kulissen eingegrabenen Epigraph, vergrößern die Reihen so vieler Segmente und kämpfender Einheiten des Mitte-Links-Feldes, die sich für die Verteidigung von Demokratie, Menschenrechten und bürgerlichen Freiheiten einsetzen. Dieses umfangreiche Spektrum progressiver Opposition will Brasilien von der politischen Regression nach 2018 desinfizieren und den disqualifizierten leugnenden „Kulturkrieg“, der das Land von der globalen Bühne isoliert und durch eine langsame Impfung geführt hat, von der Basis bis zur Spitze untergraben Spree, zu den meisten von 550 Todesfällen durch Covid-19.
Solange das rechtsextreme Netzwerk nicht aus dem Staatsapparat verdrängt wird, wird sich der bolsonaristische Neofaschismus weiterhin auf die etwa 20 bis 30 % der Wähler stützen, um die Bank aufzupolieren. Vetternwirtschaft und oligarchischer Physiologismus, weithin von den Medien entlarvt und gleichzeitig – für die leichtgläubige und/oder ahnungslose Menge – beschattet von einem kräftigen Anti-Korruptions-Gesang, sind Teil der endlosen Stufen des Abhangs, immer noch in der oberflächlichen Mündung von Hölle. Auf dieser Ebene führt die strategische Gereiztheit dazu, dass der Neofaschismus vage etwas wie „Demokratie“ und „Freiheit“ verteidigt.
Zu hoffen, dass das aktuelle Kapitel nicht Teil einer Abhandlung ist, sondern vielmehr ein Schnellbuch, eines von denen, die mit weniger als hundert Seiten und leichter Sprache in wenigen Wochen geschrieben und „in einer“ gelesen werden „Sitzen“ – fordert von der Naivität unermesslichen Glauben. Die Streams entmutigen Erwartungen: Hoffnungslosigkeit projiziert in einem Kompendium über 2022 hinaus Entwicklungen in diesem Jahrzehnt, wenn nicht sogar länger.
* Eugene Trivinho ist Professor des Graduiertenstudienprogramms für Kommunikation und Semiotik an der PUC-SP.
