Falsche Freiheit und der Marquis de Sade

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von EUGENIO BUCCI*

Die Freiheit Fälschung, sadistische Freiheit, die im Wesentlichen die Verweigerung aller Freiheit bedeutet, führt Brasilien in den völligen Schiffbruch

„Händler des Chaos“. So lautet der Leitartikel der Zeitung Der Staat von S. Paulo am 15. Mai qualifizierte diejenigen, die Lügen über die Überschwemmungen in Rio Grande do Sul verbreiten. Der Text bringt es auf den Punkt: „Bolsonaristen verbreiten Fehlinformationen, weil sie als Feinde der Demokratie daran interessiert sind, die Fähigkeit der Bürger zu untergraben, einander zu vertrauen.“ andere. andere. Präzise Worte. Nur.

Die Situation ist besorgniserregend, nicht nur wegen der Wassermassen, die ganze Städte dezimieren, sondern auch wegen der industrialisierten und gezielten Ausbreitung der Orientierungslosigkeit. Während die Staatsbürgerschaft versunken ist, ergießt sich die Perversion des antidemokratischen Fanatismus durch die Kanalisation. Unfassbare Botschaften kursieren massenhaft. Einige behaupten, dass es keinen Sinn macht, zu spenden, weil die Bundesregierung Lastwagen blockiert, die nach Rio Grande do Sul fahren. Andere behaupten, dass die Armee und die Feuerwehr den Obdachlosen die Hilfe verweigern. Absichtliche Erfindung. Die Beispiele böser Absichten sind weit verbreitet, giftig und hinterlassen, obwohl sie ständig entlarvt werden, Spuren moralischer und bürgerlicher Verwüstung.

Großserienproduktion von mehr als dem gefälschte Nachrichten Es ist die Arbeit von Untergrund- und Unterwasserorganisationen, die fernab des Tageslichts agieren und Ströme infizierten Geldes verschlingen. Es handelt sich um superindustrielle Anlagen, die jede Menge Trugschlüsse erzeugen und niemals öffentlich erscheinen – sie agieren heimlich in der Unterwelt. Sie sind mehr als düster und schwer fassbar, sie sind unsichtbare Pflanzen. Sie sind mehr als erbärmlich, sie sind effektiv. Sie beliefern massenhaft die Scharen nutzloser Idioten, die Tag und Nacht umsonst arbeiten, um den ganzen erstickenden Unsinn über (a)soziale Netzwerke zu verbreiten.

Wenn die großen falschen Organisationen im Schatten agieren, zeigen die entfremdeten und entfremdenden Arbeiter, die wie Sklaven für sie arbeiten, ihre lächelnden Gesichter. Sie kennen Zaps Onkel und Tanten. Wenn sie vom gesunden Menschenverstand ihres Wohnungsnachbarn befragt werden, schützen sie sich mit der Ausrede, dass sie lediglich von ihrer „Meinungsfreiheit“ Gebrauch machen. Sie liegen in allem falsch, auch hier. Da liegen sie größtenteils falsch.

Erstens haben die getarnten Agenturen, von denen sie den von ihnen verbreiteten Müll erhalten, kein Recht auf freie Meinungsäußerung und könnten es auch nicht. Die freie Meinungsäußerung ist ein Recht der menschlichen Person, nicht von juristischen Personen oder kriminellen Organisationen. Der Staat, Unternehmen und politische Parteien haben keine Meinungsfreiheit, da sie keine Menschen sind. Die Meinungsfreiheit ist ein Menschenrecht, ein Recht von Menschen aus Fleisch und Blut, keine wirtschaftliche oder unternehmerische Freiheit.

Deshalb, wenn eine dieser illegalen Gruppen oder eine dieser große Techniker Wenn wir Unwahrheiten fördern, die der öffentlichen Gesundheit und der körperlichen Unversehrtheit von Millionen Menschen schaden, sprechen wir hier nicht von Meinungsfreiheit, sondern von einem inakzeptablen Missbrauch wirtschaftlicher Macht. Der Zweck dieser Art von Missbrauch besteht darin, Chaos zu verbreiten und ein Umfeld zu schaffen, in dem „niemand mehr an irgendetwas glaubt“, wie Hannah Arendt in einem berühmten Interview zusammenfasste. Kurz gesagt: Lassen Sie uns nicht länger akzeptieren, dass die Bezeichnung „Freiheit der Meinungsäußerung“ nichts weiter als ein zerstörerischer Missbrauch wirtschaftlicher Macht ist.

Lassen Sie uns nun über die Freiheit der Menschen sprechen, dieser nutzlosen Idioten, die Freude an der Aufgabe haben, betrügerische Nachrichten zu verbreiten, ohne Gegenleistung – oder besser gesagt, im Austausch für das imaginäre Vergnügen, in den Spiegel zu schauen und sich selbst zu nennen. Patrioten.“ Die Freiwilligen des Obskurantismus haben natürlich das Recht, geschmacklosen Unsinn zu verbreiten. Ja, es steht ihnen frei, das Unaussprechliche auszusprechen. Sie haben einfach nicht das Recht, Verbrechen zu verfolgen.

Hier kommt der peinlichste Punkt. Sie wissen nicht, wie sie das eine vom anderen unterscheiden sollen. Die Idee, die sie von Freiheit tragen, ist eine Nicht-Idee: Sie begreifen Freiheit als eine Art Mund, ein offenes Tor an den Grenzen des Körpers, um den inneren Impulsen Luft zu machen, ungeachtet der Konventionen und Grundnormen des zivilisierten Zusammenlebens. Freiheit wäre letztlich der Triumph des Tieres über den Menschen. Es ist, als ob der Typ sagen würde: „Es steht mir frei, dich zu unterdrücken und meine grundsätzliche Dummheit gegen dich auszuüben.“

Und was ist der Ursprung dieser instinktiven Vorstellung von Freiheit? Hier folge ich dem Vorschlag des Psychoanalytikers Ricardo Goldenberg. In einem kurzen Aufsatz „Vom Zynismus zur Schamlosigkeit“ (im Buch Das Unwohlsein in der Kultur erneut aufgegriffen, organisiert von Lucia Santaella, herausgegeben von Estação das Letras e Cores), verortet Ricardo Goldenberg im Marquês de Sade (1740-1814) die Fantasie, dass „individuelle Freiheit“ ein angebliches „Recht“ einschließen würde, „andere ungehindert zu genießen“. („Genießen“ ist hier gleichbedeutend mit Missbrauch).

Bei Sade ist das freie Subjekt derjenige, der es schafft, das schlimmste Laster der Aristokratie (die Verfügung über den Körper anderer, während sie über das Land verfügt) mit dem schlimmsten Laster der Bourgeoisie (die Energie anderer zur Geldanhäufung usw. auszunutzen) zu verbinden Vergnügen). Kurz gesagt, der freie Mann ist amoralisch, Mörder, Pädophiler, Vergewaltiger und Diktator. Inmitten einer solchen Lügenflut können wir hinzufügen: und faschistisch. Die Freiheit Fälschung, sadistische Freiheit, die im Wesentlichen die Verweigerung aller Freiheit bedeutet, führt Brasilien in den völligen Schiffbruch.

* Eugene Bucci Er ist Professor an der School of Communications and Arts der USP. Autor, unter anderem von Unsicherheit, ein Essay: Wie wir über die Idee denken, die uns desorientiert (und die digitale Welt orientiert) (authentisch). [https://amzn.to/3SytDKl]

Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht Der Staat von S. Paulo.


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