von LUIZ MARQUES*
Die Herrscher des Neoliberalismus-Handbuchs behandeln Vermögenswerte, die über mehrere Generationen hinweg aufgebaut wurden, als wären die Juwelen ihre eigenen, ohne Volksabstimmungen vorzuschlagen, um auf den Willen des Volkes zu hören
Im Land verdichten Privatisierungen die anthropophagische Methode der Vermögensanhäufung durch einige wenige. Eine umfangreiche Bibliographie über die 1990er Jahre, insbesondere unter der Regierung von Fernando Henrique Cardoso, befasst sich mit den zwielichtigen Geschäften, die Betrug abdeckten: Privatisiertes Brasilien: eine Einschätzung des Staates, von Aloysio Biondi; die Privatsphäre des Tukans, von Amaury Ribeiro Jr.; Der Prinz von Privataria, von Palmério Dória. Der Vorwand für die Übertragung überschüssiger Unternehmen an den privaten Sektor bestand darin, die Nettoverschuldung des öffentlichen Sektors zu verringern, was sich als Trugschluss erwies. Zwischen 1994 und 2002 stieg die Staatsverschuldung sprunghaft von 32 % auf 56 % des nationalen BIP. Zum gefälschte Nachrichten sind nicht neu.
Die Herrscher des Neoliberalismus-Handbuchs behandeln Vermögenswerte, die über mehrere Generationen hinweg aufgebaut wurden, als wären die Juwelen ihre eigenen, ohne Volksabstimmungen zur Beurteilung des Volkswillens vorzuschlagen. Um zu privatisieren, verkleinern sie zunächst die Demokratie. Die Vertretung, die sie bei den Wahlen erhalten, wird in eine Delegation umgewandelt, die an der Macht in der Regel ohne Vorankündigung im Wahlkampf tun und lassen kann, was sie wollen. Das Ergebnis sind zunehmende Ungleichheiten, Arbeitslosigkeit, Armut, Hunger und viel schlechtere Dienstleistungen.
Privatisierungen fallen mit der Anwendung von „Sparmaßnahmen“ in der Wirtschaft zusammen, lesen wir Die sozialen Kosten der neoliberalen Anpassung in Lateinamerika, von der Ökonomin Laura Tavares Soares. Die Liquidierung des öffentlichen Vermögens geht mit der prekären Existenz der Arbeiterklasse einher. Mit der Geschwindigkeit, mit der das Land privatisiert wird, werden die Menschen ärmer. Der Vormarsch der Dystopie wird mit Lob für „Modernisierung“ und „Globalisierung“ begrüßt, um Grenzen für Konsum und Kapital freizugeben. Das Hollywood-Kino fängt die kollektive Angst vor einem Phänomen ein, das mehr oder weniger in beiden Hemisphären auftritt. Die Neopfingstbewegung bietet der individuellen Hilflosigkeit eine Schulter.
Um an das Dorf Rio Grande do Sul zu erinnern und vielleicht die Erfahrung zu verallgemeinern, was Führungskräfte, die sich für das Gemeinwohl engagieren, nicht tun sollten, privatisierte die Allianz aus PSDB/Eduardo Leite und MDB CEEE und CORSAN, lebenswichtige Elektrizität und Wasser. Der emedebista-Slogan über die „gaúcha-Seele“, der zur Hervorhebung der gauchidade verwendet wird, ist ein demagogischer Versuch, eine politisch-ideologisch-klassistische Positionierung zu naturalisieren, als ob sie aus der Ästhetik eines Tanzes im CTG hervorgegangen wäre.
Die Pantomime wiederholt sich. Der Anführer der brasilianischen Integralistenbewegung, des faschistischen Ausbruchs, der sich in den 1930er Jahren ausbreitete, Plínio Salgado, nutzte denselben subjektiven Schlüssel, um Brasilianer zu kennzeichnen – „das Hinterland ist eine Mentalität, ein Geisteszustand“. Der Bolsonarismus lockt ebenso mit einer Todesfee, der des Patrioten, der nicht aufschaut, und verbirgt die Unterstützung für die Finanzialisierung des Staates und die Monokultur der neokolonialen, exportorientierten Agrarindustrie. Das sind Täuschungstechniken.
In der politischen Teilung der Kapitulation übertragen der Bürgermeister von Porto Alegre, Sebastião Melo, und Vize Ricardo Gomes, Mitglied des Instituts für Wirtschaftswissenschaften (IEE), Land und Parks mit abgeholzten Bäumen, um das Riesenrad und Parkplätze zu bauen. Darüber hinaus privatisieren sie das Carris-Juwel. Der damalige Bürgermeister José Fogaça bereitete den Weg, indem er dem EPTC die Kontrolle über den Ticketverkauf, den Vorverkauf und den Sozialtarif-Entschädigungsfonds entzog und damit die Rolle der öffentlichen Behörden aufgab.
Es gibt 121 Raten über 10 Jahre, die mit Mitteln des Unternehmens selbst bezahlt werden, einmal ein Managementmodell. Die Gemeinde verliere den grundlegenden Bezug zur Verkehrspolitik und garantiere Zahlungen, die weniger als 10 % dessen ausmachen, was die derzeitigen Monopollinien normalerweise ausmachen, kritisierte der ehemalige Bürgermeister Raul Pont in „Der Skandal um Cia. Carris, oder wie man Kapitalisten ohne Kapital schafft“ (Auf dem 21, 16).
Im Süden verschärft sich die grün-gelbe Unvernunft: Nicht das öffentliche Interesse misst die laufenden Handelsgeschäfte; Es ist die dumme Vorstellung, dass die private Verwaltung effizienter wäre als die öffentliche Verwaltung. Das Thema Bücherkauf, Chromebooks und ungenutzter Lehrmittel im Schulsystem von Porto Alegre ist kein Fall von Inkompetenz, sondern eine Unregelmäßigkeit. Die interne Untersuchung wurde abgeschlossen, ohne diejenigen zu benennen, die eine Erklärung für die Fahrlässigkeit schulden. Privater Profit, nicht das Wohlergehen der Bevölkerung, treibt den Privatismus strategischer Unternehmen an, ohne die die Gesellschaft dem Markt ausgeliefert ist. Die Stadt wird von der (extremen) Rechten zum Verkauf angeboten. Die Unternehmensmedien sind scheiße. Erklären Sie: Er ist neoliberal und unterstützt gleichermaßen das Allheilmittel Chloroquin und Ivermectin auf dem Markt.
In Kürze wird es eine Bibliographie zu jedem Verkaufsereignis im Tempel geben, auch in Querência Amada. Das Verhalten der einzelnen Institutionen, die mit dem Privatisierungsprozess in Zusammenhang standen, wird bald Gegenstand seriöser Untersuchungsberichte, Abschlussarbeiten an Universitäten, Master- und Doktorarbeiten sein. Keine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, die sich an solch kontroversen und umstrittenen Geschäften beteiligt, entgeht früher oder später dem öffentlichen Urteil.
Krieg ist die Fortsetzung der Privatisierung mit anderen Mitteln, um es mit Clausewitz zu sagen. Unterdessen hören die Bombardierungen im Nahen Osten nicht auf. Das von Bomben getroffene Krankenhaus im Gazastreifen – mit geschätzten 500 Todesopfern – trägt zur Regionalisierung des Konflikts bei. Der Sprecher der israelischen Regierung veröffentlicht eine Nachricht im Internet mea culpa das später gelöscht wurde, aber die Fingerabdrücke von Premierminister Benjamin Netanjahu hinterließ. In Jordanien zündet eine Gruppe von Demonstranten als Reaktion auf das Massaker das Hauptquartier der israelischen Botschaft an. Die Empörung wächst. Der von der Hamas begangene Terroranschlag führt dazu, dass ein Staat den Irrationalismus reproduziert. Die Proteste breiteten sich über ganz Europa aus.
Die Autorität der Vereinten Nationen als globales Regierungsorgan, die durch Donald Trump und seine Marionette Barra (schwer) Tijuca stark untergraben wurde, muss wiederhergestellt und gestärkt werden. Es ist die Gelegenheit, gleichzeitig den massiven Charakter des Weltsozialforums (WSF) mit Kurskorrekturen wiederherzustellen, um es im Kampf der Zivilisation gegen die Barbarei besser zu organisieren. Die Pandemie war nicht in der Lage, die Theaterbesitzer zu humanisieren, die ihren Weg der Dystopie fortsetzen. Die Nachricht tut im Magen weh. Dieser Artikel endet mit der Zeile, die den Wahnsinn anprangert, mit dem melancholischen Seufzer der Dichterin Cecília Meireles: „Sehnsucht nach Hoffnungen / Wenn die Welt untergeht“.
* Luiz Marques ist Professor für Politikwissenschaft an der UFRGS. Er war Staatssekretär für Kultur von Rio Grande do Sul in der Regierung Olívio Dutra.
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