von EDSON TELES*
Die Unkenntnis von Fakten oder die freiwillige Archivierung der Geschichte haben der brasilianischen Demokratie Schaden zugefügt
Zwischen 2019 und 2022 erlebte das Land eine Regierung, die Fakten leugnete und versuchte, die Bedeutung der Geschichte zu untergraben, indem sie die Diktatur verherrlichte und Folterer ehrte, wie es bei Oberst Ustra der Fall war (der in allen Instanzen der Justiz als Folterer der Familie Teles verurteilt wurde). . Eines der folgenreichsten Ergebnisse des verstaatlichten Leugnungsdenkens war der jüngste Putschversuch in unserer Geschichte: der vom 8. Januar 2023.
Die Mobilisierung der Masse der rechtsextremen Unterstützer war nur mit dem Narrativ möglich, dass es während der Diktatur von 64 einen Moment des Wachstums und der Ordnung gab, der den „guten“ Menschen und der „Familie“ zugute kam. Mit diesem gefälschte Nachrichten Die Geschichte kombiniert mit nationalen und globalen rechten Strategien schuf günstige Bedingungen für die Entstehung der Putschkräfte.
All dies war natürlich nur durch die Anwesenheit und direkte Aktion der Streitkräfte möglich, einer Institution, die historisch mit Illegalität zu tun hatte und aus der Diktatur hervorgegangen ist, ohne für die schweren Rechtsverletzungen ihrer Kommandeure und Untergebenen zur Verantwortung gezogen zu werden. Die Kaperung staatlicher Institutionen zur Förderung des Wachstums großer Kapitalkonzerne durch die Förderung wirtschaftlicher Vorteile und die Förderung repressiver Prozesse gegen Arbeitnehmer, Gewerkschaften sowie traditionelle und ursprüngliche Bevölkerungsgruppen wurde ebenfalls nicht untersucht.
Das Wissen um diese Geschichten bedeutet im Gegensatz zu dem, was Präsident Lula kürzlich erklärte, nicht, die Vergangenheit wieder aufzuwärmen. Die Unkenntnis der Fakten oder die freiwillige Archivierung der Geschichte haben der brasilianischen Demokratie Schaden zugefügt, die bereits vor der Regierung der nicht wahlberechtigten Partei ein minderwertiges Regime war. Ein beredter Beweis dafür war die Formulierung der „freundlichen“ Rechten von Tucanada, die sich mit anderen Rechten (einschließlich der extremen Rechten) verbündete, um den „institutionellen“ Putsch gegen Präsidentin Dilma Rousseff durchzuführen. Einschließlich der Verwendung der Rede von „guten“ Menschen, der „Familie“ und des Lobes für Folterer. Ein Teil dieser Rechten bedauerte das Bündnis. Die Gegenpartei hat eine Rechnung gestellt und fakturiert weiterhin.
Dies weist auf den Kontext hin, in dem das Interview des Präsidenten stattfindet. In seiner dritten Amtszeit verfügt Lula offenbar nicht mehr über die Unterstützung der Bevölkerung wie zu anderen Zeiten und auch nicht über eine Partei mit der Stärke, die sie einst hatte. Hinzu kommt, dass das Militär seit der Diktatur nie zuvor erreichte Machtpositionen erlangte. Dies zwingt ihn dazu, sich mit einer großen Zahl derjenigen zu verbünden, die den Putsch gegen die einzige Präsidentin, die wir hatten, unterzeichnet haben und die in der autoritären Regierung waren, die 2022 bei den Wahlen unterlegen war.
Ohne sie kann man nicht regieren. Das Merkwürdige ist, dass man auch nicht mit ihnen regiert. Die Decke der Demokratie ist kurz und das Klima des institutionellen Zusammenbruchs ist ständig strafend.
In diesem Zusammenhang sticht ein weiterer relevanter Aspekt hervor: die Geschichte. Die Macht des Militärs ist derzeit so groß, dass nicht einmal die Wiederherstellung der Sonderkommission für Tote und Vermisste (CEMDP), einer durch Gesetz 9.140/95 (durch ein Projekt der FHC-Regierung) geschaffenen Institution, wiederhergestellt werden konnte.
In einem respektlosen Spiel mit der Gesellschaft und den Familienbewegungen politisch verschwundener Menschen und Opfer dieser Vergangenheit spielt die Regierung das Spiel, indem sie die Verantwortung für die Neugründung der Kommission von einem Ministerium auf ein anderes abwälzt, ohne das humanitäre und verfassungsmäßige Recht auf Information wiederherzustellen Erzählen Sie die Geschichte, finden Sie die Überreste und sorgen Sie für die würdige Bestattung, die diese Menschen verdienen.
Ganz zu schweigen vom angemessenen Urteilsvermögen der verantwortlichen Akteure (dies war schon immer ein inakzeptabler Schritt für unsere Demokratie, sei es im aktuellen Kontext oder in früheren Regierungen). So scheint das hervorragende Gedächtnis des Präsidenten, der versucht, nicht in der Vergangenheit zu verweilen, politisch mehrere Narrative zusammenzuführen: vom Staat, von einem Teil der Gesellschaft, von der Linken, von der Demokratie.
Man muss bedenken, dass die hegemonial erzählte Geschichte die Verbrechen der Sklaverei ausgelöscht hat. Es wurde die falsche Erzählung konstruiert, dass das Land eine „Rassendemokratie“ lebe, um die Konflikte, die sich aus der rassistischen Gesellschaft, in der wir leben, ergeben, zu reduzieren oder zu beseitigen. Mit der Vergangenheit der Diktatur scheint sich der brasilianische Staat in die gleiche Richtung zu bewegen, indem er zumindest bis zur nicht wahlberechtigten Regierung das Narrativ schafft, dass wir in einem Regime mit gefestigten Institutionen lebten und dass das Land nach und nach wachsen würde Die Wirtschaft würde sich entwickeln und Armut und Ungleichheit würden abnehmen. Wir sahen, dass das Modell einer liberalen Demokratie konsolidiert wurde, die dem Kapital großer Konzerne, regionaler Aristokratien und dem Prozess der Ausbeutung unseres Reichtums, unseres Landes und unseres Volkes unterworfen war.
Fakt ist, dass wir uns darüber einig sein müssen, dass der Putsch von 1964 Geschichte ist. Es erscheint jedoch von grundlegender Bedeutung, es als wichtige Tatsachen für das Verständnis der Gegenwart noch einmal zu erleben. Ich erinnere mich an eine Rede von Präsident Lula, als er Abgeordneter im Wahlbezirk war, er sich in einem anderen politischen Kontext befand und der Kongress gerade dabei war, die neue Verfassung zu verabschieden: „Das Militär bleibt unantastbar, als wären es Bürger erster Klasse, also im Namen von.“ Das Gesetz und die Ordnung können wiederholen, was sie 1964 getan haben (…). Wir haben dagegen gestimmt, weil das Wesen der Macht, das Wesen des Privateigentums, das Wesen der Macht des Militärs intakt bleibt, auch wenn es Fortschritte in der Verfassunggebenden Versammlung gibt“ (Brasília, 22. September 1988).
* Edson Teles ist Professor für politische Philosophie an der Bundesuniversität von São Paulo (UNIFESP). Autor, unter anderem von Der Abgrund in der Geschichte: Essays über Brasilien in Zeiten der Wahrheitskommission (Alameda). [https://amzn.to/48Esshj]
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