von FRANCISCO TEIXEIRA*

Die Gründung des jüdischen Staates bedeutete von Anfang an, dass nicht jeder Nichtjude innerhalb seiner Grenzen die gleichen Rechte hatte.

Warum verschließen die größten Volkswirtschaften der Welt die Augen vor dem Verbrechen des Völkermords am palästinensischen Volk? Ganz einfach, sie sind Araber. Sogar mehr. Vor vielen Jahrhunderten beschlossen sie, sich in der Region zwischen Jordan und Mittelmeer niederzulassen. Sie wussten einfach nicht, dass diese Länder Teil der Beute des göttlichen Erbes waren, das Gott seinen Kindern hinterlassen hatte, wie es auf den Seiten des Pentateuch, den ersten fünf Büchern des Pentateuch, erzählt wird Biblia.

Wären sie neugierig genug gewesen, durchzublättern Heilige Schriften, hätten sie an einem schönen Tag, außerhalb der historischen Zeiten, entdeckt, dass^[I] Gott hatte Abraham gerufen und ihm befohlen, die Stadt Ur zu verlassen, um „in das Land zu gehen, das ich dir zeigen werde (…“). Ich werde dich zu einer großen Nation machen; Ich werde dich segnen und deinen Namen preisen, und du wirst eine Quelle des Segens sein. Ich werde diejenigen segnen, die dich segnen, und ich werde diejenigen verfluchen, die dich verfluchen. alle Geschlechter der Erde werden dir gesegnet sein“ (Genesis 12: 1 & ndash; 3).

Dann sagt Gott zu Abram: „Dies ist der Bund, den ich mit dir schließe: Du wirst der Vater einer Vielzahl von Völkern sein.“ Von nun an wirst du nicht mehr Abram heißen, sondern Abraham, denn ich werde dich zum Vater einer Vielzahl von Völkern machen (…). Ich werde dir und deinen Nachkommen das Land, in dem du als Fremdling lebst, das ganze Land Kanaan, zum ewigen Besitz geben, und ich werde dein Gott sein“ (Genesis17 (1-8).^[Ii]

Als die ersten zionistischen Expeditionen Ende des 19. Jahrhunderts beschlossen, nach Palästina zurückzukehren, um ihr göttliches Erbe einzufordern, stellten sie fest, dass das Gelobte Land bereits Besitzer hatte; es war nicht leer. Enttäuscht hatten sie das Gefühl, dass das Land, auf das sie durch himmlischen Beschluss Anspruch hatten, von einer Gruppe Palästinenser usurpiert worden war. Doch sie erholten sich bald von der Enttäuschung, die sie erlitten hatten. Sie erinnerten sich daran, was ihre Führer ihnen beigebracht hatten, nämlich dass „die Einheimischen keine Einheimischen waren und daher kein Recht auf das Land hatten.“ Im Gegenteil, es war ein Problem, das sie lösen mussten – und lösen konnten.“^[Iii]

Und sie haben es gelöst! Als? Ben-Gurion, von Ilan Pappé als der große „Vordenker der ethnischen Säuberung Palästinas“ angesehen,^[IV] Er gestand seinen Kollegen, dass er nichts Unmoralisches darin sah, die Bewohner des Gelobten Landes zwangsweise zu verlegen. Und er sah es wirklich nicht, denn für ihn war die Existenz des jüdischen Staates in einem Land mit 40 % Arabern unmöglich. „Diese Zusammensetzung“, sagt er 1947, „ist keine solide Grundlage für einen jüdischen Staat.“ Und wir müssen uns dieser neuen Realität mit aller Ernsthaftigkeit und Wichtigkeit stellen. Ein solches demografisches Gleichgewicht stellt unsere Fähigkeit in Frage, die jüdische Souveränität aufrechtzuerhalten … Nur ein Staat mit mindestens 80 % Juden ist ein stabiler und lebensfähiger Staat.“^[V]

Für Ben Gurion war es daher notwendig, das Land zu säubern, das heißt, die Palästinenser zu vertreiben, damit der jüdische Staat sicher gegründet werden konnte.

Daher „verwertete Benjamin Netanjahu im Dezember 2003 die „alarmierenden“ Statistiken von Ben-Gurion. „Wenn die Araber in Israel 40 % der Bevölkerung ausmachen (…), wäre das das Ende des jüdischen Staates.“ Aber 20 % sind auch ein Problem (…). Wenn das Verhältnis zu diesen 20 % zum Problem wird, hat der Staat das Recht, extreme Maßnahmen zu ergreifen.“^[Vi]

Aufgrund der Politik des Staates Israel der sozialen Segregation wussten die Palästinenser nie wieder, was Frieden bedeutete. Sie konnten es auch nicht. Seit den 1920er Jahren, als die ersten jüdischen Siedler aus Osteuropa nach Palästina kamen, wurden Millionen Palästinenser aus ihren Häusern und ihrem Land vertrieben. Ö Badil-Ressourcenzentrum schätzt, dass es Anfang 2023 mehr als sieben Millionen Flüchtlinge und Vertriebene gibt;^[Vii] ohne das Recht, jemals zurückzukehren.

Was tun in dieser Situation? Einen einzigen Staat schaffen, in dem Juden und Palästinenser mit gleichen politischen, sozialen und wirtschaftlichen Rechten zusammenleben können? Oder zwei Staaten erstellen? Was auch immer die Lösung sein mag, es ist höchst unwahrscheinlich, dass es zu einem Konsens kommt. Erstens, weil Israel die Rückkehr von fast einer Million Palästinensern, die seit der Antike aus ihren Häusern und ihrem Land vertrieben wurden, nicht zulassen würde Nakba.

Zweitens akzeptiert der Staat Israel nicht, dass sie mit den Palästinensern zusammenleben und denselben Raum teilen. Dies besagt das 1950 verabschiedete Rückkehrgesetz, das festlegt, dass jeder Jude auf der Welt nach Israel auswandern und die Staatsbürgerschaft erhalten kann. Palästinensische Flüchtlinge, die vor 1948 im historischen Palästina geboren wurden, und ihre Nachkommen sind durch dieses Gesetz nicht geschützt; Es ist ihnen verboten, in ihre Heimat zurückzukehren.

Mehr als 50 Jahre später verabschiedete das israelische Parlament im Jahr 2003 das Staatsbürgerschaftsgesetz. Dieses Gesetz regelt, dass Ehegatten israelischer Staatsbürger, die aus palästinensischen Gebieten oder als feindselig geltenden Ländern wie Iran, Libanon, Syrien und Irak stammen, automatisch vom Erhalt von Aufenthalts- und Staatsbürgerschaftsvisa ausgeschlossen sind. Der Grund für diese ausgrenzende Fremdenfeindlichkeit ist die Sorge um das demografische Gleichgewicht, die den israelischen Führern schon immer Sorgen bereitet hat.

Ben-Gurion befürchtete, wie oben dargestellt, dass ein Bevölkerungsanteil von mehr als 20 % Nichtjuden eine Bedrohung für die Gründung des jüdischen Staates darstellen würde. Sicherlich nicht nur er, sondern alle, die nach ihm kamen, gaben immer zu, dass eine Erhöhung des Anteils der Palästinenser im Land nicht nur das demografische Gleichgewicht in der Region verändern würde, sondern auch die Existenz des jüdischen Staates gefährden würde.

In diesem Sinne kann man sagen, dass die Gründung des jüdischen Staates von Anfang an bedeutete, dass nicht jeder Nichtjude innerhalb seiner Grenzen gleiche Rechte hatte. Der Staat Israel ist ein Staat, der ausschließlich für die Juden und für das auserwählte Volk geschaffen wurde.

*Francisco Teixeira Er ist Professor an der Regional University of Cariri (URCA) und pensionierter Professor an der State University of Ceará (UECE). Autor, unter anderem von Thinking with Marx: eine kritisch kommentierte Lektüre des Kapitals (Prüfung).

Aufzeichnungen

[I] Tatsächlich findet die biblische Erzählung des Exodus weder historische noch archäologische Bestätigung, wie die Forscher Israel Finkelstein und Neil Asher Siberman zeigen, deren Ausgrabungsarbeiten in Israel, Ägypten, Jordanien und im Libanon zeigen, dass der Exodus aus Ägypten die Eroberung Kanaans durch Joshua and the Empire of David and Solomon ist viel mehr ein Spiegelbild der Autorenwelt späterer Zeiten als tatsächliche historische Fakten (Finkelstein, Israel & Silberman, Neil Asher). Die ausgegrabene Bibel: eine neue archäologische Vision des alten Israel und der Ursprünge seiner heiligen Texte. Petrópolis: Editora Vozes, 2023.

[Ii] Heilige Bibel. São Paulo: 2ed. 1971.

[Iii] Pappe, Ilan. Zehn Mythen über Israel. Rio de Janeiro: Tabla, 2022.p. 91.

[IV] ______. Die ethnische Säuberung Palästinas. São Paulo: Sudermann, 2016.p.

[V] Idem.Ebenda .S.68

[Vi] Idem.Ibdem.S.285.

[Vii] Idem, Idem.S.215.

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