von ADRIANO DIOGO*
Viele Geschichten über die Diktatur sind noch nicht erzählt, sie müssen erzählt werden. Aber das ist nicht der Grund, warum wir Angst haben werden
Es mag sehr seltsam erscheinen, dass soziale Netzwerke vor Abscheu über die Assoziation explodieren, die Bolsonaro mit seinem Satz „Wer rechts ist, nimmt Chloroquin“ herstellte oder hätte herstellen können; wer ist auf der linken Seite, tubaína“.
Dieser Satz könnte neben der Verwendung der in São Paulo bekannten supersüßen Limonade eine Provokation oder eine Anspielung auf die Intubationsmethode, die eine „intubaína“ wäre, oder auf die verschiedenen Methoden und Bezeichnungen dieser Praxis voraussetzen Folter durch Ertränken wurde während der Diktatur in Gefängnissen, Polizeistationen und Folterräumen angewendet. Sowohl gegen politische Gefangene als auch gegen Gefangene der Ziviljustiz und Opfer der Todesschwadronen.
Wenn wir zum Dienstag, dem 19.05.2020. Mai XNUMX, zurückkehren, ging es in der Presse um die Frage, welcher Satz für das brasilianische Volk anstößiger sei: Bolsonaros Satz oder Lulas Satz.
Die Unzulänglichkeit, den Ausdruck „immer noch gut“ zu verwenden, führte dazu, dass Lula von den traditionellen Konzernmedien ebenso verspottet wurde wie Bolsonaro, der jeden Tag über Gräueltaten spricht.
Als ob wir uns mitten in einem diktatorischen Krieg befänden, in dem die Medien und Geschäftsleute sagten, dass es auf der einen Seite zwei Dämonen gäbe: die Folterknechte des Militärs und die jungen Menschen, die sich der Diktatur widersetzten und Terroristen nannten.
In diesem Moment, in dem Bolsonaro jeden Tag eine neue Art von Provokation macht und dabei immer die Erinnerung an die Diktatur beschwört, wurde Lula auf die gleiche Ebene gestellt, mit der Behandlung, die Bolsonaro den Todesfällen infolge der Pandemie zukommen lässt.
Bolsonaro spricht systematisch und absichtlich Phrasen, die von Ustra und anderen Folterern geprägt sind und auf diesen basieren. Darunter auch sein Lieblingslied „Ich schicke dich ans Ende des Strandes“, was für die Naivsten einen einsamen Strand ohne Sonne und mit Kieselsteinen bedeuten kann. Aber seine starke und wahre Bedeutung bezieht sich auf die Jahre des Bleis.
Oberst Paulo Malhães, der vor der Nationalen Wahrheitskommission und der Staatskommission von Rio de Janeiro aussagte, erklärte bis ins kleinste Detail, wie sie mit der Leiche des stellvertretenden Rubens Paiva verschwanden. Es bestand die Notwendigkeit, ihn auf den Meeresgrund oder in eine Mangrove zu werfen, damit sein Körper nicht entdeckt wurde. Man musste seine Eingeweide entfernen und sie durch Steine ersetzen, wie es auch geschah. Rubens Paiva wurde am Ende des Strandes in der Sandbank von Marambaia in Rio de Janeiro geworfen. Das gleiche traurige Ende wie bei vielen anderen Opfern der Diktatur.
Das Gleiche geschah mit denen, die in Usina Cangaíba im Norden von Rio de Janeiro verbrannt wurden. Sie verschwanden, nachdem sie im Haus des Todes in Petrópolis tödlich gefoltert worden waren. Dann wurden sie nach Campos dos Goytacazes gebracht.
Bolsonaro hat nie gerettet. So wie er nicht an der Bundestagsabgeordneten Maria do Rosário gespart hat oder wie bei seiner Zuhörerschaft im Hauptquartier von Hebraica in Rio de Janeiro in seiner Rede über die Quilombolas. Er sparte nicht, als er sagte, es sei notwendig, dreißigtausend Brasilianer zu eliminieren, angefangen beim ehemaligen Präsidenten Fernando Henrique Cardoso. Er hat nicht gespart, als er indigenes Land dem Bergbau überlassen wollte. Er sparte nicht damit, unter dem Vorwurf der Selbstverteidigung die Aufrüstung der Zivilbevölkerung und die Notwendigkeit der Tötung der Straßenbevölkerung anzukündigen, wie in einem Fall in Rio de Janeiro.
Nie gespeichert. Der letzte war auf seiner Jet-Ski-Fahrt, die das berühmte Barbecue auf dem Planalto an dem Tag ersetzt, an dem Brasilien den Rekord für tägliche Todesfälle durch Covid-19 brach, als es ankündigte, dass 70 % der brasilianischen Bevölkerung infiziert sein würden und das Wenn die Letalitätsrate 4 % betragen würde, würden wir 6 Millionen Todesfälle erreichen.
Von da an gab es eine Flut von Fragen zum Vorkommen des Begriffs Tubaína in einem Gedenkbericht der Nationalen Wahrheitskommission, des Projeto Brasil Nunca Mais und von Bagulhão – dem Bericht politischer Gefangener in São Paulo, der daraus erstellt wurde das Tiradentes-Gefängnis. Die Nomenklatur wurde in keinem dieser Dokumente gefunden.
Es ist eine Tatsache, dass Ertrinkungstechniken, so grausam sie auch waren, durch Eintauchen oder Einführen von Flüssigkeiten (Wasser, Salzlake, Rizinusöl) nicht nur durch den Mund, sondern auch durch den Anus ausführlich dokumentiert wurden, ohne dass das Wort tubaína erwähnt wurde. Und es ist wahrscheinlich, dass dieser „Folterjargon“ nie auftaucht. Wie so viele andere Tatsachen, die trotz aller bisherigen Bemühungen über 30 Jahre lang unterdrückt wurden.
Wir konnten alle Dokumente der Wahrheitskommissionen öffnen und genau diese Aufzeichnung finden, wie in der gesetzgebenden Versammlung des Bundesstaates São Paulo (Alesp), wo wir die Rede von José Maria Marin wiedererlangten und Juca Kfouri der Welt veröffentlichte ein Staatsabgeordneter und Nabi Chedid, der nach Vlados Kopf fragt und TV Cultura de TV anruft VietCulture.
Wir werden den Begriff vielleicht nie in den Archiven finden, aber wir müssen klarstellen, dass es sich nie um einen Betrugsversuch handelte, sondern darum, alles zu erklären, was in dieser Zeit geschah, und dass der Ausdruck und die Absicht jedes Mal, wenn Bolsonaro spricht, den Ausdruck des Bösen erkennen , zu versuchen, diejenigen zu kriminalisieren, die gefoltert und verfolgt wurden.
Von dort kam die große Schlagzeile des Tages: „Tubaína wurde nie als Foltertechnik bezeichnet“, obwohl mehrere Polizisten, die sich auf die Methode des Ertränkens bezogen, Begriffe wie „U-Boot“, „Reise auf den Meeresgrund“ oder „Tubaína“ verwendeten „Lass uns etwas trinken gehen“. tubaina“.
Viele denken, dass nur die Überlebenden aussagen können, aber auch die Toten und Vermissten sprechen. Inês Etienne Romeu, Überlebende des Hauses des Todes, zitierte einmal, dass sie eine Stimme habe. Die Toten aus Araguaia, die in Massengräbern in Foz do Iguaçu begrabenen Menschen sprechen bis heute.
Em Die zum Tode gezeichnete ZiegeEduardo Coutinho erzählte die Geschichte von João Romão, der in einen Topf voller Scheiße gesteckt und dort mit Elektroschocks gefoltert wurde. Es war keine Tubaína, vielleicht hatten Erfrischungsgetränke in Pernambuco andere Namen, aber das hielt João nicht davon ab, zu ertrinken.
Vielleicht steht in keinem Memoirendokument, wie Ustra an dem Samstag, an dem ich in Oban ankam und Alexandre gerade angekommen war, den Ausdruck der Folterer verwendete, die sagten: „Ich habe Alexandre Vannucchi Leme zur himmlischen Vorhut geschickt, ich habe gerade diesen Hurensohn Minhoca getötet.“ starb an so vielen Folterungen, die er ununterbrochen erlitten hatte. Während Major Carlos Alberto Brilhante Ustra, völlig verrückt mit seiner Magnum in der Hand, nach der Ermordung von Alexandre Vannucchi die Ermordung aller dort befindlichen Gefangenen vorschlug.
Vielleicht wird keiner der Memoirenschreiber wissen, dass Ustra, während die Studenten der Universität São Paulo (USP) am Donnerstag nach dem Tod von Alexandre die Messe am siebten Tag in der Kathedrale des Sé organisierten, wahnsinnig und mit einer Waffe unterwegs war in seiner Hand verfluchte Kardinal Dom Paulo Evaristo Arns die schrecklichsten, absurdesten und abscheulichsten Dinge. Es griff ihre Sexualität, ihre moralische Integrität und Menschenwürde an. All dies anlässlich der Feier der Anerkennungsmesse, dass der mögliche Selbstmörder Alexandre tatsächlich in den Räumlichkeiten des DOI-CODI ermordet worden war und sein Leichnam in die Rua João Boemer in Brás geworfen wurde, um dort von einem zerquetscht zu werden LKW, der dort vorbeifuhr.
Viele dieser Dinge wurden möglicherweise nicht aufgezeichnet, wie zum Beispiel Sueli und die anderen 70 Toten und Entstellten der Araguaia, deren Überreste nie zurückgegeben wurden. Viele Geschichten über die Diktatur sind noch nicht erzählt, sie müssen erzählt werden. Aber das ist nicht der Grund, warum wir Angst haben werden. Bolsonaros Rede hatte eine doppelte Bedeutung, vielleicht wissen wir nicht genau, was sie ist. Aber es ist nicht die Tubaína, die uns in gegensätzliche Lager bringen sollte.
*Adiano Diogo, ein ehemaliger Staatsabgeordneter der PT, war Vorsitzender der Wahrheitskommission der Alesp-SP.
