die demokratische Weisheit

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von Gattung Tarsus*

Für Jair Bolsonaro gibt es keine Gegner, es gibt nur Feinde, die mit Waffen niedergemetzelt werden müssen

Als Politiker, der die Hinrichtung von Verdächtigen, die Erschießung von „30 Landsleuten“, die Ermordung eines friedlichen und demokratischen Präsidenten, Folter als inquisitorische Methode, das Ende der politischen Demokratie verteidigt, der behauptet, der Fehler der Diktatur sei es nicht gewesen Folter, aber es war „nicht zu töten“, womit er öffentlich seine Bewunderung für Hitler zum Ausdruck bringt und die Folter verspottet, die eine würdige Frau – die aus dem Präsidentenamt entfernt wurde – erlitten hat, da diese Politikerin feige vom neoliberalen „Establishment“ eingebürgert wurde und durch die großen Kommunikationsketten, nachdem sie viele barbarische Verbrechen begangen und wiederholt haben und dennoch eine bewusste völkermörderische Propaganda gegen Impfungen betrieben haben?

Ortega y Gasset vertrat die umstrittene These, dass „der Mensch ein Tier ist, für das nur das Überflüssige notwendig ist“, das heißt, die Bedürfnisse des Menschen sind nicht „natürlich“, sondern künstlich und Technik ist vor allem „die Produktion des Überflüssigen“. Zu Recht oder zu Unrecht weist die Rede des Philosophen auf die Möglichkeiten der Barbarei hin, wenn die im Weltraum freigesetzte Technik, ohne die Kontrolle von Ethik und gesundem Menschenverstand, durch Wahnsinn zu herrschen beginnt.

Die von Präsident Jair Bolsonaro begangenen Gewalttaten und Rechtswidrigkeiten begannen lange vor seiner Regierung. Es war eine lange Zeit, in der er der Protagonist einer Reihe absurder Rechtsverstöße war, die einen erheblichen Teil der „Beherrschten“ und „Dominanten“ in der Klassenhierarchie der Gesellschaft erreichen konnten. Tausende Menschen warteten darauf, dass ein Führer ihre dringendsten Bedürfnisse löste, sowohl unter den Beherrschten als auch unter den Dominanten, denn sie wollten eine schnelle Antwort auf die Lethargie der liberalen Demokratie, die bereits als unfähig galt, sowohl ihre dringendsten Bedürfnisse zu erfüllen als auch eine zu haben ein würdiges Leben in Sicherheit.

Die vorherrschenden Sektoren – der Mittel- und Obersektor – wollten eine Antwort auf die Überwindung dessen, was sie als Arbeits- und Steuerhindernisse betrachteten, die ihrer Meinung nach die Akkumulation blockierten oder ihr Überleben auf oligopolistischen Märkten verhinderten. Die gesamte Bevölkerung litt jedoch unter der Zunahme der Kriminalität, und in weiten Ballungsräumen konkurrierte die organisierte Kriminalität bereits mit dem Staat, was die Kontrolle über Gebiete angeht. Unter all den Fragen war eine, die quer durch alle Klassen ging, der „Schlüssel“ zum Erfolg der faschistischen Methoden der extremen Rechten in der Politikgestaltung. Sowohl zu den schutzlosesten und enterbten Bevölkerungsschichten, als auch zu den reichsten Bevölkerungsschichten: die öffentliche Sicherheit.

Lassen Sie es mich erklären: Im Gegensatz zu Streitigkeiten zwischen Tieren über Territorium oder Nahrung ist Politik im Wesentlichen eine menschliche Vermittlung, die das Tierische einschränkt und die Notwendigkeit der Ausrottung des Widersachers verdeutlicht, damit der Stärkste überlebt. Und es erfordert Rituale und Institutionen, die politische Subjekte dazu verpflichten, sich mit dem „Ganzen“ auseinanderzusetzen, ohne sich schnell um die unmittelbaren Probleme jedes einzelnen einzelnen Individuums zu kümmern, das sich niemals als Teil eines undifferenzierten Kollektivs betrachtet, das Teil der „Öffentlichkeit“ wäre Interesse".

Auf diese Weise führt die Anwendung einer mittel- und langfristigen „öffentlichen Politik“, die den unmittelbaren Aspekten des Gemeinschaftslebens keine Beachtung schenkt, zu der Annahme, dass die schwierigsten Impulse im Leben nur „außerhalb“ des Demokratischen beantwortet werden können Rituale. Seine Komplexität und Verzögerungen erzeugen bei seinen Empfängern einen Wirbelsturm aus Ängsten und Misstrauen, insbesondere wenn seine zuvor elitären Gebiete, Universitäten, Flughäfen, kollektive Freizeiträume und öffentlichen Straßen bereits mit Autos armer Leute überfüllt sind.

Aufgrund dieser Konsequenzen florierte der Geist des Faschismus, der in einer Doktrin formalisiert oder durch moralische Botschaften der traditionellen Medien und digitalen Netzwerke erweitert wurde. Das Ende der Politik, das Ende der Demokratie, das Beharren darauf, dass Korruption eine Siamesik der Politik und anderer scheinbarer Seligheiten ist, die die Menschen ihrer angestammten biologischen Tierart näher bringen, begannen, Verhaltensweisen zu standardisieren, schnelle Lösungen zu versprechen und Erwartungen zu standardisieren, um alles einfacher und einfacher zu machen schnell: ohne Politik und damit ohne Korruption.

Damit dies möglich ist, ist es notwendig, den Mediationen, die die Politik charakterisieren, ein Ende zu setzen und ohne Scham daran zu arbeiten, den Tod als Reisebegleiter für eine anständige Gesellschaft zu haben. Das ist die zentrale Botschaft des Faschismus, der auf Mythen basiert und die demokratische Gesellschaft zerstört. Der Sieg des mythischen Denkens verstößt nicht gegen den gesunden Menschenverstand, sondern wird von ihm unterstützt, wodurch der „Eindruck“ verstärkt wird, dass die Überwindung des Unglücks der Menschen nicht in der Geschichte liegt, sondern in einer Summe alltäglicher Fehler liegt, die durch die Politik pervertiert werden.

Im gesunden Menschenverstand ist es akzeptabel, die Grenzen zwischen Leben und Tod zu überschreiten, wenn das Umfeld vom Krieg geprägt ist und die Sicherheit des Einzelnen und der Familiengruppe im Dienste von Kriminalität und Hunger steht. Das Klima des Krieges ist das Klima, das den Tod derjenigen zulässt, die die Wirkung des Mythos unterbrechen, der normalerweise ihre psychischen Störungen und ihre Soziopathie kultiviert, indem er die Auslöschung des Feindes und der politischen Institutionen fordert, in denen angeblich Schutz vor dem Bösen herrscht.

Als Jair Bolsonaro begann, nekrophile Gesten und Reden zu fördern, deren Höhepunkt in der Hebräischen Gesellschaft akzeptiert wurde, in der ein kleiner Teil einer der am meisten gemarterten Gemeinschaften der modernen Geschichte – unter den Protesten und dem Entsetzen ihrer Mehrheit – auftauchte, wurde der Kapitän zu einem „Mythos“ und siegte, indem er fortan dieselben Techniken und politischen Praktiken verwendete, die den Holocaust förderten. Es gibt keine Gegner mehr, es gibt nur noch Feinde, die mit Waffen getötet werden können.

Der aufrichtige Widerstand gegen den Faschismus in unserem Land könnte den Übeltätern, die weiterhin die Nation regieren wollen, eine historische Lektion in Würde und demokratischem gesunden Menschenverstand erteilen und – eine Woche vor der Wahl – eine große politische Einigung über Regierungsführung und Regierbarkeit erzielen und Jair Bolsonaro besiegen In der ersten Runde vereint um den stärksten Namen, um zu gewinnen und die Nation zu dem demokratischen und sozialen Schicksal zu führen, das unser Volk verdient. Es ist rechtzeitig! Es ist demokratische Weisheit gegen die Todespolitik des Faschismus.

*Tarsus im Gesetz Er war Gouverneur des Bundesstaates Rio Grande do Sul, Bürgermeister von Porto Alegre, Justizminister, Bildungsminister und Minister für institutionelle Beziehungen in Brasilien. Autor, unter anderem von mögliche Utopie (Kunst und Skulpturen).

 

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