von EDUARDO BORGES*
„Reich zu sein ist keine Sünde.“ Die brasilianische Elite destilliert weiterhin Verachtung und Gefühllosigkeit auf den Seiten der Konzernpresse, ihrem privilegierten Sprecher
Die brasilianische Elite, dieselbe, die sich 300 Jahre lang der Sklaverei erfreute, destilliert weiterhin Verachtung und soziale Gefühllosigkeit in den Seiten der Unternehmenspresse, ihrem privilegierten Sprachrohr. Kürzlich die Zeitung Folha de S. Paul veröffentlichte einen Artikel eines gewissen João Camargo (Vorstandsvorsitzender von CNN/Brasilien) mit dem Titel „Reich sein ist keine Sünde“.
Der Text ist eine völlige Verhöhnung der 21 Millionen Brasilianer, die in Brasilien unter Hunger leiden. Diese Zahlen stammen aus dem Bericht „The State of Food and Nutritional Security in the World 2023“.[I] Dies entspricht fast 10 % der brasilianischen Bevölkerung. Darüber hinaus spielt es für João Camargo keine Rolle, dass zwischen 2016 (Jahr des Putschs gegen Dilma) und 2022 (Ende der nicht wahlberechtigten Regierung) der Prozentsatz der hungernden Brasilianer von 1,9 % auf 32,8 % gestiegen ist, was einer Gesamtzahl von 70 Millionen Brasilianern entspricht mit nichts zu essen.
Im Jahr 2023 haben bisher 600 BRL pro Monat der Bolsa Família plus 150 BRL pro Kind im Alter von 0 bis 6 Jahren und 50 BRL im Falle einer Schwangerschaft die Situation der extremen Armut gemildert. Darüber hinaus wird sich die Rückkehr wichtiger Programme wie des PAC (unter anderem Minha Casa, Minha Vida) sicherlich positiv auf die Schaffung von Arbeitsplätzen und Einkommen auswirken. Für diejenigen, die sich nicht erinnern: In der Regierung der Nichtberechtigten wurde der Consea (Nationaler Rat für Ernährungs- und Ernährungssicherheit) geschlossen und jetzt von Präsident Lula zurückerobert. Für den Milliardär João Camargo muss sich die brasilianische Regierung jedoch um die 1.650 Superreichen kümmern, deren exklusive Fonds ein Vermögen von mehr als 250 Milliarden R$ haben.
João Camargos zentrales Argument wird durch die gleiche Mentalität vermittelt, die symbolisch im Titel des Artikels zum Ausdruck kommt: „Reich zu sein ist keine Sünde“ und zeigt deutlich nicht nur eine erbärmliche soziale Unempfindlichkeit, sondern auch einen völligen Mangel an Intelligenz. In einem bestimmten Abschnitt des Artikels versucht Camargo, der ausdrücklich versucht, die Regierung zu mauern, uns in einem drohenden Ton davon zu überzeugen, dass die Besteuerung der Reichen tendenziell scheitert. Er schrieb: „In einer globalisierten Welt verfügen die Reichen über eine enorme finanzielle Mobilität.“ , und es gelingt Ihnen fast sofort, Ihr Geld an attraktiveren Orten anzulegen.“
Mit anderen Worten, der „Patriot“ João Camargo hat uns einfach gesagt, dass reiche Menschen keine Nationalität haben, deshalb ist es für ihn egal, dass die Brasilianer hungern, was wirklich zählt, ist, wo auf dem Planeten er sein Vermögen verdreifachen wird. Hier ahmte João Camargo Mario Amato (ehemaliger Präsident von Fiesp) nach, seinen Landsmann aus der Plutokratie, der 1989 erklärte: „Wenn Lula die Wahlen gewinnt, würde die Zahl der Geschäftsleute, die hier fliehen würden, nicht weniger als 800 betragen.“ Außerdem hätten wir keine Investitionen mehr aus entwickelten Ländern.“ Das Ergebnis war, dass Lula 2002 die Wahlen gewann und die Plutokratie noch nie so reich geworden war.
Camargo setzt seine argumentative Saga fort und nennt Beispiele von Ländern (Deutschland, Holland, Österreich, Irland), die die Superreichen besteuern wollten und dies offenbar bereuten. Er vergaß nur zu erwähnen, dass die sozialen Ungleichheitsraten in all diesen Ländern unendlich niedriger sind als in Brasilien. Camargos Argumente sind oberflächlich und mittelmäßig, typisch für eine Plutokratie, die völlig von der sozialen Realität Brasiliens abgekoppelt ist und sich mehr mit den Salons von Paris oder den Casinos von Punta del Este beschäftigt. Für ihn ist die Besteuerung der Superreichen schwer kontrollierbar und „unterliegt immer einer Portion Willkür“. Dichtungsexperten würden sagen, dass der CNN-Milliardär versucht, sich mit „Willkür“ selbst zu schikanieren. Ein Milliardär, der behauptet, Opfer von Willkür in Brasilien zu sein, ist die Quintessenz einer Beleidigung unserer Geheimdienste.
Nach Ansicht des prominenten Vertreters unserer Casa Grande ist die Besteuerung der Superreichen eine schädliche Rhetorik. Was für ihn nicht schädlich ist, ist Hungern, das gehört zum Leben dazu. Vielleicht ist derjenige, der verhungert, für ihn jemand, der nicht genug Disziplin und mentale Stärke hatte, um etwas zu unternehmen und reich zu werden. Aber João Camargo würde das Sahnehäubchen der elitären Boçalität für die letzte Phase des Artikels belassen, indem er auf die Rhetorik der bürgerlich-liberalen Meritokratie zurückgreift, schrieb er: „Der Brasilianer, der sein Erbe aufgebaut hat, muss als Protagonist einer erfolgreichen Reise bewundert werden.“ . (…) Er ist derjenige, der investiert, etwas unternimmt, Risiken eingeht, Innovationen hervorbringt, Wohlstand schafft, Arbeitsplätze schafft und enorme Mengen an Tribut zahlt.“
Noch ein bisschen und ich war dabei, meinen mächtigen Pix zu zücken, um diesem „armen“ und „ausgebeuteten“ Unternehmer zu helfen. Würde João Camargo mit mir (einem „privilegierten“ Gehaltsempfänger) all diese Dosis „Opfer“, von der er berichtete, austauschen? Wenn er will, wird er sicherlich eine Schlange von Brasilianern haben, die sehr daran interessiert sind, den „Ekel“ des Eingehens von Risiken, Innovationen, der Schaffung von Wohlstand, der Schaffung von Arbeitsplätzen und der Zahlung enormer Steuerlasten zu ertragen. Die Argumente dieser Milliardäre sind so oberflächlich, vorhersehbar und klischeehaft, dass ich manchmal den Eindruck habe, sie halten uns wirklich für Idioten. Sie legen nicht einmal Wert darauf, den Anschein zu erwecken, dass sie über eine gewisse Argumentationsintelligenz verfügen. Sie sind mittelmäßig vor Stolz.
João Camargos Rede ist die des zynischen und wucherischen Sklavenhalters (ganz zu schweigen von den Betrügern – Lojas Americanas), dem der Arbeiter jeden Tag dafür danken muss, dass er seine Arbeitskräfte bis zum Äußersten ausbeutet, ihm lächerliche Löhne zahlt, den maximalen Mehrwert herausholt und Zeigen Sie immer noch Dankbarkeit dafür, dass Sie nicht zu denen gehören, die sich aus Mangel an „Verdiensten“ für die Bitterkeit der Arbeitslosigkeit und des Elends „entschließen“ mussten.
Schließlich beendete João Camargo seinen Artikel, in dem er eine kleine Gewissenskrise zum Ausdruck brachte, und beschloss, seine Meinung zur sozialen Ungleichheit in Brasilien zu äußern. Seiner Meinung nach muss die Ungleichheit mit der Neuordnung der öffentlichen Finanzen bekämpft werden (also mit der alten Litanei des ausgebenden Staates), aber dass dies ohne „Tränen der Tyrannei“ (ein Euphemismus für „Lasst uns in Frieden profitieren“) geschehen soll. Machen Sie sich überhaupt keine Gedanken über eine Senkung der Profitrate und eine Vermögensverteilung. Denken Sie nicht einmal darüber nach. Warum müssen Milliardäre existieren? Diese Frage muss in einem Land mit einer miserablen Mehrheit wie Brasilien gestellt werden. Es ist für einen Kapitalbesitzer eine große Hohnform, von Tyrannei zu sprechen. Vor nicht allzu langer Zeit sabberten einige von ihnen über eine militärische Intervention.
Ich schließe diesen kurzen Artikel bzw. diese kurze Schimpftirade, indem ich auf den Satz zurückkomme, der den analysierten Artikel betitelt: „Reich zu sein ist keine Sünde“. Sicherlich muss sich João Camargo als Patriot, als guten und gottesfürchtigen Bürger betrachten. Ich verweise daher auf einige Auszüge aus dem Heilige Schriften (dem Camargo mit Hingabe und Glauben folgen muss), um über die Nichtsünde des Reichseins nachzudenken. Lass uns weitermachen:
– Prediger 5:10: „Wer Geld liebt, wird mit Geld nicht zufrieden sein; Wer den Reichtum liebt, wird auch nicht mit Gewinn zufrieden sein. Auch das ist Eitelkeit.“
- Sprüche 15:16: „Es ist besser, wenig zu haben mit der Furcht des Herrn, als großen Reichtum mit Unruhe.“
– Timotheus 6:9-11: „Wer reich werden will, fällt in Versuchung und Fallen und in viele unkontrollierte und schädliche Begierden, die die Menschen in Verderben und Verderben stürzen. denn die Liebe zum Geld ist die Wurzel allen Übels. Manche Menschen sind aus Gier nach Geld vom Glauben abgewichen und haben sich viele Leiden zugezogen. Aber du, Mann Gottes, fliehe vor all dem und strebe nach Gerechtigkeit, Frömmigkeit, Glauben, Liebe, Ausdauer und Sanftmut.“.
– Matthäus 6:24: „Niemand kann zwei Herren dienen; denn er wird den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen ergeben sein und den anderen verachten. Sie können Gott und dem Reichtum nicht dienen.
Wir schließen mit dem Ausdrücklichsten von allen, bis hin zur Bestätigung durch zwei Evangelisten (Lucas 18: 25 e Matthäus 19:24): "Und noch einmal sage ich Ihnen, dass es für ein Kamel leichter ist, durch ein Nadelöhr zu gehen, als für einen reichen Mann, der in das Reich Gottes gelangt.".
Interessanterweise werden die oben zitierten Bibelstellen von einem großen Teil der Brasilianer, die blind an den Slogan „Brasilien über alles, Gott über alles“ glauben, gezielt „vergessen“.
Was João Camargo betrifft (ich persönlich habe nichts gegen ihn, da ich ihn nicht kenne), ist sein Artikel völlig falsch und erinnert mich an den Schweizer Physiker Fritz Zwicky, für den Astronomen sphärische Idioten wären, egal aus welchem Blickwinkel Wenn wir sie anschauen, werden sie immer Idioten bleiben. Dies ist der Artikel von João Camargo.
*Eduardo Borges Er ist Professor für Geschichte an der State University of Bahia. Autor, unter anderem von Putsch: Der Putsch als politische Methode der brasilianischen Elite (Cutter).
Hinweis:
[I]https://brasil.un.org/pt-br/239349-lan%C3%A7amento-do-relat%C3%B3rio-o-estado-da-seguran%C3%A7a-alimentar-e-nutri%C3%A7%C3%A3o-no-mundo-2023#:~:text=A%20FAO%20e%20seus%20parceiros,e%20garantia%20da%20seguran%C3%A7a%20alimentar.
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