von BERNARDO SEVERGNINI*
Unter Mario Draghi in Italien der ganze ReporteróFluss der ErfahrungêBehördenálache über die Geschichteória hat dies übermitteltá werden genutzt und durchgesetzt, um die Wirtschaftsordnung aufrechtzuerhaltenôglobaler Glimmer
Wie schreibt man die Zeitung? Die Washington Post,[I] In Italien ist ein soziales Experiment im Gange, das, wenn es erfolgreich ist, bald in anderen Ländern verbreitet werden wird. Daher ist zu erwarten, dass das in Italien (und auch in Israel) umgesetzte Modell für den Westen die neue Grenze, vielleicht die letzte mögliche, dieser Ideologie namens Neoliberalismus darstellt. Dies ist Draghis Mission, der Grund, warum er in die italienische Politik eingeführt und mit den Stigmata des Helden konfrontiert wurde. Aber seine Arbeit ist schmutzig, es ist der Versuch, mit schnellen Methoden ein zerfallendes Imperium aufrechtzuerhalten. Ein letzter verzweifelter Kreuzzug des sterbenden Neoliberalismus.
Mario Draghi ist die Verkörperung des Neoliberalismus. Mehr noch: Es ist der zum Verb gewordene Neoliberalismus. Religion gemacht. Dies hat er sein ganzes Leben lang bewiesen und in seiner Position als Regierungschef tut er nichts anderes, als die Prinzipien seiner Ideologie gegen SARS-CoV-2 auf wirtschaftliche, politische und rechtliche Fragen anzuwenden.
Das glamouröse Bild des Neoliberalismus
Es gibt ein Narrativ, das dies als die Überwindung von Ideologien verbreitet, einem System, in dem wir endlich eine Politik aufgeben, die nicht mehr in der Lage ist, das moderne Leben in ständiger Weiterentwicklung zu regieren. Im Zeitalter des Internets der Dinge, in dem Algorithmen auch Kaffee kochen und es diejenigen gibt, die planen, den Mars zu kolonisieren, ist der Fortschritt „progressiver, grandioser Schicksale“ (großartiges und fortschrittliches Vermögen[Ii]) der Menschheit so schnell voranschreitet, dass es keinen Platz für Ideologien gibt, müssen wir uns von diesen Ketten befreien, die den Wandel verzögern. Wir brauchen etwas Dynamischeres, Agileres, ein „resilienteres“ System, wie man heute sagt. Wir haben keine Zeit mit diesen alten Ideologien zu verschwenden, hier ist Geschäft Geschäft, Geschäft, keine Rede!
Das ist das glamouröse Bild des Neoliberalismus, das die vorherrschende Rhetorik vermittelt und die so überzeugend ist, dass die wenigen Gegenstimmen als sinnlose, langweilige Rückschläge behandelt werden. Aber auch der Neoliberalismus ist nichts weiter als eine Ideologie, wie die anderen auch, mit seinen ganz spezifischen Regeln, seinen Dogmen, seinen Geboten und seinen Liturgien. Und Draghi ist einer der maßgeblichsten Priester des Neoliberalismus.
Es gibt diejenigen, die ihn hastig als „Diener der multinationalen Konzerne“ liquidieren, oder als Opportunisten, der seine Karriere zum Schutz der „starken Mächte“ aufbaut. Das ist es nicht (nur). Draghi ist ein überzeugter und hartnäckiger Verteidiger des kapitalistischen Systems, des Marktes und der neoliberalen Ideologie. Er ist ein extremistischer Verteidiger des Systems und seines Exports, und da er nicht nur der Beste, sondern auch der Einzige ist, glaubt er fest daran, dass genau dieses System mit der Entwicklung geeigneter Technologien in der Lage sein wird, schwerwiegende Folgen zu mildern Umwelt- und Sozialprobleme.
der PrinzíAusdruck des Neoliberalismus
Das Prinzip des Neoliberalismus sieht vor, dass der private Markt alle sozialen Phänomene regiert und dass der Staat im Wesentlichen die Funktion eines „Garanten“ des Systems hat. Deshalb hat die Draghi-Regierung beispielsweise per Gesetz festgelegt, dass Städte, die die Bereitstellung von Dienstleistungen für die Bevölkerung direkt verwalten wollen, von nun an „begründen“ müssen, warum sie nicht auf private Initiative zurückgreifen … der Pandemie folgt dem gleichen Prinzip: Die drakonischen Entscheidungen seiner Regierung, der strengsten im gesamten Westen, zielen darauf ab, die besten Bedingungen für den Wohlstand des Bankensystems und der Privatwirtschaft zu schaffen. Das ist das Hauptziel und es ist kein Geheimnis.
Draghi selbst, auf der Pressekonferenz zur Vorstellung der „Super grüner Pass„Er erklärte offen, dass die restriktiven Maßnahmen dazu dienen werden, die Schließung des Handels zu verhindern, um das hervorragende positive Ergebnis von 6 % des BIP in diesem Jahr nicht zunichte zu machen und zu garantieren, dass dieses Weihnachten ein Triumph des Konsums sein wird, wie in der Früher. Nur wenige Anspielungen auf die Gesundheit selbst, die theoretisch das Hauptthema sein sollte. Gesundheit wird zu einem sekundären Aspekt, der auf der Grundlage des primären Aspekts gemanagt werden muss: der Aufrechterhaltung eines offenen Handels. Wir müssen uns mehr für die Wirtschaft als für die Gesundheit impfen. Zu viele Todesfälle würden zu neuen Schließungen führen, und das wäre ein Problem für die Wirtschaft. Die Regierung scheint zu sagen: „Italiener, spielen Sie nicht das Spiel, an Covid zu sterben, wenn Sie das tun, müssen wir das erlassen.“ Standbildaufnahme".
Das Hauptziel
Es ist klar, dass Todesfälle ein Problem sind, ein riesiges Problem, es ist sogar rhetorisch, darauf hinzuweisen. Aber wenn das Hauptziel wirklich darin bestünde, Leben zu retten, müssten neben der Impfung noch eine ganze Reihe weiterer Maßnahmen in die Praxis umgesetzt werden. Notwendige Maßnahmen, auch wenn sie nicht wirksamer sind, die aber keine „große Sache“ darstellen und daher ignoriert werden, wie die Reduzierung überfüllter Klassenzimmer, die Verbesserung des öffentlichen Verkehrs, die Einführung der Territorialmedizin, die Zunahme von … Krankenhausbetten. Alles Faktoren, die einen großen Einfluss auf die Eindämmung der Pandemie und ihrer Schäden haben, die aber offensichtlich nicht sehr profitabel sind.
Im Gegenteil, die Logik des Marktes führt dazu, dass die Pandemie auf globaler Ebene fast ausschließlich von großen Pharmakonzernen bewältigt wird, die ihre Ansprüche über das kollektive Interesse stellen. Alle weltweit zur Bekämpfung dieser Pandemie entwickelten Strategien basieren auf kommerzieller Logik und haben den Gewinn als Hauptziel.
Ein elementares Handelsprinzip besteht darin, sich auf die reichsten Märkte zu konzentrieren, Märkte, deren Kunden eher Produkte zu hohen Preisen kaufen. In diesen Zusammenhang passt auch der Fall der Ômicron-Variante, der die kritische Lage im Süden der Welt offenbarte. Nun, die USA und die Europäische Union (insbesondere durch das Vorgehen Deutschlands, Frankreichs und Italiens) lehnen weiterhin Anträge auf Aussetzung von Impfstoffpatenten für die nächsten drei Jahre ab, die mehr als 100 Länder beantragt haben. Anstatt den armen Ländern billige (oder kostenlose) Dosen zu garantieren, überlässt die globale neoliberale Regierung die Patente den großen Pharmakonzernen, damit diese weiterhin so viel wie möglich von den reichen Ländern abschöpfen, die ein sicheres Einkommen garantieren, indem sie ihre Bevölkerung Dritten ausliefern. vierte Dosen, Impfung von Kindern und ungerechtfertigte Verpflichtungen für diejenigen, die sich immer noch weigern, den Impfstoff zu erhalten.
Diese Entscheidungen verraten die kommerziellen Ziele der Operation, die die Regierungen der Bundesstaaten unterstützen müssen, notfalls auch mit autoritären Methoden. Dies ist der jüngste Kreuzzug des Neoliberalismus: Er nutzt nationale (und EU-)Regierungen, um Demokratien zugunsten der Wirtschaft zu unterwerfen. Um Himmels willen, die staatliche Kontrolle ist eine Technik, die die großen multinationalen Konzerne schon immer angewendet haben, aber während sie in der Vergangenheit am Rande der Mechanismen der repräsentativen Demokratie agierten, reicht die demokratische Methode heute nicht mehr aus. Die Pandemie war eine Gelegenheit, der Welt zu signalisieren, dass es jetzt an der Zeit ist, den harten Weg zu gehen.
Die heutige Rechtsstaatlichkeit, wenn sie die Aussichten des globalen Großkapitals beeinträchtigt, kann ohne Umschweife abgeschafft werden. Paradoxerweise kann die Verteidigung der individuellen Freiheiten und Rechte, die seit der Französischen Revolution ein wesentliches Dogma für die Durchsetzung der liberalen Doktrin darstellte, nun gerne geopfert werden. Das Kapital braucht mehr. Achtung, hier geht es nicht um die Verteidigung des Individualismus (wir sind uns alle des Werts des Zusammenlebens bewusst, nicht nur um die Qualität der sozialen Beziehungen zu verbessern, sondern auch um die Umweltauswirkungen zu optimieren), aber es ist merkwürdig, dass die Turboliberalen, die den Individualismus zu einem gemacht haben Flagge, sind heute die ersten, die die Rechte des Einzelnen unterdrücken.
Länder mit einer älteren „liberalen“ Tradition wie die USA oder das Vereinigte Königreich haben die Rücksichtnahme auf die Rechte des Einzelnen so sehr in ihrer DNA verankert, dass sie es (noch) nicht gewagt haben, die Sensibilität ihrer Bürger nicht zu verletzen Bürger, Beschränkungen auf italienische Art vorzuschlagen. Aber wir in Italien sind nicht in dieser Gefahr, wir haben nicht diese Sensibilität, und Draghi weiß es. Wir hatten nie große Schwierigkeiten, unsere individuelle Freiheit einem „starken Mann“ anzubieten, der paternalistisch darüber verfügt, wie er es für richtig hält. Kein Ort wäre besser geeignet als Italien, um dieses neue autoritäre Modell zu erleben, in dem der Neoliberalismus, um sich selbst zu retten, gezwungen ist, die Manipulations- und Zwangstechniken totalitärer Regime einzusetzen, die im XNUMX. Jahrhundert so hart gekämpft haben.
Diese Wahl sollte jedoch nicht als Ablehnung der liberalen Doktrin interpretiert werden. Im Gegenteil, es stellt eine Entwicklung dar, eine neue notwendige Mission, einen neuen Kreuzzug, vielleicht den letzten: Um seinen Dogmen treu zu bleiben, um seine eigenen Widersprüche zu überleben, muss dieses System heute seine Hand immer mehr durchsetzen, um es durchzusetzen sich selbst mit Gewalt.
Im Zeitalter des sterbenden Liberalismus müssen Rechtsstaatlichkeit und Sozialstaat zunehmend verzerrt und stärker auf die Bedürfnisse der Wirtschaft ausgerichtet werden. Öffentliche Gelder sollten nicht dazu verwendet werden, Dienstleistungen für die Menschen zu garantieren, sondern sollen Unternehmen mästen. Um die Pandemie zu bekämpfen, werden daher Milliarden für Impfstoffe privater Pharmaunternehmen ausgegeben. Die Strategie sollte nur die des Impfstoffs sein und nichts anderes. Alles muss eine Geschäftsmöglichkeit für jemanden sein. Und es muss von hier bis in alle Ewigkeit so bleiben (in Israel bereitet man bereits die vierte Dosis vor…).
Die neue Ordnung
Die Einhaltung der neuen Ordnung muss vollständig, unbedingt und ohne Diskussion erfolgen. Es muss eine Religion sein. Wir sind wieder auf einer noch älteren Ebene des Autoritarismus angelangt: dem mittelalterlichen Kirchenfideismus. Offenbarte Wahrheit, Gut gegen Böse, Altruismus gegen Egoismus, die Dynamik von Sünde, Reue, Vergebung und Erlösung, die auf Impfflüchtlinge angewendet wird, die „eucharistische“ Bedeutung des heiligen Serums und so weiter auf dem Weg des neuen Evangeliums der Gesundheit, des Einen von multinationalen Pharmakonzernen aufgedeckt.
Kurzum: Das gesamte Repertoire autoritärer Erfahrungen, die die Geschichte vermittelt hat, wird genutzt und auf die Gegenwart übertragen, um die globale Wirtschaftsordnung zu bewahren. Einige Kategorien italienischer Arbeiter, etwa Lehrer oder Militär, erleben bereits die Wunder der neuen Ordnung, und bald wird auch der Rest der Bevölkerung an der Reihe sein. Wahrscheinlich ist die bei Covid-19 verwendete Methode nur die erste Anwendung einer Methode, die auf die Bewältigung anderer Notfälle ausgeweitet werden kann, vor allem der Umweltnotfälle.
*Bernardo Severgnini é Geograph und Lehrer.
Tradução: Anselmo Pessoa Neto
Ursprünglich auf dem Portal veröffentlicht MDF.
Aufzeichnungen
[I] https://www.washingtonpost.com/world/europe/italy-vaccination-mandate-workers/2021/10/15/d1b045e2-2d99-11ec-b17d-985c186de338_story.html.
[Ii] Über das Zitat „großartiges und fortschrittliches Vermögen“, sagt Bernardo Severgnini: „Es ist ein berühmter Ausdruck in Italien. Es stammt aus einem Gedicht von Giacomo Leopardi, „La ginestra o il fiore del desert“ (Der Besen oder Die Blume der Wüste) und ist fast zu einem Sprichwort geworden, um anzuzeigen, wer blind auf die Zukunft vertraut und davon überzeugt ist, dass die Zukunft es tun wird Sei schön. Es wird allgemein verwendet, um die positivistische Philosophie zu beschreiben, die besagt, dass die Menschheit dank der Technologie dazu bestimmt ist, immer zum Besseren zu gelangen. [Anmerkung des Übersetzers].
