Minuten von Marusia – Die Erde ist rund

Protokolle von Marusia

26/12/2024

Kino • Kolumnisten

von AFRANIO CATANI*

Kommentar zum Film von Miguel Littín

Als der Chilene Miguel Littín (1942) Regie führte Protokolle von Marusia (1976) war ein Filmemacher in seinen frühen Dreißigern mit umfangreicher Erfahrung als Schauspieler, Regisseur und Theaterautor. Darüber hinaus hat er mehrere dramatische Arbeiten für das Fernsehen und Dokumentarfilme für das Kino gedreht und mit seinem ersten Spielfilm Publikums- und Kritikererfolg erzielt , El Jackal de Nahueltoro (1969).

Beim diesjährigen Viña del Mar Film Festival, zusammen mit Valparaíso, meine Liebe (Aldo Francia, 1968) und Drei traurige Tiger (Raúl Ruiz, 1968), Der Schakal… wurde als verantwortlich für die Entstehung des neuen chilenischen Films gefeiert (MOUESCA, 2011, S. 206) (1). Mit der Wahl von Salvador Allende zum Präsidenten der Republik Chile (1970) durch die politische Bewegung Unidad Popular wurde Littín zum Direktor von Chile Films ernannt, eine Position, die er fast ein Jahr lang innehatte, wobei er ihn aufgrund der schwierigen finanziellen und administrativen Lage verließ Probleme, die dann die Regierung betreffen.

Es begann im Jahr 1972, Das versprochene Land, fertiggestellt erst 1974 in Mexiko, dem Land, in das er 1973 ins Exil ging, wo er den Großteil seiner Arbeit als Regisseur entwickelte und fast immer großzügige Ressourcen und Unterstützung von den mexikanischen Behörden erhielt, um Projekte zu besprechen und seine Filme zu drehen. „Das erste dieser Projekte wurde dank der Unterstützung des Films durch die Banco Cinematographic de México ziemlich schnell verwirklicht Protokolle von Marusia“, adaptiert nach einem damals unveröffentlichten Roman von Patricio Manns (MOUESCA, 2011, S. 206). Man muss sich nur ein paar Minuten des Films ansehen, um zu erkennen, dass der Filmemacher über beträchtliche materielle Mittel verfügte, um ihn zu filmen. Nachdem er ein halbes Dutzend Spielfilme im Exil gedreht hat, ist dies der einzige, in dem er eine Geschichte seines Landes entwickelt, und seine anderen Werke basieren auf allgemeinen lateinamerikanischen Themen (ORELLANA RIERA, 2012, S. 17) (2).

Gefilmt in einer verlassenen Silbermine in der Stadt Santa Eulalia in der mexikanischen Wüste Chihuahua. Protokolle von Marusia stellt die Atmosphäre einer chilenischen Bergbaustadt vom Anfang des 20. Jahrhunderts mit ihren Häusern, Bewohnern, Tavernen und Gewerkschaftsversammlungen wieder her, kurz gesagt, den Alltag unterdrückter Arbeiter, die nahezu grenzenloser Brutalität ausgesetzt sind.

Wir befinden uns im Jahr 1907 in Marusia, Nordchile; Dieses Dorf existiert nur aufgrund der Arbeit, die ein englisches Bergbauunternehmen in einem Salpeterbergwerk anbietet, das einen großen Teil der Mineralien des Landes fördert. Auf dem Hauptplatz unterhalten sich die Arbeiterfrauen an einem staubigen und windigen Tag wie jedem anderen um die Leiche eines ermordeten englischen Ingenieurs herum. Dann erscheinen der Sergeant und der Korporal der Armee, die für die bürokratischen Abläufe in Bezug auf das Korps zuständig sind. Beide führen einen Dialog, der als Beispiel für das Vorgehen des bewaffneten Flügels der kapitalistischen Enklave in der Region gelten kann:

Sergeant: „Weiter, Korporal!“
Unteroffizier: „Wir müssen nach einem Hinweis auf den Mörder suchen.“
Sergeant: „Das Einzige, was es auf den Straßen von Marusia gibt, sind Gassen.“
Unteroffizier: „Alle Mörder hinterlassen Hinweise.“
Sergeant: „Ja, aber diese Mörder sind diejenigen, die von der Verwaltung ernannt wurden. Wir haben sie erschossen und das war's!“(3)

Der Generalverwalter, der GeheimnisEr schreit den Mitarbeitern im Büro des Bergbauunternehmens zu: „Sie haben den Ingenieur getötet, diejenigen, die den Streik organisiert haben.“ Danach wird einer der Verdächtigen, Rufino, festgenommen und von Soldaten im Polizeibüro verhört. Geheimnis. der, nachdem er den peruanischen Arbeiter einen „Scheiß-Indianer“ genannt hat, den Satz fällt: „Erschieß ihn!“ Der Sergeant versucht zu argumentieren: „Ich kann nicht, Sir, ich muss mich an das Gesetz halten, er muss zuerst vor Gericht gestellt werden.“ Aber Geheimnis Nicht streiten: „Dieses Tier ist verboten!“

In den folgenden Szenen wird der peruanische Arbeiter an einen verlassenen Ort geführt, wobei er mit schnellen Schritten vor den Pferden der Soldaten herläuft, während seine Frau den Berittenen nachläuft; er wird mit mehreren Schüssen kurzerhand erschossen. Als Vergeltung ermorden Minenarbeiter Polizisten, andere Hinrichtungen werden von Streitkräften durchgeführt und in allen Bergbau-Enklaven der Region beginnt ein Generalstreik.

Die Streikenden wählen einen Lenkungsausschuss, die Gewerkschaft wird noch aktiver und Strategien zur Konfrontation mit dem Feind werden diskutiert. Von da an widmet sich der Film über einen längeren Zeitraum hinweg der Zusammenfassung des Lebens einiger Gewerkschaftsführer. Insbesondere von Gregorio (Gian Maria Volonté), der an seine Beziehung zu Margarita (Silvia Mariscal) erinnert, seiner Begleiterin, die bei einem früheren Massaker in Iquique, das rund 200 Kilometer von Marusia entfernt liegt, vom Militär getötet wurde.

Zu den von der Gewerkschaftsführung festgelegten Aktionslinien gehört die Aneignung einer großen Menge Dynamit, das in den Minen verwendet wird. An einer Stelle sagt Gregorio, dass 40 Kilo Dynamit und 12 Männer nötig seien, um es zu transportieren, zusammen mit Frauen, in der Arbeitsteilung des Widerstands gegen den Unterdrücker, der Lagerung von Wasser, Lebensmitteln und Streichhölzern („um das Dynamit anzuzünden“).

Das kritische Vermögen gewidmet Protokolle von Marusia hebt neben anderen Dimensionen von Miguel Littíns Erzählung hervor, dass „die Geschichte nach einem ideologischen Schema erzählt wird, das damals in Mode war, der Konfrontation der ‚traditionellen Linken‘, angeblich reformistisch, mit der ‚revolutionären Linken‘ zur Unterstützung bewaffneter Konflikte.“ (MOUESCA, 2011, S. 206).

Das anwesende Militär und die auftauchenden Verstärkungen sind nicht in der Lage, die Situation unter Kontrolle zu bringen, da Marusia vollständig von Arbeitern besetzt ist, die nun die Engländer als Geiseln halten. Bei diesem Zusammenstoß stehen sich die Bergleute den Soldaten gegenüber und verüben manchmal Selbstmordattentate mit an ihren Körpern befestigten Dynamitstangen.

Neue Militärkontingente werden per Zug über den Hafen von Iquique geschickt. Von da an thematisiert der Film ausführlich die verschiedenen Aktionsformen: Es gibt diejenigen, die die Lieferung von Dynamit und die Freilassung der Engländer verteidigen, weil sie befürchten, massakriert zu werden. Während Gregorio sagt: „Für jeden gewonnenen Schlag verlierst du zehn“, stellt aber gleichzeitig fest: „Wenn wir dies tun [kapitulieren], werden wir sofort mit Maschinengewehren erschossen; Das war schon immer so.“ Domingo Soto (Eduardo López Rojas) entgegnet: „Wir werden uns nicht organisieren können, uns fehlt die Zeit, und Zeit ist das, was wir nicht haben.“

Gregorio argumentiert, dass, wenn sich die Arbeiter organisieren, sie den Streik „in einem Bündnis von Arbeitern, Soldaten, Studenten und Bauern“ im gesamten Norden Chiles und Perus ausweiten und den Aufstand „überall“ ausbreiten können die Pampas, was das ganze Land kontaminiert.“ Und er endet endgültig, indem er die Anwesenden der Versammlung davon überzeugt, dass das Militär „Marusia nicht bombardieren kann“. Wenn sie das tun, zerstören sie das gesamte Unternehmen – und das wird das Unternehmen nicht zulassen. Lasst uns kämpfen.“

Unglücklicherweise für die Bergleute hat sich Gregorio geirrt: Kapitän Troncoso wird mit dem Kommando über die Militärabteilung beauftragt, die in Marusia eingreifen soll. Und im Gespräch mit dem Vertreter des Bergbauunternehmens (Mr. O'Brian) überzeugt Troncoso ihn mithilfe eines Dolmetschers davon, dass die beste Lösung darin besteht, Marusia zu bombardieren, da sich die Streikenden und Streiks sonst wie eine Epidemie im ganzen Land ausbreiten würden: „Das haben wir das Problem dort anzugehen und zu beseitigen, wo es auftritt.“ Nachdem er die Zustimmung von Herrn O'Brian erhalten hat, fügt er hinzu: „Es ist besser, einen Abschnitt (Marusia) zu verlieren, ohne Mineralien zu verlieren und ohne die anderen Einheiten zu bedrohen.“

Troncoso kommt mit seinem Assistenten, dem Offizier Espinoza, Hunderten gut bewaffneten Männern und mehreren Kanonen in einem Zug an, der einige Kilometer von Marusia entfernt anhalten muss, weil die Frauen der Bergleute sich auf die Eisenbahnschienen gelegt haben. Troncoso steigt aus dem Zug und befiehlt dem Lokführer, ein paar Meter mit dem Zug zurückzugehen und auf die Frauen zuzugehen. Er weigert sich, der Aufforderung Folge zu leisten und wird vom Soldaten erschossen. Espinoza teilt ihm mit, dass es keinen anderen Fahrer gibt. Troncoso befiehlt dann allen, den Zug zu verlassen, ihre Waffen und Ausrüstung mitzunehmen und die restlichen Kilometer zu Fuß zurückzulegen. Doch bevor er geht, erschießt er alle Frauen, die ihm den Weg versperrten („Indianer-Hurensöhne!“, schreit er).

Noch im Zug fragte Espinoza, welchen Fehler Troncoso im Laufe seiner Karriere gemacht habe, da er ihn für den besten Offizier der chilenischen Armee halte und daher nicht „hier im Norden“ das Kommando über eine Militäroperation übernehmen dürfe. Er fügt außerdem hinzu, dass er, Espinoza, immer Angst hatte, wenn er auf eine Vernichtungsmission ging. „Dann beginnt das Töten, alle sterben und dann werden die Bajonette eingesetzt. Zuerst spürst du ein Kitzeln am ganzen Körper, aber dann kommt der Geruch von Blut und weckt in dir den Wunsch, dich selbst zu töten und dich immer wieder umzubringen. Es ist einfach, es ist wie eine Taubenjagd.“ Troncoso antwortet nicht. Espinoza fordert Espinoza nur auf, zu schweigen, als er anmerkt, dass alle Militärausbilder aus anderen Ländern kommen – und einige der ausländischen Nachnamen ablehnt – und hinzufügt: „Es ist wie eine Invasion von Ausländern, langsam und still.“

Es gibt auch einige Szenen, in denen die Lehrerin der Arbeiterkinderschule im Mittelpunkt steht, also Kinder unterschiedlichen Alters. Sie führt einen Dialog mit Gregorio und teilt ihm mit, dass sie Zeugin des Massakers an Bergleuten in Iquique war. Und als die englischen Bürger Marusia verlassen, beschließt sie, in der Stadt zu bleiben, und erstellt eine schöne Gesamtaufnahme des Bahnsteigs am Bahnhof – der Priester geht schnell ...

Als Troncoso ankommt, sagt er, er wolle keine Überlebenden, und kurz bevor er den Angriff anordnet, überlegt er: „Artillerie, um die Dinge zu verlangsamen; Salve zum Abschluss; Kavallerie zu verfolgen.“ Er ruft den Truppen zu: „Soldaten des Vaterlandes, der Feind ist voraus, und wir werden ihn vernichten!“ und fügt hinzu: „Viva Chile!“, gefolgt von drei Jubelrufen der anderen Soldaten.

Was als nächstes erscheint, ist ein weitverbreitetes Gemetzel, ein schreckliches Massaker: Schüsse von beiden Seiten mit Gewehren, Kanonen, die vom Militär abgefeuert werden und Menschen und Häuser zerstören, Bomben, die auf Soldaten geworfen werden, Dynamit, das in den Körpern von Bergleuten explodiert, bei Selbstmordanschlägen Moment, in dem ihnen klar wird, dass sie von den Besatzungsmächten getötet werden usw.

Als klar wird, dass der Kampf sich seinem Ende nähert, spricht Gregorio mit Soto und äußert Selbstkritik: „Wir wussten nicht, wie wir uns organisieren sollten, wir wussten nicht, wie wir nach den notwendigen Allianzen suchen sollten, um Widerstand zu leisten, wir.“ wusste nicht, wie man die Probleme angemessen diskutieren sollte, um die notwendige Einheit zu erreichen.“ Gregorio befiehlt Soto und den beiden anderen Gefährten, sich zu trennen und mit den Protokollen zu fliehen, die er im Laufe der Tage seit seiner Ankunft in Marusia geschrieben und den Verlauf der Ereignisse aufgezeichnet hat – „diese Papiere ermöglichen es uns, der Welt Rechenschaft darüber zu geben, was passiert ist.“ “ ( ORELLANA RIERA, 2012, S. 18).

Alle Männer, die nicht im Kampf getötet wurden, werden vor den Augen der Frauen und Kinder gefangen genommen, gefoltert und erschossen. Wütend schreit Trunk: „Je mehr wir sie töten, desto mehr tauchen sie auf.“

Gregorio wird physisch und psychisch gefoltert, während Troncoso und Espinoza ihn fragen, wo die anderen Anführer der Bewegung sind. Dann wird Gregorio in einer Ecke des Hauptplatzes, mit dem Gesicht nach unten auf dem Boden liegend, unter den Blicken Dutzender Kinder erschossen.

In den letzten Sequenzen kann man Soto und zwei Gefährten sehen, wie sie ohne anzuhalten rennen und das Protokoll tragen, das die gesamte Handlung der Ereignisse aufzeichnet, die in dem Massaker in der Salpeterstadt Marusia im Norden Chiles am 17. August 1907 ihren Höhepunkt fanden. Die Veröffentlichung von Solche Protokolle werden den organisierten Arbeitern helfen, ihren emanzipatorischen Kampf fortzusetzen.

In diesem Film von Miguel Littín kommen seine Haupttugenden als Regisseur zum Ausdruck, wie zum Beispiel die charakteristische Kulisse der Stadt Marusia zu Beginn des letzten Jahrhunderts; die sichere Führung der Akteure; die fast permanente Atmosphäre der Spannung und der gekonnte Umgang mit mehreren Massenszenen. Bemerkenswert sind auch die Musik von Mikis Theodorakis, die Lieder von Ángel Parra, die guten Dialoge zwischen den Soldaten, Gregorios Monologe und Volontés zurückhaltende Interpretation (MOUESCA, 1988 und 2011; ORELLANA RIERA, 2012) (4) . Zur gleichen Zeit, in Protokolle von Marusia Es gibt eine übermäßige Betonung allegorischer Mittel, die Großartigkeit der revolutionären Rede, einige rhetorische Exzesse und die teilweise extreme Wiederholung von Gewaltszenen.

Protokolle von MarusiaIch verstehe, dass es einen Wendepunkt im chilenischen Kino des 20. Jahrhunderts darstellt und zeigt, dass Gewalt, Schießereien, Einschüchterung und der ständige Einsatz einer Militärmaschinerie gegen die Volksklassen schon immer Instrumente waren, die von lateinamerikanischen Eliten – in diesem Fall Chilenen – eingesetzt wurden ihre Herrschaft verewigen.

Ich möchte nur eine kleine persönliche Anmerkung hinzufügen: Ich hege eine besondere Zuneigung zu Protokolle von Marusia, denn ich glaube, dass ich mich inmitten der brasilianischen Militärdiktatur Ende 1977 oder Anfang 1978 zusammen mit Dutzenden anderen Menschen spät in einem kommerziellen Ausstellungsraum in São Paulo in der Nähe der Avenida Paulista befand Abends konnten wir uns die Vorpremiere von Miguel Littíns Werk ansehen – alle Zuschauer waren herzlich eingeladen. Knapp eine halbe Stunde nach Beginn der Vorführung gingen die Lichter an und wir wurden schreiend aufgefordert, das Kino zu verlassen. Wir wurden von Fahrzeugen und Agenten der Bundespolizei umzingelt, die eine Art polnischen Korridor schufen und uns ohne physische Gewalt (symbolische Gewalt genügte) immer wieder bekräftigten, dass wir dort schnell verschwinden sollten.

Wenn ich mich richtig erinnere, wurde das Werk zensiert und für lange Zeit von der Ausstellung hier ausgeschlossen. Um den Film anzusehen, kam ich viel später, erst Ende der 1990er Jahre, nach Kuba, als ich dort arbeitete Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, der mich immer wieder bewegt und mich in den Kampf der Bergbauarbeiter einmischt Dorf aus Marousia.

*Afranio Catani Er ist pensionierter Professor an der Fakultät für Bildungswissenschaften der USP und derzeit Seniorprofessor an derselben Institution. Gastprofessor an der Fakultät für Bildungswissenschaften der UERJ (Campus Duque de Caxias).

Ursprünglich veröffentlicht in Daniela Gillone (Org.). Lateinamerikanisches Kino. São Paulo: Fundação Memorial da América Latina, 2014, Seiten. 37-45.

Referenz

Protokolle von Marusia
Mexiko, 1976, 110 Minuten
Richtung: Miguel Littin
Skript: Miguel Littín, Patricio Manns und Freddy Taverna
Fotografie: Jorge Sthal Junior
Montage: Ramón Aupart und Alberto Valenzuela
Produktionsfirma: Conacine und Arturo Feliu
Cast: Gian Maria Volonté, Diana Bracho, Claudio Obregón, Eduardo López Rojas, Patricia Reyes Spindola, Salvador Sánchez, Silvia Mariscal, Ernesto Gómez Cruz, Arturo Beristáin, Alejandro Parodi.

Aufzeichnungen

MOUESCA, J. Littín Cucumides, Miguel. In: CASARES RODICIO, E. (Koord.). Wörterbuch des iberoamerikanischen Kinos. Spanien, Portugal und Amerika. Madrid: SAGE/Fundación Autor, vol. 5, 2011, S. 205-208.
ORELLANA RIERA, C. Protokoll von Marusia. In: CASARES RODICIO, E. (Koord.). Wörterbuch des iberoamerikanischen Kinos. Spanien, Portugal und Amerika. Madrid: SGAE/Fundación Autor, vol. 1, 2012, S. 17-18.
Alle Reden der in diesem Text erwähnten Charaktere wurden aus dem Film transkribiert.

MOUESCA, J. Miguel Littín: die lateinamerikanische Eröffnung. Ablaufplan Erinnerung an Chile. Fünf Jahre chilenisches Kino (1960-1985). Madrid-Santiago: Ed. Del Litoral, 1988, S. 89-107.

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