von MARCELO MODOLO & ANTONIO CARLOS SILVA DE CARVALHO*
Welche lexikalischen Entscheidungen können uns sagen?
Em Interview Die derzeitige First Lady – Rosangela Lula da Silva, Janja – gewährte sie der Journalistin Natuza Nery von Globo News am 5. Januar. Es gab recht interessante Kommentare zu den Verben „beitragen“ und „helfen“.
An einer Stelle spricht die Soziologin First Lady über ihre institutionelle Rolle in der Regierung und wie sie gerne in Erinnerung bleiben würde. In diesem Moment gibt es folgenden Dialog mit dem Interviewer: „Janja: (…) eine Frau, die neben dem Präsidenten anwesend war, wissen Sie?, die mit ihm ging, diese vier Jahre mit ihm ging, wissen Sie?, aber das.“ Er war dort und genoss diesen einzigartigen Moment, den Brasilien erleben wird, nicht wahr?, des Wiederaufbaus, dass er dort war, um „einen Beitrag zu leisten“. Ich mag den Begriff „Hilfe“ nicht wirklich; Mir gefällt der Begriff „beitragen“. Und das habe ich gestern sogar zu Marina bei ihrer Amtseinführung gesagt.“
„Nery: War es? Was hast du gesagt? Janja: Das lag daran, dass das Zeremonienpersonal einen Text über sie vorlas und sagte, dass sie „helfen“ werde. Ich sagte ihr: Marina, du wirst nicht „helfen“; Sie werden „einen Beitrag leisten“. Dies ist sehr wichtig. Und als sie sprach, war in ihrer Rede ganz am Anfang das Wort „helfen“ und sie änderte es in „beitragen“ und schaute mich an. „Ich werde ‚einen Beitrag leisten‘“. Ich denke, das ist sehr wichtig; Ich denke, die Sprache zu ändern hat Stärke; Worte haben diese Macht. Ich denke, wenn man es trägt, verwendet man starke Worte und gibt manchen Dingen einen Sinn. Deshalb möchte ich „dazu beitragen“, dass dieses Brasilien der Einheit und des Wiederaufbaus in den kommenden Jahren wirklich zustande kommt.“
Janja bezieht sich auf die Verben „helfen“ und „beitragen“ und zeigt eine klare Präferenz für das zweite davon, wenn er sich auf Maßnahmen bezieht, die er wahrscheinlich gegenüber der Regierung ergreifen wird. Aber enthält die Sprache diese Genauigkeit?
Sprache als Spiegel unserer Gedanken
Lange Zeit glaubte man, dass es eine gewisse Gerechtigkeit zwischen unseren Gedanken und ihrem jeweiligen sprachlichen Ausdruck geben würde. Zum Beispiel der Dialog Cratyl, von Platon, verteidigt die Möglichkeit der Legitimität der Namen, weil diese seiner Auffassung nach der Natur innewohnen. Für die Figur Kratylos besteht eine Beziehung zwischen dem Namen und der benannten Sache, die nur durch den Namen offenbart werden kann.
Aber funktioniert Sprache so, mit dieser ikonischen Präzision?
Neuere Studien zeigen, dass Sprache stark vom Gebrauch beeinflusst, im Alltag geprägt und von der Häufigkeit sprachlicher Vorkommnisse beeinflusst wird. Vielleicht besteht Janja deshalb bewusst (oder sogar unbewusst!) darauf, so etwas wie eine neue Sprachkultur zu schaffen, die zu diesem Umdenken beitragen könnte. Aber was können diese beiden Verben bedeuten?
Helfen und beitragen, ihre Bedeutungen
Diese beiden Verben rufen semantische Felder mit einigen Ähnlichkeiten hervor. Unter Verwendung eines analogen Wörterbuchs, das Wörter entsprechend ihrer Ideenaffinität sammelt, beobachten wir die folgenden Referenzen: „Ajudar“ ruft Hilfe, Wohlwollen, Konkurrenz, Nützlichkeit und Leichtigkeit hervor. Seine Etymologie hilft uns, diese Vorstellungen zu verstehen.
Hilfe ergibt sich aus der Zusammensetzung zweier lateinischer Wörter: ad („nahe“, „nahe“) und juvare („nützlich sein“, „helfen“, „Erleichterung und Freude bringen“). Helfen bedeutet also, mitzuhelfen, ganz nahe zu sein, wirklich an der Seite des Freundes zu sein, „diese Kraft zu geben“, wie man sagt. Beachten Sie die Semantik, die, sagen wir, eher intim, zwischenmenschlich und daher privat ist und typisch für das semantische Feld ist, in dem sich dieses Wort bewegt.
Beitragen ruft Kooperation, Spende, Aufwand (was „Beitrag“ implizieren kann), Ursache (als die Idee, zu einer Sache beizutragen), Konkurrenz (im Sinne von „gemeinsam laufen“), Aktion und Hilfe (Merkmal, das beiden zugeschrieben wird) hervor Verben). . Ebenso hilft uns seine Etymologie, diese Vorstellungen zu verstehen.
Der Ursprung ist Latein beitragen, „hinzufügen“, „hinzufügen“, „hinzufügen“, gebildet durch com, "mit mehr Tribut, „zuweisen“, „verteilen“, „bezahlen“.
Während die Präposition ad die Bedeutung von „neben“ ausdrucken, com drängt die unauslöschliche Vorstellung von „Gleichzeitigkeit“, von „gemeinsamer Teilnahme“ auf. Daher schlägt Janja die Metapher einer Regierung vor, die jede Veränderung im Leben der Menschen nicht nur mit relativer Distanz unterstützt, sondern auch miterlebt. Basierend auf dieser Metapher würde die Regierung von Präsident Lula nicht das Bild einer Macht von oben repräsentieren, sondern einer Macht, deren Stärke in der Idee liegt, dass „niemand die Hand von irgendjemandem loslässt“.
Auf diese Weise ruft die Spende ein bestimmtes Merkmal der „Zusammenarbeit“, der „Summe der Anstrengungen“ hervor, was im vorliegenden Fall eine größere und aktivere Solidarität der mit der Regierung verbundenen Person zuschreibt. Ist das der Punkt, den Janja mit ihrem Handeln prägen will?
Was meinte Janja mit diesem verbalen Austausch?
Wenn wir davon ausgehen, dass wir einem konventionellen Sprachsystem unterliegen, das allen gemeinsam ist, stehen die lexikalischen Entscheidungen, die wir treffen, ob mündlich oder schriftlich, in engem Zusammenhang mit der Semantik. Das heißt, wenn wir dieses oder jenes Wort verwenden, müssen wir uns unbedingt seiner produktivsten Bedeutung für den Kontext, in dem wir uns befinden, bewusst sein. Somit ist Sprache eine Funktion, die es dem Einzelnen ermöglicht, seine Gedanken zu symbolisieren und die Gedanken anderer zu entschlüsseln.
Die Verwendung des Verbs „helfen“ wirft einige Fragen auf: Warum so eine Vorliebe? Warum wird die Figur des Kollaborateurs gegenüber der Figur des Regierungswohltäters bevorzugt? Was verrät diese Präferenz über die Staatsbürgerschaft in unserem Land?
Wir glauben, dass es keine einheitliche Antwort auf jede dieser Fragen gibt und dass die Beantwortung dieser Fragen mehrere Faktoren umfasst, darunter unser Modell der Kolonisierung, der Sklaverei, des Coronelismo, der Vetternwirtschaft, der Vetternwirtschaft und der privaten und oft personalistischen Aneignung des Staates, die das eigentliche Wesen des Staates leugnen Politik – ein Wort, das übrigens aus dem Griechischen stammt Polis, „Stadt“, verstanden nicht nur als physischer Raum, sondern vor allem auch als ziviler Raum, der von allen Bürgern bewohnt und regiert wird.
„Beitragen“ wäre also ein Wort, das, wie bereits erwähnt, die Idee der Solidarität vermitteln würde, vielleicht die revolutionärste politische Zuneigung, die es geben kann.
*Marcelo Modolo ist Professor für Philologie an der Universität São Paulo (USP).
*Antonio Carlos Silva de Carvalho Er hat einen Doktortitel vom FFLCH-USP.
Eine erste Version dieses Artikels wurde veröffentlicht in Zeitschrift der USP, am 13. Februar 2023.
Die Website A Terra é Redonda existiert dank unserer Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
Klicken Sie hier und finden Sie heraus, wie
