von EUGENIO BUCCI*
Mit jedem Tag verlieren Menschen an Relevanz. Der abfällige Mensch hört auf, der Protagonist seines eigenen Schicksals zu sein
Jetzt sind die kleinen Zeichen überall. Intelligente Geräte treffen Entscheidungen anstelle von Menschen aus Fleisch und Blut. Ob Sie im Straßenverkehr nach links oder rechts abbiegen, entscheidet ein Algorithmus, der Ihnen über den elektronischen Bildschirm Befehle gibt. Mit einem ähnlichen System weiß der Taxifahrer, wer der Fahrgast sein wird und an welcher Adresse er ihn abholen soll. Niemand entkommt.
Jeder ist ein bisschen ein Uber-Fahrer: Jeder, mal mehr, mal weniger, folgt dem Staffelstab von softwares die die Routine verbundener Bevölkerungsgruppen steuern. Der Herzschlag anonymer Menschen, der Flugverkehr, die Überschwänglichkeit der Börsen, das Gefühl, dass die Leute uns mögen oder nicht mögen: Alles geht durch die Ziffern. Was wir einst gerne „freien Willen“ nannten, wurde schließlich auf den Willen von Maschinen reduziert.
Schilder, viele Schilder. Die Wähler verlassen sich auf Internetfilme, um zu entscheiden, wen sie wählen. Es gibt viele Lügen da draußen, das wissen wir bereits. In Brasilien gibt das Oberste Wahlgericht bekannt, dass seine größte Sorge darin besteht, Anrufe einzudämmen Deepfakes, diese perfekten, tadellos glaubwürdigen Szenen, in denen ein Kandidat vor laufender Kamera mit versteckten Silben einen Satz sagt, den er nie ausgesprochen hat – alles Arbeit der Kybernetik. Solche bösen Tricks waren bei den Wahlen im benachbarten Argentinien weit verbreitet, und Komplikationen sind diesseits der Grenze bereits absehbar.
In der Presse auf allen Kontinenten erlassen Nachrichtenredaktionen Verhaltensregeln, um den Einsatz von Tools der künstlichen Intelligenz durch ihre Fachkräfte zu regeln. Die Erfolgsaussichten sind gering. Künstliche Intelligenz untergräbt die journalistische Tätigkeit, ohne dass jemand einen Moment zum Durchatmen lässt. Es reguliert uns zunehmend, ohne von uns reguliert zu werden.
Nun zeigen uns diese kleinen Zeichen, die es überall gibt, dass dem menschlichen Abenteuer auf der Erde eine virtuelle Grenze gesetzt wurde – vorerst nur eine virtuelle. Mit jedem Tag verlieren Menschen an Relevanz. Der abfällige Mensch hört auf, der Protagonist seines eigenen Schicksals zu sein. Armer Mensch. Das einzige Ereignis, bei dem es noch eine herausragende Rolle spielt, ist die globale Erwärmung in ihrer letzten Tragödie, dem Anthropozän. Ansonsten blieb ihm eine Nebenrolle.
Inmitten aller Zeichen gewinnt der Begriff „Transhumanismus“ einfach so, ohne Bindestrich oder ähnliches, neuen Schwung. Das Wort wurde im Englischen Mitte des XNUMX. Jahrhunderts bekannt, doch heute nimmt es eine immer auffälligere Rolle ein. Es hat Enthusiasten verhärtet – diejenigen, die Technologie als Abkürzung zur Perfektionierung unseres Körpers und Geistes betrachten, in einer „Reform der Natur“, die letztendlich funktionieren wird. Das Substantiv „Transhumanismus“ taucht in jedem Expertentreffen im Internet, in der digitalen Welt, Maschinelles Lernen und Seelenwanderung in Schwermetallwolken.
Es sei eine „Ideologie“, sagen sie. Ich würde sagen, dass es sich um eine totalisierende Fantasie handelt, deren Konsequenz sehr einfach ist: die anthroposZunächst zum Cyborg umgebaut, mit Herzschrittmacher, Speicherchip, trabekulärem Titan-Femur und Hörgerät, werden auf Basis der Gentechnik programmierte Wesen abgelöst. Dann wird die Chromosomenmutation so trivial sein wie eine Tasse Kaffee beim Bäcker. Viele Menschen mögen die Landschaft.
Vor fünfzehn Jahren, genau im Jahr 2008, habe ich in einem der von Adauto Novaes organisierten Konferenzzyklen einen Vortrag zu diesem Thema gehalten („Das, wofür der Mensch ein verfügbares Instrument ist: theoretische Empfindungen“).
Damals waren die kleinen Zeichen noch nicht überall und meine Rede klang noch katastrophaler als dieser Artikel. Vor fünfzehn Jahren sagte ich: „Die neue technologische Revolution wird den Krebs bezähmen.“ Heute ist es unwiderlegbar: Die biologische Evolution wird beherrschbar sein und in kurzer Zeit werden die neuen Generationen reicher Menschen über körperliche und kognitive Eigenschaften verfügen, die denen anderer sozialer Klassen überlegen sind. Der Klassenunterschied wird kein „Wettbewerbsunterschied“, sondern ein evolutionärer Unterschied sein. Das setzt natürlich voraus, dass alles gut geht und in den Körpern, die nach uns existieren, noch Reste von dem vorhanden sind, was wir einst waren.
Unsterblichkeit ist offensichtlich Teil des nahen Horizonts. Ray Kurzweil, ehemaliger Ingenieur bei Google der für seine auffälligen Vorhersagen bekannt wurde, erklärte im März, dass die Unsterblichkeit dank der Kombination von Robotik, Genetik und Nanotechnologie innerhalb von acht Jahren erreicht werden werde. Und wofür? Was Menschen von den Göttern unterscheidet, ist seit jeher der beispiellose Trumpf der Sterblichkeit. In dem Moment, in dem wir es überwinden, wird die Spezies oder das, was von ihr übrig bleibt, nichts weniger als ihren menschlichen Zustand hinterlassen haben.
Daher ist die Nachricht, obwohl sie uns verführt wie das plötzliche Auftauchen eines unzugänglichen Geheimnisses, erschreckend. Die Nachrichten sind schlecht. Stellen Sie sich vor, wer die Charaktere sein werden, mit 120 Jahre alten Ausweisen, die in den Körpern von Achtzehnjährigen herumlaufen. Diese werden für immer wählen und religiös finanzieren Deepfakes was die TSE nun verhindern möchte. Ja, die natürliche Selektion ist gnadenlos, aber die künstliche Selektion wird pervers sein.
* Eugene Bucci Er ist Professor an der School of Communications and Arts der USP. Autor, unter anderem von Unsicherheit, ein Essay: Wie wir über die Idee denken, die uns desorientiert (und die digitale Welt orientiert) (authentisch).
Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht Der Staat von S. Paulo.
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