WALNICE NOGUEIRA GALVÃO*
Kommentar zum Leben und künstlerischen Werk des kürzlich verstorbenen Aktivisten sowie eine Auswahl von Gedichten.
Alípio Freires vielfältiger Aktivismus erwies sich als unermüdlich. Er wurde im Alter von 23 Jahren verhaftet und gefoltert, als er seine Journalistenausbildung bei Casper Libero abschloss. Er war Mitglied des Roten Flügels. Sein eigenartiger Sinn für Humor, den seine Freunde gut kannten, veranlasste ihn, seine E-Mail-Adresse zu wählen[E-Mail geschützt] >. Es ist das Beste, was ich je gesehen habe: unvergleichlich in seiner Schärfe, „ohne Ideologie“, das heißt, es sagt, was in den Vorrunden auf mich zukam. Alípio hat es nie geändert. Und er würde bis zu seinem Tod seinen vorbildlichen Werdegang fortsetzen.
Was den Widerstand angeht, ist die Sammlung, die Alípio seit seinen fünf Jahren im Tiradentes-Gefängnis aufbaut, einzigartig im Land. Politische Gefangene beschäftigten sich mit handwerklichen Tätigkeiten: Einer zeichnete, ein anderer schnitt, ein anderer schrieb, ein anderer webte, ein anderer malte. Alípio Freire, ebenfalls Dichter und Zeichner, widmete sich Zeichnungen, Ausschnitten, Versen, plumpen Gemälden, eingeschriebenen Phrasen, Modellen, geflochtenen Stoffen, Fundstücken … Und er erkannte die Tragweite dessen, was er in seinen Händen hielt.
Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis bemühte er sich, den Spuren der verstreuten Artefakte nachzugehen. Und so begann er nun in einem größeren Unterfangen, sie systematisch zu sammeln und erstellte Dateien, die die Geschichte jedes Stücks wiedergaben.
Als Schritt vorwärts und bereits in einen bewussten Kurator verwandelt, begann er, als Beitrag zu den „Erinnerungen an das Gefängnis“ mehrere Wanderausstellungen in ganz Brasilien durchzuführen. Zwei davon befanden sich am Widerstandsdenkmal, das im Gebäude der Pinacoteca-Station installiert war: „Der Kampf für Amnestie: 1964 – ? “ (2009) und „Aufstände: Plastikausdrücke in politischen Gefängnissen in São Paulo“ (2013).
Er würde Verhandlungen über die Schenkung seiner Sammlung an eine universitäre Einrichtung aufnehmen, die in der Lage ist, ihren Wert einzuschätzen und eine angemessene Pflege zu gewährleisten, da die Aufbewahrung solcher Materialien kostspielig, ständig und zeitaufwändig ist. Er kontaktierte das Edgar Leuenroth Institut am Unicamp und das Instituto de Estudos Brasileiros am USP, gab aber irgendwann auf. Die Verhandlungen kamen nicht zustande: Er schwankte zwischen der Bindung an seine Schätze und dem Zweck, ihr Überleben zu sichern.
Er verspottete sich selbst, in einer Bewegung, die denen, die ihm nahestanden, bekannt war, und sagte, dass er eine Affinität zu Sinhá Vitória de Vidas Secas verspüre. Begeistert von Seu Tomás da Bolandeiras Bett, symbolisierte das Möbelstück für sie einen hohen Status, während es für Alípio der riesigen Kartenbibliothek entsprach, die er gekauft hatte, um die Sammlung unterzubringen: Ihm zufolge war es sein Schicksal, es darauf zu balancieren sein Kopf für den Rest seiner Tage. .
Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis trat Alípio der PT, deren Gründer er war, und der MST bei. Er drehte Kurzfilme über verschiedene Aspekte des Kampfes und wirkte beim Verfassen von Broschüren, Zeitungen und Zeitschriften mit. Er gehörte dem Redaktionskomitee der Zeitschrift História e Debate der Fundação Perseu Abramo an und war von 1993 bis 1995 Herausgeber. Am MST, wo er aktives Mitglied des Verlags Expressão Popular war, war er auch einer von ihnen die Macher der Zeitung Brasil De Fato und der Zeitschrift Landless.
Aber sein Aktivismus hörte hier nicht auf. Zusammen mit seinen Kollegen Izaías Almada und JA Granville Ponce organisierte er den Band Tiradentes, ein Diktaturgefängnis (1997) mit Erfahrungsberichten ehemaliger politischer Gefangener der vernachlässigten Institution, wo sie nach ihrer Ausbildung in den Höllen von OBAN (später DOI) landeten -CODI ). Mit diesem Akronym bemühte sich der finstere Sinn für Humor der Diktatur, die Funktion des Organs hervorzuheben, die darin bestand, Schmerzen zuzufügen.
Dort wurden lebenslange Freundschaften geschlossen. Das Vorwort wurde von Antonio Candido verfasst, der ihm einen sehr passenden Titel gab: O Purgatório. Das Buch war ein meisterhafter und weitsichtiger Beitrag dazu, die Flamme des Widerstands gegen die Tyrannei am Brennen zu halten. Die Erinnerungen der 35 kampferprobten Kämpfer sind lebendig.
Es würden auch die Gedichtbände Estação Paraíso und In the mists of Alcácer-Quibir erscheinen, die noch unveröffentlicht sind.
In dieser rastlosen Militanz fehlte noch ein schöner Spielfilm, der Dokumentarfilm 1964: Ein Putsch gegen Brasilien. Er beleuchtet das Vorangegangene und untersucht beharrlich die gewaltige Verschwörung zwischen Industriellen, Großgrundbesitzern und den Vereinigten Staaten, die in einem Militärputsch gipfeln sollte.
Und dies ist nur eine kurze Zusammenfassung, die den Atemmangel entschuldigt, über alle Facetten eines außergewöhnlichen Lebens nachzudenken.
*Walnice Nogueira Galvão ist emeritierter Professor am FFLCH der USP. Autor, unter anderem von Lesen und erneutes Lesen (Senac/Gold über Blau).
Auswahl der Gedichte
31 März 1992
Mit Erinnerung bei 64
die Füße bei 22
der Kopf bei 68
und das Herz ohne Zeit
.................. ..
(Paradise Station - Fragment)
Gießen Sie Marx
die sozialistische Romantik
Schlägt seine Prämissen vor
der Bon-Ouvrier
die Kartoffelernte
das Hüten von Schweinen
vorsichtig
Die Poesie lehnt jede Partnerschaft ab
(Paradise Station)
Jugend
Ich habe Rita getroffen
im Gefängnis
sie durchquerte Innenhöfe
Besuch empfangen
zusammen mit dem Bruder
und der damalige Ehemann
dass wir in der Tiradentes-Gefangenensammlung waren.
Dann habe ich Rita geheiratet
(Paradise Station)
neues Jahrhundert
AUSGEWÄHLTE GEDICHTE
31. März 1992
Mit Erinnerung bei 64
die Füße bei 22
der Kopf bei 68
und das Herz ohne Zeit
.................. ..
(Paradise Station - Fragment)
POUR MARX
die sozialistische Romantik
Schlägt seine Prämissen vor
der Bon-Ouvrier
die Kartoffelernte
das Hüten von Schweinen
vorsichtig
Die Poesie lehnt jede Partnerschaft ab
(Paradise Station)
JUGEND
Ich habe Rita getroffen
im Gefängnis
sie durchquerte Innenhöfe
Besuch empfangen
zusammen mit dem Bruder
und der damalige Ehemann
dass wir in der Tiradentes-Gefangenensammlung waren.
Dann habe ich Rita geheiratet
(Paradise Station)
neues Jahrhundert
[Aus Dialogen mit Oswald de Andrade]
Der Dichter bittet um Ehrfurcht
und als Bachelor
spricht alle Schuld frei.
Der Dichter fühlt sich wie ein Gott
Und die Leute - Atheisten
- applaudiert dem Dichter.
Am Bahnhof (U-Bahn)
Die Demoisellen gehen weiter
Gehe deine Unschuld
und winke den Eroberern zu
fünfhundert Jahre zu spät.
(Aus den Nebeln von Alcácer-Quibir)
Mourarias da Nau Catarineta
Der Scheich ergibt sich
Hände schütteln
vom Scheck zum Scheck
Chiang Kai-shek
fünf zum Trocknen
die Franzosen tun es
du Desert Son Dessert
die Yankees
Genießen Sie Ihren Milchshake
Kamelmilch schütteln
in Rabat
sogar diejenigen, die nicht pflanzen
von dem.
Bagdad
Kaffee und Tee.
Alcali, Alcala,
das ist unser
Tee Tee Tee.
Iran, Teheran
Saudi-Arabien, El Riad
Irak, Bagdad
Kolumbien, Bogota
Standseilbahn, Standseilbahn
Der Scheich in Agadir
Greta Garbo im Irak
Allah ist großartig
und Mohammed, sein Prophet!
Fatah, Fatal
Sein Name ist Ben
Ihr Name ist Mädchen
Allah, Haschisch, Axé
Minarett, Wasserpfeife und Candomblé
Allah ist großartig
und Mohammed, sein Prophet!
Guck-guck-guck
Guck-guck-guck
Es ist das Catarineta-Schiff
was zu Brasilien beiträgt:
Trink Wein, du dreckiges Kleines,
Wein trinken
Denn es gibt keine andere Metaphysik auf der Welt
Ansonsten trinke Wein
– wenn Sie keinen Wein trinken.
Omar, Osmar, Osman
Khaled, Kadija und Kayan.
Datteln, Feigen, Rosinen
Pistazien, Sesam, Lakritze
Beirut
Americanos
Baurus.
Was ist das?
Wo ist Sebas?
le dernier exil
que revient d'Alcacer-là bas.
Was ist das?
Wo ist Sebas?
le dernier exil
Was für eine Wiederbelebung von Marienbad.
Aus den Nebeln von Alcácer-Quibir (Fragment)
Der Dichter bittet um Ehrfurcht
und als Bachelor
spricht alle Schuld frei.
Der Dichter fühlt sich wie ein Gott
Und die Leute - Atheisten
- applaudiert dem Dichter.
Am Bahnhof (U-Bahn)
Die Demoisellen gehen weiter
Gehe deine Unschuld
und winke den Eroberern zu
fünfhundert Jahre zu spät.
(Aus den Nebeln von Alcácer-Quibir)
