von VERA IACONELLI*
Präsentation des kürzlich erschienenen Buches von Luiz Eduardo Prado de Oliveira
Bei der Lektüre dieses sehr inspirierten Buches kam uns eine weitere zeitgenössische Figur Freuds unter den unzähligen darin vorkommenden Künstlern, Schriftstellern, Politikern und Wissenschaftlern in den Sinn, als der Autor uns einlädt, in die Zeit einzutauchen, als die Psychoanalyse bereits in den Zwanzigern war. Das ist Marie Skłodowska Curie, eine Pionierin der Radioaktivitätsforschung, die für ihre Leistung bekannt ist, als erste Frau den Nobelpreis zu gewinnen und als erste Person, die ihn zweimal und in zwei unterschiedlichen Bereichen erhielt: Physik und Chemie.
Weniger, um Genies zu vergleichen, als vielmehr, um Risiken aufzuzeigen, denen Pioniere auf Forschungsfeldern ausgesetzt sind, deren Rohstoff ebenso potent wie unkontrollierbar ist. Es ist bekannt, dass die Wissenschaftlerin sowie ihr Ehemann und andere an dieser Forschung beteiligte Personen an den Folgen eines längeren und ungeschützten Kontakts mit Radioaktivität sterben würden.
Auch Freud und andere, die sich mit der obsessiven Erforschung des Unbewussten befassen, werden zu spät feststellen, dass sie reichhaltigem Material ausgesetzt sind, dessen Heilkraft das Krankheitsrisiko nicht verbirgt. Was heilen soll und dies auch tut, erweist sich bei schlechter Handhabung als giftig.
Krebsheilung einerseits, Atombombe andererseits werden wir sehen, dass Arroganz angesichts des Unbekannten noch nie ein guter Ratgeber war. Das sind verrückte Jahre, Annees Folles ou Wilde Zwanziger, wird Luiz Eduardo Prado de Oliveira sagen, dessen feine Ironie und scharfe Kritik seine Leidenschaft für die Psychoanalyse und seinen Respekt vor ihrer Geschichte nicht verbergen. Indem es seine Schöpfer entmystifiziert und ihre fehlerhafte und irrige Menschlichkeit enthüllt, bringt es uns dem Material seines Gegenstands näher: der Entdeckung des Unbewussten – der Radioaktivität ohne die nötige Sorgfalt und Kenntnis im Umgang damit.
Der Autor kennt sich bestens mit der Geschichte der Bewegung aus, die von der eurozentrischen Achse aus die westliche Kultur durchquerte, und verwendet die Zeile des berühmten Films aus dem Spiel von fort-da um über Freuds große Schwierigkeiten zu sprechen, sich von seinen geliebten Töchtern zu trennen, und noch mehr über die Auswirkungen psychoanalytischer Forschung auf den ungeschützten Kern familiärer Beziehungen. Darüber hinaus stehen die Auswirkungen familiärer Leidenschaften – und Todesfälle – im Mittelpunkt der Theorie.
Luiz Eduardo Prado de Oliveira schlägt seine eigene Art vor, mit Material – sowohl unveröffentlichtem als auch bereits veröffentlichtem – zu arbeiten, indem er intime chronologische Fakten mit der Formulierung von Theorien verknüpft, um zum Nachdenken anregende Fragen zu stellen. Die Reflexion, die diese Methodik hervorruft, hat Auswirkungen auf den Leser, der nicht den gleichen Eindruck hinterlassen wird wie der Schöpfer der Psychoanalyse und einige seiner Anhänger. Klasse des Bildersturms, die die Psychoanalyse zu verteidigen schätzt, da sie sich gegen die Aufrechterhaltung von Mythen, insbesondere unter ihren Gründern, wendet. Freud vermenschlichen, um seine Entdeckungen besser nutzen zu können.
In diesem Band haben wir durch unveröffentlichte Korrespondenz sowie bereits bekanntes Material Zugang zu einem bedeutenden Teil des Privatlebens der Familie Freud. Derjenige, der Sigmund am besten als notorisch aufdringlichen Vater offenbart. Freud kümmerte sich sorgfältig um seine drei Töchter – zusätzlich zu seinen drei Söhnen –, war hingebungsvoll und liebevoll und erlitt den frühen Verlust seiner Lieblingstochter Sophie aufgrund einer schweren Lungenentzündung.
Der Enkel, Sophies Sohn, wiederum ist kein anderer als der Junge, der durch das Rollenspielen berühmt wurde. Dieses Buch präsentiert erstmals die Tagebuch von Sophie mit ihrem kleinen Sohn Ernst, in der die berühmte Szene von fort-da. Das Kind, Wolfgang Ernst Halberstadt – der Nachname seines Vaters – wuchs auf und erhielt den Namen W. Ernest Freud, weil er die Freud-Linie unterstützen und aufrechterhalten musste.
Zum Schluss noch Ernest Freud, Enkel von Freud. Mit dem vorzeitigen und traumatischen Tod seiner Mutter wird Ernest eine Reihe von Missgeschicken erleben, teils aufgrund der Umstände der Zeit, teils aufgrund der Schwierigkeiten, die den Freuds innewohnen – deren generationsübergreifende Geschichte von Demütigung und Verlust tiefe Spuren hinterlässt –, teils aufgrund ihrer rücksichtslosen Experimente.
Und was für eine Zeit! Die Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, deren Epizentrum die Grippeepidemie von 1918 und die Weltwirtschaftskrise waren. Nicht schlecht als Kontext für die Produktion von Jenseits des Lustprinzips. Aber wenn die Zeit reif ist, besteht die großartige Idee des Autors darin, uns zu enthüllen, inwieweit die private Welt ebenso oder mehr für die Formulierungen verantwortlich war, die wir in „APP“, für das Intime.
Luiz Eduardo Prado de Oliveira ist einer derjenigen, die mit diesem und anderen monumentalen Werken Freuds vertraut sind, wie wir an seiner Zusammenarbeit bei der exquisiten Veröffentlichung von sehen können Unvollendete Werke von Sigmund Freud, produziert vom Verlag Autêntica. Projekt, das als Quelle des Stolzes für den brasilianischen Psychoanalyse-Publikationsmarkt angesehen werden kann, insbesondere in Zeiten der Pandemie und der erneuten Bedrohung der Demokratie in unserem Land.
Das Buch präsentiert auch Anna Freuds obsessive Analyse, die von ihrem eigenen Vater durchgeführt wurde, ein sehr reichhaltiges Material zum Verständnis der Ursprünge der Formulierungen des Todestriebs, der eng mit der Homosexualität ihrer Tochter verbunden ist, die größtenteils von ihrem Vater herbeigeführt wurde, der alle seine Gefühle bewahrte weg von seiner Tochter. Im selben Jahr, in dem er veröffentlichte Jenseits des Lustprinzips, Freud veröffentlicht auch „Die Psychogenese eines Falles von Homosexualität bei einer Frau“; und Luiz Eduardo Prado de Oliveira schlägt eine beunruhigende Parallelität zwischen ihnen vor. Für die Alem, die bekannten Beiträge von Sándor Ferenczi, Victor Tausk und Lou Andreas-Salomé werden hier nicht vernachlässigt, und wir werden auch nicht auf die gleiche Weise zur Lektüre Freuds zurückkehren, wenn wir den Inhalt der Familienkorrespondenz kennen.
Wie wir wissen, macht die Parade von Freuds Frauen nicht vor Sophie halt. Ohne auch nur die Namen der Pionierpatientinnen der Psychoanalyse zu erwähnen, die sofort mit Freud in Verbindung gebracht werden, werden wir eine Frauenkonstellation sehen, die dem Leser den Atem rauben wird: Anna, nicht das „O“, sondern die geduldige Tochter; Martha, die Frau; Minna, die enge Freundin und Schwägerin; Mathilde, die älteste Tochter; Andreas-Salomé, der umstrittene Schüler; Dorothy Tiffany Burlingham, Patientin und Schwiegertochter, lebt mit ihrer Tochter zusammen…
O dunkler Kontinent, das Sigmund zu erforschen, zu kennen und zu kontrollieren versucht, strahlt aus und lässt den potenziellen Eroberer versengt zurück.
Es liegt an uns anzunehmen, dass es keine Entschuldigung für den Missbrauch dieses mächtigen Erbes gibt, das wir vom Genie Sigmund Freud geerbt haben. Das Leid der Pioniere dient als Warnung und Reflexion und stellt uns mehr denn je vor die Ethik der Psychoanalyse.
*Vera Iaconelli, Psychoanalytiker, promovierte in Psychologie an der USP. Autor, unter anderem von Unwohlsein in der Mutterschaft: vom Kindsmord zur mütterlichen Funktion (Zagodoni).
Referenz
Luiz Eduardo Prado de Oliveira. Brüllende Jahre: Geschichten der Psychoanalyse am Rande der 1920er Jahre. Belo Horizonte, Autêntica, 2022, 230 Seiten (https://amzn.to/3OWE74w).
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