von MARINA PAULA OLIVEIRA*
Eine ganze Generation ist ein Leben lang von den Folgen des Raubbaus geprägt, der weiterhin den Profit über das Leben stellt.
Ein Jahr und sechs Monate sind seit dem kriminellen Dammbruch des Bergbauunternehmens VALE SA in Brumadinho-MG vergangen.
Wie können wir nicht über die Traumata der betroffenen Kinder sprechen? Es gibt mehr als 100 Waisenkinder von Vater oder Mutter oder von beiden. Sie sind Kinder und Neffen von Bauern, die früher mit der Sprinkleranlage spielten, die die Plantagen bewässerte, die heute unter dem Schlamm liegen.
Dabei handelt es sich um Kinder, die früher barfuß auf der Straße Ball spielten und dies heute nicht mehr tun können, weil Lastwagen strömen, an Schadensbegrenzungsarbeiten beteiligt sind, giftige Abfälle auf ihren Rädern transportieren und den Schlamm in früher in Betracht gezogene Umgebungen transportieren sicher.
Es sind traumatisierte Kinder, die in aller Eile vor dem Schlamm fliehen mussten. Kinder, die Angst haben, in ihren Häusern zu bleiben, aber auch Angst haben, sie zu verlassen.
„Tante, gibt es hier einen Damm?“ „Hat Bahia einen Damm? Meine Großmutter lebt dort“, „Tante, wenn der Schlamm hier ankommt, wird er alles zerstören, nicht wahr?“
Dies sind einige der Fragen, die hier gehört werden. Die Worte bleiben mir im Hals stecken, weil ich keine Möglichkeit habe, darauf zu antworten.
Ganz zu schweigen von den Kindern, Töchtern und Söhnen von Führungspersönlichkeiten, deren Leben durch endlose Treffen, an denen ihre Eltern teilnehmen und denen sie schließlich ihre Zustimmung geben mussten, den langen und endlosen Weg im Kampf für Gerechtigkeit, Würde und Erinnerung zu beschreiten, völlig verändert wurde Opfer und volle Entschädigung für Verluste und Schäden. Den Kindern bleibt nicht mehr viel Zeit zum Spielen, wenn Vater und Mutter ständig damit beschäftigt sind, Rechte zu retten, die ihnen gewaltsam entrissen wurden.
Ich kann es nie vergessen und es kommen mir immer Tränen in die Augen, wenn ich mich an die Feier im Januar anlässlich des einjährigen Gedenkens an die kriminelle Katastrophe erinnere, bei der die Angehörigen der Verschwundenen und ihre kleinen Söhne und Töchter anwesend waren. zum Gedenken an die 272 Vermissten wurden 272 Ballons in die Luft geschossen, mit der Aufschrift: „Es tut so weh, wie du gegangen bist“. Jemand muss sehr gefühllos und unmenschlich sein, um die Tränen nicht zurückzuhalten und auch Empörung zu zeigen.
Mehrere Jugendliche im Alter von 14 Jahren haben Selbstmordversuche unternommen. 10-Jährige nehmen Antidepressiva. Und sie sind nur Kinder. Wie viele Kinder können nicht mehr auf der Straße ihrer Häuser spielen, weil ihre kleinen Gemeinden von Hunderten fremden Menschen, Arbeitern, Freiwilligen und anderen besetzt sind. Die früher vertraute Umgebung ist heute geprägt von einem Gefühl der Unsicherheit und Fremdheit, ohne etwas zu verstehen.
Es gibt indigene Kinder, die früher frei im Paraopeba-Fluss spielten und denen es heute aufgrund der hohen Schwermetallbelastung, die den Gemeinden noch unbekannt ist, nicht gestattet ist, das Wasser zu betreten oder es auch nur zu berühren.
„Tante, ist der Fluss schon verheilt?“, „Kannst du heute schwimmen?“.
Viele Mütter klagen über zunehmende Krankheiten und Atemprobleme ihrer Kinder als Folge der Zunahme giftigen Staubs in ihren Gemeinden.
Kinder, die sich beim Spielen schuldig fühlen, weil sie sich gegenseitig sagen: „Die ganze Stadt ist traurig, nicht wahr, Tante?“
Es ist unvorstellbar, wie sehr Mütter leiden, wenn ihre Töchter fragen: „An welchem Tag kommt Papa zurück?“? Wer kann sie beantworten? Großmütter haben Angst, ihren Enkeln erklären zu müssen, dass ihr Vater oder ihre Mutter zu den „Verschwundenen“ gehört.
Noch heute zeichnen viele Kinder Helikopter, die mit Leichen oder Körperteilen über ihre Nachbarschaft fliegen. Eines Tages sagte ein Kind: „Mein Vater, der Arme, ist im Schlamm gestorben.“ Was bedeutet das für den Kopf dieses Kindes? Gibt es dafür eine Erklärung?
Vergessen Kinder? Hier scheint der naheliegendste Weg darin zu bestehen, Blasen für diese Kinder zu schaffen, Blasen, als ob ihre Kindheit nicht durch abscheuliche Wirtschaftsinteressen zerstört worden wäre. Vielleicht werden sie dieses Übel nie verstehen.
Das Leid der Kinder wiederum scheint weit offen zu sein: „Feuerwehrmann, danke, dass Sie die Leiche meines Vaters gefunden haben; er wird nie zurückkommen.“
Eine ganze Generation ist ein Leben lang von den Folgen des Raubbaus geprägt, der weiterhin den Profit über das Leben stellt.
Wer hat vor, mit diesen betroffenen Kindern zu sprechen, deren Seelen durch diesen grausamen Bergbau, der Leben auf dem Altar der Profitgier opfert, zerstört wurden?
Dann erinnerte ich mich an einen Satz von Dostojewski, den ich einmal gehört hatte: „Alle Fortschritte in der Wissenschaft sind keinen Kinderschrei wert.“
Ich fühle mich hilflos, fühle mich aber zutiefst solidarisch mit ihnen. Deshalb umarme und küsse ich sie, damit sie sich willkommen fühlen. Und erkenne, dass das wertvollste Geschenk, das es gibt, verschont wurde, ein vida ihnen, dass er weitermachen und glücklich sein solle.
* Marina Paula Oliveira, einer der vom Dammbruch Betroffenen, ist Projektkoordinator für die Erzdiözese Belo Horizonte.
