von LUIS FERNANDO NOVOA GARZON*
André Esteves aus dem Gefängnis entlassen wurde und immer noch milliardenschwere Unternehmen im Landesinneren betreibt, erklärt auch, warum Bolsonaro Präsident bleibt
„Meine Herren der Finanzwelt, Angriff, ich habe Ihre Pflicht getan!“ (Alfred Jarry, König Ubu).
Während der Possenreißerkönig seiner Ablenkungspflicht nachkommt, gibt er den Befehl, mit der Vernichtung fortzufahren. Der Charakter von Alfred Jarrys Drama wurde zum Adjektiv: ubuesk es ist etwas, das in direktem Zusammenhang mit Macht und Torheit steht. Im brasilianischen Fall bündelt die Bizarrheit die Aufmerksamkeit, während sich die Heimtücke ausbreitet. Es handelt sich um eine Macht, die sich aus der Fähigkeit ergibt, moralische Panik auszulösen und in ihrem Namen branchenübergreifende Regelungen und Klassenvereinbarungen aufzuheben. Die groteske Verkörperung von Bolsonaro verleiht Habeas Corpus zum unersättlichen Stoffwechsel des brasilianischen rentier-neoextraktivistischen Kapitalismus.
Kreativdirektoren (der Finanzmarkt, die Agrarindustrie und die Mainstream-Medien) haben ihr viel zu verdanken, selbst wenn sie versuchen, sich mit der Kreatur unwohl zu fühlen. Die Plünderer werden Ihnen auf ewig dankbar sein, nachdem Sie so viele Dienste in Form von Entlassungen, Betrügereien und Geschäften geleistet haben.
Eine blutige Herrschaft, die aseptisch sein will, das Sichtbare, das das Unsichtbare plant und prädisponiert. In den burlesken und vulgären Gesten der Kreatur steckt Choreographie. Der Spektakularisierung der Antipolitik steht als Gegenstück das Pseudo-Gegenmittel der Entpolitisierung gegenüber. Denialismus ist das explizite Gesicht, das die Maskierung der gesellschaftlich differenzierten Auswirkungen der Pandemie krönt. Liberal-keynesianische Vereinbarungen sind, wenn sie zugelassen werden, nur als Transplantationen gültig und per Definition vorübergehend. Das Konto wird in zukünftige Staatsschulden umgewandelt, das heißt in neue Wellen sozialer Opfer und sektoraler und territorialer Zugeständnisse.
Der Wechsel zwischen immer umfassenderen Auflösungen und immer restlicheren Integrationen ist es, was die postsoziale Ordnung kennzeichnet, die in Brasilien eine Schule geschaffen hat, insbesondere nach dem Putsch von 2016. Welche Zukunft kann in diesem Sinne aus so korrodierten Institutionen entstehen? Angesichts der in der Verfassung verankerten Selbstregulierungsmechanismen für finanzialisiertes Kapital, der laufenden oder bereits eingeleiteten privatistischen Gegenreformen, der Regulierungsrahmen und großen Infrastrukturprojekte, die die zentrale Bedeutung der Agrarindustrie und des Bergbaus für die politische Entscheidungsfindung bekräftigen, ist eine Bewertung erforderlich was Regierung noch bedeuten kann und Regierungsführung in Brasilien.
Nach den letzten Privatisierungslawinen lässt sich ableiten, wie der „Durchschnitt“ der Markterwartungen aussehen würde. Was kann nach dieser verrückten Witzshow rational und normal sein? Schon von weitem erkennt man die Sinnhaftigkeit eines permanenten Rückzugs. Sagen wir ohne Umschweife: An den Extremen der kapitalistischen Barbarei wird das zulässige „politische Zentrum“ bzw. das geeignete Zentrum gemessen. Da passt rein, wer kann.
Der König ist nackt, aber Nacktheit wird nicht bestraft. Derselbe Grund, der erklärt, dass Esteves aus dem Gefängnis entlassen wurde und immer noch milliardenschwere Unternehmen im Landesinneren betreibt, erklärt auch, warum Bolsonaro Präsident bleibt. Es versteht sich von selbst, dass der CEO von BTG sagt, er sei „nicht besorgt über die Wahlfolgen“, wenn man bedenkt, dass 2022 bereits als unvermeidlicher Wettlauf in die Mitte eingepreist wurde. Und wenn zufällig „die Extreme bei den Extremen bleiben, wird die Mitte gehen“, schlussfolgert der Banker. Eine solche Innovation ist diese Fähigkeit zur „Selbstkorrektur“ der Märkte, die den „dritten Weg“, der im Voraus erklärt werden muss, zum einzigen Weg macht, der gewinnen kann. Wer braucht nach solch einem Verständnis schon einen Putsch?
Hier ist keine „extremistische Ideologie“ im Spiel. Das Simulakrum der Polarisierung ermöglicht ohne große Aufregung eine strikte Kopplung zwischen politischem Regime und sozioökonomischer Struktur. Eine spontane asymmetrische Ordnung wird ohne weitere Vermittlung gefestigt. Im Jahr 2022 werden Potentaten von Rohstoffe und „Faria Limers“ wird versuchen, die Spannung aufrechtzuerhalten. Aus welchem anderen Grund gab es keine Amtsenthebung, warum wurde Bolsonaro bisher nicht für die unzähligen begangenen, vertuschten und geförderten Verbrechen vor Gericht gestellt und verurteilt? Der Ausbruch von Unruhen und internen Konflikten im Machtblock würde zu diesem Zeitpunkt zu viel Aufsehen erregen.
Die Episoden rund um die Putschbewegung vom 07. September 2021 wurden mit kalkulierter Dosierung behandelt. Dieser finanzielle, rechtliche und politische Pakt war in einer Notiz des Juristen enthalten, dem ersten Nutznießer dieses autoritären Zyklus. Nachdem der Brief transkribiert und unterschrieben war, wurde der Selbstputsch rücksichtslos aufgegriffen. Als Parteien auf der politischen Bühne, als Agenten des Obersten, rücken sie vor oder zurück, jede auf ihre eigene Weise und zu ihrer eigenen Zeit, um den Anschein vor dem Wahlkalender und damit vor einem Übergangsritus zu bewahren.
Logischerweise gibt es unter den Märkten und ihren Boten niemanden, der auf eine „institutionelle Reife“ verzichten möchte, die durch die Abschaffung jeglicher Konditionalität gegenüber der Bevölkerung, der Nation und der Gemeinschaft gekennzeichnet ist. Brücke in die Zukunft, aus der Plano Mais Brasil wurde (mit weniger Rechten). Die drei sich wiederholenden „ds“ Überdruss: entbinden, entbinden, deindexieren. „Er [Bolsonaro] hat uns einen Schutzschild gegeben, um vorwärts zu kommen“, ist Guedes' letzter Hinweis.
Das offizielle Motto lautet daher „Kein Rückzug“. Bolsonaros Wiederwahl hinterlässt ein Erbe maximaler Rentabilitätselastizität für Wirtschaftsgruppen, ein Szenario der Verschmelzung von Wirtschaftsinteressen und institutionellen Regeln, das es seit 1930 nicht mehr gegeben hat.
Hier im Amazonas lernt man schnell, dass das Überleben von COVID und seinen Varianten nicht ausreicht. Die Pandemie verstärkt die Stoffwechselplage des rentier-neoextraktivistischen Kapitalismus, diagnostiziert durch seinen unaufhaltsamen Akkumulationsdrang. Das damit einhergehende Gefühl kann als räuberische Wut definiert werden, die bereits so naturalisiert ist, dass sie spontan erscheint.
Der rechtliche Rahmen bleibt für die Normalisierung krimineller Unterwerfungen und Usurpationen offen und wird daher mit dem Vorzug des „Allgemeininteresses“ gewürdigt. Abhängig von dieser Rechtsprechung wird es immer Zeit geben, die nächsten Rückschläge zu normalisieren und zu konsolidieren. Der unschickliche Vorschlag eines Zeitrahmens für indigene Ländereien zeigt, dass sich die Offensive zwischen Unternehmen und Grundbesitzern nach der Sättigung und Homogenisierung des Raums gegen die Zeit wendet, um noch mehr Plünderungen zu fördern.
Oblivion entscheidet sich dafür, vorwärts zu gehen, ohne Rücksicht auf die weitreichenden Spuren dieses Katastrophenkapitalismus auf dem gesamten Kontinent zu nehmen. „Oh, Minas Gerais“, das einst ein Ort war, an dem wir an unsere unbeugsamen Ursprünge erinnerten, ist zu einem Schrei der Unruhe, einem Schluchzen des Schmerzes geworden, da die globale Bergbaukette immer wieder „Kollateralschäden“ durch neue Ölunfälle verursacht. Erinnerung, auch wenn sie spät ist, erfordert Reparatur, Reparatur und Neuerfindung.
Die Pest, die uns zutiefst plagt, erkennt man an ihrem triumphalen Diskurs und an der Form der Überakkumulation, die sie ermöglicht. Ein Akkumulationsregime, das sozialen Kannibalismus und Umweltzerstörung zur Bedingung machte unerlässliche Voraussetzung Für die Steigerung der Rentabilitätsraten wird es nicht nur durch allgemeine Wahlen umgekehrt.
*Luis Fernando Novoa Garzon ist Soziologe, promovierte in Stadt- und Regionalplanung am IPPUR-UFRJ und Professor an der Bundesuniversität Rondônia.
