von DANIEL BRASILIEN*
Kommentar zu den neuen brasilianischen Ausgaben des Werkes des peruanischen Dichters
Nur wenige Namen in der lateinamerikanischen Literatur sind weltweit so anerkannt und in Brasilien so wenig bekannt wie César Vallejo (1892-1938). Auf das Niveau von Dichtern wie Neruda, Girondo und Huidobro erhoben, bereicherte der Peruaner sein unruhiges Leben mit Poesie, Prosa, Theater und militanten Artikeln.
Die erste Gesamtausgabe seiner Gedichte in Brasilien wurde 1984 von Thiago de Melo übersetzt. Aufgrund des avantgardistischen Charakters seiner Gedichte mit innovativen formalen Elementen hatte er bereits die Aufmerksamkeit brasilianischer Konkretisten auf sich gezogen. Eine neue Übersetzung wurde dieses Jahr von Fabricio Corsaletti und Gustavo Pacheco (Editora 34) herausgebracht. Im Jahr 2021 veröffentlichte der Verlag Iluminuras den Roman Wolfram, in dem es um die Ausbeutung peruanischer Minen und das Elend indigener Arbeiter geht.
Die Prosa von César Vallejo hat gerade eine wertvolle Ausgabe im Bandeirola-Verlag gewonnen. die Lautstärke nimmt zu melographierte Skalen, kurze Erzählungen, die im Gefängnis geschrieben wurden, und Wilde Fabel, veröffentlicht im Jahr 1923. Im selben Jahr verließ der Autor Peru und ging nach Europa. Zuerst nach Frankreich, wo er ausgewiesen wurde, und dann nach Spanien, wo er Garcia Lorca und Rafael Alberti traf und sich der antifaschistischen Bewegung anschloss.
In den 112 Tagen, die er in Trujillo, Peru, wegen „intellektueller Anstiftung“ inhaftiert war, produzierte Vallejo die fantastischen Kurzgeschichten Waage, die die suggestiven Namen tragen Nordwestwand, Antarktiswand, Ostwand, Doppelwand e Westwand, das aus nur einem mysteriösen Satz besteht. Die Ausnahme ist das Scharfe Geländer, wo eine Kindheitsepisode auf eine... sagen wir mal Vallejian-Art in Erinnerung gerufen wird.
Im zweiten Teil Chor der Bläsersind einige der berühmtesten peruanischen Geschichten, in denen mehrere Charaktere vom Wahnsinn umgeben zu sein scheinen. Mirtha, die schöne junge Frau aus der gleichnamigen Geschichte, könnte Buñuels letztes Werk inspiriert haben: Dieses obskure Objekt der Begierde, in dem sich ein Mann mit einer Frau einlässt, die von zwei Schauspielerinnen gespielt wird. In der Kurzgeschichte sehen alle Freunde des Protagonisten außer ihm zwei verliebte Frauen. Obwohl der Abspann des Films darauf hindeutet, dass er von einem Roman des Franzosen Pierre Louÿs inspiriert wurde (Die Frau und die Hose) scheinen die poetischen und affektiven Verbindungen zwischen dem Buñuelesque-Universum und der Literatur von César Vallejo kein Zufall zu sein.
Surrealismus? Nicht im engeren Sinne. Vielmehr taucht die Literatur der andinen Mestizen in die Mysterien der Realität ein, in den zerbrochenen Spiegel des Lebens, in dem die Bilder kein kohärentes kartesisches Ganzes bilden. Wie Mariátegui betonte: „In seiner Literatur ist Vallejo immer eine Seele, die nach dem Unendlichen strebt und nach Wahrheit dürstet.“ Die Schöpfung ist in ihm zugleich unaussprechlich schmerzlich und jubelnd.“
die Erzählung Wilde Fabel, im selben Jahr erschienen wie melographierte Skalen, arbeitet genau mit der Symbolik des Spiegels, der, wenn er zerbrochen wird, das Leben des Bauern Balta zu verändern beginnt. Er beginnt, sich von einem Fremden heimgesucht zu fühlen, der in den Scherben zu sehen ist, der real sein kann oder auch nicht. Unbewusste Projektion, Ahnenschatten eines Rivalen, der seine glückliche Ehe stören wird Chola Adelaide. Es beschreibt detailliert die ländliche Umgebung der Anden und ist das letzte Werk, das der Autor in seinem Heimatland veröffentlicht hat. Er ging im selben Jahr ins Exil und vereinte politische Militanz und Poesie in einem leidenden und elenden Leben und war stets unangepasst.
César Vallejos Schriften erinnern uns manchmal an Franz Kafka, manchmal an Edgar Alan Poe und nehmen in vielen Momenten den fantastischen Realismus vorweg, der zu einem Stil der lateinamerikanischen Literatur werden sollte. Ihr originellstes Merkmal ist die augenfällige Präsenz der Poesie, sei es durch Bilder, ungewöhnliche Konstruktionen oder metaphorische Adjektive. Hochkarätige poetische Erkenntnisse glänzen auf jeder Seite. Ein Hirte peitscht „die Rippen des Windes“, der Liebhaber sucht Zuflucht „unter dem indigofarbenen Nagel des Firmaments“, die Chinesen setzen alles auf „schöne göttliche Würfel“, wir spüren die „Farbe der Zitronennachmittagsernte“. Vallejo erweist sich in diesen Zeiten, in denen es so an Schönheit mangelt, als zutiefst origineller und überraschender Autor.
Die Sonderedition des Spaniers Antonio Merino für melographierte Skalen e Wilde Fabel diente als Grundlage für den Verlag Bandeirola. Die Übersetzung stammt von Ellen Maria Vasconcellos und enthält ein aufschlussreiches Vorwort von João Mostazo („Literatur, in der sich das Ethische, das Poetische und das Politische ergänzen“), das César Vallejo genau in die Geschichte und in die Weltliteraturszene einordnet.
* Daniel Brasilien ist Schriftsteller, Autor des Romans Anzug der Könige (Penalux), Drehbuchautor und Fernsehregisseur, Musik- und Literaturkritiker.
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