Chico und Gaetano

Patrick Caulfield, Der Brief, 1967
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

von DANIEL BRASILIEN*

Chico und Caetano sind ebenfalls produktive Schriftsteller und Denker, jeder auf seine eigene Weise.

Musik und Literatur gehören oft zusammen und ermöglichen Vergleiche, Kontraste, Analogien und symbolische Kreuzungen. Einige unserer größten Komponisten, wie Chico und Caetano, sind auch produktive Schriftsteller und Denker, jeder auf seine eigene Art. Caetano, Autor des akribischen und autobiografischen Buches Tropische Wahrheit, pflegt eine ständige Beobachtungsarbeit der brasilianischen Musik und Kultur durch Artikel, die in verschiedenen Medien veröffentlicht werden. Er versuchte es auch im Kino, mit den Neugierigen Das sprechende Kino. Chico ist nicht nur Komponist unbestreitbarer Meisterwerke, sondern auch Romanautor, er schrieb für das Theater, aber im Kino arbeitete er nur diskret als Schauspieler.

Die beiden sind seit den 1960er Jahren befreundet, als sie sich auf Plattenfestivals trafen. Sie spielten zusammen Shows, nahmen Alben auf, hatten eine gemeinsame TV-Show, aber seltsamerweise herrscht zwischen ihnen eine gewisse Flax-Grippe zwischen vielen Menschen. Chicos Gruppe angeblich engagierter, politisierter, Caetanos Gruppe angeblich libertärer, sagen wir mal mehr „Odara“.

Nun, das hätte irgendwann im letzten Jahrhundert vielleicht Sinn ergeben, wenn man es flach und linear betrachtet. Aber die Realität ist nicht so, das war es nie. Jeder aufgeschlossenere Geist kann die Größe und Schönheit der Arbeit dieser beiden Genies erkennen. Sie sind nicht isoliert aufgewachsen, da sie zu der außergewöhnlichen Generation gehören, die uns auch Milton Nascimento, Gilberto Gil, Paulinho da Viola, Tom Zé, Luiz Melodia und andere originelle Schöpfer hervorgebracht hat, aber sie wurden nie in Konfrontation gebracht, wie sie es versuchten mit Chico und Caetano zu tun.

Beide haben unvergessliche Fados komponiert, und ich nutze diesen Klangimpuls, um den Atlantik zu überqueren. In Portugal gibt es zwei Koryphäen der zeitgenössischen Literatur, einer bereits verstorben und der andere im gleichen Alter wie Caetano: Saramago und Lobo Antunes. Autoren von großem Talent, originell in der Form und Kritiker von Status quo, aber sie hassten sich. Nachdem Saramago den Nobelpreis gewonnen hatte, wurde es noch schlimmer. Lobo Antunes sieht gehässig zu, wie seine Chance am Horizont verschwindet – stellen Sie sich zwei portugiesische Schriftsteller vor, die den Nobelpreis gewinnen! – begann die Auszeichnung zu verachten und redete bei jeder Gelegenheit schlecht. Und offensichtlich gibt es in Portugal ein Pro-Saramago-Publikum und ein weiteres Pro-Antunes-Publikum.

Chico Buarque gewann den Camões-Literaturpreis. Gaetano applaudierte. Eine Lektion, die die beiden brasilianischen Künstler zwischen den Zeilen hinterlassen. Im Bereich der Kunst ist Konkurrenz eher abwertend als adelnd.

Sehen Sie sich diese Worte von Caetano in einem kürzlich erschienenen Artikel über den berühmten Sohn von Sérgio Buarque de Holanda an: „Brasilien ist in der Lage, einen Chico Buarque hervorzubringen: Alle unsere Fantasien der Selbstdisqualifikation werden zunichte gemacht.“ Ihr Talent, Ihre Genauigkeit, Ihre Eleganz, Ihre Diskretion sind unser Schatz.

Ich liebe ihn, so wie ich die Farbe des Wassers von Fernando de Noronha liebe, den Gaucho-Akzent, das lockige Haar, die portugiesische Sprache, die Bewegungen der Welt auf der Suche nach sozialer Gesundheit. (…) Seine Lieder stellen prosodische Anforderungen, die sogar den Wert kreativer Fehler haben. (…) Der Samba in den Fußballwochenschauen von Canal 100, Antônio Brasileiro, Bruxo de Juazeiro, Vinicius, Clarice, Oscar, Rosa, Pelé, Tostão, Cabral, alles, was einen Wendepunkt für unsere Generation darstellte, wurde von Chico eingefangen und in verwandelt mühelose Umgangssprache. Wir sahen besser und ruhiger, wie sehr wir bereits Noel, Haroldo Barbosa, Caymmi, Wilson Batista, Ary, Sinhô, Herivelto hatten. Die kubanische Revolution, die Brücken von Paris, der Kosmopolitismus Berlins, die Raffinesse und Brutalität verschiedener Gebiete des afrikanischen Kontinents, die Folgen von Mao. Chico ist in allem. Alles ist in Chicos klarer Diktion gehalten. Wenn sich die Welt völlig in das verliebt, was er tut, wird sie endlich Brasilien gesehen haben. Ohne die Liebe, mit der ich und einige unserer portugiesischen Wurzeln prahlen, tut er viel mehr für sie (und was er ihr hinzufügt) als wir alle zusammen.“

Caetano, dem seine Feinde Egoismus und Eitelkeit vorwerfen, ist pure Leidenschaft für Chicos Werk. Dieser zurückhaltendere Autor schreibt keine verschütteten Artikel, versäumt es aber nicht, seinen Handelspartner zu ehren. Oder ist Ihnen nicht aufgefallen, dass Ihre neueste Komposition, Wie wäre es mit einem Samba?, zitiert explizit Verse aus dem „Rivalen“? „Ein Sohn mit dunkler Haut/ mit Schönheit/ Sehr brasilianisch, wie wäre es damit?/ Nicht mit Geld, sondern mit Kultur.“ (Chico Buarque, 2022). Sich an etwas erinnern? „Geld bindet mich nicht / aber Schönheit / Geld nicht / dunkle Haut / Geld nicht“ (Caetano Veloso, 1979).

Tut mir leid, Portugiese, aber unsere beiden Genies erteilen dir eine Lektion in Sachen Höflichkeit, Respekt und Liebe!

* Daniel Brasilien ist Schriftsteller, Autor des Romans Anzug der Könige (Penallux), Drehbuchautor und Fernsehregisseur, Musik- und Literaturkritiker.

 

⇒Die Website Die Erde ist rund existiert dank unserer Leser und Unterstützer. Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.⇐
Klicken Sie hier und finden Sie heraus, wie.

Alle Artikel anzeigen von

10 MEISTGELESENE IN DEN LETZTEN 7 TAGEN

Der Papst im Werk von Machado de Assis
Von FILIPE DE FREITAS GONÇALVES: Die Kirche steckt seit Jahrhunderten in der Krise, besteht aber darauf, die Moral zu diktieren. Machado de Assis machte sich im 19. Jahrhundert darüber lustig; Heute zeigt das Erbe von Franziskus: Das Problem ist nicht der Papst, sondern das Papsttum
Ein urbanistischer Papst?
Von LÚCIA LEITÃO: Sixtus V., Papst von 1585 bis 1590, ging überraschend als erster Stadtplaner der Neuzeit in die Architekturgeschichte ein.
Die Korrosion der akademischen Kultur
Von MARCIO LUIZ MIOTTO: Brasilianische Universitäten leiden unter dem zunehmenden Mangel an Lese- und akademischer Kultur
Wozu sind Ökonomen da?
Von MANFRED BACK & LUIZ GONZAGA BELLUZZO: Im gesamten 19. Jahrhundert orientierte sich die Wirtschaftswissenschaft an der imposanten Konstruktion der klassischen Mechanik und am moralischen Paradigma des Utilitarismus der radikalen Philosophie des späten 18. Jahrhunderts.
Zufluchtsorte für Milliardäre
Von NAOMI KLEIN & ASTRA TAYLOR: Steve Bannon: Die Welt geht zur Hölle, die Ungläubigen durchbrechen die Barrikaden und eine letzte Schlacht steht bevor
Die aktuelle Situation des Krieges in der Ukraine
Von ALEX VERSHININ: Verschleiß, Drohnen und Verzweiflung. Die Ukraine verliert den Zahlenkrieg und Russland bereitet ein geopolitisches Schachmatt vor
Dialektik der Marginalität
Von RODRIGO MENDES: Überlegungen zum Konzept von João Cesar de Castro Rocha
Jair Bolsonaros Regierung und das Thema Faschismus
Von LUIZ BERNARDO PERICÁS: Der Bolsonarismus ist keine Ideologie, sondern ein Pakt zwischen Milizionären, Neo-Pfingstler*innen und einer Rentier-Elite – eine reaktionäre Dystopie, die von der brasilianischen Rückständigkeit geprägt ist, nicht vom Vorbild Mussolinis oder Hitlers.
Die Kosmologie von Louis-Auguste Blanqui
Von CONRADO RAMOS: Zwischen der ewigen Rückkehr des Kapitals und der kosmischen Berauschung des Widerstands, die Enthüllung der Monotonie des Fortschritts, die Hinweise auf dekoloniale Weggabelungen in der Geschichte
Alle Artikel anzeigen von

ZU SUCHEN

Forschung

THEMEN

NEUE VERÖFFENTLICHUNGEN