von DENNIS DE OLIVEIRA*
Überlegungen zum intellektuellen Werdegang des Kommunikationslehrers und -theoretikers
Am 8. November verlor das Land einen seiner brillantesten Intellektuellen, Ciro Juvenal Rodrigues Marcondes Filho, Professor an der Abteilung für Journalismus und Verlagswesen der ECA. Seit 1987 war er nicht nur ordentlicher Professor, sondern auch Arzt an der Universität Frankfurt, Postdoktorand an der Universität Grenoble in Frankreich und Autor Dutzender Bücher über Journalismus, Kommunikation und Philosophie.
Professor Ciro Marcondes Filho erregte meine Aufmerksamkeit, als er gerade seinen Abschluss in Journalismus machte, als er das Werk veröffentlichte Nachrichtenkapital – Journalismus als selbstverständliche gesellschaftliche Produktion (Ática, 1986), in dem er die Idee verteidigt, dass das Hauptziel des hegemonialen Journalismus darin besteht, das Produkt zu verkaufen, da es sich um ein kapitalistisches Unternehmen wie jedes andere handelt.
Ich hatte diesen Einfluss, weil sich die meiste Kritik am hegemonialen Journalismus auf den ideologischen Aspekt konzentrierte, als ob das Hauptziel darin bestünde, das Gewissen zu manipulieren, was einer Verschwörungstheorie sehr ähnelte. Und dann gerieten solche Vorstellungen ins Trudeln, als in der Zeit der Re-Demokratisierung die Vehikel der sogenannten „Mainstream-Medien“ begannen, Räume für Narrative zu öffnen, die als abweichend oder unsichtbar galten, etwa die von sozialen Bewegungen – eine Verwirrung, die herrschte sehr intensiv mit dem Redaktionsreformprojekt der Folha de S. Paul in den 1980-Jahren.
Die Idee, Journalismus als ein Produkt der „zweiten Natur“ zu betrachten, impliziert, die Tätigkeit in der Perspektive der rationalen Dimension der zeitlichen Existenz des Menschen zu positionieren.
Das bedeutet, dass das Nachdenken über Journalismus notwendigerweise das Verständnis des sozialgeschichtlichen Menschenbildes in seiner rationalen Dimension einschließt, was die Ausbildung bestimmter Einstellungsmuster signalisiert. Wenn Marcondes Filho von diesem Punkt ausgeht und anhand von Projektthemen beispielhaft vorgeht Folha de S. Paul – konzentriert auf den historischen Moment der Demokratisierung des Landes – weist bereits auf eine Thementypologie hin, die zu einem bestimmten Journalismusmodell passt.
Es ist eine Tatsache, dass die Zeit der Demokratisierung in Brasilien auf tragische Weise mit der Konsolidierung des neoliberalen Paradigmas der kapitalistischen Wirtschaft, der Niederlage des osteuropäischen Blocks im Kalten Krieg und einer beispiellosen konservativen ideologischen Lawine im Land zusammenfällt. Die Folge war die Wahl eines Obersten aus der Linie des Collor de Mello zum Präsidenten und damit der Einzug aller seiner Truppen bei der ersten Präsidentschaftswahl nach dem Ende der Militärdiktatur. Es war ein Moment, in dem ein gewisser Pessimismus das kritische Denken erfasste.
Auf Arbeit Journalismus des Fin de Siècle (Scritta, 1993) kommt Marcondes Filhos intellektueller Pessimismus im ersten Text mit dem Titel „Crítica do verbo: o antilivro“ deutlich zum Ausdruck. Darin kritisiert Marcondes Filho scharf das, was er die „Diskursgesellschaft“ nennt, in der die Hegemonie des „Verbs“ über alle Bereiche – Wissen und Vernunft, Fernsehen, Psychoanalyse, Macht, Konsum – vorherrscht halb, Journalismus, Werbung. Ihm zufolge „wird das Wirkliche unwirklich und das Unwirkliche wirklich“, als Ergebnis einer instrumentellen Vernunft ohne Grenzen, die die Welt radikal entzaubert hat.
Der Höhepunkt dieses Prozesses war genau das Ende der großen Erzählungen, die mit dem Ende der ideologischen Konfrontationen des Kalten Krieges konsolidiert wurden (z. B. das Ende der Idee des „Sozialismus“). Trotz dieses radikalen Pessimismus muss berücksichtigt werden, dass Marcondes Filho bereits 1993 auf die Risiken des absoluten Relativismus einer gewissen Postmoderne hingewiesen hat, in der sich der politische Kampf in Richtung „Kampf der Erzählungen“ bewegt. Es ist offensichtlich, dass in einer Gesellschaft dieser Konstellation kein Platz für die klassische journalistische Praxis ist, da der Journalismus zum bloßen Medium wird Leistung Erzählästhetik.
Im folgenden Text dieses gleichnamigen Werks („Fin-de-siècle-Journalismus“) rechnet Marcondes Filho mit der journalistischen Tätigkeit ab, indem er sie zunächst historisch einordnet (wobei er, wenn auch tangential, mit der Idee der zweiten Natur in Verbindung steht Produktion) und die Beobachtung der sozialhistorischen Möglichkeiten, Journalismus zu betreiben, wenn auch mit Einschränkungen und offensichtlich anders als praktiziert.
Bereits in Die Saga vom verlorenen Hund (Hacker, 2001) schafft Marcondes Filho eine brillante Synthese der historischen Momente der journalistischen Praxis und artikuliert sie mit der Entwicklung der Moderne selbst, von ihrem Höhepunkt bis zu ihrer Krise. Obwohl er hinsichtlich der Möglichkeiten des Journalismus in der heutigen Zeit weiterhin pessimistisch ist, eröffnen Reflexionen über diese historischen Momente wichtige Schlüssel zum Verständnis der Grenzen und Möglichkeiten des Journalismus in der kapitalistischen Gesellschaft.
Dabei handelt es sich um Arbeiten, die die Diskussion des Journalismus von seiner scheinbaren und kontingenten Dimension hin zu seiner strukturellen verlagern. Aus diesem Grund ist Marcondes Filho nicht nur ein Theoretiker des Journalismus, sondern ein Denker, der uns anbietet Wer manipuliert wen? (Vozes, 1987) mit einer Reihe scheinbar unprätentiöser Essays im Werk, die jedoch äußerst zum Nachdenken anregende Überlegungen zu Kultur und Ideologie vorschlagen.
Ideologie wird für Ciro Marcondes Filho als „kapitalistische Denkweise“ definiert, eine symbolische Artikulation der eigentlichen Dimension des Unbewussten – etwas, das, wie ich sagen möchte, fast Lacan’sches ist. Er grenzt das Feld mit dem französischen marxistischen Denker Louis Althusser ab, für den Ideologie in den Praktiken zum Ausdruck kommt, die in den Institutionen der ideologischen Apparate des Staates durchgeführt werden. Und diese Ideologie, die in unbewussten Strukturen präsent ist, lässt die Mittelschicht ihre psychedelischen Ausflüge unternehmen, indem sie durch die Gegend schlendert EinkaufszentrumErleben Sie aseptische Umgebungen voller Lichter, Farben, Imitationen von Schriftarten und einer wetterfreien Klimaatmosphäre.
Und trotz all dieser intensiven Überlegungen hat Ciro Marcondes Filho nie aufgehört, politisch Stellung zu beziehen. Ich hatte die Ehre, ihn zwischen 2014 und 2016 als stellvertretenden Leiter des CJE zu haben. Und in einer der Ratssitzungen der Abteilung forderte er die Professoren auf, sich gegen den Medien- und Justizputsch gegen die damalige Präsidentin Dilma Rousseff zu stellen. Ein politisches Phänomen, bei dem die Konzepte, die er in seinen Werken diskutierte, in der medienrechtlichen Erzählung der Operation Lava-Jato, die einen Richter erster Instanz in einen Großinquisitor verwandelte, in der Konsolidierung öffentlicher Lynchjustiz als politische Praxis und im Wahlkampf Gestalt annahmen Narrative, die diese Aktionen unterstützen, werden als „investigativer Journalismus“ bezeichnet. Die politischen Aktionen, deren Hauptziel darin bestand, eine Partei, die die Wahlen gewonnen hatte, von der Macht zu entfernen, wurden zu einem „gerichtlichen Amtsenthebungsverfahren“, und durch die institutionellen Vereinbarungen wurde der Weg für den Eintritt einer Regierung mit offen autoritären und sogar faschistischen Zügen frei der liberalen Demokratie.
Vielleicht war der Pessimismus von „Kritik des Verbs – das Antibuch“ eine Warnung. Aber die Diskretion von Professor Marcondes Filho hing direkt mit der Dichte und Tiefe seiner Überlegungen zusammen, was in einer Welt, in der Intellektuelle mit Berühmtheit, Qualität von Ideen mit Quantität von Likes oder Followern in sozialen Netzwerken, Debatte von Ideen mit Aggressivität verwechselt werden, seltsam erscheinen mag . Marcondes Filho war der perfekte humanistische Intellektuelle und verteidigte sogar, dass Kommunikation nur dann existiert, wenn es einen Ich-Anderen-Schaltkreis gibt und nicht Ich-Es. Und sein Engagement für die Lehre war klar: Er unterrichtete mit Begeisterung Bachelor- und Masterklassen, nahm an institutionellen Treffen teil und leitete wissenschaftliche Einführungsprojekte.
Seine Ideen prägten eine Generation von Studenten und Forschern, darunter auch mich. Dafür kann ich Ihnen nur für die Zeit danken, in der ich Ihre Überlegungen als Student und Doktorand und später als Kollege in der Abteilung teilen konnte.
Vielen Dank, Professor Cyrus!
*Dennis De Oliveira Er ist Professor am Department of Journalism and Publishing der School of Communications and Arts der USP und Forscher am Institute of Advanced Studies (IEA) der USP.
