von ALFREDO ATTIÉ

Eine israelische extreme Rechte scheint ein Widerspruch in sich selbst zu sein und erfordert eine starke Reaktion der internationalen Gemeinschaft, der das israelische Regime jedoch arrogant den Rücken kehrt.

„Die Welt dreht sich, um die Welt, Camará“

1.

Die Welt nimmt viele Wendungen und das Schicksal hält viele Überraschungen für die Menschheit bereit. Doch wer hätte gedacht, dass kaum ein Jahrhundert nach dem Aufstieg des Faschismus in Europa dieselbe totalitäre Welle erneut die Küsten der heute in die Weltordnung eingebundenen Kontinente erreichen würde.

Diese Regime wurden im Laufe eines blutigen Konflikts besiegt. Dafür war ein Bündnis von Ländern nötig, die bereit waren, Widerstand zu leisten und die alten Prinzipien des politischen Liberalismus zu retten, gepaart mit der Stärke der Prinzipien des Sozialismus – beide damals so stark kritisiert – um die Übel der totalitären Flut abzuwehren und eine neue internationale Ordnung zu errichten, unter der Schirmherrschaft internationaler Organisationen, deren Ziel die Erhaltung des Friedens und die Sicherung der Stabilität eines Wirtschaftssystems war. Dieses sollte zwar den Kapitalismus bewahren, aber dafür sorgen, dass die Sozialmechanismen den Versuchungen der einfachen und falschen Reden rechtsextremer Führer den Nährboden entziehen.

Als jedoch die Schutzmechanismen des Wohlfahrtsstaates aufgrund des starken Einflusses der neoliberalen Ordnung, die alle Schutzstrukturen für Arbeit und soziales Leben zerstörte, erschöpft waren, nahm der totalitäre Diskurs seinen Lauf wieder auf und brachte die gefährlichen Ideen des sozialen Überlebenskampfes, des ungezügelten Wettbewerbs und des Zerfalls der Gesellschaft in Mode. Dies führte zu einer erstaunlichen Bereicherung neuer nationaler und internationaler Oligarchien, die einen fruchtbaren Boden für ihre Arbeit zur Zerstörung der Bildungs- und Kulturgrundlagen der Menschen vorfinden und ihnen kriegerische Verhaltensnormen und trügerische Kommunikationsmodelle durchsetzen können. Dies geschieht über die neue Informationswelt der privaten Medien, die paradoxerweise als „sozial“ bezeichnet werden, während ihre Aufgabe in Wahrheit im Wesentlichen antisozial ist.

Inmitten dieser für das Überleben der Natur und der Menschheit feindlichen Umgebung geschah etwas, was auf den ersten Blick völlig undurchführbar schien. Es geht um die veränderte Konfiguration genau jener Charaktere, die vor etwa einhundert Jahren einerseits Opfer der grausamen Gewalt des Totalitarismus und andererseits ein Rettungsring im Schiffbruch der Menschheit waren.

Auf der einen Seite der Staat Israel, auf der anderen die Vereinigten Staaten von Amerika. Eine Nation ohne staatliche Identität, die von einer Gruppe verfolgter und misshandelter Menschen repräsentiert wurde, sodass allein die Erinnerung an die Verbrechen der Nationalsozialisten noch heute tiefe Empörung und Auflehnung auslöst. Das andere Land, das Ende des 19. Jahrhunderts gerade erst zur führenden Wirtschaftsmacht aufgestiegen war, nutzte seine gesamte Macht, um gemeinsam mit der damaligen Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken ein Gegengewicht zwischen den europäischen Kräften und der asiatischen Vorherrschaft Japans zu bilden. So rettete es Europa vor der Herrschaft der Nazis und ermöglichte das Ende des militärischen Imperialismus in Asien.

2.

Der Staat Israel wurde dank des Einsatzes der internationalen Gemeinschaft und der führenden Rolle der verschiedenen alliierten Länder, die für die Niederlage des Faschismus und des Nationalsozialismus verantwortlich waren, zum Symbol der neuen internationalen Ordnung. In dieser Ordnung begann der Frieden, der als oberstes Ziel gesetzt wurde, und in der internationale und regionale Erklärungen der Rechte das Mittel zur Wahrung einer freien und solidarischen Menschheit waren.

Im Zuge dieser Neuordnung würde der politische Kolonialismus enden – ein Ziel, das zu den Grundpfeilern der Nachkriegszeit gehörte, und zwar dank des Engagements und Kampfes der Völker des globalen Südens, die dem europäischen Imperialismus Niederlagen beibrachten und die Schaffung einer internationalen Gesellschaft forderten, die die freie Selbstbestimmung der Völker und ihre nationale und internationale Souveränität tatsächlich respektierte.

Natürlich ist diese Welt nicht perfekt geworden, und es ist ihr nicht einmal gelungen, die Rechte – die in verschiedenen Erklärungen niedergelegt sind, die zahllose nationale Verfassungen und regionale Verträge mit Klauseln über Demokratie und Grundrechte beeinflusst haben – in der internationalen Kultur zu verankern, selbst wenn es Hoffnung auf die vollständige Umsetzung dieser Rechtsordnung gab, während das Ideal und die Praxis der Wohlfahrtsstaat.

Der Kalte Krieg wirkte als Gegenströmung zu dieser angestrebten Ordnung der Rechte, des Wohlstands und der Demokratie. Die internationalen Mächte legten Wert darauf, ihre Vorherrschaft über ihre Einflussbereiche, ja sogar ihre Herrschaft, aufrechtzuerhalten. Sie ließen die Durchsetzung diktatorischer Regime und die Verletzung eben dieser Prinzipien, Werte und Ideale zu, förderten sie und waren sogar die Protagonisten dabei.

Um jedoch auf das Hauptargument dieses Artikels zurückzukommen: Die Staaten, die zumindest in der von den Medien und der Propaganda der neuen internationalen Ordnung geschaffenen Vorstellung das Symbol der Rettung der Rechte und der Achtung der Menschenwürde darstellten, Opfer und Protagonisten der Rettung der Menschheit vor dem Totalitarismus, sind heute selbst zum Antipoden dieser Vorstellung geworden.

Wenn nicht, wie können wir dann das Bild einer extremen Rechten in Israel akzeptieren? Dieser Staat, der den Bemühungen der internationalen Gemeinschaft so viel zu verdanken hat, ist nun Angeklagter in einem Verfahren vor dem Internationalen Gerichtshof – der juristischen Säule der neuen internationalen Rechtsordnung – wegen der Begehung von Verbrechen gegen die Menschlichkeit und Völkermord. Diese Verbrechen entstanden gerade aus dem Bewusstsein der Menschheit für die Gräueltaten, die vor einhundert Jahren von rechtsextremen Regimen begangen wurden und denen Menschen zum Opfer fielen, insbesondere das jüdische Volk.

Darüber hinaus wird diese Untersuchung äußerst schwerwiegender Verantwortung durch den Prozess und den Haftbefehl des Internationalen Strafgerichtshofs gegen den Führer des Staates Israel verdoppelt – der die Macht als Premierminister seit fast zwei Jahrzehnten ausübt, und zwar als Ergebnis von Wahlen, die behaupten und bekräftigen, demokratisch zu sein.

Derselbe Staat Israel, der bei der Eröffnung seiner Verteidigung vor dem Internationalen Gerichtshof erklärte, er werde im Nahen Osten ausschließlich westliche Werte vertreten. Es obliegt uns allen, zu fragen, auf welche Werte sich die Verteidiger des Angeklagten berufen.

3.

Die alten Prinzipien der liberalen Demokratien – die durch den Totalitarismus verteufelt wurden –, angereichert mit den Werten und der Kritik der sozialistischen Bewegung und durch New DealOder, wie es in den schwerwiegenden Anschuldigungen heißt, gegen die man sich verteidigt, die wertfeindlichen Taten und die Gräueltaten eben dieser Totalitarismen, die versuchten, der Eugenik die Oberhand zu verleihen, die ihnen eine finstere Grundlage gab, und eine Praxis der Diskriminierung und Gewalt zu etablieren, die die Menschlichkeit und die Völker zerstört, die als minderwertig und als unerwünscht auf ihren Territorien, wenn nicht sogar auf der Welt, angesehen werden?

Das sind sehr schwerwiegende Vorwürfe, die die Welt auf den Kopf stellen. Dies gilt insbesondere, wenn wir die Toleranz und sogar die fundamentalistische und bösartige Verteidigung beobachten, die ihnen von bestimmten Gremien der internationalen Gemeinschaft entgegengebracht wird. Diese sollten eine kritische Rolle spielen und die ernste Situation, der wir voller Ratlosigkeit gegenüberstehen, entweder ignorieren oder einfach hinnehmen.

Eine israelische extreme Rechte scheint ein Widerspruch in sich selbst zu sein und erfordert eine starke Reaktion der internationalen Gemeinschaft, der das israelische Regime jedoch arrogant den Rücken kehrt.

Doch die Vereinigten Staaten, denen wir gemäß der vorherrschenden historischen Erzählung die Rettung der Welt vor der totalitären Welle zu verdanken haben, übernehmen im Verhältnis zu den Völkern dieser Welt denselben rechtsextremen Diskurs, der dem Aufstieg totalitärer Regime zugrunde lag. Ein Diskurs der Überlegenheit, der Vorurteile und der Androhung von Gewalt, eine Missachtung der Rechtsordnung einer Gesellschaft, die gerade auf der Grundlage dieser Rechte gegen Krieg, Völkermord und Verbrechen errichtet wurde. Dies geschieht durch einen Diskurs, der internationale Prinzipien verletzt, und durch eine Praxis, die darauf abzielt, diese Prinzipien und die Ordnung, die sie untermauern und rechtfertigen, zu beseitigen.

Dieser radikale Wandel, der aus Opfern von Unterdrückung und Herrschaft sowie aus Protagonisten der Befreiung Henker der internationalen Ordnung gemacht hat, ein Wandel, der auf die Errichtung einer neuen Ordnung abzielt, die genau auf all dem aufbaut, was die bestehende Ordnung bekämpfen will, muss von der internationalen Gemeinschaft beendet werden.

4.

Ja, und zwar durch Mechanismen und Strukturen, die durch internationale Verträge geschaffen wurden, wie etwa die UNO selbst und ihre Agenturen, wie etwa die Internationalen Gerichte, die geschaffen wurden, um internationale Rechte und Pflichten zu verteidigen und durchzusetzen, die kohärent sind und nicht von den Werten des Friedens, der Gleichheit, der Freiheit und der Solidarität abweichen. Diese Mechanismen müssen verteidigt und gestärkt werden.

Durch eine gut informierte und gebildete öffentliche Meinung muss der Schaden beseitigt werden, den die korporative Presse angerichtet hat. Dabei wird vergessen, denjenigen eine Stimme zu geben, die sich wirklich für die Zivilisation einsetzen, die aus Natur und Menschlichkeit besteht. Stattdessen wird es totalitären und irreführenden Diskursen ermöglicht, die Oberhand zu gewinnen, deren Interessen im Widerspruch zur demokratischen Ordnung und den Menschenrechten stehen.

Eine gebildete und informierte öffentliche Meinung, die auch und gerade deshalb das Ergebnis der Kontrolle und Aufsicht der asozialen Medien ist, die aufgrund der privaten Interessen ihrer Eigentümer und Geldgeber schlicht und einfach Unterdrückung, Ausbeutung, Herrschaft und die Zerstörung von Mensch und Umwelt predigen und finanzieren.

Unverzichtbar wäre ein Zusammenschluss von Ländern, die die Demokratie noch immer bewahren und verteidigen, indem sie auf Rechte und Pflichten achten und eine öffentliche Politik umsetzen, die mit den internationalen Erklärungen und ihren Verfassungen im Einklang steht.

Lateinamerika könnte ein Beispiel für diese Einigkeit rund um die Werte sein, die den Totalitarismus besiegt haben, und für ihre kompromisslose Verteidigung angesichts der gegenwärtigen Bedrohungen. Länder wie Mexiko, Kolumbien, Chile, Uruguay und Brasilien, die gegenwärtig unter der Herrschaft demokratischer Koalitionen stehen, können und sollten diese Führungsrolle bei der Verteidigung der Wiederherstellung und Verbesserung der Demokratie übernehmen. Diese Länder sind ebenso wie die Völker Amerikas Erben des interamerikanischen Pioniergeistes bei der Suche nach Integrationsstrukturen und der Aufwertung der Rechte auf Autonomie und territoriale Integrität, wie er in den Dokumenten aus der Zeit ihrer Unabhängigkeit formuliert wurde, insbesondere in der Charta von Panama und ohne Zweifel in der Erklärung der Rechte, die der Allgemeinen Erklärung vorausging und diese beeinflusste.

Die Völker, die heute von diesen Staaten unterdrückt werden, die ihre eigene Geschichte zu leugnen versuchen - ich habe sie hier als extreme Beispiele für die Unordnung genannt, die heute die Welt bedroht -, können auf dieses neue internationale Bündnis für Frieden, Demokratie, Menschen- und Naturrechte, Gleichheit, Freiheit und Solidarität blicken, mit der Hoffnung und dem Wunsch, sich ihm in einer neuen Widerstandsbewegung anzuschließen, um sich selbst und die gesamte Menschheit vom totalitären Sturm zu befreien.

Alle Völker der Welt sind endlich neue Verbündete, nicht mehr nur als Länder, sondern als Subjekte der Menschheitsgeschichte. Vereint durch ein Ideal, das ihr Recht auf Leben und das Teilen materieller und immaterieller Güter auf der Suche nach Glück darstellen kann.

Wir werden diesen Sturm überstehen und überleben können, wenn wir unsere Fähigkeit zum Zusammenleben und zum Teilen der besten Charaktere und Genies unserer Existenz intelligent und aktiv einzusetzen wissen.

*Alfredo Attié Er ist Richter am Gericht von São Paulo. Autor, unter anderem von Verfassungsrecht und vergleichende Verfassungsrechte (Tirant Brasilien). [https://amzn.to/4bisQTW]

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