von SAMUEL KILSZTAJN*
Von den Europäern bedrängt, landeten die Juden in ihrem Überlebensinstinkt und besetzten Palästina. und muslimische Palästinenser kämpfen in ihrem Überlebensinstinkt gegen den Staat Israel
Anfang der 1950er Jahre verließ eine große Gruppe jüdischer Holocaust-Überlebender, die in den neu gegründeten Staat Israel eingewandert waren, das Land. Dieser Exodus, der damals zu Protestdemonstrationen im israelischen Parlament führte, wurde kürzlich von Ori Yehudai in analysiert Leaving Zion: Jüdische Auswanderung aus Palästina und Israel nach dem Zweiten Weltkrieg.
Im Jahr 2022 habe ich ein Buch auf Amazon veröffentlicht, Rückkehrer, über die Geschichte Tausender Israelis, die in dieser Zeit und durch ihr Schicksal in den Ländern Brasiliens vor Anker gingen, ohne jemals gehört zu haben, dass es ein Land mit diesem Namen gab. Rückkehrer weil es Europäer waren, die nach Europa, dem Schauplatz des Holocaust, zurückkehrten. Du Rückkehrer Die in Brasilien gelandeten Juden waren Juden aus Mittel- und Osteuropa, die große Mehrheit davon Polen, die den Holocaust in Konzentrationslagern der Nazis oder in Sibirien und anderswo in der Sowjetunion überlebt hatten. In jeder Stadt und schtetl In jeder der polnischen Familien waren neun von zehn Juden im Zweiten Weltkrieg ausgerottet worden. Die Überlebenden verloren ihre Eltern, Häuser, Habseligkeiten, Städte, Heimatländer und Referenzen und wurden in der Nachkriegszeit in Flüchtlingslagern in Deutschland, Österreich und Italien untergebracht.
Ewanderten nach Israel aus, um dort ein jüdisches Zuhause aufzubauen, und gerieten unglücklicherweise in Konflikte mit muslimischen Palästinensern, Kriege und Entbehrungen. Nach ein paar Jahren, ohne Aussicht auf einen Ausweg aus dieser Situation, verließen sie Israel, ausgestattet mit israelischen Pässen, um nach Amerika auszuwandern, was eine unangenehme antizionistische Haltung, einen Verrat, darstellte Aliyah im Rückwärtsgang.
Gemäß dem Immigration of Refugees Act von 1948 wanderten zwischen 150 und 1948 1952 jüdische Überlebende in die Vereinigten Staaten ein (diese Zahl umfasst Juden, die direkt aus Europa ausgewandert sind, und Juden, die aus Israel ausgewandert sind). Die Route der Israelis auf ihrem Weg nach Amerika führte über Wien oder Paris und endete in München, genauer gesagt im letzten jüdischen Flüchtlingslager auf deutschem Gebiet, Föhrenwald.
Doch am 7. August 1953 unterzeichnete Präsident Eisenhower das neue Gesetz zur Einwanderung von Flüchtlingen, das die Einwanderung von Italienern, Griechen und Bewohnern kommunistischer Länder begünstigte; und schränkte die Einreise von Juden in die Vereinigten Staaten ein. Damit ist die Rückkehrer landeten schließlich in Europa und konnten nach einem internationalen Skandal der USA, Deutschlands und Israels in brasilianischen Ländern landen. Die Ausschiffung der Israelis löste damals Proteste der brasilianischen jüdischen Gemeinde aus, die von der israelischen Regierung Aufklärung über ihre widersprüchliche Politik forderte.
Die Einwanderung von Israelis in Brasilien sowie die Einwanderung anderer Holocaust-Überlebender in der Nachkriegszeit werden von Historikern und jüdischen Institutionen in Brasilien nicht erfasst. Und diese Auslöschung dauert bis in unsere Tage an, denn wer die Gegenwart kontrolliert, kontrolliert die Vergangenheit. Die Confederação Israelita do Brasil – CONIB geht auf ihrer Website über die Geschichte der jüdischen Einwanderung in das Land direkt von „1933-1939: Rund 17.500 Juden kamen ins Land“ über „1950er Jahre: Ende der 1950er Jahre kamen ungarische Juden und Ägypter, die sich hauptsächlich in Rio de Janeiro und São Paulo niederließen“.
Die von Historikern und jüdischen Institutionen in Brasilien vorgenommene Auslöschung der Ankunft Tausender Israelis in den 1950er Jahren, Verräter des Zionismus, stellt eine Politik dar, diese Einwanderung zum Schweigen zu bringen, die für die jüdische Gemeinschaft, die in der Nachkriegszeit ausgesprochen zionistisch war, so unangenehm war . Abgesehen davon, dass diese Einwanderung von Historikern nicht dokumentiert wird, wird in den Biografien (und Autobiografien) bedeutender Persönlichkeiten deren „Reise“ durch Israel weggelassen. Man könnte diese Historiker und jüdischen Institutionen fragen, was uns diese Verräter der 1950er Jahre über das Leben im Staat Israel bei seiner Gründung sagen könnten. Was könnten diese Leute des Buches von ihnen lernen, um ihnen in diesem Moment der Krise des Zionismus Orientierung zu geben?
Im Mai 2023 wandte sich ein israelischer Schriftsteller, Shmuel Yored, an mich und bat mich, sein Buch mit dem Titel zu rezensieren Jaffa. Als ich sein Manuskript las, war ich entsetzt, völlig verblüfft, denn er hatte sich einfach meine gesamte bibliografische Produktion und Lebensgeschichte angeeignet. Ich war wie gelähmt, handlungslos, wusste nicht, was ich tun sollte, und beschloss schließlich, nichts zu tun.
Nach einem Monat kontaktierte mich der Autor telefonisch und fragte, ob mir der Text gefallen hätte. Ich brauchte eine Weile, um zu antworten, und ohne zu kommentieren, dass er meine Lebensgeschichte übernommen hatte, sagte ich, dass mir das Stück gefallen habe. Shmuel Yored fragte mich dann, ob ich bereit wäre, sein Buch zu bearbeiten und auf Amazon zu veröffentlichen. und ich antwortete mit „Ja“, weil die Menschheit, um den Autor zu zitieren, ein Abenteuer ist.
Man könnte sagen, Shmuel Yoreds Text ist radikal. Das Buch stellt klar, dass der jüdische Staat in der Nachkriegszeit gegründet wurde, um die tausendjährige Ausbreitung des Antisemitismus in christlichen Gesellschaften zu stoppen, aber dadurch auch Antisemitismus unter Muslimen auslöste, die bis dahin friedlich lebten mit den Juden. Von den Europäern bedrängt, landeten die Juden in ihrem Überlebensinstinkt und besetzten Palästina. und muslimische Palästinenser kämpfen in ihrem Überlebensinstinkt gegen den Staat Israel. Es handelt sich also um zwei Völker, die ums Überleben und um den Erhalt ihres Selbstwertgefühls kämpfen. Shmuel Yored fragt: „Ist es legitim, die Unterdrückung der europäischen Juden während des Holocaust zu nutzen, um die Unterdrückung des muslimischen palästinensischen Volkes zu rechtfertigen?“
Die Gründung des Staates Israel am 14. Mai 1948 wird von den Palästinensern jährlich am 15. Mai als Tag der Katastrophe gefeiert. al-Nakba. Der jüdische Traum ist zum Albtraum der Palästinenser geworden. Als die Juden die europäischen Flüchtlingslager verließen, verließen die Palästinenser ihre Häuser und Städte und strömten in Scharen in Flüchtlingslager entlang der Grenzen Israels zu den arabischen Nachbarländern. Isaac Deutscher schrieb, dass die Araber den Preis für die Verbrechen zahlen mussten, die die europäische Zivilisation in Auschwitz an den Juden begangen hatte.
Das Verbot der Araber anlässlich der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948, die Besetzung des Westjordanlandes und des Gazastreifens im Jahr 1967 und die ersten Siedlungen jüdischer Dörfer im Westjordanland und im Gazastreifen, inmitten patrouillierter Autobahnen von der israelischen Armee waren Werke von „links“; und der derzeitige Vormarsch der Rechten im Staat Israel ist der Höhepunkt des zionistischen Projekts.
Die Israelis wollten glauben, dass die „sehr bedauerlicherweise notwendige“ und herrische Gewalt gegen einheimische Palästinenser, die den humanistischen und pazifistischen Hintergrund der Diaspora-Juden untergrub, ein aktueller Akt sein würde, den Palästinenser und Juden gleichermaßen leicht vergessen würden. Sie wollten glauben, dass die aus ihrem Heimatland vertriebenen Palästinenser mit offenen Armen empfangen und sofort von ihren arabischen Verwandten in den Nachbarländern aufgenommen würden und dass daher alles schnell vergessen, endgültig gelöst und aus dem Gedächtnis gelöscht würde. Und bis heute versuchen sowohl Israelis als auch die überwiegende Mehrheit der Diaspora-Juden vergeblich, die Palästinenserfrage aus ihrem Visionsplan zu entfernen.
Laut Nir Evron von der Universität Tel Aviv wird es in diesem Land für einige Zeit sehr schwierig werden, wenn eine international unterstützte palästinensische Bürgerrechtsbewegung ernsthaft in Gang kommt, was sicherlich der Fall sein wird. Die genauen Ergebnisse sind schwer vorherzusagen, aber was auch immer die langfristige Hoffnung für dieses Land sein mag, an diesem Weg führt kein Weg vorbei.
Das Internationale Jüdische Antizionistische Netzwerk (IJAN) wurde 2008 gegründet und setzt sich für die Befreiung des palästinensischen Volkes, das Rückkehrrecht für Flüchtlinge und das Ende der israelischen Kolonisierung des historischen Palästina ein. IJAN unterstützt die volle palästinensische Selbstbestimmung und das Recht, sich der Besatzung zu widersetzen. Im Jahr 2014, anlässlich des Massakers an Palästinensern in Gaza, unterzeichneten Hajo Meyer, Auschwitz-Überlebender und IJAN-Mitglied, und 32 weitere Holocaust-Überlebende zusammen mit zweihundert Nachkommen von Überlebenden ein Dokument, in dem sie den israelischen Rassismus und die Entmenschlichung des palästinensischen Volkes verurteilten. Das Dokument endet mit: Holocaust „Nie wieder für irgendjemanden.“
*Samuel Kilsztajn Samuel Kilsztajn ist ordentlicher Professor an der PUC-SP. Autor, unter anderem von Shulem, Returnees und Jiddisch (https://amzn.to/3ZkegH7).
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