Von Rafael dos Santos Pereira*
Das Verständnis der zentralen Bedeutung der Bildung im Kontext des brasilianischen Kulturkrieges ist nicht nur wichtig, um den unmittelbaren, sondern auch den dauerhaften Kampf zu führen
Am 24. April 2020 gab Präsident Jair Bolsonaro in Begleitung der meisten seiner Staatsminister eine öffentliche Erklärung ab. Er versuchte, die Anschuldigungen des damaligen Justizministers zu kontextualisieren und seine Version darzulegen. Sérgio Moro hielt am Vormittag desselben Tages, dem 24. April, eine Pressekonferenz ab, in der er dem Präsidenten unter anderem vorwarf, er wolle sich politisch in die Führung der Bundespolizei einmischen, um privilegierten Zugang zu Ermittlungen zu erhalten.
Anschließend versammelte Jair Bolsonaro die Presse und hielt eine Rede, in der er auf die verschiedenen Denunziationen und Unterstellungen von Moro einging und auch andere Themen erörterte, die keinen direkten Zusammenhang mit der Krise im Ministerium für Justiz und öffentliche Sicherheit haben. Die Fragen, die direkt auf Moros Aussagen eingehen würden, wurden am Ende der Veranstaltung auf drei Seiten vorgelesen. Solchen Seiten ging eine improvisierte Rede voraus.
Bei dieser Gelegenheit zog der Präsident eine „kleine Bilanz“ der Regierung und beschloss, mehrere Reden und Schlüsselnarrative wieder aufzunehmen, die für verschiedene Gruppen von Unterstützern seiner Regierung wichtig waren, wie etwa die Frage der Geschlechterideologie, Abtreibung und eines Selbst -bekräftigte eine strenge Haltung im Hinblick auf die persönlichen Ressourcen des Präsidentenamtes.
Unter diesen Randthemen kann man einen Höhepunkt beobachten, der neben Sérgio Moro nur einem Minister gewidmet wurde. Ich war auch beeindruckt von der Tatsache, dass der Bereich dieses Ministers der einzige war, zu dem sich der Präsident über das hinaus äußerte, was nicht mit einer Rechtfertigung der von ihm ergriffenen Maßnahmen verbunden war. Der Bildungsminister wurde als Beispiel für die Person angeführt, die bei der Erfüllung ihrer Mission am meisten „schlägt“. Ergänzend zum Zitat wurde ein Subdiskurs zum Bereich Bildung besprochen.
Die Rede in der Rede
Der Inhalt der Rede steht im Einklang mit seinen früheren Reden, einschließlich Wahlkampfreden und dem Regierungsprogramm, wie man sehen kann in einer deskriptiven Studie das ich kürzlich gepostet habe. Der Platz, den dieser Subdiskurs in einem Ereignis einnahm, in dem nichts mit Bildung in Verbindung gebracht werden konnte, erregte jedoch meine Aufmerksamkeit und bestärkte die Idee, dass der Kampf gegen den Kulturkrieg im Bildungswesen für Bolsonaro von zentraler Bedeutung ist und eine strukturierende Achse seiner Regierung darstellt, wie z ihm wichtiger als jedes andere Thema.
Nachfolgend finden Sie die Abschrift der Nebenrede des Präsidenten, auf die wir uns beziehen:
Hier gibt es einen Pfarrer, der jeden Tag geschlagen wird, wie zum Beispiel Abraham Weintraub, andere werden auch geschlagen, aber dies ist ein Beispiel, er kämpft gegen eine jahrzehntelange Indoktrination, bei der er gezeigt hat, dass es in Brasilien nie Bildung gegeben hat So schlecht, nicht nur die Tests von Step Well zeigen, dass wir in mehreren Dingen die Letzten in Südamerika, die Letzten in der Welt sind, das muss geändert werden, er versucht und hat mit viel Arbeit bewiesen, dass es sich nicht lohnt Es, Väter, Mütter, dass Ihr Sohn ein Stück Papier hat, ein Diplom, er muss diesen Beruf ausüben, das Diplom ist heutzutage nur noch eine dekorative Figur für Studenten, er muss ein guter Fachmann sein und kein guter Kämpfer. (unser Schwerpunkt)
Die Kursivschrift, die wir gemacht haben, weist auf die Säulen von Bolsonaros Bildungsdiskurs hin, der Ausdruck eines Projekts, dessen Hauptziel darin besteht, das Bestehende zu zerstören, um, wer weiß, später sein Bildungsprojekt auf den Trümmern der Vergangenheit wieder aufzubauen. Wir machen auf den starken kritischen und leugnenden Charakter aufmerksam, eine wirksame Strategie zur Aufrechterhaltung der Einheit zwischen den verschiedenen Kolonnen, die diesen vom Kapitän kommandierten Krieg führen. Darüber zu sprechen, wie Bildung mit dem Militär, den Olavisten und den Evangelikalen, die an vorderster Front bleiben, und mit den Neoliberalen, die im Hintergrund bleiben, an einem Tisch sein sollte, wäre viel komplexer und eine Einigkeit wäre praktisch unmöglich.
Diskursive Säulen des Kulturkrieges
Die erste Säule ist der Kampf gegen die jahrzehntelange Indoktrination, die die Hauptursache für die mageren akademischen Ergebnisse der Bildung und vor allem das motivierende Element für die Verwirklichung des Kulturkrieges wäre, der darauf abzielt, durch Indoktrination gefangene Herzen und Köpfe zu befreien.
Die zweite Säule ist die Situation des brasilianischen Bildungswesens, insbesondere des öffentlichen Bildungswesens der Bundesstaaten und Kommunen, das fast alle Einschreibungen in das Grundnetz einschließt. Während die Situation in der Grundbildung miserabel und selbsterklärend ist, ist die höhere Bildung, obwohl sie von hoher Qualität ist, in den Kulturkampf als Säule des Kampfes gegen die Indoktrination einbezogen.
Wenn die erste Säule eine größere theoretische Konstitution hat und auf eine große diskursive Anstrengung und die Produktion von Beweisen angewiesen ist, um erhoben zu werden, entsteht die zweite Säule in den Augen eines jeden, der jemals als Schüler oder Student eine öffentliche Schule besucht hat ein Arbeiter. Dieses Problem liegt offensichtlich bei den Subjekten, die die brasilianische Bildung erobert und die Indoktrination hervorgebracht haben, also bei den Linken. Die verbreitete Vorstellung und der gesunde Menschenverstand, dass öffentliche Schulen in der Vergangenheit besser waren, begünstigen diese vereinfachenden und verschwörerischen Zusammenhänge.
Die dritte Säule, ausgedrückt durch den Satz „(…) das Diplom ist heutzutage nur noch eine dekorative Figur (…)“, untermauert die Kritik am Bildungsprojekt der Regierungen Lula und Dilma mit der Ausweitung der offenen Stellen in den Bereichen Bildung, Technik, vor allem im technologischen und beruflichen Bereich und im Hochschulbereich, aber auch auf die Massifizierung der Grundbildung durch Fernando Henrique Cardoso zwischen 1995 und 2002. Dieser Zusammenhang ist wichtig, weil es für Bolsonaro und seine Verbündeten keinen Unterschied zwischen den Regierungen von FHC, Lula und Dilma übrigens, alles, was nach der Militärdiktatur kam, wird als derselbe politisch-ideologische Prozess der Linken betrachtet, den sie „Gramiscista“ nennen, und eine Anspielung auf Antonio Gramscis politische Theorien über den Staat und die Revolution .
Es gibt immer noch einen Greif, den ich nicht als Säule betrachte, aber er ist ein sehr wichtiges Element der Konjunktur. Es ist ein großes Kompliment an den Bildungsminister, der im übertragenen Sinne (sic!) seinen Kopf für die Opposition, insbesondere im Bildungsbereich, hochhält. Indem er Weintraubs Führung zitiert und anerkennt, deutet Bolsonaro an, dass dieser Minister derjenige sein könnte, der das Licht am Ende der Regierung auslöschen wird, wie auch immer das Ende aussehen mag.
abschließende Gedanken
Mitten in der Pandemie hätte er über Gesundheit oder Wirtschaft sprechen können, Themen von sehr hohem unmittelbarem öffentlichem Interesse. Er entschied sich jedoch, über Bildung zu sprechen! Diese Wahl, zusätzlich zu den Säulen und Elementen, auf die wir hingewiesen haben, impliziert nach unserem Verständnis die Positionierung der Bildung als zentrale Achse des von Bolsonaro und seinen Verbündeten geführten Kulturkampfs.
Das Verständnis der zentralen Bedeutung der Bildung im Kontext des brasilianischen Kulturkrieges ist nicht nur wichtig, um den unmittelbaren Kampf zu führen, sondern auch den permanenten Kampf, den unmittelbar nach der Rückeroberung der besetzten Gebiete stattfindet. Es ist notwendig, zum Kern dieses Systems vorzudringen, das die Gesellschaft wieder auf das mittelalterliche Niveau zurückführen will, denn es ist dieses System, das die verschiedenen Flammen der verschiedenen Säulen dieses Krieges am Brennen hält, gemeinsame Feinde identifiziert, Militanz emotional mobilisiert und extreme Maßnahmen rechtfertigt. in „Friedenszeiten“ verwerflich.
*Rafael dos Santos Pereira ist Doktorand in Pädagogik an der UFPR
