von MANUEL DOMINGOS NETO*
Warum mag das Militär Lula nicht?
Das Militär mag Lula nicht und nennt ihn einen Dieb. In seinen Spekulationen über die Krise in Brasilien betont er das Fehlen eines moralischen Standards, der mit der Präsidentschaft der Republik vereinbar ist. Der Soldat sieht die Welt aus dem Fenster der Kaserne: Die Gesellschaft wäre zu anarchisch, undiszipliniert, ohne moralische Schulung und unfähig, eine gute Führung zu wählen.
Mit „Militär“ bezeichne ich den vorherrschenden Typus der brasilianischen Streitkräfte. In Körperschaften gibt es zwar Unterschiede zwischen den Mitgliedern, doch überwiegt die Einheit der Werte und Überzeugungen, die für die Annahme leitender Lehren für die Organisation und Beschäftigung der Mitglieder unerlässlich ist.
Das Militär mag Lula nicht, weil dieser Führer, auch wenn er kein radikaler Reformist ist, gesellschaftliche Veränderungen fordert. Es weckt in gewisser Weise Hoffnung auf eine neue Zeit, während das Militär das koloniale Erbe pflegt.
Das Militär legt Wert auf Stabilität. Soziale Veränderungen stehlen ihr den Rahmen. Er gab vor, der Schöpfer der Nation zu sein, und zwang den Wähler, ihm die Rolle des Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung zuzuweisen. Es ermöglicht allenfalls eine vorübergehende Modernisierung, die die für die brasilianische Gesellschaft charakteristische oligarchische Dominanz bewahrt.
Lula konfrontiert sich nicht mit den Mächtigen, sondern verurteilt Ungerechtigkeiten und verspricht, „die Armen in den Haushalt einzubeziehen“. Trotz seiner Vorliebe für Klassenversöhnung versäumte seine politische Karriere nicht, die soziale Hierarchie, auf der die militärische Organisation beruhte, in Frage zu stellen. Seine Art zu sein und zu sprechen ist unangenehm, weil sie sozial degradierte Menschen ermutigt.
Das Militär ist auf Stabilität fixiert und hat keine stichhaltigen Argumente, um sich dem gesellschaftlichen Wandel zu widersetzen. Deshalb sieht es in Lula einen Demagogen, einen klugen Kerl, der seinen eigenen Vorteil sucht. Ein Politiker, der der guten Ordnung schadet. Lula ist gefährlich: Als Staatsoberhaupt entschuldigt er sich bei den Afrikanern für die Sklaverei. Er predigt Toleranz und verstößt gegen die homophobe Kultur der Kaserne.
Wenn das Militär Lula moralisch verurteilt, vermeidet er den Versuch, seine Anti-Sklaverei-Rede und seine Ablehnung des Patriarchalismus zu widerlegen.
Der Soldat mag Lula wegen seiner gefährlichen Freundschaften nicht: Er umarmt João Pedro Stédile, der in der Kaserne als Inkarnation des inneren Feindes wahrgenommen wird, als Leugner von Recht und Ordnung.
Lula erfüllte stets die Anforderungen der Kaserne. Im Gefängnis in Curitiba sagte er, er verstehe die Feindseligkeit des Soldaten ihm gegenüber nicht, da er ihm nicht widersprochen habe. Als er ins Präsidentenamt zurückkehrt, beharrt er darauf, die Kaserne zufriedenzustellen. Es garantiert Ressourcen für eine riesige Schule für Sergeanten, die die innere Ordnung im Nordosten stärken soll, einer Region, die angeblich anfällig für Aufstände ist.
Es unterstützt Projekte, die die Kampffähigkeit der Brasilianer auf Kosten der Luftkapazität der Marine stärken, die besser für den Krieg gegen Ausländer geeignet ist. Es wird sogar der Ausdruck „Armee von Caxias“ verwendet, was eine Armee bedeutet, die die Ungehorsamshaltung des Volkes unterdrückt. Lehnt die Diskussion über die Landesverteidigung ab, um die seit jeher geltenden Regeln nicht zu verletzen.
Der Hauptgrund für den Widerstand des Militärs gegen Lula ist die Unsicherheit über die Zukunft der Unternehmen. Das brasilianische Militär ist Teil des von Washington geführten Streitkräfteprogramms. Er argumentiert als Verteidiger der „westlichen Zivilisation“. Es hängt strukturell vom Pentagon ab und absorbiert imperiale ideologische Predigten.
In diesen Zeiten, in denen eine neue internationale Ordnung neu definiert wird, wird der Widerspruch zwischen dem Wunsch nach nationaler Souveränität und der Abhängigkeit bewaffneter Konzerne von Washington immer deutlicher. Die kriegerische Umgebung, die den Planeten beherrscht, lässt keine Neutralität zu. Dem Militär gefällt Lulas Haltung gegenüber Ländern nicht, die seiner Meinung nach von „kommunistischen Diktaturen“ dominiert werden.
Die Unzufriedenheit des Militärs mit Lula wird sich verschlimmern, trotz seines Engagements, Unternehmen von der Verantwortung für Versuche, die institutionelle Ordnung zu brechen, zu befreien.
In modernen Demokratien müsste das Militär den Politiker nicht mögen oder nicht mögen, sondern ihm gehorchen. Das wirkliche Leben zeigt jedoch, dass die politischen Vorlieben des Militärs eine entscheidende Rolle spielen.
Der Militäroffizier hält die politische Polarisierung für das größte Problem Brasiliens, doch die Machtdemonstration der extremen Rechten auf der Avenida São Paulo am vergangenen Wochenende gefiel ihm. Die Fügsamkeit des Militärs gegenüber Lula ist ein Wunschtraum, der seinen Tribut fordern wird.
* Manuel Domingos Neto Er ist ein pensionierter UFC-Professor und ehemaliger Präsident der Brasilianischen Vereinigung für Verteidigungsstudien (ABED). Autor u.a. Bücher Was tun mit dem Militär – Hinweise für eine neue Landesverteidigung (Lesekabinett). [https://amzn.to/3URM7ai]
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