von DANIEL COSTA*
Kommentar zum Buch vom Historiker Jaime Rodrigues.
Fortsetzung des Projekts zur Neubearbeitung grundlegender Bücher der brasilianischen Geschichtsschreibung, die zu seinem Katalog gehören – die Sonne und der Schatten (Laura de Mello und Souza), Schwarze von der Erde (John Monteiro) und Das Leben ist eine Party (João José Reis) um nur einige der nachgedruckten Titel zu nennen – Companhia das Letras bringt die Neuauflage des Buches dem Fachpublikum zugänglich, oder auch nicht Von Küste zu Küste. Sklaven, Seeleute und Vermittler im Sklavenhandel von Angola nach Rio de Janeiro (1780-1860) von Professor und Historiker Jaime Rodrigues.
Ursprünglich als Doktorarbeit vorgestellt, die im Jahr 2000 am Unicamp unter der Leitung von Professorin Silvia Hunold Lara verteidigt wurde, wurde die erste Ausgabe des Werks im Jahr 2005 veröffentlicht. Seitdem hat sich das Werk täglich zu einem obligatorischen Nachschlagewerk für Studien zum transatlantischen Sklavenhandel entwickelt Leben in Gefäßen und die Dynamik rund um die schmerzhafte Ozeanüberquerung dieser Seelen.
Die neue Ausgabe weist keine Änderungen gegenüber der ersten auf, mit Ausnahme der vom Autor verfassten Präsentation, die die Tatsache bekräftigt, dass das Buch zu einer Zeit erneut in den Buchhandlungen erschien, als die brasilianische Gesellschaft noch dabei war, die während der Pandemie erlittenen Wunden zu heilen Trotz der Misswirtschaft, die das Land bis Ende 2022 „übernahm“, war für Jaime Rodrigues der „Zusammenhang zwischen dem Handel mit versklavten Menschen und den Schrecken der Gegenwart noch nie so aktuell und heikel“. Laut Jaime Rodrigues wurde trotz der „Versuchung, die eine zweite Auflage mit sich bringt, die aktuelle Produktion zu überprüfen und einen Dialog mit ihr aufzubauen“, keine einzige Änderung vorgenommen, da das Werk „in der Art und Weise erhalten bleibt, wie es ursprünglich konzipiert wurde“.
In der gesamten neuen Präsentation versucht der Autor – wenn auch nur kurz, da der Platz vorhanden war und es nicht darum ging, eine bibliografische Übersicht durchzuführen – Kommentare zu einigen herausragenden Werken in die Herangehensweise an Themen wie den Sklavenhandel und die Strategien in einzubinden Suche nach Freiheit und Formen des Widerstands nach Erscheinen der Erstausgabe. Unter den vom Historiker zitierten Werken heben wir das Grundlegende hervor Freie Afrikaner. Die Abschaffung des Sklavenhandels in Brasilien, von der Historikerin Beatriz Mamigonian. In einem breiten Zeitrahmen versuchte die Historikerin in ihrer Arbeit die Frage des Rechts auf Freiheit und die Strategien – ob erfolgreich oder nicht – zu analysieren, die von Tausenden versklavten Menschen, die Opfer des Schmuggels wurden, angewandt wurden.
Jaime Rodrigues nutzt den Zeitraum zwischen 1780 und 1860 als Zeitrahmen und bietet dem Leser die Möglichkeit, diese Ozeanüberquerung in zwei verschiedenen Situationen durchzuführen, d Handel, da dieser seit 1831 verboten ist. Daher versucht der Autor in der gesamten Veröffentlichung zu überprüfen, wie der Handel mit versklavten Afrikanern zwischen Angola und Rio de Janeiro organisiert wurde, insbesondere in einer Zeit starker Nachfrage, und unter dem Dach abgewickelt wurde der Schutzgesetze, mit denen Jaime Rodrigues konfrontiert wird, wenn der Menschenhandel als illegal gilt, was sogar zu Konflikten mit England führen wird, insbesondere wenn am Menschenhandel beteiligte Schiffe beschlagnahmt werden.
Jaime Rodrigues erinnert auch daran, dass dieser Moment des Übergangs zwischen legalem und illegalem Handel, der durch „Höhepunkte der Einführung versklavter Afrikaner“ gekennzeichnet war, einen Ausgleich für die „mögliche Schließung des transatlantischen Handels“ darstellen sollte, die sich am Horizont abzeichnete. Angesichts der wachsenden Nachfrage nach versklavten Menschen in der südlichen Zentralregion sahen sich die Menschenhändler mit den Risiken des Unternehmens konfrontiert, denn trotz des Verlusts, wenn das Schiff beschlagnahmt wurde, bedeutete eine solche Aktivität für diese Investoren im Erfolgsfall immer noch einen großen Gewinn.
Ausgehend von einer Geschichtsvision, die von denen „von unten“ geleitet wird, befasst sich der Autor mit der Komplexität des atlantischen Sklavenhandels und versucht, seinen Ansatz auf diese Männer und Frauen zu konzentrieren, die diese lange Seeüberquerung unfreiwillig auf sich genommen haben. Es ist auch wichtig, den Leser darauf hinzuweisen, dass Jaime Rodrigues den Dialog mit der Produktion von Autoren wie Paul Lovejoy nicht aufgibt, obwohl das kommentierte Werk das Ergebnis einer methodisch und theoretisch von den Grundlagen der Sozialgeschichte geprägten Forschung ist , Joseph Miller, David Eltis, Joseph Inikori und Robert Conrad, Referenzen in den behandelten Themen und Autoren wie Roger Chartier, Robert Darnton, Natalie Zemon Davis und EP Thompson, wodurch ein solider theoretischer Rahmen geschaffen wird.
Laut der Historikerin Maria Cristina Wissenbach im Vorwort zu dem Werk ist Jaime Rodrigues mit einer genauen Fähigkeit, mit Quellen und Bibliographie umzugehen, in der Lage, „ein lineares und eindeutiges Ereignis“ zu analysieren und es „in einen Prozess umzuwandeln, der durch seine Merkmale und Variationen gekennzeichnet ist.“ im Laufe der Zeit besitzen".
Das Buch ist in drei Teile gegliedert, die dem Leser das Gefühl einer Ozeanüberquerung mit Zwischenstopps vermitteln können. Im ersten Teil mit dem Titel „Verhandlungen und Konflikte in Angola“ werden die Dynamiken rund um die portugiesische Präsenz an der westafrikanischen Küste erörtert. Eine Präsenz, die nicht nur von der Vorherrschaft über die Metropole geprägt war, sondern auch von Verhandlungen, Spannungen und Konflikten in diesen Regionen, vor allem in Gebieten, in denen die lokalen Führer noch Autonomie besaßen oder an Orten, an denen es ständig zu Schikanen aus dem Ausland kam.
Auf diese Weise wird der Leser entdecken, dass in Gebieten wie Ambriz und Cabinda die portugiesische Domäne schwach war, da diejenigen, die tatsächlich regierten, die lokalen Führer waren, während sich in Luanda und Benguela mehrere Gruppen kreuzten, die die unterschiedlichsten Interessen vertraten, ob portugiesisch oder nicht und schließlich galt in den Regionen Loango und Molembo die Souveränität der Metropole als unbestreitbar. Vor diesem Hintergrund stimmen wir mit Maria Cristina Wissenbach überein, wenn sie feststellt, dass die „Historikerin die Wechselfälle des Lebens und Verhandelns in Afrika meisterhaft begleitet“ und dabei die Verbindungen aufzeigt, die zwischen den Akteuren der drei Kontinente bestehen.
Der zweite Teil des Werks, „Schiffe und Menschen auf See“, kann als innovativer Punkt des Buches angesehen werden, da wir in diesem Teil die vom Autor dargelegte Herangehensweise an die Überquerung des Ozeans selbst verfolgen. Zusätzlich zu den sozialen Beziehungen, die von der Vorbereitung der Reise bis zum Zuwasserlassen des Schiffes ins Meer entstehen, stellt der Autor dem Leser auch die Dynamik der Schiffe vor (hierarchische Beziehungen zwischen den Besatzungsmitgliedern, Essen auf hoher See und schließlich , gesundheitliche Probleme ) und die schmerzhafte Überfahrt.
Es sei darauf hingewiesen, dass wir in den einzelnen Kapiteln dieses Teils des Buches auch die Beschreibung der verschiedenen Schiffstypen haben – wir heben hier den intensiven Dialog mit dem Historiker José Roberto do Amaral Lapa und seinem klassischen Werk hervor. Bahia und Indiens Karriere – im Menschenhandel eingesetzt werden, und eine konsequente Herangehensweise an das soziale Universum des Schiffes und die Beziehungen zwischen der Besatzung. Hervorzuheben ist die bedeutende Präsenz versklavter und freier Afrikaner unter den Seeleuten. Diese Charaktere spielten eine wichtige Rolle bei der Vermittlung der gesamten Besatzung an die Gefangenen während der Reise.
Unterwegs wird der Autor auch auf das tägliche Leben dieser Männer eingehen, die sich auf die Überfahrt begaben und mit den Schwierigkeiten des Lebens an Bord konfrontiert waren, einschließlich der ständigen Gefahr von Krankheiten und einer strengen Disziplin. Solche Themen würden weiterhin eine Konstante sein die intellektuelle Produktion des Historikers, wie im Buch nachgewiesen werden kann Auf See und an Land: Geschichte und Kultur der Sklaven- und Freiarbeiter, erschienen 2016.
Der dritte Teil schließlich, „Seeleute und Afrikaner in Aktion“, zeigt dem Leser, dass die transportierten Sklaven keineswegs als passive Opfer dieses grausamen Prozesses angesehen wurden. Ob explizit, wie bei einigen Revolten, die auf Schiffen oder in Kasernen in Afrika oder im portugiesischen Amerika stattfanden, der Widerstand dieser Männer und Frauen war spürbar.
Der Autor führt als Beispiel den Bericht der Reisenden Maria Graham an, der zeigt, wie Widerstand, der nicht immer explizit war, letztendlich als Unterwerfung interpretiert wurde: „Während sie sich in Bahia an Bord des Schiffes erholte, das sie transportierte Auf dem Weg nach Brasilien beobachtete die Engländerin Maria Graham durch die Luke die Ausschiffung von Sklaven im Hafen von Salvador. Mit Trauer und einer gewissen Befremdlichkeit kommentierte er das Verhalten der Afrikaner, die „in einem fremden Land eines der Lieder ihres Landes singen“, während sie auf Befehl eines Vorarbeiters entladen werden. Laut Rodrigues führten die mangelnden Kenntnisse der Sprache der Neuankömmlinge dazu, dass die Engländerin Entfremdung oder Unterwerfung empfand, während sie in Wirklichkeit das Überleben nach einer unruhigen Überfahrt, bei der der Tod immer um sie herum war, bedeuteten.
In diesem Sinne können wir auch das Kapitel hervorheben, das dem Valongo-Markt gewidmet ist, einem Ort, den Jaime Rodrigues als einen Ort ansieht, an dem die Versklavten am Ende der Überfahrt über das Meer ihre ersten geselligen Erfahrungen machten, für den Autor „sicherlich die Erfahrung“. „Die Situation, ein Sklavenschiff zu verlassen, war nicht für alle Afrikaner, die in Brasilien ankamen, gleich.“ Trotz der anstrengenden Reise und der Krankheiten, die Hunderte von versklavten Menschen entlang der Überfahrt töteten, „birgte die Ankunft auf einem Markt in einer Großstadt Möglichkeiten der Wiedervereinigung, die eine heimliche Ausschiffung nicht bot“.
In Bezug auf die verwendeten Quellen präsentiert Jaime Rodrigues im gesamten Werk eine Reihe inhaltlicher Informationen aus offizieller Korrespondenz, Befehlsschreiben und Verwaltungsberichten, die hauptsächlich im Overseas Historical Archive zu finden sind. Die Quellen vervollständigen die Klagen gegen Schiffe, die wegen des Schmuggels versklavter Menschen beschlagnahmt wurden, sowie die Berichte von Reisenden und Memoirenschreibern. Bezüglich der Verwendung von Quellen weist der Autor selbst auf einige Schwierigkeiten und Lösungen hin, mit denen er im Laufe des Werks konfrontiert wird: „Das Verweilen bei einem Thema, für das es kaum Quellen gibt, erfordert besondere Sorgfalt.“
Die Option für den festgelegten Zeitrahmen ist Teil dieser Vorsichtsmaßnahmen, da sie durch die Abdeckung eines Zeitraums, der sowohl vom legalen als auch vom illegalen Handel durchzogen ist, eine bessere Verwaltung der Quellen ermöglicht. In Bezug auf die Zeit des illegalen Handels erinnert sich Rodrigues: „Es gibt kein perfektes Verbrechen, und der illegale Handel war Gegenstand umfassender Unterdrückung, die wichtige Beweise hinterließ, die ich mit einer Methode zu analysieren versuchte, die Vorstellungskraft, Erfindung und Annahme kombinierte“, a Methode, die von der Arbeit der oben genannten Natalie Zemon Davis inspiriert ist.
Die Historikerin Silvia Lara, Autorin des Buches „ear“, erklärt, dass die Arbeit von Jaime Rodrigues nicht nur innovativ ist, sondern auch einen anderen Blick auf ein klassisches Thema in der Geschichte Brasiliens bietet, während für Wissenbach die Arbeit des Autors trotz der Informationsdichte eine andere Sicht bietet dem Leser eine fließende Lektüre. Wir können der Arbeit von Jaime Rodrigues immer noch einen Pioniercharakter zuschreiben, insbesondere wenn wir uns die Bemühungen ansehen, seine Analyse auf die Erfahrung dieser Unermesslichkeit verbannter, hauptsächlich versklavter Untertanen zu konzentrieren, die von ihren Familien und der gesamten Gesellschaft getrennt waren Struktur, die letztendlich ihre Identität prägte, und bis zu einem gewissen Grad auch die Besatzung der Schiffe, die den Schiffen, wenn sie ins Meer gelassen wurden, ihren Platz einräumte.
Wir stimmen mit beiden überein und können sagen, dass die Lektüre des Buches dem Leser eine Möglichkeit bietet, die Dynamik der Transatlantiküberquerung im XNUMX. Jahrhundert zu verstehen und zu verstehen, wie die verschiedenen beteiligten Akteure diese beschwerliche Reise bewältigten. Für diejenigen, die sich mit der Geschichtsschreibung über den Handel mit versklavten Menschen befassen möchten, sollte hervorgehoben werden, dass der Schwerpunkt der Arbeiten zunächst auf wirtschaftlichen und demografischen Fragen lag; hier erinnere ich mich an Vertreter wie Maurício Goulart, Herbert Klein und Eulália Lobo , das Werk von Rodrigues gibt solche Perspektiven nicht auf, sondern umfasst auch neue Perspektiven, wie sie beispielsweise von Forschern wie Sidney Chalhoub, Robert Slenes und Silvia Hunold Lara eingebracht wurden, die ein Nachschlagewerk schufen, das auch nach fast zwanzig Jahren seiner Veröffentlichung obligatorisch bleibt für diejenigen, die sich für die behandelten Themen interessieren.
Zurück zur Präsentation des Werks: Hier wird der Autor Hinweise für diejenigen hinterlassen, die neue Wege beschreiten möchten, so Jaime Rodrigues: „Die Netzwerkaktion, der Dialog mit afrikanischen Historikern und die Verfügbarkeit von Quellen in digitaler Form – mit Schwerpunkt auf der Transatlantische Sklavenhandelsdatenbank – kann den Weg ebnen, der in den kommenden Jahren bei der Problematisierung des Menschenhandels als eine Frage der globalen Geschichte, des Atlantiks, Amerikas, Afrikas, Europas und der Arbeitswelt beschritten werden soll, und dazu beitragen, neue Ansätze zu liefern Wenn man sich sowohl mit der Erfahrung versklavter Menschen als auch mit den Bedingungen befasst, unter denen solche Situationen auftraten, „wurden versklavte Afrikaner jedoch erneut mit dem Mantel der Unsichtbarkeit bedeckt“, mit Küste zu Küsteträgt der Autor nicht nur dazu bei, diesen Prozess zu verzögern, sondern auch neue Perspektiven für Herangehensweisen und Reflexionen an das Thema zu eröffnen.
* Daniel Costa schloss sein Studium der Geschichte an der UNIFESP ab.
Referenz
Jaime Rodrigues. Von Küste zu Küste. Sklaven, Seeleute und Vermittler im Sklavenhandel von Angola nach Rio de Janeiro (1780-1860). São Paulo, Companhia das Letras, 2022, 448 Seiten (https://amzn.to/4536AuW).
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