von JOSÉ PAULO NETTO*
Hommage an den kürzlich verstorbenen Journalisten und Schriftsteller
Ich habe mehrere Nachrufe auf Dênis de Moraes gelesen, in denen von seinem Tod am 6. Februar und seiner Einäscherung am darauffolgenden Nachmittag auf dem Caju-Friedhof die Rede ist. Alle waren höflich und wahrheitsgetreu: Sie schilderten in klaren Worten seine Karriere als Journalist, seine tadellose akademische Ausbildung, seine fruchtbare Lehrtätigkeit an der Universität Fluminense Federal und erwähnten seine wichtigsten Werke (mit Schwerpunkt auf seiner führenden Rolle auf dem Gebiet der Kommunikationstheorie und Biographie). Kurz gesagt: Alle betrauerten seinen Tod, der kaum 70 Jahre alt wurde, und betonten den immensen Verlust für den brasilianischen Geheimdienst.
Auch ich war, mit der Gelassenheit, die mir das fortgeschrittene Alter verliehen hat, überrascht über die unerwartete Unterbrechung seines Weges unter uns. Und als ich mich am Nachmittag des 07. im Krematorium von Caju von ihm verabschiedete, trieben mir starke Emotionen die Tränen in die Augen.
Wir hatten uns seit den 1980er Jahren gelesen und tauschten Grüße und Kritik aus, die allerdings selten waren und selten inhaltlicher Natur. Aber wir wurden erst Ende der 1990er Jahre Freunde, bei einem lustigen Mittagessen auf dem UFRJ-Campus in Botafogo – unter lebhafter Beteiligung von Carlos Nelson Coutinho. Seitdem hat meine persönliche Beziehung zu Dênis an Tiefe gewonnen und ist zu etwas Wesentlichem in unserem Leben geworden. Unsere persönlichen Bindungen waren von Anfang an durch die typischen Merkmale der Freundschaft zwischen Kommunisten früherer Zeiten geprägt: ein kontinuierlicher und permanenter Dialog zwischen Gleichgestellten, gegenseitige Hilfe, Selbstkritik und Projekte. Ich muss sagen, dass ich aus meiner Beziehung zu Dênis de Moraes viel gelernt habe.
In diesem 2012. Jahrhundert haben mich zwei großartige Freunde allein gelassen: im selben Jahr 1960 Aloísio Teixeira und Carlos Nelson, meine Kameraden seit der zweiten Hälfte der XNUMXer Jahre. Der erste ging plötzlich; Der zweite Abschied dauerte länger und war schmerzhafter. Wie können wir solche Schläge ohne die bequeme Hilfe eines religiösen Glaubens in einer anderen Welt vermeiden?
Als ich vor über fünfzig Jahren die Gedichte des bedeutenden und vergessenen Peruaners César Vallejo las, erinnerte ich mich an die Lektion: Es gibt Rückschläge im Leben, ich weiß! Aber diese Weisheit war für mich nie ein Trost. Als alter Mann habe ich jedoch eine persönliche Lösung gefunden, die ich als künstlich erkenne: Ich stelle mir vor, dass die Freunde, die gehen und mich hier, fast allein an einer Ecke des Lebens, zurücklassen, einfach eine lange Reise unternehmen, eine Reise ohne Wiederkehr. Und auch ohne ihre physische Anwesenheit geht unser Dialog weiter.
Ich diskutiere also weiter mit Aloísio Teixeira seine Seiten über die Utopisten, Ketzer und Verdammte und diskutierte mit Carlos Nelson Coutinho seine These zur Kompatibilität zwischen Antonio Gramsci und György Lukács. Dabei handelt es sich um produktive und ständig erneuerte Gespräche – wir evaluieren unsere Illusionen und Fehler der Vergangenheit, unsere kleinen Erfolge und viele unserer Misserfolge und versprechen, weiter zu lernen, um entschlossenere Schritte nach vorne zu machen. Und vor allem sind es Zusammenkünfte voller Lächeln: Wir bewahren und verfeinern unsere Ironie gegenüber der Welt und uns selbst.
So wird für mich die Reise sein, die Dênis de Moraes an diesem 6. Februar initiiert hat. Ich werde ihm weiterhin von meinem mangelnden Verständnis seiner Kommunikationstheorie erzählen; Wir werden auch in der kommenden Zeit weiterhin über die Alternativen zur marxistischen Tradition diskutieren, über die Dramen und Errungenschaften des Sozialismus, dem wir unsere Jugend und Reife gewidmet haben und dem wir unsere Hoffnung für die Zukunft entgegenbringen. Wir werden weiterhin kompromisslos an unseren kommunistischen Ideen festhalten.
Über all das und mehr haben wir bei unserem letzten persönlichen Treffen im vergangenen November bei mir zu Hause gesprochen – wir beide sowie Leila und Milton Temer.
Dênis de Moraes und ich werden trotz der physischen Distanz, die uns jetzt trennt, unseren wichtigen Dialog fortsetzen. Wir werden versuchen, uns gemeinsam den Problemen zu stellen, vor die uns die Realität stellt, wir werden über die durchzuführenden Projekte sprechen und wie immer viel lachen. Ich werde noch andere Gelegenheiten haben, dem angesehenen Wissenschaftler dabei zuzuschauen, wie er sich mit einem Glas guten Sekts zwischen den Fingern bei seinen Abschweifungen ausruht – glauben Sie mir! – über Astrologie und Horoskope (was Leila sehr erfreute). Es war ein beeindruckender Anblick, diesem kultivierten und versierten englischen Lord dabei zuzusehen, wie er die Rätsel populärer Spekulationen über Magie sezierte …
Wir machen weiter, Denis. Lassen Sie uns noch einmal auf unsere Gedanken zu den Brasilianern zurückkommen, über die Sie beispielhafte Biografien geschrieben haben (insbesondere die von Graciliano Ramos, die mir am besten gefällt). Wir werden seinen Beitrag zum „überwachten Imaginären“ und die Relevanz des letzteren noch einmal diskutieren Sartre und die Presse, das mich verzaubert hat.
Und wir werden nie das letzte Wort haben über Die Linke und der Schlag von 1964. Ich für meinen Teil werde aufmerksamer zuhören, insbesondere was Ihre Kritik an meinen schriftlichen Präsentationen betrifft – ich empfahl, diese flüssiger und leichter zu gestalten. Die Wahrheit, das soll jeder wissen, ist, dass mein Freund Dênis de Moraes nicht gestorben ist – wie Aloísio Teixeira und Carlos Nelson Coutinho ist er nur gereist.
* Jose Paulo Netto Er ist emeritierter Professor an der Bundesuniversität Rio de Janeiro (UFRJ). Autor, unter anderem von Karl Marx – eine Biographie (Boitempo).
Ursprünglich veröffentlicht am Boitempos Blog.
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