von AFRANIO CATANI*
Kommentar zu Walter Benjamins Buch
„Ich bin am 6. Dezember angekommen. Im Zug merkte ich mir den Namen und die Adresse eines Hotels, für den Fall, dass am Bahnhof niemand auf mich wartete. (An der Grenze zwangen sie mich, die Preisdifferenz zu bezahlen und in der ersten Klasse zu reisen, mit der Begründung, dass in der zweiten Klasse kein Platz mehr sei). Ich war erleichtert, dass mich niemand gesehen hatte, wie ich aus dem Schlafwagen stieg…“. So beginnt die Moskauer Tagebuch von Walter Benjamin (1892-1940) und behandelt seinen Besuch in der russischen Hauptstadt, der in der Zeit zwischen dem 6. Dezember 1926 und dem 1. Dezember XNUMX stattfando Februar 1927).
Drei Gründe führten ihn nach Moskau: seine Liebe zu Asja Lacis (1891-1979), einer lettischen Schauspielerin und Theaterregisseurin, einer Frau mit deutlichem Einfluss auf ihn und der ersten, die ihm Informationen über Theater und sowjetische Kulturpolitik vermittelte. Zweitens seine Unsicherheit über den Beitritt zur Kommunistischen Partei Deutschlands, da er über diese Möglichkeit schon seit über zwei Jahren nachgedacht hatte. Abschließend erfolgt die Berücksichtigung der vor der Reise eingegangenen literarischen Verpflichtungen, in der Zeitschrift über Moskau zu schreiben Die Kreatur (Die Kreatur), von Martin Buber, erhielt sogar einen Vorschuss, der ihm die Finanzierung seines Aufenthaltes ermöglichte.
Ursprünglich 1980 veröffentlicht, mit einem Vorwort von Gershom Scholem (1897-1982), Moskauer Tagebuch Es wurde von Gary Smith herausgegeben (der auch die 142 Anmerkungen zum Text verfasste), der sich große Mühe gab, Benjamins winzige Handschrift zu entziffern, die auf den 56 Seiten des Manuskripts vollgestopft war. Ein weiterer Faktor, der die Veröffentlichung erschwerte, war natürlich auch die Tatsache, dass Asja Lacis noch am Leben war. Der vorliegenden Ausgabe liegt außerdem ein Anhang bei, der einen Brief von A. Lunacharsky an die Herausgeber von enthält Große sowjetische Enzyklopädie mit einer negativen Meinung zu Benjamins Artikel über Goethe.
Moskauer Tagebuch berichtet in seinen Notizen, dass Benjamin und Asja (eine „russische Revolutionärin aus Riga“) sich 1924 in Capri trafen. Benjamins Leidenschaft für sie war augenblicklich, aber die Romanze war immer problematisch, da sie eine kleine Tochter (Dega) hatte. und hatte eine romantische Beziehung mit Bernhard Reich (1880-1972), Dramatiker, Regisseur und Theaterkritiker. Benjamin war mit Dora Sophie Pollak Benjamin (1890–1964) verheiratet – er war von 1917 bis 1930 verheiratet – und hatte einen Sohn, Stefan (1919–1972). 1925 besuchte er sie in Riga, wo sie ein Theater für illegale Agitation und Propaganda leitete. Anschließend lebte Asja in Berlin (1928-1930), nachdem sie etwa zwei Monate bei Benjamin gelebt hatte. 1928 widmete er ihr sein Buch. Einbahnstraße: „Diese Straße heißt Asja Lacis, zu Ehren der Frau, die sie als Ingenieurin im Autor eröffnet hat.“
Als Benjamin in Moskau ankommt, wurde Asja in ein Sanatorium eingeliefert, ohne dass er die genaue Art ihrer Krankheit erwähnte – ja, weil sie ständig ausgeht, herumläuft, ins Theater geht, Abendessen besucht und von Zeit zu Zeit , ist entlassen. Ihr Verehrer. Reich, seit 1924 mit Benjamin befreundet – sie hatten 1925 gemeinsam einen Artikel über das Theater geschrieben – ist sein Begleiter auf Streifzügen im Moskauer Winter: Es ist an ihm, dem Berlin-Besucher den Weg zu ebnen, als Dolmetscher zu fungieren , Leute vorstellen.
Aufgrund der Wohnungskrise, die in Moskau alarmierende Ausmaße annahm, beginnt er nach einiger Zeit in Benjamins Hotelzimmer zu schlafen. Hier und da, im gesamten Tagebuch, ist diese zumindest peinliche Situation präsent: Beide reden über Politik, Theater, Kino, Literatur, Architektur usw., berühren aber nicht das grundsätzliche Thema, das ihnen entgegenstand, nämlich den Streit um Asja . In einer bestimmten Passage des Tagebuchs schreibt Benjamin symptomatisch: „Heute Nacht hat Reich in meinem Zimmer geschlafen. Meine Haare werden hier richtig elektrisierend.“
Benjamins anfänglicher Optimismus wird allmählich von zunehmender Ernüchterung abgelöst. Desillusionierung über die Gentrifizierung der sowjetischen Gesellschaft und auch über die reaktionäre Haltung der Partei in kulturellen Fragen. Hinzu kommt die zynische und demütigende Behandlung, die Asja ihm zukommen lässt. Sein Scheitern ist also dreifach: persönlich, weil seine affektive Beziehung zu Asja in eine Sackgasse gerät; politisch, weil er erkennt, dass eine Zugehörigkeit zu einer politischen Partei unmöglich ist, weil er Angst davor hat, wie die „private Unabhängigkeit“ im Namen der allgemeinen Ausrichtung der Partei (kommunistisch) unterdrückt wurde; künstlerisch, weil er versteht – insbesondere durch die Ablehnung seines für ihn verfassten Artikels über Goethe Große sowjetische Enzyklopädie – dass intensives Schreiben, das einer umfassenden Regulierung unterliegt, „nichts als soziologisches Gerede hervorbringen kann“.
Gilt als Benjamins persönlichstes Werk Tagebuch es wird uns „völlig unzensiert – das heißt vor allem unberührt von seiner eigenen Selbstzensur“ präsentiert (vgl. Vorwort von Gershom Scholem). In einer Zeit, in der die Verzweiflung ans Unerträgliche grenzt, schreibt er: „Für mich ist Moskau jetzt eine Festung; das raue Klima (…), die mangelnden Sprachkenntnisse, die Anwesenheit von Reich, die eher begrenzten Lebensbedingungen von Asja“. aber nein Tagebuch es gibt Überlegungen unterschiedlicher Art, etwa die prekäre politische Lage in der Sowjetunion; der kulturelle Kontext; der kleinbürgerliche Dekorationsstil; seine zahlreichen Reisen zu Theatern, Kinos, Museen und Ausstellungen; die unproduktiven Gespräche mit Moskauer Intellektuellen; die Restaurants, Cafés, Konditoreien und Brauereien; die Bürokraten der NEP-Ära (New Economic Policy); Hausierer und Straßenverkäufer; Kinderbücher und alte Postkarten; seine unzähligen Einkäufe von Holzspielzeug, Häusern und Papiertieren usw.
Durch dies Moskauer Tagebuch Es ist möglich, wenn auch subtil, in die Tiefen Benjamins vorzudringen. Emotional war er in Trümmern und angesichts eines unerwarteten Liebesangebots von Asja schreibt er: „Ich fühlte mich wie eine Vase mit einem schmalen Hals, in die Flüssigkeit aus einem Eimer gegossen wird.“ Ich hatte mich nach und nach freiwillig so sehr verschlossen, dass ich für die Kraft äußerer Eindrücke unempfänglich wurde“ (18. Januar 1927).
Afrânio Catani ist pensionierter Professor an der USP und Gastprofessor an der UFF. Autor, unter anderem von der Schatten des anderen (Panorama).
Dieser Artikel ist mit einigen Änderungen eine Version der Rezension, die im ausgestorbenen „Caderno de Sabado“ des veröffentlicht wurde Nachmittagszeitung vom 07.
Referenz
Walther Benjamin. Moskauer Tagebuch. Übersetzung: Hildegard Herbold). São Paulo, Companhia das Letras.
