von YURI MARTINS-FONTES, JOANA COUTINHO, SOLANGE STRUWKA, PEDRO ROCHA GEHÄRTET, PAULO ALFES JUNIOR & FELIPE DEVEZA*
Nach einem halben Jahrzehnt gemeinsamer Arbeit wird ein Werk veröffentlicht, das die historische Erinnerung an die ersten Marxisten in Amerika wachruft
O Wörterbuch des Marxismus in Amerika ist ein Werk zur historischen Wiederherstellung der Erinnerung an die ersten militanten Denker, die ausgehend vom theoretischen Rahmen des historischen Materialismus bereit waren, die sozialen, politischen und wirtschaftlichen Probleme der neuen amerikanischen Nationen zu reflektieren und sich ihnen zu stellen, und so die Entwicklung des Denkens einleiteten. Marxistischer Kampf auf dem Kontinent.
Das Projekt ist ein pädagogisches und kritisches Werk von beispielloser Qualität, insbesondere in portugiesischer Sprache. Es wird vom Práxis-Zentrum für Forschung, Volksbildung und Politik an der Universität von São Paulo koordiniert – einer Organisation, die sich politischen und populären Bildungsaktivitäten widmet – und umfasst derzeit fast a Hunderte freiwillige Forscher aus verschiedenen Ländern nehmen an dieser archäologischen Untersuchung der Ursprünge des Marxismus in Amerika teil.
Die auf mehr als tausend Seiten geplanten ersten Bände enthalten Einträge, die Biografien und Essays zu den Ideen und der politischen Praxis von etwa 150 Marxisten umfassen, die in amerikanischen Ländern lebten, schrieben und handelten – in einer Zeitspanne vom 1970. Jahrhundert (Ausbildung bis zum XNUMX. Jahrhundert). des Marxismus auf dem Kontinent), bis in die XNUMXer Jahre (als sich die kapitalistische Strukturkrise verschärfte und sich die Marxismen vervielfachten).
Vorerst, nach einem halben Jahrzehnt gemeinsamer Bemühungen, wird das marxistische Wörterbuch allmählich veröffentlicht: Seine Einträge können kostenlos online in Form von „Artikeln“ gelesen werden, die jede Woche auf dem Portal Núcleo Práxis-USP verfügbar sind und anschließend von namhaften Partnerportalen neu veröffentlicht. Diese Vorverkostung – des ersten Bandes, der sich auf die Zeit der Entstehung des Marxismus in Amerika bezieht – wird das ganze Jahr über dauern und sowohl darauf abzielen, das Werk bekannt zu machen (dessen Ziel nicht nur theoretisch, sondern auch pädagogisch ist), als auch Raum dafür zu schaffen kritische Lesungen und mögliche Verbesserungen der Texte, bevor sie im Buchformat der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden.
Die in Kürze erwartete vollständige Publikation wird von Editora Expressão Popular in Co-Edition mit dem Label Edições Núcleo Práxis herausgegeben und wird in zwei Ausgaben erscheinen: einer gedruckten (zu günstigen Preisen) und einer digitalen (kostenlos).
Anfänge des Werkes
Im Jahr 2015 begannen die Gründer von Núcleo Práxis-USP zwischen politischen Treffen und Debatten der Studiengruppe zum Marxismus (eines ihrer ersten Projekte) darüber nachzudenken, die Aktivitäten des Kollektivs auf die Volksbildung auszuweiten. Es war eine schwierige Zeit, als der Staatsstreich vorbereitet wurde, der im folgenden Jahr wirksam wurde. In diesem Zusammenhang werden zwei neue Projekte in Betracht gezogen: ein Diskussionsforum zu sozialen Rechten (das wenig später in Zusammenarbeit mit Vereinen und Gemeinden in der Stadt São Paulo eingerichtet wurde); und eine zugleich kritische und didaktische Anthologie, die Essays über prominente lateinamerikanische Marxisten zusammenfasste, um Studenten und Arbeitern einen Überblick über die in unserem Amerika entwickelten marxistischen Theorien und Praktiken zu bieten.
In diesem Prozess stellte der Generalkoordinator des Práxis Nucleus, Yuri Martins-Fontes, bei einem Treffen im USP-Labor für politische Ökonomie und Wirtschaftsgeschichte im Zusammenhang mit seiner Promotion die Idee Professor Wilson do Nascimento Barbosa vor, der die Einrichtung leitete Forschung. In einem Dialognachmittag wurde die Idee verfeinert und erweitert. Anstelle einer weiteren Anthologie mit komplexen Artikeln, die sich tendenziell auf den akademischen Bereich beschränken würde, wurde darüber nachgedacht: Warum nicht mehr Anstrengungen unternehmen und ein größeres Werk, eine pädagogische Referenzpublikation mit kürzeren Texten, die es aber schafft, zu präsentieren, produzieren? die große Vielfalt an Problemen und Strömungen des Marxismus, die sich über mehr als ein Jahrhundert auf dem gesamten Kontinent entwickelten – ein Buch, das nicht nur dem Sekundar- und Universitätsstudium, sondern der politischen Ausbildung junger Sozialisten dienen könnte?
Der Samen wurde gepflanzt. Das Projekt wurde sogar geschrieben und einem renommierten Verlag vorgelegt, der als Beispiel einen Eintrag verlangte. Der Koordinator antwortete auf die Anfrage, indem er einen ersten Text über Mariátegui verfasste, basierend auf dem Modell, das er kürzlich in seiner Dissertation über den lateinamerikanischen Marxismus (später veröffentlicht als) entwickelt hatte Marx in Amerika). Die Redaktion stimmte der Veröffentlichung zu, betonte jedoch, dass sie sich zu diesem Zeitpunkt nicht an der Produktion des Projekts beteiligen könne. Die nationale Realität – wirtschaftlich, sozial, kulturell –, die nicht günstig war, verschlechterte sich bald. Die Núcleo Práxis-USP hatte damals etwas mehr als ein Dutzend Mitglieder, von denen nur wenige bereit waren, das Abenteuer auf sich zu nehmen. Ohne materielle oder zumindest strukturelle Unterstützung wurde der Plan auf Eis gelegt.
Die Renaissance
Im Jahr 2018 erlebt Núcleo Práxis aufgrund der Bewegung rund um seine Projekte – insbesondere die Studiengruppe (die damals lautete) eine Wachstumsphase Die Hauptstadt, von Marx), die kollektive Übersetzung Geschichte und Philosophie (Auswahl von Caio Prado Júnior, veröffentlicht im Jahr 2020) und das Forum für politische Bildung der Volksführung (dessen regelmäßige Gespräche Pädagogen und Gemeindeführer zusammenbrachten). Viele Aktivisten – Forscher aus verschiedenen Bereichen, Universitäten und Ländern – schließen sich dem Kollektiv an.
Mit dieser Expansionsbewegung gewinnt die Organisation den Mut und die Kraft, über neue Maßnahmen nachzudenken. Es folgten Treffen zu möglichen Richtungen, bis der Plan zum Aufbau einer periodischen Publikation genehmigt wurde: ein politisches Magazin mit populärer Ausrichtung, das Studenten und Arbeitern eine dissonante Stimme in dem faschistischen Umfeld bieten sollte, das im Land – einer Zeit des Wachstums – nachhallte Irrationalität, wenn sie nicht unterstützt wird, Zustimmung der Mainstream-Medien und anderer neoliberaler Kräfte, irritiert über die (grundlegenden) sozialen Reformen populärer Regierungen.
Unsere Erfahrung mit Zeitschriften war gering – sie beschränkte sich auf die einiger weniger Mitglieder, die in den 2000er Jahren einige Jahre lang die Boulevardzeitung herausgegeben hatten. Das lateinische Wort. Andererseits zeigte sich der gute Moment des Kollektivs in der von mehreren Teilnehmern zum Ausdruck gebrachten Absicht, sich an einem periodischen Projekt – dem Atem – zu beteiligen.
Bis zum Plan gibt es ein Hin und Her von Vorschlägen und Debatten Wörterbuch wird aus der Schublade entnommen. Teilweise überarbeitet, wird es Interessenten im Rahmen eines Treffens präsentiert, das in einem Theater im Zentrum von São Paulo stattfindet und Mitglieder von Núcleo Práxis zusammenbringt, die die Idee einer Veröffentlichung umkreisten, sowie Gäste, die von der Idee angezogen wurden. Dort wurde das Projekt wiedergeboren.
Denkender Marxismus in Amerika
Im folgenden Jahr wählt Núcleo Práxis-USP auf seiner Generalversammlung eine neue Richtung und beginnt, sich auf die Stärke neuer Genossen zu verlassen, die seit langem in Schulungskursen und in den Veröffentlichungen des Kollektivs (didaktische Materialien, marxistische Übersetzungen, Zusammenarbeit mit Unabhängigen) mitarbeiten Drücken Sie). Paulo Alves Junior (Generalsekretär) und Solange Struwka (Vizekoordinatorin) treten der Generalkoordination des Unternehmens bei; Parallel dazu übernimmt Pedro Rocha Curado die neu geschaffene Koordination für politische Kommunikation – deren Aufgabe es wäre, unsere redaktionellen und populärwissenschaftlichen Arbeiten zu verbreiten, auch im digitalen Umfeld, das in Aufruhr war.
Die Debatten um die Wörterbuch sie intensivieren sich, sie werden regelmäßiger, aber es musste noch so viel Energie systematisiert werden. Zu diesem Zweck wurde das Seminar „Marxist Thought in America“ ins Leben gerufen, dessen Teilnehmer sich zum Ziel gesetzt hatten, die prominentesten Marxisten des Kontinents zu untersuchen und auszuwählen, damit ihre Geschichten, Gedanken und politischen Aktionen analysiert, aufgezeichnet und der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden konnten. Um die Arbeit besser zu organisieren, werden die Seminaristen in fünf Untergruppen eingeteilt – jede davon ist für das Studium der Geschichte des Marxismus in den Ländern ihrer jeweiligen Region verantwortlich: Brasilien; Südlicher Kegel; Anden; Mexiko und Mittelamerika; Nordamerika und die Karibik. Es begann – nun in der Praxis – die redaktionelle Odyssee.
In der Anfangsphase des Seminars kommen ein Dutzend Forscher hinzu, was sich bald verdoppelt. Im Verlauf der Untersuchungen stellte sich jedoch heraus, dass diese Zahl nicht ausreichte, da die Komplexität der Aufgabe besser verstanden wurde – beispielsweise die Schwierigkeit, Informationen über bestimmte grundlegende historische Charaktere zu erhalten. Ein Werk dieser Größe erforderte mehr Co-Autoren, Mitarbeiter und Koordinatoren.
Zu diesem Zweck wurde die Koordination für politische Kommunikation verstärkt – nun auch mit Joana Aparecida Coutinho und Felipe Santos Deveza – mit dem Ziel, unsere politischen Netzwerke mit sozialen und akademischen Bewegungen zu erweitern und Verbindungen herzustellen, die sowohl die Grundstruktur des Projekts unterstützen würden , als die Rekrutierung der für seine Produktion notwendigen intellektuellen Arbeitskräfte.
Es sei daran erinnert, dass sich zu diesem Zeitpunkt, Anfang 2020, die Gesundheitssituation weltweit verschlechtert hat und die Zeit der Ausgangsbeschränkungen aufgrund der Pandemie eingeleitet wurde. Angesichts der Einschränkungen mussten die von Núcleo Práxis geförderten persönlichen Treffen und politischen Debatten an das Remote-Modell angepasst werden (wie im Fall der politischen Schulungsaktivitäten, die 2021 per Videokonferenz durchgeführt wurden). Trotz der Kälte und sogar Unsicherheit des Dialogs, die für digitale Beziehungen charakteristisch ist, ermöglichte dieser plötzliche technische Impuls dem Kollektiv, Verbindungen zu vervielfachen und Bindungen zu knüpfen, die manchmal recht distanziert waren, sich aber als beständig erwiesen.
Mit dem Beginn der Forschung des Seminars und der Aufnahme neuer Koordinatoren wurde die redaktionelle Koordination des Wörterbuch: Team, das für die allgemeine Organisation, Aufgabenverteilung, Zeitpläne, Fristen, Vereinbarungen und Veröffentlichungsbedingungen sowie für die kritische Prüfung und endgültige Bearbeitung von Beiträgen und Dokumenten im Zusammenhang mit dem Projekt verantwortlich ist. Zuvor bestand es aus den drei Vertretern der Generalkoordination und würde nun aus den drei Mitgliedern der Politischen Kommunikation bestehen.
Ein Treffen mit historischen Marxisten
Auf diese Weise führten die Mitglieder des Seminars etwa zwei Jahre lang bei monatlichen Treffen unter der Schirmherrschaft ihrer jeweiligen Arbeitsgruppen eine historisch-archäologische Forschung durch, die sich der Enthüllung des Gedächtnisses der marxistischen Charaktere der Nationen widmete um nicht nur diese Protagonisten zu erkennen, sondern auch die Bedingungen, die Feinheiten der Geschichte, in die sie eingetaucht waren – den Kontext ihrer Ideen und Handlungen. Jeden Monat tauchten neue Namen kommunistischer Denker auf, die durch Lesungen enthüllt wurden, die sich sowohl auf die eigene Handschrift des Autors als auch auf die seiner Gelehrten konzentrierten. Biografische Informationen, politische Polemiken und theoretische Texte wurden nach und nach in Bibliotheken und bei Streifzügen in manchmal privaten Archiven ausgegraben.
Aber es war vor allem unser Fokus auf den Dialog – auf das Zuhören der historischen Themen jeder Nation – der uns zu den wertvollsten Hinweisen führte, die durch das Streben der Seminaristen nach direkter Information entstanden. Es wurden mündliche oder schriftliche Interviews mit gesellschaftlichen Führern und Aktivisten kommunistischer, sozialistischer und Arbeiterparteien in mehreren Ländern sowie mit Intellektuellen und Geisteswissenschaftlern mehrerer nationaler Universitäten geführt. Mit diesem lokalen Wissen, das aus dem aufgebauten Netzwerk internationaler Kontakte resultierte, konnten wir lebendigere Meinungen über den Marxismus und die wichtigsten Marxisten in jedem Land sammeln. Zusammen mit unseren früheren Studien – bibliographisch und generalistisch – ermöglichte dies, dass der Forschungs- und Auswahlprozess demokratischer und vielfältiger wurde.
Um diese inhaltliche Grundlage zu ergänzen, untersuchten wir im Vorfeld des Schreibprozesses auch den historischen Kontext jeder Nation in der jeweiligen Zeit sowie die von ihren Vertretern entwickelten historiografischen und philosophischen, besonderen und universellen Aspekte des Marxismus.
Am Ende des ersten Seminarjahres begannen die Mitglieder jeder Untergruppe, ihre Entdeckungen den anderen Teilnehmern vorzustellen, woraufhin wir begannen, gemeinsam die Ergebnisse jeder Forschung zu diskutieren. Basierend auf dieser dialogischen Praxis wurden die Namen von fast hundert historischen Marxisten aufgelistet, bewertet, zusammengestellt und ausgewählt – die ihre Gedanken auf irgendeine Weise aufgezeichnet haben (Bücher, Artikel, Manifeste, transkribierte Reden, Interviews, Korrespondenz) –, die würde kommen, um den Band über die Entstehungsperiode des Marxismus in Amerika zu verfassen.
Wenn der erkenntnistheoretische Ansatz des Werkes Autoren den Vorzug gab, die authentische marxistische Reflexionen entwickelten – entweder in Bezug auf die historischen Analysen, mit denen sie bestimmte nationale Fragen untersuchten, oder in einem strengeren philosophischen Rahmen (universelle, totalisierende Konzepte) –, so sind es doch diejenigen Geschätzt wurden auch Militante, die, nachdem sie die theoretischen Aspekte der materialistischen Geschichtsauffassung weniger originell entwickelt hatten, ihr Leben den politischen Aufgaben eines Kommunisten widmeten: Organisation, öffentliches Bewusstsein, Verbreitung des marxistischen Gedankenkampfs durch Basisarbeit (Bildung). , Gewerkschaften, unabhängiger Journalismus ).
Darüber hinaus legen wir neben anderen Kriterien, auf die wir uns bei der Wahl von Marxisten stützen, um eine Biografie zu erstellen, Wert auf Vielfalt, wobei wir sowohl auf das Geschlecht als auch auf die ethnischen Gruppen achten, aus denen die amerikanischen Völker bestehen: Ureinwohner, Schwarze, Frauen. Und das, wenn nicht in jedem Land (angesichts der damaligen Beschränkungen), so doch zumindest in jeder Region des Kontinents. Wir haben uns auch bemüht, Marxisten aus möglichst vielen Ländern Amerikas (und aus verschiedenen Teilen Brasiliens) in den Band einzubeziehen, so dass wir es am Ende geschafft haben, Vertreter aus allen Regionen des Kontinents und aus fast allen Ländern zu haben – allerdings nicht alle, da sich zu dieser Zeit einige Nationen noch in der Gründungsphase befanden oder unterworfene Kolonien waren.
Mach dich an die Arbeit
Es war endlich an der Zeit, sich auf das Schreiben zu konzentrieren und das angesammelte Lernen zu organisieren. Es beginnt die Aktivität der Massenausarbeitung der Texte, eine heikle Aufgabe, die sich an unserem spezifischen Einstiegsmodell – didaktisch und kritisch – orientieren sollte, das, obwohl mit dem Ziel, soziale Kapillarität zu erreichen, auch Analysen und vertiefte wesentliche Themen umfasste, nicht darauf beschränkt Beschreibungen. Das Bestreben, diese Einheitlichkeit und Qualität aufrechtzuerhalten, würde mehr Schritte erfordern als erwartet, in einem Prozess, der mit den Autoren der ersten Version begann, gefolgt von den Gutachtern (in Bezug auf Form und Inhalt) und manchmal sogar weiteren Herausgebern und Übersetzer, bevor sie die Redakteure erreichten, die den Eintrag als Ganzes bewerteten und ihn schließlich in eine frühere Phase zurückversetzen mussten.
Es dauert nicht lange, bis klar wird, dass ein Projekt dieser Größenordnung – und ohne institutionelle Ressourcen – am Ende zu weit gehen würde, wenn es nicht Freiwillige anziehen würde, die sich mit dem im Verhältnis zur Größe des Unternehmens noch kleinen Team engagieren. Um das Problem zu lösen, veröffentlicht Núcleo Práxis-USP im Jahr 2021 eine öffentliche Ausschreibung mit dem Ziel, neue Co-Autoren für die Ausführung des Werks auszuwählen. Voraussetzung ist, dass die Kandidaten über ein Studium der Geisteswissenschaften oder der Philosophie verfügen, wobei der Schwerpunkt auf Marxismus oder politischen und sozialen Themen liegt, die speziell für amerikanische Nationen gelten, und dass sie vorzugsweise Forschungsergebnisse vorgelegt haben, die eine thematische Verwandtschaft mit dem Projekt aufweisen.
Der Aufruf zur Einreichung von Vorschlägen war weit verbreitet, wurde in unabhängigen Medien veröffentlicht und über die sozialen Netzwerke der verschiedenen Beteiligten verbreitet. Er war eine Überraschung: In einem Monat gingen fast fünfzig Einreichungen ein. Die Analyse der Kandidaturen wurde von der Redaktionskoordination durchgeführt und stützte sich auf: Erstens eine Absichtserklärung, in der der Interessent aufgefordert wurde, aus der Liste der vorgeschlagenen Marxisten einen vorzuschlagen, über den er schreiben möchte, und seine Gründe darzulegen ein prägnanter Aufsatz; und dann ein „politisch-akademischer“ Lehrplan, der Erfahrungen in den betreffenden Bereichen beschreibt, insbesondere Arbeiten im Zusammenhang mit Marxismus, Bildung, Geschichte Amerikas und dem Schreiben selbst sowie akademische Ausbildung und politische und berufliche Aktivitäten. Das Auswahlverfahren war sowohl quantitativ als auch qualitativ erfolgreich. Drei Viertel der Eingeschriebenen wurden bereits in kurzer Zeit in die Gruppe integriert, wodurch sich die Zahl der Beschäftigten in der Gruppe mindestens verdoppelte Wörterbuch.
Gleichzeitig haben wir internationale Experten zum Werk einiger der für den Band aufgeführten Marxisten recherchiert, die im Allgemeinen die gleichen Nationalitäten hatten wie die Biographen. Basierend auf Ferninterviews – die es den Redakteuren ermöglichten, den Werdegang und die Arbeit jedes kontaktierten Intellektuellen besser zu verstehen und ihr Interesse einzuschätzen – haben wir konkrete Einladungen ausgesprochen und so die Verpflichtung von mehr als einem Dutzend Co-Autoren erhalten.
Da mehr Personen beteiligt waren und mehr Aufgaben anfielen, wurden spezielle Ausschüsse eingerichtet, um auf neue Anforderungen zu reagieren, nämlich: zusätzliche Forschung, die sich als notwendig erwies; und die allgegenwärtigen Arbeiten zur Verbesserung der erhaltenen Texte – wie etwa die Anpassung der Texte an das vorgesehene Modell, vorherige Bearbeitung, Übersetzung und zusätzliche Texte (falls erforderlich), allgemeine Überarbeitung, Textvorbereitung und endgültige Bearbeitung.
Zusätzlich zum „Committee for Research on Marxism in America“ (das aus dem Seminar hervorgegangen ist) wurden spezielle Komitees eingerichtet, die sich mit exekutiven Aufgaben im Zusammenhang mit dem Text selbst befassen: Komitees, die für Übersetzungen, für die verschiedenen Phasen der Überarbeitung und für die redaktionelle Unterstützung zuständig sind Arbeit. .
Andererseits wurde mit der Absicht, unsere Produktion im Vorfeld auf die Probe zu stellen, der Kritische Beirat gebildet, der sich aus aktivistischen Intellektuellen mit bereits anerkannten Werken, politischer Laufbahn und Beitrag zum marxistischen Kommunismus zusammensetzt. Diese aus verschiedenen Teilen der Welt eingeladenen Berater haben die optionale Funktion, wann immer sie es für richtig halten, Kritik zu üben, Vorschläge zu machen und Änderungen an den im Druck befindlichen Einträgen vorzuschlagen – eine Art letzten Schliff für die Verbesserung der Arbeit.
Verbetes: ein didaktisch-kritisches Modell
An diesem Punkt des Projekts begannen wir, uns neben dem Inhalt auch um die Form der Einträge zu kümmern. die Absicht von Wörterbuch Es ging darum, zu kommunizieren, zu reden, Fans anzulocken – aber ohne es zu versäumen, in bestimmten Schlüsselpassagen der Ausstellung tiefer in die Polemik, den Widerspruch, das Konzept einzutauchen. Der pädagogische Aspekt eines Textes lässt sich schließlich nicht von notwendigen – und anregenden – Momenten analytischer Tiefe trennen. Eine auf die marxistische Grunderziehung ausgerichtete Arbeit sollte sich ohne manuelle Reduktion oder Dogmatismus mit den zentralen Prinzipien und Konzepten des historischen Materialismus befassen; Ich konnte nicht umhin, über Themen wie Dialektik, Praxis, Struktur, Klassenkampf, Arbeit, Produktionsweisen, ursprüngliche Akkumulation, Werttheorie, Entfremdung zu sprechen und mich vor allem mit den verschiedenen Konzepten und Wegen auseinanderzusetzen, die bereits erdacht und konkretisiert wurden Utopie der Revolution – und ohne in Sektierertum zu verfallen.
Wir halten es daher für wesentlich, einige gelehrtere Prinzipien und Begriffe offenzulegen, wobei wir stets versuchen, die Verwendung von Gelehrsamkeit zu verorten und etwas über das komplexe Konzept, das vorgestellt wurde, zu erklären, und zwar in einer verständlichen Sprache. Dies müsste sicherlich mit großer Aufmerksamkeit gegenüber dem naiven Laster des Ausführlichen geschehen – ein einfacher, aber ungenauer Ausweg, der einige Theoretiker betrifft, die das Leben außerhalb der Mauern der Akademie nicht gewohnt sind. Zu den kostspieligsten Aufgaben der Herausgeber des Werkes gehörten die Vermeidung technischer Hermetiken, das Sprechen einer den Dialog suchenden Sprache und der Verzicht auf über das Notwendige hinausgehende Komplexifizierungen.
Das oben erwähnte Einstiegsmodell (zu Beginn im Jahr 2015 ausprobiert) wurde daraufhin in Frage gestellt. Nach diesem ersten Modell würde der Text aus drei Teilen bestehen: dem ersten, biografisch-beschreibenden, in dem der historische Kontext und Aspekte des Lebens des Marxisten, seiner Studien, seiner politischen Bildung, seiner beruflichen Aktivitäten und seiner Militanz dargestellt würden; dann ein analytischer, essayistischer Artikel, der sich mit dem Denken des Autors auf der Grundlage seiner Werke und Leistungen befasst; und schließlich eine bibliografische Liste der für die Erstellung des Eintrags gelesenen Werke (vom Autor selbst und von Kommentatoren). Obwohl dieses Modell interessante Aspekte aufwies und in wissenschaftlichen Arbeiten gut funktionierte, war sein zentraler Teil andererseits etwas offen, was zu theoretischen Exkursen führen konnte, die für den Lernenden nicht immer angenehm waren.
Um das Verständnis des wesentlichen Gedankeninhalts zu jedem Thema zu erleichtern, wurde daher beschlossen, den ersten Punkt beizubehalten und den zweiten Punkt in zwei Teile zu unterteilen: Der erste besteht aus einem kurzen Aufsatz über den Marxismus Die Konzeption des Autors würde versuchen, seine grundlegenden theoretischen und praktischen Beiträge zu umfassen und die wichtigsten politischen Ideen und Konzepte hervorzuheben, die er zum Marxismus beitrug; Das zweite, einfacher zu verstehende (und teilweise unabhängig von den anderen lesbare) Buch hätte einen bibliografischen und beschreibenden Inhalt und würde sich der Darstellung des Werkes des Autors widmen und seine Lektüre durch eine Überprüfung der darin enthaltenen Themen – Ideen – anregen Konzepte, Kontroversen und politische Positionen, die in jedem Schreiben verteidigt werden. Schließlich würde als Anhang ein vierter Punkt (dieses neuen Modells) eine Liste von Büchern und Texten enthalten, die über den Marxisten verfasst wurden: sowohl die bei der Erstellung des Artikels verwendeten Referenzen als auch einige Empfehlungen für ein Einführungswerk.
Dadurch zeigten die erstellten Beiträge eine interessante Vielfalt an Autoren – mit eigenen Geschichten und Perspektiven. Betrachtet man die in den damaligen Texten zum Ausdruck gebrachten Anliegen, so wird die Bedeutung praktischer Aspekte betont, etwa der Organisation der Arbeiterklasse, der Artikulation internationaler Netzwerke, die soziale Bewegungen und Parteien aus den verschiedenen Ländern Amerikas verbinden, und der Verteidigung der Verbesserung des Lebensstandards der Bevölkerung und der Bekämpfung von Ungleichheiten.
Insbesondere in der Zwischenkriegszeit beobachten wir das Wachstum der Zahl marxistisch inspirierter Parteien und Gewerkschaften, angetrieben durch Ereignisse wie die Russische Revolution von 1917 und die Aktivitäten der Kommunistischen Internationale auf dem amerikanischen Kontinent. Übersetzte Bücher vermehren sich und die marxistische philosophische Tradition hält Einzug in die Universitäten. Es erscheinen Originalpublikationen, die sich dem Verständnis nationaler politischer und wirtschaftlicher Besonderheiten widmen. Themen wie der besondere Charakter jener sozialen Formationen, die aus den Trümmern des europäischen Kolonialismus entstanden sind, die Rolle indigener und afrikanischer Komponenten in der Produktionsweise, der Imperialismus und der Kampf für eine echte Emanzipation der Nationen werden Teil der in Zeitungen diskutierten Themen ( (meist unabhängig), Universitäten, soziale Bewegungen und Parteien.
Allerdings wäre es falsch anzunehmen, dass die Verbreitung des marxistischen Gedankenguts ohne Rückschläge und innere Spannungen verlief. Der Kreuzzug der Kommunalverwaltungen gegen die Gründung sozialistisch inspirierter Parteien und Gewerkschaften führte dazu, dass ihre Aktivitäten in mehreren Fällen im Untergrund stattfanden und willkürlichen Verboten, der Verfolgung von Militanten, Verhaftungen und Morden unterworfen waren. Andererseits hallte die Bildung rivalisierender marxistischer Tendenzen auf dem amerikanischen Kontinent wider; Darüber hinaus trugen wichtige Ereignisse der Zwischenkriegszeit, wie die Finanzkrise von 1929 und der Aufstieg des Faschismus in Europa, dazu bei, den Prozess der Festlegung von Parteistrategien zu betonen und diejenigen zu konfrontieren, die den Befürwortern der Revolution den parlamentarischen Weg predigten.
Hier ist die kurze Geschichte dieses einzigartigen Werks, das nun nach und nach an die Öffentlichkeit gelangt, obwohl seine Produktion noch andauert und noch lange nicht abgeschlossen ist (falls es ein Ende für Werke wie dieses gibt).[1]
*Yuri Martins-Fontes ist Professor und Doktor der Wirtschaftsgeschichte (USP/CNRS). Autor, unter anderem von Marx in America: the praxis of Caio Prado and Mariátegui (Alameda).
Joana Aparecida Coutinho ist Professorin für Politikwissenschaft an der Bundesuniversität Maranhão (UFMA). Autor, unter anderem von A Guerra Ideológica (Hrsg. Crítica e Sociedade).
Solange Struwka ist Professorin für Psychologie an der Bundesuniversität Rondônia. Autor, unter anderem von Büchern über psychische Gesundheit in Zeiten einer Pandemie: Die Imperative der Extremsituation und die Aufgaben der Psychologie (LavraPalavra).
Pedro Rocha Curado ist Professor am Institut für Internationale Beziehungen und Verteidigung der Bundesuniversität Rio de Janeiro (UFRJ).
Paulo Alves Junior ist Professor für Historiographie an der Universität für internationale Integration des afro-brasilianischen Lusofonia. Autor, unter anderem, von „Ein Intellektueller im Schützengraben“: José Honório Rodrigues, Interpret Brasiliens (Hrsg. Dialética).
Felipe Santos Deveza ist Professor und Arzt für vergleichende Geschichte (UFRJ/UNAM).
Hinweis:
[1] Die Autoren dieses Vortragstextes sind Koordinatoren des Praxis-USP Nucleusund bilden die redaktionelle Koordination des Wörterbuch Marxismus in Amerika.
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