von FÁBIO AKCELRUD DURÃO*
40 Fragmente über Literatur und zeitgenössisches Leben
Outline ist ein Synonym für groben Entwurf, eine allgemeine Umrisszeichnung, die später fertiggestellt wird. Die Skizze weicht vom Entwurf ab, wenn sie Unvollständigkeiten aufweist. Wenn es als Faulheit angesehen werden kann, kann es auch als Einladung angesehen werden. Versuchen Sie, alltägliche Erfahrungen in ein Konzept zu übersetzen. Eine Art Schreiben zu produzieren, das Gespräche willkommen heißt, die hier als eine privilegierte Form der Intersubjektivität, eines Zusammenseins, verstanden werden.
1.
Das Aufkommen der Literaturtheorie erleichterte die transdisziplinäre Arbeit erheblich. Der Begriffsapparat, der der Exegese fiktionaler Texte diente, lässt sich heute auf die unterschiedlichsten Wissensgebiete übertragen. Literaturkritiker schreiben über zentrale Themen anderer Fachgebiete, ohne offensichtlich die Debatte zu dominieren, die jedem einzelnen von ihnen zugrunde liegt. Man spricht von Demokratie, von Fremdheit in der Politikwissenschaft, vom Unbewussten, von Unwissenheit über die verschiedenen Aspekte der Psychoanalyse, von Gesellschaft, ohne Rücksicht auf die soziale Geschichte des Begriffs, der Zeit, ohne Rücksicht auf seine Konfiguration in der philosophischen Tradition, von Kultur, ohne die vergleichende Perspektive der Anthropologie … Oftmals ist das Endergebnis ein Hybrid, der nicht vollständig in jede Disziplin passt, aber jede einzelne von ihnen durchdringen kann. Die Literaturtheorie ist zu einer Art Virus geworden. Wer sagt, die Literatur sei tot, irrt: Sie ist lebendiger denn je, wie eine Krankheit.
2.
Es gibt kaum etwas Bezaubernderes als die Mischung aus brillanter Intelligenz und erbärmlicher äußerer Erscheinung.
3.
Definition von Autonomie: sein lassen.
4.
Definition von Gelehrter: nicht einfach jemand, der viel gelesen hat, der eine Bibliothek im Kopf hat, sondern jemand, der es schafft, Themen in einen sehr weiten Horizont einzuordnen.
5.
Ich habe mir einen Vortrag über neue Trends in angesehen Digital Humanities, aber ich konnte nicht verstehen, was daran interessant war, was Redner und Publikum so begeisterte. In einer halben Stunde fühlte ich mich alt, ohne körperlich gealtert zu sein. Hier ist ein gutes Beispiel für das nachdrückliche Konzept des Anachronismus, der Koexistenz verschiedener Zeiten im selben Raum, eine der reichsten kritischen Erfahrungen, da sie uns von der Gegenwart entfernt, ohne uns in der Vergangenheit zu verankern.
6.
Die größte Schwierigkeit bei der Nachahmung von Adornos Gedanken liegt nicht in der ohnehin schon fast absurden Mischung aus Gelehrsamkeit und Vorstellungskraft, sondern im Bereich eines weiten bibliografischen Horizonts gepaart mit Aufmerksamkeit und Sensibilität für Details. Stattdessen liegt es in der Aufrechterhaltung eines Möglichkeitshorizonts in unserem mentalen Raum: dem unzerbrechlichen Beharren darauf, dass die Dinge konkret anders sein könnten. Realität und Einengung implizieren einander.
7.
Einen echten Text Korrektur zu lesen bedeutet, ihn noch einmal zu lesen, bis nur noch Ekel übrig bleibt.
8.
Jeder Text kann als literarisch gelesen werden, mit Ausnahme schlechter Literatur.
9.
Es ist merkwürdig, dass Erinnerung als Theorie, Thema und sogar Feld derzeit in der Literaturwissenschaft überwältigend ist, während die Memoiren eines Pedro Nava in Vergessenheit geraten sind.
10
Der klassische Opportunismus basiert auf einer Struktur der Verschleierung: „x“ finden, aber bereit sein, „y“ oder „z“ zu verteidigen. Das Interessante an dieser Figur liegt in den Strategien, die sie anwenden muss, um für andere, aber auch für sich selbst, die Kohärenz von Entscheidungen und die zugrunde liegenden Handlungsmotivationen zu legitimieren, deren letztendlicher Zweck nicht als solcher erscheinen kann, die aber gleichzeitig Gleichzeitig muss es vielmehr als Ergebnis des Zufalls, des natürlichen Laufs der Dinge erscheinen. Dies ist weitgehend veraltet. Der zeitgenössische Opportunist findet nichts; Er verfügt nicht über eine ausreichend fundierte Ausbildung, um einen Glauben zu etablieren, den er heimlich ablehnen muss. Auf diese Weise kann er sich frei in der Welt der Meinungen anderer Menschen bewegen und sich im Moment gerne die passendste aussuchen, ohne sich Sorgen um das Gewissen anderer oder seines eigenen machen zu müssen.
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Mikroromantik: „Ihrem Mangel an Intelligenz fehlt es zu sehr, als dass ich mich darin verlieben könnte. „An seiner Intelligenz mangelt es zu wenig, als dass ich Interesse daran hätte.“
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„Ich werde dich nicht zulassen, selbst wenn du willst.“
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Methodisches Ideal: „in“ statt „über“ sprechen.
14
Als Kind fand ich es sehr seltsam, dass die Schuleinrichtungen schlechter waren als die Häuser der Menschen.
15
Wissenschaft durch Subtraktion. Impressionistische Kritik ist heute unmöglich, nicht so sehr wegen des Urteils, das eine verwissenschaftlichte Literaturtheorie über sie gefällt hat, noch weil es heute nur wenige Werke gibt, die wirklich beeindrucken, obwohl dies Nachdruck und Reflexion verdient. Der Hauptgrund für seinen Untergang ist das Verschwinden des Gelehrten, jener Person, die es aus der Anhäufung unzähliger Texte geschafft hat, Geschmack und Objektivität, wenn auch fälschlicherweise, in Einklang zu bringen. Angesichts dessen erscheint die Wissenschaft als schnelle Lösung.
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Es ist immer eine Freude, wenn wir erkennen, dass ein Mensch kein Algorithmus ist.
NB. Es für unmöglich zu halten passt in eins.
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Wie schnell, einfach und reibungslos es ist, das Suffix „zu übergeben“Es wurden Studien" zum Energiegewinnung (und umgekehrt).
18
ich lese Eichmann in Jerusalem, von Hannah Arendt, und mir wird klar, dass ich mich wieder einmal auf eine Fantasie einlasse: Ich reise in die Vergangenheit und zeige das Buch jüdischen Führern, die jetzt mobilisieren können, um sich dem Vernichtungsplan der Nazis zu widersetzen. Ich kann mich mit der Bibliographie zum Holocaust nicht befassen, ohne einer Art Tagtraum zu verfallen, der sich je nach Inhalt der Erzählung ändert. Genauer gesagt handelt es sich um ein kleines Delirium, das nur für die Zeit des Lesens anhält, aber bereits ein Zeichen von Wahnsinn ist. Er erinnert mich an das Kind, das sich immer einen weit hergeholten Ausweg aus dem Schrecken vorstellt. Wenn man darüber nachdenkt, zeugt diese Fuge vom Wahnsinn des Realitätsprinzips, der Adaption, nach der Eichmann und seine Kumpanen herrschten.
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Als ich jung war, wollte ich viele Dinge wissen; Heute möchte ich nur eine Idee haben.
20
Adorno schreibt irgendwo, dass die Kunst uns besser kennt als wir uns selbst. Facebook und Google sagen dasselbe.
21
Auf die eine oder andere Weise bleibt Bildung durch Härte das allgemeine Modell. Angesichts eines beschwerlichen Lebens erscheint es sinnvoll, das Thema mit Hammerschlägen zu prägen und so intern das zu erzeugen Mimesis der Unterdrückung, die die Welt ausmacht. Dieser Anpassungsmechanismus hat beim verwöhnten Kind sein Gegenteil. Denn es geht nicht darum, Geschenke zu erhalten, die oft nichts weiter sind als die Verwirklichung der Bedürfnisse von Erwachsenen im Dienste der Industrie; Es geht im Gegenteil darum, die Zufriedenheit eines Jugendlichen mit dem zu wecken, was er performativ wird. Es ist klar, dass die Konfrontation mit der Unhöflichkeit der Gesellschaft schmerzhaft und das Gefühl der Hilflosigkeit fast unvermeidlich sein wird; Dennoch wird die tiefe Überzeugung bestehen bleiben, dass die Welt ihm etwas schuldet und dass es angesichts der Schwierigkeiten seine Schuld ist. Dies ist ein fruchtbarer Boden für kritisches Bewusstsein.
22
(Mit der Stimme eines kommerziellen Ansagers:) Ist die Frage zu haarig? Kein Problem! Überlegen Sie sich ein Konzept und schon ist alles erledigt.
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Das Konzept der Generation eignet sich perfekt, um etwas zu isolieren, das Sie stört.
24
Seien Sie misstrauisch, wenn sich herausstellt, dass die Theorie strahlender ist als die Realität.
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Intellektueller Spinner. Nein, es ist nicht das, was Sie denken; Das ist kein verrückter Denker (beachten Sie den Bindestrich). Der verrückte Intellektuelle hingegen ist die Person, die ohne jede Persönlichkeit strikt den Strömungen akademischer Moden folgt. Das ist eine sehr nützliche Zahl, denn sie spart viel Arbeit: Sie müssen keine bibliografische Suche durchführen, um zu wissen, was los ist. in; Schau einfach mal, was sie gerade macht.
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„Nein, ‚Manierismus‘ ist nicht das Studium der Manieren.“ – Obwohl es nicht schlimm wäre, wenn es so wäre.
27
(Idee von FU geklaut) Der Angriff auf den literarischen Kanon ist ein Vorwand, um sich nicht an (oder gegen) die Gesellschaft wenden zu müssen.
28
Als ich einen Text las, stieß ich auf den Ausdruck „hegemoniale Interpretation“. Ich rieb mir die Augen und holte tief Luft, um zu versuchen, mit einer Wortkombination klarzukommen, die für mich ein Oxymoron sein sollte, für den Autor jedoch einen Feind darstellte. Schlimmer noch als die Verbilligung der Interpretation, die nicht mehr als auf die Wahrheit abzielend angesehen wird, sondern mit der einfachen Bedeutungsproduktion verwechselt wird, die jeden im Supermarkt der Ideen dem anderen gleichstellt – schlimmer als das ist die Kriegsführung des akademischer Diskurs, der mit mehr oder weniger böser Absicht glaubt, Politik zu machen.
„Hegemoniale Interpretation“ bedeutet in Wirklichkeit „Konsensmeinung des Gebiets“; Indem der Kritiker seinen Diskurs auf das semantische Feld des Krieges stützt, löscht er performativ alles aus, was die Universitätsdemokratie begründet (Kollegialentscheidungen, Selbstverwaltung, Peer-Review, der öffentliche Charakter aller Dokumentation usw.) und passt die intramurale Debatte an die Barbarei an, die das ist wird außerhalb davon konstituiert.
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Manchmal ist das Schreiben eines Buches eine Strategie, um es zu schaffen, eine Idee bis zum Ende zu entwickeln, sie auszutreiben, um über andere Dinge nachzudenken.
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In der Literaturkritik könnte Lob vielleicht als eine Strategie definiert werden, die verhindern soll, dass die Argumentation voranschreitet und das Denken Barrieren durchbricht. Eine Möglichkeit, alles so zu lassen, wie es ist.
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Wenn man erfahrener wird und mit dem Universum der festen Formen vertrauter wird, wird es fast unvermeidlich, sie in Relief zu bringen. Daraus ergibt sich die Möglichkeit, im wörtlichen Sinne von einer formalen Spannung zu sprechen: Statt „Ist der Mörder der Butler?“ stellt sich die Frage „Wird der Mord aufgedeckt?“ Was ist, wenn der Detektiv vorher stirbt?“ – Aber dieses Beispiel ist phantasievoll, weil es auf eine Eröffnung hinweist, während das häufigste das Gegenteil ist: „Wie wird dieses interessante Problem am Anfang im Verlauf der Erzählung neutralisiert, um zu dem unausweichlichen Happy End zu führen?“ ”
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Ein Kollege gesteht mir: „Ich weiß nicht, ob es meine Schüler sind, die schlauer werden, oder ich derjenige bin, der sich daran gewöhnt hat, ohne es zu wissen.“
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Ein brillanter Freund verteidigte sich halb unwissentlich in einem Scherzaufsatz so gut wie möglich: „Ich hasse es, Artikel zu lesen, weil …“ Abstracts und die Einführungen geben bereits Spoiler des Arguments“.
(Wenn Sie es erklären müssen: Wenn literarische Analyseverfahren auf die Theorie angewendet werden, ergeben sich interessante Ergebnisse: Konzepte wie Charaktere, Argumente wie Handlungsstränge, Aufmerksamkeit für die tom des Schreibens, die Position des Erzählers, die semantischen Felder der verwendeten Metaphern, die Phrasenstilistik, die Einfügung in Subgenres usw. Von einer Stunde zur nächsten macht die Fantasie einen Sprung.)
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Ein bescheidener Vorschlag: Der Prozess der Privatisierung und Kommerzialisierung der Bildung erfordert, dass wir uns von einer veralteten Terminologie befreien und sie durch eine flexiblere und modernere ersetzen, die der Zeit, in der wir leben, besser entspricht. Dass der Professor ein Dienstleister und der Student der Kunde ist, wissen wir bereits; „Diplom“ muss noch in „Quittung“ geändert werden.
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Ich konnte nie genau verstehen, warum ich mich schäme, vor anderen zu schreiben. Vielleicht hängt diese Bescheidenheit mit der Wortwahl zusammen, als wären es Kleidungsstücke.
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In Zeiten der Postkritik. Eine intelligente Doktorandin erklärt mir, warum sie die Anklänge des religiösen Fundamentalismus in der zeitgenössischen nordamerikanischen Literatur zum Thema ihrer Abschlussarbeit in den USA gewählt hat: „Nur so konnte ich in meiner Arbeit ein Minimum an Negativität garantieren.“ “, sagte sie. sie.
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Die drei Phasen der intellektuellen Entwicklung: (i) Jugend: wenig Hintergrund, aber viel Begeisterung; (b) Reife: ein Leserepertoire, das auf der Suche nach der Konstruktion eines Werkes zusammengestellt wurde; (c) Dekadenz: nicht aus Mangel an Kraft, sondern als Folge der Selbstverliebtheit.
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„Wow, wie gut du aussiehst, du bist überhaupt nicht gealtert! Kann ich Ihr Genrezept haben?“
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Hohes Alter. Wann immer ich an die Metapher dachte, die das ideale Verhältnis zwischen Kritik und Arbeit am besten beschreiben würde, kam mir das Bild eines Kindes mit seinem Spielzeug in den Sinn. Heute fällt mir der Hund ein, der am Knochen nagt.
40
Chatten mit einem Kollegen.
Er sagt: „Wie ist das möglich? sprechen eines literarischen Werkes? Wie geht man vor, wenn schon alles da ist?“
Ich: „Es ist nur so, dass sie das nicht weiß.“
Er: „Aber was ist mit dem Kritiker?“
Ich: „Tu dir selbst etwas vor, weißt du.“
Er: „Ihr Leser?“
Ich: „Hoffentlich glauben“.
* Fabio Akcelrud Durão Er ist Professor an der Abteilung für Literaturtheorie am Unicamp. Autor, unter anderem von Was ist Literaturkritik? (Gleichnis/Nankin).
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