von OSVALDO COGGIOLA*
Der Weltmarkt erreichte seine „kritische Dichte“ auf der Grundlage kolonialer Eroberungen und afrikanischer und indianischer Sklaverei
Im XNUMX. Jahrhundert entstand durch die Entstehung des internationalen Handels und der groß angelegten Handelsproduktion in Europa ein Bedarf an systematischen Bezugsquellen für Edelmetalle und andere Produkte, insbesondere an Vorleistungen für die Industrie, die den Handel belieferte. Entdeckungen und neue Überseerouten führten daher zu Eroberung, Kolonisierung, Unterwerfung neuer Gebiete und schließlich zur Versklavung und Unterwerfung unter Zwangsarbeit durch die indigene Bevölkerung.
Sie standen im Dienst der Organisation zur Erforschung Amerikas, die vor allem darauf abzielte, die Edelmetalle zu gewinnen, die den ersehnten europäischen Handel mit den „orientalischen Wundern“ schmieren sollten. Aus diesem Grund erreichte der Weltmarkt seine „kritische Dichte“, die auf kolonialer Eroberung und afrikanischer und indianischer Sklaverei beruhte. Zuerst Spanien und später Portugal begannen mit diesen Methoden und ein Jahrhundert vor den anderen Kolonialmächten (England, Holland, Frankreich) die Eroberung und Kolonisierung der neuen amerikanischen Länder und anderer Kontinente.
Damit erreichten die europäischen Kolonisatoren jedoch unabsichtlich ein anderes Ziel, die Errichtung eines Weltwirtschaftskreislaufs: „Potosí tat viel mehr, als nur die Männer zu bereichern, die ihn kontrollierten, und den Rest in einen tödlichen Kampf gegeneinander zu werfen. . Erstens bereicherte es Spanien, aber es finanzierte auch die Konsolidierung des spanischen Reiches in Südamerika, finanzierte die Überquerung des Pazifiks zu den Philippinen und brachte die zuvor getrennten Volkswirtschaften Amerikas, Europas und Asiens in eine Kondominität der Tatsache.
Dies geschah, ohne dass jemand es beabsichtigte. Silber nahm ein globales Eigenleben an, als Einzelpersonen angesichts der Möglichkeiten und des Zwanges improvisierten, um den Fluss des Edelmetalls aufrechtzuerhalten.“[I] Der Kolonialismus erlangte daher eine wichtige wirtschaftliche Funktion: In der ersten Phase des Kolonialsystems wurden Konflikte zwischen dem Monopol der Krone und den Interessen der Kolonisatoren durch aktiven Schmuggel zwischen diesen und den durch den Iberischen Kolonialpakt ausgeschlossenen Mächten gelöst aktiv in Spanisch-Amerika und Brasilien)[Ii] und auch Piraterie, zusätzlich zum Schmuggel im innerkolonialen Handel.
Zunächst konnten die katholischen Mächte, die den iberischen Königreichen zugutekamen, die koloniale Expansion steuern. Die Erschütterungen und Widersprüche des Kolonialsystems beschränkten sich jedoch nicht auf diejenigen, die sich gegen die privilegierten Sektoren, die Kolonisatoren, den Vatikan, den großstädtischen Adel und die Monarchien richteten. Die kapitalistischen Sektoren der Metropolwirtschaften spielten bei der Bestimmung der künftigen Richtung des Kolonialunternehmens immer mehr eine Rolle.
Die organische und notwendige Rolle des Kolonialismus beim Aufstieg des Kapitalismus wurde in der ersten umfassenden Studie des zeitgenössischen Imperialismus anerkannt: „Die Kolonialwirtschaft muss als eine der notwendigen Bedingungen des modernen Kapitalismus angesehen werden.“ Ihr weitgehend zwangsweiser Handel war im Großen und Ganzen kaum mehr als ein System verdeckter Raubüberfälle und in keiner Weise ein Warenaustausch.“[Iii]
Giovanni Arrighi identifizierte vier Weltzyklen (er nannte sie „systemische Akkumulationszyklen“), die sich manchmal überlappten, der Kapitalakkumulation.[IV] Die erste, die der Städte Genua und Venedig (XNUMX. bis XNUMX. Jahrhundert); in Genua, die Haus von San Giorgiowar im XNUMX. Jahrhundert eine von Bankiers geführte private Institution, die die öffentlichen Finanzen des Stadtstaates kontrollierte (d. h. die Staatsverschuldung). Die zweite war niederländisch (XNUMX. bis XNUMX. Jahrhundert), die dritte war britisch (XNUMX. bis XNUMX. Jahrhundert) und die vierte war nordamerikanisch (XNUMX. Jahrhundert bis heute). Wo ist in dieser Reihenfolge die iberische Kolonialexpansion?
Auflistung der Abfolge von Ländern oder Stadtblöcken, deren wirtschaftliche, politische und militärische Dominanz die Grundlagen des Weltmarktes schuf (Venedig-Genua-Pisa im Hochmittelalter, Spanien-Portugal in der frühen Neuzeit und bald darauf Holland, Frankreich). , England) identifizierte Marx den Charakter der Kapitalakkumulation in jeder historischen Phase: Jeder Weltbereich fasste den Charakter einer Epoche zusammen. Welchen Stellenwert hatten die iberischen Überseeeroberungen in diesem Prozess und welche Rolle spielten sie bei der Entstehung einer neuen Produktionsweise? War vor allem das weltwirtschaftliche Szenario einschließlich der Kolonisierung „neuer Territorien“ Meilenstein und Triebfeder für die Entstehung und Dynamik des Kapitalismus in Europa?
Marx bejahte dies und fasste es in einer bekannten Passage aus zusammen Kommunistisches Manifest: „Die Entdeckung Amerikas und die Umrundung Afrikas boten dem aufstrebenden Bürgertum ein neues Betätigungsfeld.“ Die Märkte Indiens und Chinas, die Kolonisierung Amerikas, der Kolonialhandel, die Vermehrung der Tauschmittel und Waren gaben dem Handel, der Industrie und der Schifffahrt einen bis dahin unbekannten Impuls und entwickelten rasch das revolutionäre Element der Gesellschaft. Der feudale Verfall.
Die alte feudale Organisation der Industrie, in der sie auf geschlossene Körperschaften beschränkt war, konnte die mit der Erschließung neuer Märkte wachsenden Bedürfnisse nicht mehr befriedigen. Der Hersteller hat es ersetzt. Das kleine Industriebürgertum verdrängte die Zunftmeister; Die Arbeitsteilung zwischen den verschiedenen Konzernen verschwand vor der Arbeitsteilung innerhalb der Werkstatt selbst (…) Die Großindustrie schuf den durch die Entdeckung Amerikas vorbereiteten Weltmarkt. Der Weltmarkt beschleunigte die Entwicklung des Handels, der Navigation und der Kommunikationsmittel enorm. Diese Entwicklung reagierte wiederum auf die Ausweitung der Industrie; und als sich Industrie, Handel, Schifffahrt und Eisenbahnen entwickelten, wuchs die Bourgeoisie, vervielfachte ihr Kapital und drängte die vom Mittelalter hinterlassenen Klassen in den Hintergrund.“[V]
Dies waren die Bestandteile einer dauerhaften europäischen Hegemonie in einer Welt am Rande der geografischen und wirtschaftlichen Vereinigung. Die Eroberung und Unterwerfung der Kolonialwelt war keine „Nebenwirkung“ oder ein Epiphänomen des Aufstiegs des Kapitals, sondern eines seiner Nervenzentren. Dale W. Tomich schlug eine Formulierung zur Überwindung von Ansätzen vor, die „den inneren Zusammenhang zwischen Sklaverei, Weltmarkt und kapitalistischer Entwicklung theoretisch fragmentieren“. Dadurch verschleiern sie sowohl die Ursprünge der Sklaverei in der Weltwirtschaft als auch die Ursprünge der Sklaverei in der Weltwirtschaft.“
Laut dem Autor: „Theoretisch erfordert das Kapital für seine Entwicklung eine bestimmte Menge an zirkulierenden Waren und eine bestimmte Arbeitsteilung, aber es erfordert nicht unbedingt Sklaverei.“ Marx behandelt die Sklaverei daher als eine äußere Kontingenz und schließt sie aus der logischen Darstellung aus. Historisch gesehen war die Sklaverei jedoch ein Schlüsselmittel zur Ausweitung der Warenproduktion, zur Schaffung eines Weltmarktes und zur Schaffung der materiellen Bedingungen für die Entwicklung der Form Kapital-Lohn-Arbeit ... Auch wenn das Verhältnis Lohnarbeit-Kapital die theoretische Achse aus Marx‘ Analyse bildet, Es kann nicht davon ausgegangen werden, dass diese Beziehung die ‚treibende Kraft‘ des historischen Kapitalismus ist.“[Vi]
Es war jedoch Marx, der die Idee darlegte, dass die auf freier Arbeit basierende Gesellschaft in Europa auf der Grundlage von Plünderung und Sklavenarbeit in den europäischen Überseekolonien entstanden sei: „Es war die Sklaverei, die den Kolonien Wert verlieh; Es waren die Kolonien, die den Welthandel schufen; Der Welthandel ist die notwendige Voraussetzung für die große mechanische Industrie … Eine der unabdingbaren Voraussetzungen für die Entstehung der verarbeitenden Industrie war die Kapitalakkumulation, die durch die Entdeckung Amerikas und die Invasion des Marktes durch seine Edelmetalle erleichtert wurde. Die kommerziellen Bedürfnisse des neuen Weltmarktes führten zur Ausrottung und Versklavung der in den Minen begrabenen Ureinwohner sowie zur Plünderung Ostindiens und der Umwandlung Afrikas in ein kommerzielles Jagdrevier für Schwarze. .[Vii]
Die groß angelegte Sklaverei, die im XNUMX. Jahrhundert begann, war zunächst einmal ein Kernstück in den frühen Tagen der Entstehung des Kapitalismus und dem Beginn der kapitalistischen Akkumulation in Großbritannien. Millionen Menschen, vor allem aus Westafrika und dem Golf von Guinea, wurden aus ihren Herkunftsgemeinschaften vertrieben und in die europäischen Kolonien in der Karibik, in den Süden der englischen Kolonien in Nordamerika und an die brasilianische Küste deportiert. Dies ermöglichte nach der Ausrottung der Ureinwohner und den wachsenden Schwierigkeiten bei der Einfuhr europäischer Arbeitskräfte die Bewirtschaftung und Bewirtschaftung des unberührten Landes der Antillen und förderte die erste große Exportlandwirtschaft, die auf Zucker, Tabak und Baumwolle basierte.
Die von Sklaven bewirtschafteten Plantagen steigerten das Volumen des interkontinentalen Handels, stimulierten die Entwicklung einer Reihe von Industrien (Zuckerraffinierung und die ersten Baumwollstofffabriken) und verwandelten einige europäische Atlantikhäfen in Zentren des Welthandels. Der Dreieckshandel aus Europa brachte Schmuckstücke nach Afrika (Lumpen, Schmuck, Weißblech und Spiegel), die gegen Sklaven eingetauscht und in Amerika verkauft wurden, die die Rohstoffe aus den ersten europäischen Fabriken, insbesondere britischen, abbauten: „Ohne die Reichtümer Amerikas, und ohne afrikanische Sklaven und Handel wäre das wirtschaftliche, politische und militärische Wachstum europäischer Staaten zweifellos auf einen kleineren Maßstab beschränkt gewesen; vielleicht definitiv kleiner.
Mit ihnen verbreitete sich der erste Kapitalismus weltweit und aus gutem Grund hieß es in Liverpool und Bristol: „Es gibt keinen einzigen Ziegelstein in der Stadt, der nicht mit dem Blut eines Sklaven vermischt ist.“[VIII] Eine untrennbare Verbindung verband die afrikanische Sklaverei mit den ersten Prozessen der Kapitalakkumulation in großem Maßstab.
Die moderne Sklaverei hatte ihren Ursprung im Massaker an den indianischen Völkern: „Wenige Jahre nach der Entdeckung Amerikas, als die Grausamkeit und Unersättlichkeit der Ausbeutung der spanischen Kolonisten die fragile indigene Bevölkerung, die Ressource aus Afrika, buchstäblich ausrottete Sklaven, wurde konzipiert. , eine stärkere Arbeitskraft, die in der Lage ist, Arbeiten in Minen und Zuckerrohrmühlen auszuführen. Der gleiche Bedarf wurde Jahre später in den anderen großen Gebieten des (amerikanischen) Kontinents festgestellt.“[Ix]
Die geografische Verteilung der afrikanischen Sklavenarbeit entsprach den Bedürfnissen des iberischen Kolonisierungsunternehmens. Die Umsetzung musste nicht auf den Rat von Pater Bartolomeu de Las Casas warten, um in der Bergbautätigkeit der Antillen Fuß zu fassen. Bald darauf „führte die starke Entvölkerung des Tieflandes des Kontinents [aufgrund der Enteignung oder Vernichtung seiner primitiven Bewohner] und deren Einpflanzung in die großen Monokulturerkundungen, für die die Afrikaner ein gutes Talent zeigten, dazu, dass sie sich im Warmen konzentrierten.“ tropische Regionen Amerikas. In den gemäßigten Zonen der Berge, wo sich die Minen befanden und reichlich einheimische Arbeitskräfte zur Verfügung standen, war ihr Einsatz weniger notwendig. Diese Verallgemeinerung seiner geografischen Verbreitung hindert die Schwarzen nicht daran, alle Ecken des Kontinents zu erreichen und für die unterschiedlichsten Aktivitäten eingesetzt zu werden.“[X] Mit der Ausweitung des Welthandels hörte die Rentabilität der Zwangs-, Zwangs- oder Sklavenarbeit im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert nicht auf, zu wachsen.
Aus diesem Grund hatte der Aufbau eines globalen Handels- und Kommunikationsnetzes, die Grundlage des Weltmarktes, auch für Afrika verheerende Auswirkungen: „Das afrikanische XNUMX. Jahrhundert war dadurch gekennzeichnet, dass keine größere Region Afrikas den Ereignissen entgangen ist.“ bestimmte einen äußerst schnellen kulturellen und wirtschaftlichen Niedergang“.[Xi] Koloniale Eroberung, vielfältige und weit verbreitete Zwangsarbeit, die Unterdrückung zahlreicher lokaler Aufstände mit Eisen und Feuer, Unterernährung, verschiedene lokale und importierte Krankheiten und die Fortsetzung des Sklavenhandels führten dazu, dass die afrikanische Bevölkerung auf fast ein Drittel schrumpfte gab es zuvor in Regionen, die vom Sklavenhandel betroffen waren.
Für die Zeit vor der Neuzeit untersuchte Mário Maestri die großen sudanesischen Nebenstaaten Ghana, Mali und Songhai und näherte sich ihrer politischen, wirtschaftlichen und sozialen Geschichte, ihren wichtigsten ethnischen Gruppen und ihren Kontakten mit der arabischen und islamischen Welt, so der Autor , Die Ankunft der Europäer an den Westküsten Afrikas brachte diese Nebenflussformationen durcheinander, die eine starke zivilisatorische, produktive und kommerzielle Entwicklung aufwiesen und sogar einen Großteil des in Europa für die Münzprägung verwendeten Goldes produzierten.
Seit der Antike (der Homo sapiens, schließlich stammt es aus den afrikanischen Ebenen) gab es in Afrika organisierte Kulturen, die durch ein ausgedehntes Handelsnetz miteinander verbunden waren, das Salz, Reis, Baumwollstoffe, Vieh, Gold, Bronze, Käfer und andere umfasste. Parallel zur Blütezeit des Römischen Reiches gab es sogar Eisengießereien. Die Bantu-Domänen (der Name „Bantu“ bezeichnet keine Rasseneinheit, sondern eine kulturelle Einheit, die durch die Ähnlichkeiten zwischen den zahlreichen von ihnen verwendeten Dialekten begründet wird), die Mosambik und Monomotapa umfassten,[Xii] unterhielt über persische und arabische Kaufleute enge Handelsbeziehungen mit Indien und Asien.[XIII]
Unter den Auswirkungen von Menschenjagd und Menschenhandel sank die afrikanische Bevölkerung zwischen 1600 und 1900, wenn man die Bevölkerung Europas, Afrikas, des Nahen Ostens und Amerikas betrachtet, von 30 % auf 10 % der Gesamtbevölkerung. Die südafrikanischen Königreiche waren lange Zeit isoliert und hatten keinen Kontakt zu den großen Zentren, in denen Produktion und Handel entwickelt wurden. Die europäische Expansion verband sie durch die Jagd nach Sklaven mit der Welt und zerschlug die großen politischen Zentren des vorkolonialen Afrikas.
Vor dem 800. Jahrhundert wurden die meisten aus Afrika exportierten Sklaven von Ostafrika auf die Arabische Halbinsel verschifft. Sansibar wurde zu einem der wichtigsten Häfen dieses Handels. Zwischen 1600 und 1.600.000 belief sich der Sklavenhandel im Roten Meer, der hauptsächlich von arabischen Händlern betrieben wurde, auf 800 Menschen; in Ostafrika erreichte sie im gleichen Zeitraum XNUMX Individuen. Im XNUMX. Jahrhundert begann Europa mit dem Sklavenhandel von Afrika nach Amerika, die arabische Welt im Exporthandel zu übertreffen. Der europäische Sklavenhandel erreichte jedoch viel größere Dimensionen und verfünffachte (oder mehr) in vier Jahrhunderten die Zahlen des arabischen Handels in acht Jahrhunderten.
Die moderne Sklaverei nahm in Afrika die Ausmaße einer demografischen Katastrophe an. Die portugiesische Gefangennahme afrikanischer Sklaven begann im Jahr 1441, als Afetam Gonçalves ein Paar an der Westküste der Sahara als Geschenk an den König von Portugal entführte, der ihn mit einer kommerziellen Vision vom Potenzial des Kunststücks begrüßte. Im Jahr 1443 brachte Nuno Tristão das erste große Kontingent afrikanischer Sklaven mit und verkaufte sie mit Gewinn nach Portugal. Im folgenden Jahr wurden sechs Karavellen auf die Suche nach Sklaven geschickt, und 1445 machten sich 26 Expeditionen zu diesem und anderen Zwecken auf den Weg zu den Küsten Westafrikas.
Die Sklaverei in Afrika existierte wie in anderen Gesellschaften seit jeher. Mit den Worten von Fernand Braudel: „Die Sklaverei entstand in verschiedenen Gesellschaften in verschiedenen Formen: Es gab Hofsklaven, in fürstliche Armeen eingegliederte Sklaven, Haus- und Dienstsklaven, Sklaven, die auf dem Land arbeiteten, in der Industrie, als Kuriere und Mittelsmänner, sogar als Sklaven.“ . Kaufleute“.[Xiv] Während die antike Sklaverei im mittelalterlichen Europa tendenziell verschwand, gab es in Südeuropa seit dem XNUMX. Jahrhundert einen aktiven Sklavenmarkt, der von arabischen Händlern belebt wurde. Nach dem durch den Schwarzen Tod verursachten Bevölkerungsrückgang war Arbeitskraft in Europa ein seltenes und begehrtes Gut; Einige Gebiete der Sklaverei hatten den Untergang des Römischen Reiches im häuslichen Bereich und in Gebieten mit intensiver Landwirtschaft überdauert. Trafficking Europe hatte es nicht mit einer Institution zu tun, die ihm unbekannt war oder an die es bereits die Erinnerung verloren hatte, ganz im Gegenteil.
An der Jagd auf afrikanische Sklaven beteiligten sich zunächst Könige und örtliche Herrscher, die aufgrund der geringen Bevölkerungsdichte des Kontinents bereits daran gewöhnt waren, Zwangs- oder Sklavenarbeit als Mittel zur Verwaltung und Disziplinierung der Arbeitskräfte in Afrika südlich der Sahara eingeführt zu haben : „Die Entwicklung der Sklaverei in großem Maßstab war Teil des Prozesses der Konsolidierung der zentralisierten Staaten im Süden, weit entfernt vom direkten Einfluss der Karawanenhäfen der Sahelzone … Die Zahl der Sklaven, die dem König gehörten, war riesig , arbeiteten auf seinem Land und marschierten mit ihm. ihre Armeen. Riesig war auch die Masse der Sklaven, die den Häuptlingen dienten, insbesondere in landwirtschaftlichen Dörfern, aus deren Produktion der Adel Reichtum und Macht bezog ... Die Sklaven gehörten dem Herrn, genau wie die Kinder, die sie hatten. Wenn der Besitzer einen Sklaven heiratete und die Ehe Früchte trug, wurde er frei geboren. Und der Gefangene, den der Herr befreite, wurde frei, auch wenn das Stigma, ein Sklave oder Nachkomme eines Sklaven gewesen zu sein, schwer zu beseitigen war.“[Xv]
Der Grundstein für den groß angelegten europäischen Sklavenhandel wurde bereits im 1470. Jahrhundert gelegt. Seine ersten Protagonisten waren Portugiesen, da die europäische Expansion nach Westen ab Ende des 1450. Jahrhunderts auf den vorangegangenen achtzig Jahren portugiesischer Einfälle im Atlantik basierte. Portugal leistete Pionierarbeit bei der Erforschung des Atlantiks, kolonisierte Inseln in diesem Ozean und erforschte und handelte an der Westküste Afrikas. Bereits in den XNUMXer Jahren hatten die Portugiesen mit dem Sklavenhandel im Golf von Benin begonnen. Die ersten portugiesischen Einfälle in Afrika südlich der Sahara verliefen jedoch „friedlich“. Seine Investitionen an der Westküste Afrikas wurden zunächst durch die Erkundung von Goldminen angeregt. Gleichzeitig begann auch der Sklavenhandel, der ab XNUMX etabliert und weiterentwickelt wurde.
Rund um den Sklavenhandel entstanden auch andere Produkte. Seit Beginn des folgenden Jahrhunderts war der wichtigste afrikanische Reichtum, den man im Austausch gegen europäische Produkte erlangte, die von den amerikanischen Kolonien geforderte Arbeitskraft, was ihnen Anlass und Ermutigung gab, in die Erforschung des Meeres zu investieren. Nach ihrer Einführung wuchsen die Jagd und der Sklavenhandel dramatisch, bis sie im XNUMX. Jahrhundert ihren Höhepunkt erreichten, als britische Handelsschiffe die Hauptakteure der „Mittleren Passage“ waren, die Millionen von Sklaven in die westliche Hemisphäre transportierte. Die meisten Überlebenden der Reise landeten in der Karibik, wo das britische Empire hochprofitable Zuckerplantagen besaß. Die durchschnittliche Überlebenszeit der Sklaven, die an ihrem Zielort ankamen, betrug im ersten Jahrhundert der afrikanischen Sklaverei in Amerika sieben Jahre.
Ursprünglich das Produkt einzelner Initiativen, die sich auf die Nachkommenschaft (Zwangsadoption) isolierter Frauen und Kinder oder die Gefangennahme der Bevölkerung kleiner Küstendörfer beschränkten, entwickelte sich in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts die von den Portugiesen vorangetriebene afrikanische Sklaverei, begannen neue Konturen anzunehmen: „Sie hetzten schwarze Kaziken und Könige dazu auf, Kriege untereinander zu beginnen; Sie kauften vom Sieger Kriegsgefangene, mit denen sie die Ausgaben für neue Kämpfe finanzierten. Sklaverei war nicht länger ein sekundäres Phänomen oder eine Folge von Kriegen, sondern deren Ziel.
Die Portugiesen verbündeten sich mit Mohammedanern gegen Mohammedaner, mit Heiden gegen Heiden; Die Beute der Kriegsgefangenen wurde ihnen nach vorherigem Vertrag als Sklaven übergeben. Diese Waren wurden angekettet an Verteilungsposten in Portugal geschickt. An ihnen hingen lange Ketten, die um ihren Hals gebunden waren.“[Xvi]
Ab 1450 kamen jährlich mehr als tausend Sklaven nach Portugal. In der Zeit von 1469 bis 1474 erreichten die Portugiesen den Golf von Biafra und fanden dort einen größeren und besser organisierten lokalen Sklavenhandel sowie andere verlockende Reichtümer vor: Chilischoten, Elfenbein und Gold, die neue kommerzielle Möglichkeiten eröffneten und den Portugiesen ermöglichten in europäische Märkte vorzudringen, auch weit weg von ihrem Land, wo sie bisher unbekannt waren. 1479 erkannte Kastilien an, dass Westafrika ein ausschließlich portugiesischer Wirkungsbereich sei. Im darauffolgenden Jahrhundert etablierte sich Portugal als große See-, Handels- und Sklavenmacht und besaß im darauffolgenden Jahrhundert nahezu das Monopol auf den afrikanischen Verkehr. Ab 1600 bekamen die Portugiesen Konkurrenz durch Engländer und Holländer.
Man kann die moderne Sklaverei, insbesondere in Afrika, als „natürliches Kind“ der neuen internationalen Arbeitsteilung betrachten, die durch das Kolonialsystem geschaffen wurde: „Afrika, armes Land, schwieriges Klima, hat einfach mehr als einen Reichtum, eine Hauptproduktion, seine.“ menschliche Bevölkerung, robust und produktiv, die die Sklavenhändler beschönigend „Ebenholz“ nennen. Das brauchen die Plantagen in Westindien, denn Zuckerrohr erfordert viel Arbeitskraft. Es gibt Komplementarität. Die Sklaverei in Afrika war einerseits die Folge der Entdeckung der Neuen Welt, andererseits die Entwicklung des Zuckerkonsums in Europa.
Die Arbeitskräftereserven Afrikas hingegen seien schon lange ausgebeutet worden.“ Die demografischen Auswirkungen der Sklaverei auf afrikanische Gesellschaften beschränkten sich nicht nur auf die transportierten Sklaven, unabhängig davon, ob sie lebend an ihrem Ziel ankamen oder nicht: „Die Zahl der Landsklaven muss um 25 %, vielleicht sogar noch mehr, erhöht werden, um die Verstorbenen zu berücksichtigen.“ Weg. Aber es muss vor allem berücksichtigt werden, dass die Jäger, die sie an die weißen Sklavenhändler weiterverkauften, um ein paar Dutzend Sklaven zu fangen, eine beträchtliche Anzahl Erwachsener und Kinder massakrierten und ganze Städte zerstreuten, schmutzige Mitglieder, desorganisierte und ihrer erwachsenen Männer beraubt, konnten sie nur überleben. Der demografische Aderlass und seine indirekten Auswirkungen sind unendlich wichtiger als die Zahl der überstellten Sklaven.“[Xvii]
Die durchschnittliche Zahl der während der Atlantiküberquerung auf Sklavenschiffen getöteten Sklaven wurde für den Zeitraum 1630-1803 auf fast 15 % geschätzt. Trotz dieser Verluste lebten achtmal mehr Afrikaner als Portugiesen im künftigen Brasilien, dem wichtigsten amerikanischen Zielland für den Sklavenhandel. Diese Zwangsmigrationsbewegungen aus Afrika gingen mit einer bedeutenden europäischen Migration einher, die sich in unterschiedlichem Maße mit der lokalen Bevölkerung und der Bevölkerung afrikanischer Herkunft vermischte und eine riesige Mestizenbevölkerung bildete, die zusammen mit den Indianern und den Afrikanern die Mehrheit bildete fast alle US-Regionen. Warum bestand auf dem amerikanischen Kontinent ein Bedarf an Sklaven?
Der offensichtliche Bedarf an Arbeitskräften entfaltete sich im Bedürfnis nach territorialer Besetzung. Die Besiedlung der von Kastilien eroberten Gebiete wurde durch die mangelnde demografische Verfügbarkeit Spaniens zum Zeitpunkt der Kolonialisierung behindert: Es gab nicht genügend Bevölkerungsüberschuss, um den Bedarf an Besetzung der neuen Regionen zu decken. Im Jahr 1502 landeten die ersten Lieferungen afrikanischer Sklaven in den Kolonien Spanisch-Amerikas. Zahlen zur Sklaverei sind ungenau: Katia de Queirós Mattoso wies darauf hin, dass zwischen 9,5 und 1502 mehr als 1860 Millionen Afrikaner nach Amerika transportiert wurden, wobei Brasilien der größte Importeur war (rund 40 % des Gesamtverkehrs). Eine genauere Buchhaltung ergab folgende Zahlen:
| 1519–1600: 266.000 afrikanische Sklaven werden nach Amerika exportiert |
| 1601–1700: 1.252.800 afrikanische Sklaven werden nach Amerika exportiert |
| 1701–1800: 6.096.200 afrikanische Sklaven werden nach Amerika exportiert |
| 1801–1867: 3.446.800 afrikanische Sklaven werden nach Amerika exportiert |
| Total 11.061.800 afrikanische Sklaven nach Amerika exportiert |
Nach Schätzungen, die alle Formen des Menschenhandels berücksichtigten, umfasste die afrikanische Sklaverei zwischen dem Ende des 14. Jahrhunderts und der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts die Gefangennahme, den Verkauf und die Überstellung von etwa dreizehn Millionen Menschen (Eric Williams schätzte sogar eine Zahl von mehr als ...). XNUMX Millionen ).[Xviii] Nur zum Vergleich: Die Auswanderung „weißer Europäer“ nach Amerika zwischen der ersten Entdeckung und 1776 überstieg kaum eine Million Menschen. Die Überführung der Sklaven erfolgte in den Laderäumen überfüllter Boote (wo die Afrikaner in Ketten reisten), was zu einer enormen Sterblichkeit führte.
Im 1660. Jahrhundert war der Sklavenhandel ein portugiesisches Monopol. Erst lange nach Portugal gründete England seit XNUMX afrikanische Lagerhäuser, um Sklaven für amerikanische Plantagen zu fangen. Die Niederländer wiederum importierten Sklaven aus Asien in ihre Kolonie in Südafrika. In Brasilien führte der Zuckerrohranbau in Pernambuco, Bahia und Rio de Janeiro zu einem Bedarf an immer mehr Sklaven.
Zwischen 1500 und der Mitte des 1,9. Jahrhunderts war Brasilien die amerikanische Region, die die meisten Sklaven importierte, mehr als 1,2 Millionen Menschen in diesem Zeitraum, mit großem Abstand gefolgt von den Britischen Antillen mit etwas mehr als 1810 Millionen. Die Gewinne aus diesem Verkehr waren mehrere Jahrhunderte lang ein wesentlicher Teil der Kapitalakkumulation: „Die Reise eines Tumbeiro zwischen Bahia und Sierra Leone in den 200er Jahren konnte eine Rendite von mehr als XNUMX % auf das investierte Kapital bringen … Die zweite Banco do Brasil war Sie wurden mit Kapital aus dem Sklavenhandel geboren und lebten von Krediten an Sklavenhalter. Die großen Sklavenhalter erzielten enorme Gewinne, weil sie Monopolmacht ausübten. Sie besaßen die besten Ländereien, da sie ihren Kredit in Form von Sklavenbeständen erhielten. So überschwemmten sie die Weltmärkte mit tropischen Artikeln. Im Falle der Menschenhändler kontrollierten einige Familien mehr als die Hälfte des Sklavenmarktes in Rio de Janeiro.“[Xix]
Die wirtschaftliche Ausbeutung der Neuen Welt wäre ohne afrikanische Sklaverei unmöglich gewesen. Die Sakralisierung erfolgte bereits im Anfangsstadium der christlichen Kirche: durch den Stier dummes VerschiedenesIm Jahr 1452 gewährte Papst Nikolaus V. dem portugiesischen König D. Afonso V. und seinen Nachfolgern die Macht, die Länder der „Ungläubigen“ zu erobern, zu unterwerfen und sie in die Sklaverei zu zwingen. Obwohl, wie wir gesehen haben, bereits im XNUMX. Jahrhundert Sklaven in Europa verkauft wurden, erreichte der Sklavenhandel erst mit der Ausbeutung der amerikanischen Kolonien große Ausmaße.
Europäische Investitionen in ausländische Kriege, die Sklaven hervorbrachten, veränderten auch Afrika und Amerika tiefgreifend. Afrikanische Städte griffen andere Städte an und versklavten deren Bevölkerung, um sie an Europäer zu verkaufen. Die mit der Ausbreitung des Islam einhergehende Sklaverei basierte auf differenzierten sexuellen Formen. Die Araber verkauften die Männer und behielten die Frauen, die von den Gemeinden übernommen wurden. Die Kinder von Sklavinnen wurden oft in die muslimische Gesellschaft assimiliert. Die Vorliebe arabischer Menschenhändler für weibliche Gefangene war ein Grund dafür, dass Europäer mehr Männer als Frauen kauften. Ein weiterer wichtiger Faktor war die Feststellung, dass Männer widerstandsfähiger gegen die schlechten gesundheitlichen Bedingungen waren, denen sie auf den langen Reisen über den Atlantik auf Sklavenschiffen ausgesetzt waren.
Mehr als drei Jahrhunderte lang veränderte der Sklavenhandel die soziale und politische Organisation der afrikanischen Länder völlig, die „eine zusammenhängende Welt sehr unterschiedlicher Gesellschaften“ waren. Dort gab es bereits Sklaverei, „aber sie war nur in Benin und in den sudanesisch-sahelischen Regionen zahlreich.“ Der Gefangene gehörte zur Familie und konnte nicht verkauft werden. Freie Männer, die das Recht hatten, Sklaven zu besitzen, konnten denselben Verpflichtungen unterworfen werden wie Sklaven ... Imperien und Königreiche, die vor der Ankunft der Europäer stabil waren, verschwanden und machten neuen Staaten Platz, die oft von Abenteurern gegründet wurden Sklavenhandel und davon leben.
Die Großfamilie, die sich bis in die frühen Tage der Kolonialisierung widersetzte, löste sich schließlich auf und löste sich in den territorialen Staatsorganisationen auf, die oft geschaffen und weiterentwickelt wurden, um den Bedürfnissen des Sklavenhandels gerecht zu werden ... Die guineischen Kaufleute, die es gewohnt waren, Gold gegen Gold einzutauschen Kleinigkeiten der Europäer sind die natürlichen Lieferanten von Sklaven, deren Nachfrage steigt. In Angola und später in Ostafrika nahm der Menschenhandel ein katastrophales Tempo an und verwandelte das Land in eine wahre Wüste: Durch die Umsiedlung beträchtlicher Bevölkerungsgruppen wird die Region von Menschen beraubt und schwarze und weiße Kaufleute bereichert ... Sklaven kamen aus allen sozialen Schichten.“ .[Xx]
Die Sklavenpopulationen in Amerika konnten sich nicht durch biologische Fortpflanzung ernähren, die meisten Sklaven starben früh (nach weniger als zehn Jahren Arbeit), ohne Nachkommen zu hinterlassen, was zu einem ständigen Ersatz von Sklaven durch neue Wellen führte und die Geschäftsmaschinerie der Drogendealer in Aufruhr versetzte. Basierend auf afrikanischer Sklaverei und Zwangsarbeit, die den Eingeborenen auferlegt wurde, legte die Kolonisierung der Tropen den Grundstein für die Massenproduktion von Primärgütern, die große Handelsgewinne einbrachte. Die „Einbürgerung“ der Sklaverei in der Metropole war eine Folge davon. Bis weit ins XNUMX. Jahrhundert hinein war Richard F. Burton, ein hellsichtiger englischer Reisender, der heute als einer der Vorreiter der Anthropologie gilt, noch der Meinung, dass „die Natur selbst eine Grenze gezogen hat, innerhalb derer freie Arbeit unmöglich war“.
Die afrikanische Sklaverei hätte für die europäischen Kolonialisten einen erzieherischen Charakter und tendierte dazu, die miserable Lage der Afrikaner zu verbessern. Einen Schwarzen aus Afrika in die amerikanische Sklaverei zu bringen, sei „so, als würde man einen Jungen zur Schule bringen“, der in Zukunft vielleicht in der Lage sein würde, sein Wissen an seine Landsleute weiterzugeben …[xxi] Das Kolonialsystem der Neuzeit basierte auf der Sklaverei, denn, um es mit den Worten von Marx zu sagen: „Es war die Sklaverei, die den Kolonien Wert verlieh“; Es war das Erste, das das Zweite ermöglichte, strukturiert in einem System, das sich aufgrund seiner Rolle in der weltweiten Kapitalakkumulation stabilisierte.
*Osvaldo Coggiola Er ist Professor am Department of History der USP. Autor, unter anderem von Marxistische Wirtschaftstheorie: eine Einführung (boitempo).
Aufzeichnungen
[I] Timothy Brook. Vermeers Hut. Das 2012. Jahrhundert und der Beginn der globalisierten Welt. Rio de Janeiro, Rekord, XNUMX.
[Ii] Laut Zacarias Moutoukias (Schmuggel und soziale Kontrolle im Siglo XVII. Schmuggel und soziale Kontrolle im Siglo XVII. Buenos Aires, Centro Editora de América Latina, 1988): „Buenos Aires zog einen Strom spanischer und ausländischer Kaufleute an, weil es die Möglichkeit bot, ein Stück Silber aus Oberperu zu ‚beißen‘. Dies ermöglichte es der Krone, auf ihre Bedürfnisse am Rio de la Plata durch die Navios de Registro zu reagieren, deren Lizenzen für Kaufleute und Reeder attraktiv waren (auf illegale Weise). Es gab „offensichtlich widersprüchliche Positionen seitens der Krone, die je nach Kontext Maßstäbe der Toleranz gegenüber dem illegalen Handel annahm, gefolgt von Maßnahmen zur Bekämpfung und Zentralisierung des königlichen Monopols“ (Fernando Victor Aguiar Ribeiro. „Bösartige Arribadas“: Handelsnetzwerke im Schmuggelhandel im Hafen von Buenos Aires, frühes XNUMX. Jahrhundert. Antiteses, Bd. 11 Nr. 22, State University of Londrina, 2018). Jaime Vicens Vives erklärte: „Wenn Korruption in Spanien Fuß gefasst hat, dann deshalb, weil die Regierung trotz der moralisierenden Haltung der Krone und ihrer wiederholten Erklärungen gegen alle korrupten Praktiken dafür sorgen musste, dass der Mechanismus des amerikanischen Handels trotz der Gesetze funktioniert“ (Jaime Vicens Vives. Wirtschaftskonjunktur und bürgerlicher Reformismus. Barcelona, Ariel, 1968).
[Iii] John A. Hobson. Der Imperialismus. Rom, Newton & Compton, 1996 [1902].
[IV] Giovanni Arrighi. Das lange XNUMX. Jahrhundert. Geld, Macht und die Ursprünge unserer Zeit. Rio de Janeiro, Kontrapunkt/UNESP, 1996.
[V] Karl Marx und Friedrich Engels. Kommunistisches Manifest. São Paulo, Ched, 1980 [1848.].
[Vi] Dale W. Tomich. Durch das Prisma der Sklaverei. Arbeit, Kapital und Weltwirtschaft. Sao Paulo, Edusp, 2011.
[Vii] Karl Marx. Elend der Philosophie. São Paulo, Boitempo, 2017 [1847].
[VIII] Eric Williams. Kapitalismus und Sklaverei. Madrid, Traficantes de Sueños, 2011 [1944].
[Ix] José Luis Martinez. Passagiere aus Indien. Transatlantische Reisen im 1983. Jahrhundert. Madrid, Allianz, XNUMX.
[X] Nicolás Sánchez Albornoz und José Luis Moreno. Das Poblacion Lateinamerikas. Historischer Hain. Buenos Aires, Paidos, 1968.
[Xi] Robert und Marianne Cornevin. Geschichte von Afrika. Der Ursprung liegt im 2. Weltkrieg. Paris, Payot, 1964.
[Xii] Monomotapa war nicht der Name eines Landes, sondern eines Herrschers und bedeutete wörtlich „Herr der Minen“. Sein Herrschaftsgebiet entsprach der Region, die später als Südrhodesien bekannt wurde, einer britischen Kolonie nördlich der Südafrikanischen Union, die zwischen 1888 und 1979 im südlichen Afrika existierte und aus der das heutige Simbabwe hervorging.
[XIII] Mario Maestri. Geschichte des vorkolonialen Schwarzafrikas. Porto Alegre, Mercado, Aberto, 1988. Aspekte der hierarchischen, sozialen, kulturellen und politisch-militärischen Struktur des alten Kongo werden diskutiert in: Patrício Batsîkama. Politisches System im alten Kongo. Recife, Herausgeber der Universität Pernambuco, 2013.
[Xiv] Fernand Braudel. Materielle Zivilisation, Wirtschaft und Kapitalismus. XV-XVII Jahrhunderte. Sao Paulo, Martins Fontes, 1995.
[Xv] Alberto da Costa eSilva. Die Hacke und der Speer. Afrika vor den Portugiesen. Rio de Janeiro, Neue Grenze, 2011.
[Xvi] Georg Friederici. Der Charakter von Desubrimiento und Eroberung Amerikas. Mexiko, Fondo de Cultura Económica, 1987 [1926], Bd. II.
[Xvii] Pierre Bertaux. Afrika. Von der Vorgeschichte bis zur Gegenwart. Mexiko, Siglo XXI, 1997.
[Xviii] Herbert S. Klein und Ben Vinson. Afrikanische Sklaverei in Lateinamerika und der Karibik. New York, Oxford University Press, 2007. Vgl. Marcel Dorigny und Bernard Gainot. Atlas der Esklaven. Vor Kurzem wurden Traites, Kolonialgesellschaften und Antiquitäten abgeschafft. Paris, Autrement, 2006.
[Xix] Alexandre de Freitas Barbosa und Tâmis Parron. Die grausame Rhetorik des Denialismus. Die Erde ist rund, São Paulo, 23. Februar 2023.
[Xx] Katia de Queiroz Mattoso. Sklave in Brasilien sein. São Paulo, Brasiliense, 1982.
[xxi] Alexander Gebara. Das Afrika von Richard Francis Burton. Anthropologie, Politik und Freihandel. Sao Paulo, Alameda, 2010.
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