Straßen im Gefängnis

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von Chico Alencar*

Zerstreute Massen, aber vereint, um lautstark die Henker der Logik, die Händler des Glaubens, die Gangster der Politik, die Henker der Wissenschaft, die Mörder der Hoffnung auszubuhen.

Während der Diktatur, die durch den Putsch zwischen Unternehmen und Militär am 1. April 1964 eingeleitet wurde, wurden viele Freunde verhaftet, gefoltert und „verschwanden so, nie wieder“. Aber andere Genossen, die überlebten, mussten drei, vier, sechs Jahre in den Kerkern des obskurantistischen Regimes verbringen.

Ich habe viel von ihnen gelernt – und vom Leben. Vor allem habe ich gelernt, dass uns niemand unsere innere Freiheit nehmen kann. Der Mensch – derjenige, der „das einzige Lebewesen ist, das sich weigert, das zu sein, was er ist“, wie Albert Camus schrieb – ist in der Lage, im Gefängnis Straßen zu öffnen und das Universum in einem Sandkorn zu sehen.

Auf diese Weise habe ich versucht, diese Tage der Isolation zu verbringen, in einer Situation, die nicht nur unerwartet, sondern beispiellos ist. Seit meiner Kindheit stellte ein neuer Meteor, der auf die Erde fallen könnte, immer eine gigantische, apokalyptische Bedrohung dar, aber wir glaubten bereits in unserer Jugend, dass die Weltraumwissenschaft dies mit Hilfe der enormen Zerstörungswaffen erreichen könnte, die von Atommächten entwickelt wurden .von „rivalisierenden Nationen und Völkern“ erreichen und fragmentieren. 

Beim mikroskopisch kleinen neuen Coronavirus ist das anders: Noch weiß niemand genau, wie man es stoppen kann. Glaube an die Wissenschaft, Glaube an die Forschung, Glaube an den gesunden Menschenverstand der Machthaber – ja, manche werden ihn nie haben und müssen isoliert und verbannt werden. Glaube an das, was kommen wird! Wird die Welt nach Covid-19 nicht dieselbe sein? Wird das kapitalistische System, dessen Eingeweide struktureller Ungleichheit jetzt offengelegt sind, reformiert? Tendenziell scheint es nur „Anpassungen“ zu geben. Vorerst keine Besteuerung mehr, sondern Anerkennung der Rolle des Staates und der Notwendigkeit seines Eingreifens, insbesondere um diejenigen zu retten, die er an den Rand drückt. Der Keynesianismus ist wieder auf dem Vormarsch ...

Ich möchte hier jedoch über etwas Prosaischeres, Einfacheres, Alltäglicheres sprechen, das sich auf das bezieht, was an uns liegt und was niemand für uns tun wird: unsere Fähigkeit, im Alltag zu überleben. Für sich genommen absolut notwendig – nur ein paar dumme Menschen auf der Welt verstehen es nicht.

Das Überleben in der Isolation, in der peinlich akzeptierten Einsamkeit, schafft auch Wege im „Gefängnis“. Machen Sie Ihr Zimmer zu Ihrem Tempel, einem Raum für Gebete und/oder Meditation. Verwandeln Sie die täglich gegossene Topfpflanze in einen Garten. Die alltäglichen Aufgaben des Waschens, Kochens und Fegens erledigen – für manche eine Neuigkeit! – eine Übung in Disziplin und sogar Ihrer Freizeit. Machen Sie das Lesen zu einem fliegenden Teppich, auf dem Sie um die Welt reisen, ohne Ihren Sitzplatz zu verlassen. Körperliche Betätigung ist bei der Vorbereitung auf die Olympischen Spiele unerlässlich und so hilfreich, dass man unbedingt daran teilnehmen möchte, als wäre man ein Junge.

Mehr noch: Machen Sie Ihr Fenster zum besten menschlichen und astronomischen Observatorium. Und ihr Platz in der atomisierten Kundgebung der Massen. Virtuelle Menschenmengen singen und applaudieren denen, die nicht aufhören können, uns zu retten: das Gesundheitspersonal, der Bauer, der Lebensmittel produziert und die Arbeiter, die sie verarbeiten, die LKW-Fahrer, die Straßenreiniger, die Stadtplaner, die die Wasser-, Strom- und Gasversorgung aufrechterhalten , Telefon und Internet, die Arbeiter in Bäckereien und Märkten, die Journalisten, die uns informieren, die Totengräber, die Fahrer und Lokführer, die sie transportieren.

Wir lernen, was wesentliche und was zweitrangige Arbeit ist und wie wir auf anonyme Menschen angewiesen sind, an die wir uns selten erinnern. In dieser Rückkehr zum Existenzminimum, eingesperrt in unseren Häusern (diejenigen, die es können), erkennen wir, dass es eine grundlegende Sache gibt, ohne die wir hungern, dursten und krank werden würden, und wie wir von so vielen überflüssigen Dingen versklavt sind! Wir sind alle aufgerufen, hinter verschlossenen Türen den sokratischen Weg zu gehen: Es heißt, der Philosoph sei auf den Markt gegangen, nur um zu prüfen, wie viele Dinge er nicht brauchte, um zu existieren.

Unsere politische und bürgerliche Dimension kann trotz Unbeweglichkeit nicht unter Quarantäne gestellt werden. Es ist gut zu sehen, dass es keine Unbeweglichkeit gibt, wenn zerstreute, sondern vereinte Massen die Henker der Logik, die Händler des Glaubens, die Gangster der Politik, die Fanatiker des Profits, die Henker der Wissenschaft, die Mörder der Hoffnung aus vollem Herzen ausbuhen .

Eines Tages, ein „Morgen, der ein anderer Tag sein wird“, werden wir uns wieder persönlich treffen, erwachsen im Leid. Und diejenigen, die die große Trübsal überleben, sind noch fester in ihrer Bereitschaft, die Mechanismen zu verändern, die Ungerechtigkeit erzeugen und die Lebensbedingungen auf dem Planeten verschlechtern.

*Chico Alencar ist Lehrer, Autor und ehemaliger Bundesabgeordneter für PT und PSol.

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