von LUIZ CARLOS CHECCHIA*

Es reicht nicht aus, den Bolsonarismus zu bekämpfen, aber es ist notwendig, alle Formen des Faschismus im Land zu bekämpfen

In den kommenden Tagen wird ein großer Teil der brasilianischen Bevölkerung, besorgt über die politische Situation angesichts der grotesken Taten, die sich am 8. Januar 2023 in Brasília ereigneten, „Faschisten, Faschisten, Faschisten“ sagen.

Noch nie wurde dieses Wort – „faschistisch“ – so oft in unserem täglichen Leben ausgesprochen. Aber es wurde auch noch nie so missverstanden. Und man muss es verstehen. Und um es zufriedenstellend zu verstehen, ist es dringend notwendig, es breit und tiefgreifend zu diskutieren, ohne die Bücherlaster des akademischen Umfelds und die Oberflächlichkeit, die immer noch die brasilianische linke Militanz kennzeichnet, die in diesem Punkt zunehmend veraltet ist.

Dieser Text ist ein Versuch, zu dieser dringend notwendigen Debatte beizutragen.

Der erste Punkt, den wir hervorheben, ist, dass es notwendig ist, die verschiedenen Schichten und Zeitlichkeiten zu verstehen, die den Faschismus in Brasilien ausmachen, und diachrone von denen zu unterscheiden, die synchron sind. In einem Artikel mit dem Titel „Faschismus gibt es nicht nur in der Ukraine“ Am 27. März 2022 auf der Website A Terra é Redonda veröffentlicht, haben wir die langanhaltenden Aspekte der faschistischen Präsenz in Brasilien ausführlich besprochen und werden sie daher in diesem Text nur telegraphisch auflisten, damit wir sie anschließend durchführen können genauerer Ansatz. über den Kontext der Ereignisse, die in Brasilia stattfanden.

Die faschistische Tradition in Brasilien

Die faschistische Präsenz in Brasilien dauert von der ersten Stunde an. So viele Militante und Sympathisanten des italienischen Faschismus und Nationalsozialismus waren in den 1920er Jahren noch in unserem Land präsent. Es ist beeindruckend zu wissen, dass Brasilien bereits vor Hitlers Machtübernahme in Deutschland eine Nazi-Zelle bildete, die 1928 in Santa Catarina gegründet wurde. und noch mehr, wenn man weiß, dass die Organisation der NSDAP in Brasilien die zweitgrößte der Welt war, nach der in Deutschland die zweitgrößte. Und natürlich muss immer darauf hingewiesen werden, dass wir eine dieser Nationen sind, die einen indigenen faschistischen Ausdruck haben, die Ação Integralista Brasileira, eine Organisation mit Hauptsitzen in ganz Brasilien, einer dichten Kapillarität unter der brasilianischen Bevölkerung und Schulen für Kinder , Alphabetisierungszentren für Erwachsene, Sozialhilfe für die Ärmsten und eine vielfältige Pressekette bestehend aus Zeitungen und Zeitschriften.

So viele faschistische, nationalsozialistische und integralistische Organisationen wurden mit der Entstehung des Estado Novo Vargas per Gesetz ausgelöscht, aber sie verloren im Laufe der Jahrzehnte nicht ihren Einfluss auf mehrere Menschen.

Wir waren von den faschistischen Bewegungen, die in den späten 1980er und frühen 1990er Jahren in mehreren Ländern auftraten, nicht ausgenommen und immun. Wir wurden auf verschiedenen Ebenen von ihnen erfasst, von der Gründung von Parteien und dem Aufkommen faschistischer Führer, die die institutionelle Politik bestritten, bis hin zu faschistischen und faschistischen Bewegungen Nazi-Untergrundorganisationen, viele davon Straßenbanden, die bereit sind, Gebiete durch direkte Gewalt zu beherrschen.

In den letzten Jahren kam es in der Welt zu einem neuen Aufbruch des Faschismus, unter anderem mit Ausdrücken wie dem Amerikaner Donald Trump, der Französin Marie Le Pen und dem Ungarn Viktor Orban. Viele von ihnen schaffen es nicht, ihre Länder zu regieren, sondern bauen starke Parteien auf und wählen mehrere Parlamentarier und viele lokale Gouverneure, und andere schaffen es, die Führung ihrer Regierungen zu übernehmen, wie es bei Jair Bolsonaro der Fall war.

Das Erreichen von mehr als 57 Millionen Stimmen, mit denen der Präsident der Republik im Jahr 2018 gewählt wurde, war viel mehr das Ergebnis einer Konvergenz verschiedener Prozesse als das Werk der politischen Kreativität von Jair Bolsonaro. Der harte Wettbewerb auf geopolitischer Ebene und seine Folgen für die Innenpolitik, der aggressive Streit zwischen verschiedenen Teilen der nationalen Bourgeoisie und des Kleinbürgertums sowie die Verschärfung des Klassenkampfs im Kontext der Wirtschaftskrise führten zu einem Szenario einer akuten Krise im Land Einer der kritischsten Punkte war die juristische Schikane, die zur Verhaftung des damaligen Präsidentschaftskandidaten Luiz Inácio Lula da Silva führte. Dieser Kontext ist genau der, den der griechische Philosoph Nicos Poulantzas als den günstigsten für die Entstehung des Faschismus hervorhob.

Mit einem solchen Szenario fehlte eine Figur, die die brodelnden, aber dennoch zerstreuten rechtsextremen Kräfte vereinen könnte. Einige Politiker bestritten schon seit langem die Rolle des Anführers der rechten Kräfte, die meisten von ihnen waren Politiker mit nationaler Ausrichtung und im Hintergrund der Macht angesiedelt. Aber die Person, die den Moment am besten verstehen und zu seinem eigenen Vorteil nutzen konnte, war ein Abgeordneter aus Rio de Janeiro, ein Mitglied des Kongresses mit niedriger Geistlichkeit, ein ehemaliger Militär, der zu einem politischen Führer geworden war. Es gelang ihm, alle möglichen Themen und Bewegungen um sich zu vereinen: Olavisten, neopfingstlerische Führer, Militär und Polizei, rechtsextreme Millenarier, Lavajatisten und andere. Es gelang ihm, die unwahrscheinlichsten Reden und Positionen in eine einflussreiche politische Kraft zu verwandeln. Da es schwierig war, ihre Kandidaten – Alckmin und Meirelles – in kurzer Zeit aufzustellen, begaben sich auch weite Teile der Bourgeoisie, darunter die großen Medien, auf den „Zug“, der das ausmacht, was wir heute Bolsonarismus nennen.

Bolsonarismus und seine Grenzen

Der Bolsonarismus ist nicht nur ein Ausdruck des Faschismus in Brasilien, sondern ein neuer Ausdruck davon: Er ist daher eine spezifische Form, die unsere beklagenswerte faschistische Tradition aktualisiert. Es gibt jedoch zwei Punkte, die hervorgehoben werden müssen: Der erste ist, dass Jair Bolsonaro offenbar nicht über genügend persönliche Stärke verfügt, um die Bewegung, die um ihn herum entstanden ist, anzuführen. Historische Erfahrungen lehren uns, dass die Anführer, die rechtsextreme Kräfte um sich vereinen, hart kämpfen müssen, bis sie sich als unangefochten etablieren: Hitler zum Beispiel musste mehrere interne Säuberungen durchführen, um seine Führung zu behaupten, die spektakulärste Einer von ihnen wurde „Nacht der Dolche“ genannt, als innerhalb weniger Tage der Führer der SA, Ernst Röhm, und mehrere seiner Mitglieder ermordet wurden.

Auch Jair Bolsonaro musste seine Säuberungen durchführen und mehrere seiner gelegentlichen Unterstützer politisch eliminieren, die sich aber, da sie keine „reinen“ Bolsonaristen waren, von ihm lösen und mit ihm um die Führung der brasilianischen extremen Rechten konkurrieren konnten, wie es bei Sérgio geschah Moro, João Dória, Joice Hasselmann und Wilson Witzel zum Beispiel, die opportunistisch auf der Bolsonista-Welle surften.

Doch trotz der großen politischen und populären Kraft, die sich um ihn versammelte, hatte Jair Bolsonaro mehrere Probleme bei der Entwicklung seiner Organisationsstruktur, unter anderem heben wir das Versäumnis hervor, seine eigene politische Partei zu formalisieren, was ihn dazu zwang, mit anderen Verbandsführern und darüber zu verhandeln Alles in allem die COVID-19-Pandemie. Jair Bolsonaro hatte seine Anhänger für den 15. März 2020 zu einer großen politischen Demonstration aufgerufen, die in der Tat eine große Demonstration der Stärke darstellen würde. Die Pandemie kam jedoch einige Wochen zuvor in Brasilien an und führte letztendlich dazu, dass etwas verwüstet wurde, das wahrscheinlich einen Wendepunkt für den Bolsonarismus darstellen würde. Dieses Scheitern zwang den ehemaligen Präsidenten, sich um politische Stabilität und Garantien, dass er nicht abgesetzt werden würde, zu bemühen, indem er sich an die unteren Geistlichen des Kongresses wandte, eine Situation, die ich in einem auf dem Portal veröffentlichten Artikel ausführlich beschrieben habe Le Monde Diplomatique, am 29. Mai 2020.

Diese Annäherung garantierte ihm die Zurückstellung aller an den Kongress weitergeleiteten Anträge auf Zeugenaussage und Seelenfrieden sowie die Fähigkeit, sich weiterhin politisch zu organisieren. All dies ermöglichte es ihm jedoch, die zweite Runde geschlagen zu verlassen und fast die Hälfte der brasilianischen Wählerschaft zu erobern, außerdem garantierte er die ausdrucksstarken Wahlen seiner Vertreter sowohl in der Bundeskammer als auch im Senat.

Allerdings war die Reaktion der brasilianischen Bourgeoisie gegen den Bolsonarismus auffallend, was vor allem in der Figur des Obersten Ministers Alexandre de Moraes zum Ausdruck kommt, der sich unerbittlich zeigte. Diese Situation stellt Jair Bolsonaro in ein heikles Dilemma: Einerseits kann er die Führung all dieser politischen Kräfte übernehmen, die sich immer noch um ihn drehen, und riskiert dabei, juristisch verwickelt zu werden. Andererseits hält sie sich fern und hofft, dass diese politische Kraft nicht völlig verschwindet, bis sie einen Weg findet, ihre Führung wieder zu übernehmen. Anscheinend hat er sich für die zweite Alternative entschieden, aber sie birgt ein Risiko: Der Bolsonarismus könnte größer werden als Jair Bolsonaro und ihm die politische Kontrolle entziehen.

Wenn er der Kontrolle des harten Kerns des Ex-Präsidenten entgeht, kann der Bolsonarismus noch radikaler und unkontrollierter werden, bis er aus eigenem Antrieb davonläuft oder einen anderen einigenden Anführer findet, der ihn neu organisiert und stärkt.

Auf jeden Fall hat der Bolsonarismus seine Grenzen, aber er ist immer noch eine politische Kraft, die nach einem Führer sucht, sei es derjenige, der ihn gegründet hat, oder irgendein anderer. Es ist wichtig zu betonen: Der Bolsonarismus beschränkt sich nicht mehr auf die Person von Jair Bolsonaro.

Die Grenzen der Anti-Bolsonarista-Reaktion

Ernsthafte Reaktionen auf den Faschismus können nur aus dem radikalsten linken Feld kommen, denn der Faschismus gedeiht nur inmitten der Widersprüche des Kapitalismus. Daher kann eine ernsthafte und umfassende Reaktion nur aus dem politischen Feld kommen, das ihn überwinden will. Aber die brasilianische Linke hat sich längst vollständig dem Staat gebeugt und verteidigt ihn nicht als Teil einer politischen Taktik für einen Strukturwandel in der Gesellschaft, sondern als eine politische Strategie, deren Ziel schlicht und einfach darin besteht, die Regierung zu übernehmen, um sie kontrolliert zu verwalten Ausgleich der Interessen der Kapitalisten und der Arbeiterklasse.

Daher ist die brasilianische Linke heute in ihrer überwältigenden Mehrheit institutionell; In ihr steckt kein Radikalismus, und deshalb besteht ihr politischer Weg nicht darin, die Arbeiterklasse zu organisieren, sondern ausschließlich auf Wahlen. Folglich ist sie einerseits demobilisierend und andererseits dauerhaft mit den herrschenden Klassen verbunden. Mit anderen Worten: Sie muss die Arbeiterklasse demobilisieren und so sicherstellen, dass ihr schwaches Wahlprogramm es ihr ermöglicht, sowohl linke Organisationen als auch rechte Parteien aufzunehmen.

Kurz gesagt, die brasilianische Linke versinkt immer mehr in einem drastischen Widerspruch: Sie garantiert ihre ständige Präsenz in der Führung des Landes, lässt aber dafür der extremen Rechten Raum für politische Projektion, die gefährlicherweise die Rolle übernimmt Organisator der brasilianischen Bevölkerung.

Die Stärke des Bolsonarismus

Auch wenn die Absetzung seines Hauptführers den Bolsonarismus in Gefahr bringt, sich zu zerstreuen, zeigt der 08. Januar, dass er immer noch eine Volkskraft ist, die zu allem bereit ist. Und das ist sehr kraftvoll. Viele Medien und politische Führer sagten, es handele sich um einen Putschversuch oder einen Terroranschlag. Darum geht es nicht. Terroristische Staatsstreiche und Anschläge sind organisierte Aktionen, die verschiedene politische Kräfte orchestrieren und einer gut ausgearbeiteten Planung folgen. Die Angriffe auf die Gebäude, aus denen die Verwaltung des Bundesstaates besteht, sind nur die Taten einer Horde, einer Ansammlung schlecht organisierter Menschen, die nach ihrem Instinkt der Wut und unter dem Antrieb der Revolte handeln. Im Moment ist das alles.

Aber, und das ist sehr wichtig, diese Horde ist leicht zu organisieren und leicht von einer Führung zu fangen, die weiß, wie sie die Macht dieser Horde durch vereinfachte Erzählungen einer Welt, die zwischen absolut gut und absolut böse geteilt ist, lenken kann. Das ist Faschismus: die politische Manipulation der Triebkräfte der Bevölkerung.

Diese verfügbare Kraft wird nicht allein durch Polizeieinsätze und die Zusammenarbeit zwischen Bundesbehörden abgebaut. Diese Maßnahmen müssen natürlich Teil der Lösung sein, aber sie stehen bei weitem nicht im Mittelpunkt. Das Hauptelement im Kampf gegen den Faschismus ist das Bewusstsein der Bevölkerung, oder anders ausgedrückt, der politische und symbolische Kampf im Alltag der Arbeiterklasse. Der Faschismus gedeiht innerhalb der Bevölkerung, und wenn der Konflikt daher weit von der Bevölkerung entfernt ist, werden alle institutionellen Maßnahmen nur ein „Trockeneis“ an einem Sommertag sein. Um es direkt und klar zu sagen: Das mangelnde Verständnis der Bevölkerung für den Faschismus ist eines der Hauptelemente, die ihn stärken.

Aber wir dürfen den 8. Januar nicht aus den Augen verlieren. Das bedauerliche Ereignis dieser Horde war ein Aufwärtsschritt im Aufstieg der Bolsonaristen. Es war ein Sieg. Selbst die Hunderte von Gefangenen werden das Erfolgserlebnis in der bolsonaristischen Vorstellung nicht abschwächen können. Sie gingen viel weiter als die Demonstranten von 2013, und sie wissen es. Auch wenn viele von ihnen verfolgt oder verhaftet werden oder ihre bolsonaristische Militanz einfach aufgeben, hat dieser Sieg die Macht, noch viele weitere anzuziehen. Die Invasion öffentlicher Gebäude in Brasilia ist bereits zu einem Meilenstein in faschistischen Narrativen geworden.

Einige Vorschläge für Maßnahmen zur Bekämpfung des Faschismus in Brasilien

Die Polizei- und Kooperationsmaßnahmen zwischen den föderierten Einheiten, die am 09. Januar eingeleitet wurden, sollten nur als Notfälle betrachtet werden, etwa so, als würde man den Finger in das Loch im Damm stecken, um zu verhindern, dass Wasser austritt, bis die Ingenieure eintreffen und das gesamte beschädigte Gebäude wieder aufbauen können Struktur.

Es ist jedoch dringend erforderlich, dass wir breit angelegte und tiefgreifende Maßnahmen zur Sensibilisierung der Bevölkerung ergreifen. Als politische Kraft, die auf Mystifizierung durch die Bevölkerung beruht, kann der Faschismus nur bekämpft werden, wenn sich die Bevölkerung seiner Natur und Geschichte bewusst ist. Wir gehören zu den Nationen, die gegen den Nazifaschismus gekämpft haben, aber dies wird in Schulen, Filmen, Theaterstücken, Romanen usw. fast nicht dargestellt. Nur die stark politisierten Nischen kennen und diskutieren die Geschichte des Integralismus, und sie tun dies als eine Art Vergangenheitsgeschichte. Wir präsentieren die Geschichte des Faschismus nicht einmal in der Grund- und Oberschule und die Fakultäten für Geschichte haben sie nicht in ihrem Lehrplan eine Disziplin, die sich tiefer mit der Erforschung von Faschismen befasst. Sogar die alten Taktiken von Bandenkämpfen müssen überarbeitet und aktualisiert werden. Nicht, dass Straßenstreitigkeiten im Kampf gegen den Faschismus nicht von zentraler Bedeutung wären, aber vielleicht erfordern sie in Gesellschaften, die bereits komplexer und strukturierter sind als die der 1930er und 1940er Jahre, komplexere und artikuliertere Aktionen zwischen politischen Kräften unterschiedlicher Couleur.

Fazit

Wir dürfen den Faschismus nicht als Idealtyp oder fertiges Modell betrachten. Dieser Lesefehler hat dazu geführt, dass viele qualifizierte Menschen den Fehler gemacht haben zu sagen: „Wir haben keinen Faschismus in Brasilien, weil das, was im Land passiert, nicht dasselbe ist wie das, was in Deutschland passiert ist“, oder „Es geht nicht um Faschismus, sondern nur um ‚Proto‘.“ „Faschismus“, weil Jair Bolsonaro nicht so mächtig ist und nicht so viel politische Stärke hat“ usw. Das ist ein gefährlicher Fehler. Jede faschistische Erfahrung ist ein historischer Prozess, immer sehr komplex, mit Fortschritten und Rückschlägen, internen und externen Streitigkeiten usw.

Schließlich gibt es viele Unterschiede zwischen der Situation des italienischen Faschismus, als er noch eine Volksbewegung war, dann änderte sie sich stark, nachdem Mussolini 1922 eingeladen wurde, das Regierungskabinett zu bilden, und sie änderte sich noch mehr, als er schließlich seine Kontrolle über das Land festigte Der italienische Staat wurde dank drastischer Änderungen in der Bundesgesetzgebung ab 1925 gestärkt. In jedem dieser Momente verfügte der italienische Faschismus über unterschiedliche Grade politischer Handlungsmacht und Einfluss auf die Bevölkerung und die Kontrolle staatlicher Institutionen. Aber abgesehen von Leistungsunterschieden gab es nie „mehr“ oder „weniger“ Faschismus.

Wir müssen dies verstehen, um den Bolsonarismus nicht zu verharmlosen. Es ist Faschismus, und er muss als solcher bekämpft werden, ungeachtet seiner Stärke. Wir müssen jedoch auch verstehen, dass es nicht ausreicht, den Bolsonarismus zu bekämpfen, sondern dass es notwendig ist, alle Formen des Faschismus im Land zu bekämpfen, was für die Linke, die sich in Brasilien an die Versöhnung zwischen den Klassen gewöhnt hat, nicht einfach ist, da viele von ihnen Auch ihre derzeitigen Regierungspartner sind potenzielle Faschisten.

*Luiz Carlos Checchia ist Doktorandin in Geisteswissenschaften, Rechten und anderen Legitimitäten am FFLCH-USP.

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