von Sergio Sant'Anna*

Überprüfung von Erzählungen des Nachlasses, posthumes Buch des tschechischen Autors.

Angesichts solch lapidarer, qualitativ bewundernswerter und absolut einzigartiger Texte, die den Band ausmachen Erzählung des Nachlasses, von Franz Kafka, steht der Rezensent vor einem Dilemma: Was soll man zu diesen Kurzgeschichten sagen, das nicht ein verarmender Diskurs der anderen ist, der Anlass zu seiner Analyse gab? Vielleicht kann man dann bis zur Grenze des Offensichtlichen demütig sein: Kafkas Schrift ist die einzige Möglichkeit, sein Universum zu beschreiben, das sich allen Interpretationen widersetzt, insbesondere den elementarsten wie dem Allegoristen des Absurden, da er nicht nur a Logik Der tschechische Autor, der zum Anfall gebracht wurde, war unendlich mehr als der Schöpfer von Allegorien oder Gleichnissen.

Und es wäre völlig unangemessen zu sagen, dass seine Literatur etwas symbolisiert, das nicht in sich selbst liegt. Aus diesem Grund wird es notwendig sein, in dieser Rezension einige Male Fragmente ihrer Erzählungen zu zitieren.

Wie sein Hund in „A Dog's Investigations“, einem in diesem Buch enthaltenen Stück, schrieb Kafka, ohne jemals zu Schlussfolgerungen zu gelangen, buchstäblich die Grenzen der menschlichen Sprache und des menschlichen Denkens zu untersuchen. Interessanterweise – und im Gegensatz zu den beiden anderen, die wie er die hervorragende moderne Dreieinigkeit bilden, James Joyce und Marcel Proust – verwendete er in einem solchen Verfahren eine radikale syntaktische und semantische Einfachheit und Prägnanz, zeigte aber damit, dass alle menschlichen Ideen und Die Bedeutungen sind absolut heikel, man kann nichts trauen. Diese Idee lässt sich in einem halben Satz des Prinzips „Verteidigungsanwalt“ (ein Minisatz) veranschaulichen Der Prozess); „Es war überhaupt nicht richtig, dass ich einen Verteidiger hatte, insofern konnte ich nichts Genaues wissen…“.

Tatsächlich kann man in Kafkas Erzählungen nichts Genaues wissen, noch wusste er, er erforschte nur, wohin es führen würde, was gleichzeitig überall und nirgendwo war, obwohl er neben Humor und Paradoxien oft einen kategorischen Ton verwendete beschreiben Hilflosigkeit, Verderben, das Labyrinth, wie in diesem kleinen Auszug aus „Zur Frage der Gesetze“ (ein weiterer Mini Der Prozess): „Unsere Gesetze sind nicht allgemein bekannt, sie sind die Geheimnisse der kleinen Gruppe von Adligen, die uns beherrschen. Wir sind davon überzeugt, dass diese alten Gesetze genau eingehalten werden…“.

Ich glaube nicht, dass ich übertreibe, wenn ich Kafka als Komiker bezeichne, und es versteht sich fast von selbst, dass die große, anspruchsvollere Komödie einen feierlichen Ton hat und daher urkomischer ist. Eine zurückhaltende Heiterkeit, die uns nach innen nimmt. Und eine der lustigsten Geschichten aus dieser Sammlung, die Kafkas Freund Max Brod vor dem literarischen Selbstmord rettete, ist „Das Paar“, das einfach beginnt: „Die allgemeine Lage ist so schlecht, dass wir manchmal, wenn wir Zeit haben, im Büro sitzen.“ „Ich nehme die Mustermappe selbst mit, um Kunden persönlich zu besuchen.“

Und bei diesem Besuch wird der Charakter-Erzähler nicht nur versuchen, seine Produkte an einen schwerkranken Kunden in seinem Haus zu verkaufen, sondern seine kommerzielle Rede wird auch im Zimmer eines solchen Herrn stattfinden, der schließlich fälschlicherweise stirbt zieht sich schließlich mit dem ebenfalls kranken erwachsenen Sohn ins Bett zurück. Gäbe es keine chronologische Frage, könnte jemand, der stärker beschimpft wurde, sogar sagen, dass ein anderer großer jüdischer Komiker, Groucho Marx, in einigen seiner charakteristischsten Zeilen trotz all seiner Exzesse von Kafka beeinflusst worden wäre.

Mit einem ganz besonderen Sinn für Humor und in aller Kürze ging der Autor auch auf Mythen wie Prometheus (den er schließlich auf die Leere der Felsen reduzierte) und Poseidon ein. Was Letzteres betrifft, so entging er dem Kafka-nahen Thema der Bürokratie nicht: „Poseidon saß an seinem Schreibtisch und rechnete. Die Verwaltung aller Gewässer bereitete ihm endlose Arbeit.“

Zu den größeren Stücken gehört der überlogische, surreal-expressionistische Exkurs „Während des Baus der chinesischen Mauer“, einer Mauer, die vermutlich auch als Vorbild für die Fundamente des Turmbaus zu Babel dienen könnte. „Eine Mauer, die nicht einmal einen Kreis bildet, sondern eine Art Viertel- oder Halbkreis, sollte sie das Fundament eines Turms bieten? Dies konnte nur im spirituellen Sinne verstanden werden.“

Aus derselben Geschichte können wir weitere Beispiele für eine divergente, sehr singuläre, parabolische Logik in umgekehrter Reihenfolge ziehen. Fast koans, was zur Erleuchtung führen kann, mehr für Lao Tse als für Mao Tse: „Versuchen Sie mit aller Kraft, die Beschlüsse des Befehls zu verstehen, aber bis zu einer gewissen Grenze, dann hören Sie auf zu denken“; oder; „Wir Chinesen haben bestimmte öffentliche und staatliche Institutionen von beispielloser Klarheit, andere wiederum von einzigartiger Unklarheit.“

Unter den 31 Geschichten des Buches werden einige Kafkas beliebtes Bestiarium integrieren und in diesem Sinne ist „Untersuchungen eines Hundes“ vielleicht eine der perfektesten Geschichten des Autors und eine seiner hermetischsten, die Ich-Erzählung von dieser Hund, der in der Wissenschaft vergeblich nach Antworten auf seine Bedenken sucht. Und da er einer der Texte ist, die sich am wenigsten auf Bedeutungen reduzieren lassen, ist er einer, der die meisten möglichen Bedeutungen enthält, tatsächlich alle Bedeutungen, und in diesem feierlichen Hund liegt etwas Trostloses und allzu Menschliches, Tragikomisches Verwandter ersten Grades des Affen, der sich in „Ein Bericht für eine Akademie“ in ein menschliches Wesen verwandelt und im Buch enthalten ist ein Landarzt, ebenfalls von Companhia das Letras wiederveröffentlicht und mit der gleichen tadellosen Übersetzung von Modesto Carone.

Beunruhigend, vielleicht sogar für Kafka, ist die Kurzgeschichte „Blumfeld, ein Junggeselle mittleren Alters“, in der die Titelfigur, die über die Vor- und Nachteile der Anschaffung eines Hundes nachdenkt, miterlebt, wie sein Zuhause von zwei verfolgenden Zelluloiden heimgesucht wird Bälle, die er mit großer Mühe loswerden kann, um zur Arbeit zu gehen. Obwohl es eine Sünde ist, von irgendeiner Symbolik zu sprechen, besteht offensichtlich eine offensichtliche Verbindung, eine Affinität zwischen diesen aufdringlichen kleinen Bällen und Blumfelds Leben als Junggeselle, seiner Arbeit als Bürokrat in einer Bekleidungsfabrik, die durch zwei zur Hölle gemacht wurde Lehrlinge. Und die Geschichte endet mit einem enttäuschenden Präfekten, als würde er in Ohnmacht fallen.

Aber diese Rezension sollte enden, wenn nicht mit einer Art Höhepunkt, so doch mit einem Höhepunkt, einem Verweis auf eine Kurzgeschichte, eine der Episoden in Kafkas Literatur, in der der scheinbar hartgesottene Autor seine Vorsicht zu verlieren scheint, um etwas ganz Besonderes einzuführen nahe an dem, was man üblicherweise Gefühle, Emotionen nennt. Es handelt sich um „Um Cruzamento“, eine Geschichte, in der der Charakter-Erzähler von seinem Vater ein Haustier geerbt hat, halb Kätzchen, halb Lamm, das manchmal, schnüffelnd und zwischen den Beinen seines Besitzers hindurchgleitend, „fast noch eins will.“ Hund". Und eines Tages, als es dem Protagonisten im Geschäft schlecht geht, er zu Hause im Schaukelstuhl sitzt, das Tier auf dem Schoß, und als er den Blick senkt, bemerkt er, dass Tränen aus den riesigen Haaren seines Bartes tropfen. „Waren sie meine, waren sie seine? Hatte diese Katze mit der Seele eines Lammes auch menschliche Ambitionen?“

Es gibt in „Um Cruzamento“ eine Melancholie, eine Ergriffenheit, die aus Kafkas Sicht als Existenzbedingung angesehen werden kann und für die nicht einmal ein Akt der Gnade möglich ist: „Vielleicht wäre eine Lösung für dieses Tier das Schlachtermesser.“ , aber ich muss es ablehnen, weil es mein Erbe ist. Daher ist es notwendig, dass der Atem des Tieres spontan verschwindet, egal wie sehr es mich mit vernünftigen menschlichen Augen ansieht, die einen Akt des gesunden Menschenverstandes anregen.“

Sergio Sant'Anna (1941–2020), Schriftsteller, war Professor an der School of Communications der UFRJ. Autor unter anderem von 50 Kurzgeschichten und drei Romanen (Companhia das Letras).

Referenz

Franz Kafka. Erzählungen des Nachlasses (1914-1924). Übersetzung: Modesto Carone. Companhia das Letras, 224 Seiten (https://amzn.to/3KQTrgr).

Ursprünglich veröffentlicht am Zeitschrift für Rezensionen n^o. 89, 14.