von EUGENIO BUCCI*
Alle Gesten der Menschheit folgen der Grammatik, die sie in der Weite und Ausschweifung sozialer – oder asozialer – Netzwerke gelernt haben.
Es erschien auf der Titelseite von Zeitungen und wurde in den sozialen Medien weit verbreitet. Sie haben das Foto gesehen, eine wahrhaft olympische Szene. In der Mitte des Podiums streckt die Brasilianerin Rebeca Andrade beide Hände zum Himmel, wendet ihr Gesicht nach oben und lächelt wie jemand, der niemandem mehr etwas schuldet. Er ist dort, um die Goldmedaille im Einzelturnen im Kunstturnen entgegenzunehmen. Ein Ruhm. Neben ihr verneigen sich zwei weitere Athleten, einer links und einer rechts, wie Untertanen einer Königin vor dem Champion. Die bereits legendäre Silbermedaillengewinnerin Simone Biles und die Bronzemedaillengewinnerin Jordan Chiles, beide aus den USA, senken ihre Köpfe und verneigen sich vor der Majestät des Brasilianers.
Das Bild symbolisiert Größe, Großzügigkeit und einen unterstützenden Geist, ohne jede Eitelkeit. Diese Tugenden waren selbst auf dem Olymp nicht üblich. Zeus und seine Gäste, die zu Eifersuchts- und Neidausbrüchen neigten, förderten Intrigen und planten unaussprechliche Rache. Als Simone Biles und Jordan Chiles sich verneigten, um den Sieg eines Gegners zu würdigen, waren sie olympischer als die griechischen Götter.
Das Fernsehen zeigte es. Die beiden hielten dann Händchen mit Rebeca Andrade und tauschten Blicke aus wie jemand, der sich in seinem Herzen bewundert. Gemeinsam zeigten sie, dass es nicht darauf ankommt, zu konkurrieren, sondern darin, die Konkurrenzsituation glücklich zu überwinden.
Ansonsten haben sie sich darum gekümmert mise en Szene. Sie waren sich ihres Zustandes als gesehene Wesen im Spektakel der Welt deutlich bewusst und wussten sehr gut, was sie vor den Objektiven der Fotografen inszenierten. Simone Biles und Jordan Chiles agierten koordiniert und hatten sogar Spaß an ihrer synchronisierten Komplizenschaft. Sie überbrachten ihre Botschaft mit Meisterschaft, Charme und Perfektion. Vorsätzlich.
Was die Frage aufwirft: Entleert Intentionalität das Verdienst der Ehrfurcht? Überhaupt nicht, überhaupt nicht. Die Botschaft der drei jubelnden Turner erreichte die Herzen des weltweiten Publikums und wird noch lange auf höchstem Niveau in bester Erinnerung an die Olympischen Spiele bleiben. Doch während wir die Schönheit des Wohlergehens von Sportlerinnen bejubeln, können wir nicht umhin zu bemerken, dass alles in dieser Zivilisation in Form von Bildern voller Sentimentalität präsentiert und konsumiert wird. Ebenso wie Wissenschaft, Religion, Politik und Krieg führt auch die Leichtathletik zu einem tränenreichen Melodram, sei es im Schlechten oder im Guten, wie im vorliegenden Fall.
Ein weiteres Foto, das sich über die Kontinente und vor allem über die Meere verbreitete, war das des brasilianischen Surfers Gabriel Medina, der in der Luft schwebte. Ich weiß, dass du es auch gesehen hast. Gabriel Medina steht da, den rechten Zeigefinger nach oben gerichtet, den Arm ausgestreckt, als würde er auf einem Bürgersteig winken, ruhig, gelassen, wie ein ... Surfer. Dort ist alles normal, bis auf die Tatsache, dass er im Weltraum schwebt. Ihre Füße stellen sich horizontal auf und treten auf einen unsichtbaren Boden. Neben ihm scheint das Brett, parallel zu seinem Körper, ausgerichtet wie ein Lot, auf demselben unsichtbaren Boden zu ruhen. Im Hintergrund vervollständigen teilnahmslose und ungläubige Wolken die Szene.
Auch Gabriel Medina beherrschte das, was er inszenierte. Er hat auch seine Botschaft perfekt vermittelt: Er ist die Nummer 1, er weiß, dass er die Nummer 1 ist, er weiß, dass er in der Show der Welt gesehen wird und er weiß, wie man die Sprache der Show spricht. Meisterhaft.
Nun eine technische Beobachtung. Die Szene mit den drei dunkelhäutigen Mädchen wurde von Hunderten Unterhaltungsprofis angeklickt. Urheber des Bildes ist ein unzähliges Kameraproletariat. Die Szene mit dem Surfer, der im Stehen fliegt, nein. Nur ein Porträtkünstler, der Franzose Jerome Brouillet, hat diesen Moment eingefangen. Punkte für ihn. Alle Dank dafür gebührt ihm.
Ansonsten macht es keinen Unterschied. Sportler, Priester, Generäle, Wissenschaftler, Schauspielerinnen, Polizeichefs, Mütter von Heiligen und Verwandte von Müttern von Heiligen werden durch die Codes des fotografischen – oder filmischen – Bildes geschult. Alle Gesten der Menschheit folgen der Grammatik, die sie in der Weite und Ausschweifung sozialer – oder asozialer – Netzwerke gelernt haben. In unserer Welt lernen Babys, auf Mobiltelefonen „x“ zu sagen, bevor sie überhaupt lernen, das Wort „Mutter“ auszusprechen – und Erwachsene geben im Rampenlicht an, als wären sie Babys.
Deshalb richten Gabriel Medina, Simone Biles, Jordan Chiles und Rebeca Andrade ihre Körper auf denselben Ort aus: den sozialen Blick, diesen gekrümmten und nicht greifbaren Bildschirm, der einen unersättlichen Sehhunger hat und alles verschlingt.
Sie können nach mystischen Inhalten, enzyklopädischen Informationen, akrobatischen Pirouetten oder Mädchen, die mit blau lackierten Nägeln Gitarre spielen, suchen, egal: Die Wege, denen Ihre Augen folgen müssen, um im besten Fall das zu finden, was sie suchen, sind Die Wege der Unterhaltung. Tatsächlich war die Eröffnung der Olympischen Spiele ein Beweis dafür. Paris wurde inmitten von Regen und Tränen zu einem beeindruckenden linken Disneyland. Ist es klebrig? Vielleicht, aber das ist es, was wir heute haben.
Auch vor Rebeca Andrade, Simone Biles und Jordan Chiles verneige ich mich demütig und außer Form. Ich ergebe mich Gabriel Medina, geschäftig und ausgedörrt. Ich gebe den Filmleuten, die unbedeutend und dumm sind, Standing Ovations. In ihnen zumindest sehe ich das kleine bisschen Wahrheit, das dem pastösen Zirkus nutzlos entgeht.
* Eugene Bucci Er ist Professor an der School of Communications and Arts der USP. Autor, unter anderem von Unsicherheit, ein Essay: Wie wir über die Idee denken, die uns desorientiert (und die digitale Welt orientiert) (authentisch). [https://amzn.to/3SytDKl]
Ursprünglich in der Zeitung veröffentlicht Der Staat von S. Paulo.
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