von LINCOLN SECCO*
Getúlio Vargas hat die Antworten ausgesetzt. Seine Gesichter waren die eines scheinbar unwilligen Revolutionärs, eines durch die Stimme unterstützten Loyalisten, eines antikommunistischen Diktators, eines aufrichtigen Arbeiterführers
Im Jahr 2016 nahm Dilma Rousseff am Wochenende die Biografie der Journalistin Lira Neto über Getúlio Vargas mit, um sie zu lesen. Ob mit Absicht oder nicht, der Präsident deutete in diesem Moment eine Verbindung mit der Krise von 1954 an, die Vargas zum Selbstmord führte.[I]
Die kommerzielle Strategie selbst und die Paratexte der Edition, die Dilma Rousseff las, stellten bereits diese Verbindungen zwischen Vergangenheit und Gegenwart her. Das von Companhia das Letras veröffentlichte Werk enthält auf der Rückseite Kommentare von Fernando Henrique Cardoso (FHC) und Lula.
Wir wissen, dass der Moment, in dem wir die Vergangenheit lesen, unsere Vorstellung davon verändert, aber nicht, was tatsächlich passiert ist. Dabei ist es notwendig, die traditionellsten Techniken unseres Handwerks einzusetzen. Eric Hobsbawm sagte, dass wir über die Ursachen der punischen Kriege (264–146 v. Chr.) diskutieren können, nicht aber über deren Folgen. Perry Anderson erinnerte uns daran, dass die Vergangenheit in jedem ernsthaften marxistischen Ansatz nicht geändert werden kann.
Getúlio Vargas wurde in Hunderten von Artikeln, Einträgen und Büchern beschrieben. Von erklärten Feinden wie Afonso Henriques, einem ehemaligen Mitglied der National Liberation Alliance (ANL), bis hin zu Brasilianern wie Foster Dulles, die ihr Wissen über Brasilien für die Ausarbeitung der Strategien der US-Regierung zur Verfügung stellten.
Edgard Carone, Boris Fausto und viele andere äußerten sich zu seiner Karriere. Die von Lira Neto verfasste Biografie basiert auf umfangreichen empirischen Untersuchungen des Autors selbst und seiner Mitarbeiter, die ihm eine beeindruckende Fülle an Dokumenten lieferten, obwohl die meisten Informationen bereits bekannt waren. Aber es ist allein sein Verdienst, es geschafft zu haben, auf elegante Weise ein Buch zu schreiben, das sich nicht in einem Haufen Fakten verliert und das nicht Neutralität, sondern Unparteilichkeit anstrebt, die Darstellung von Daten, die möglicherweise sogar seinen persönlichen Neigungen widersprechen.
Bildung
Seine Kindheit, Gewalt als wesentliches Merkmal bei der Beilegung von Streitigkeiten zwischen rivalisierenden Familien und sogar die lange Romanze, die Getúlio Vargas mit Aimmée, der Frau eines Assistenten seiner Regierung, pflegte, offenbaren die kalkulierten Risiken, die er in seiner öffentlichen Karriere eingehen wollte. Die Angewohnheit, in Extremsituationen ruhig und lächelnd zu wirken. Ohne Begleitung die Straße entlanggehen. Mit dem Revolver an der Hüfte Widerstand leisten. Von der Vorbereitung des Testaments angesichts einer Sackgasse der Belagerung wird all dies von Lira Neto dokumentiert. Mit anderen Worten: Der pragmatische und versöhnliche Politiker sieht auch die Möglichkeit eines endgültigen Bruchs. Sonst hätte er 1932 keinen Abschiedsbrief geschrieben.
Dennoch führte das Übermaß an Details manchmal dazu, dass der Biograph die Geschichte durch Fenster verließ, die ihm die Geschichte öffnete, die aber nur dazu dienen sollten, einen Blick auf die Landschaft zu werfen, die seine Figur umgab. Und sie nicht zu überspringen und Wege zu gehen, die nicht seine waren. Der Autor beschreibt ausführlich den Paraguay-Krieg, den Föderalistischen Aufstand, den ersten und zweiten Fünften Juli usw. Es galt, diese „Universalien“ in konkreten Besonderheiten zu suchen. Der Kontext illustriert nicht, sondern integriert den Charakter. Deshalb beendeten wir den ersten Band mit dem Eindruck, dass der Autor seine Biografie vielleicht hätte verdichten können
Tatsächlich basiert der erste Teil auf großen Seiten auf den Erinnerungen von João Neves da Fontoura. Der Autor verstand es, die Verwendung von Erinnerungen von Afrânio Mello Franco, João Neves da Fontoura, Goes Monteiro, Eurico Dutra, Benedito Valadares und vielen anderen mit der Dokumentation der Fundação Getúlio Vargas in Einklang zu bringen. Er mobilisierte die Korrespondenz, das Tagebuch, den zweiten (unveröffentlichten) Teil der Memoiren der Tochter von Getúlio Vargas, die Mitteilungen der Botschaft, die bereits etablierte Geschichtsschreibung und die historischen Zeitungen.
Der Weg ist der eines überzeugten Antiliberalen, Skeptikers, Nichtreligiösen, Positivisten, Borgisten (oder Chimango). Anhänger von Julio de Castilhos und Oberhaupt eines Familienclans an der Grenze zu Rio Grande do Sul. Er heiratete eine viel jüngere Frau, die geeignet schien. Er erfüllte die Rolle des Gegners der Liberalen aus Rio Grande do Sul, der Föderalisten oder Maragatos.
Getúlio Vargas war Abgeordneter des Staates, Vertreter des langlebigen Gouverneurs Borges de Medeiros in der Staatsversammlung und später Vorsitzender der Gaucho-Bank in der Abgeordnetenkammer. Er arbeitete auch im Finanzministerium von Washington Luiz und war Präsident von Rio Grande do Sul.
Getúlio Vargas war ein Leser von Saint-Simon und seinem Sekretär, dem führenden Positivisten Augusto Comte. Es wäre jedoch schwierig, die Bedeutung dieser Lesarten für die Arbeit eines pragmatischen Politikers einzuschätzen. Schließlich war der Positivismus die forma mentis einer Ära, die Architektur und Grenzen des politischen Denkens, ein Terrain von Werten, Methoden und Lesarten der Realität, in dem verschiedene Interessen aufeinanderprallten. Es war die Weltanschauung, die dem Wissenschaftler die Rolle des Abbilds der objektiven Realität zuwies. Daher sollte die Politik wissenschaftlich sein und die Herrscher sollten Technokraten sein, die frei von ideologischen Neigungen sind. Da die Gesellschaft ebenso wie die Natur universellen Gesetzen unterliegt, könnten soziale Probleme wissenschaftlich und damit innerhalb der Ordnung gelöst werden. Wo wissenschaftlicher Konsens besteht, kann es keinen Konflikt geben.
Viele Positivisten schlossen soziale Klassen in den Orden ein, erkannten ihre Rechte an, führten aber den Kampf zwischen ihnen. In Getúlio Vargas werden wir die ständige Suche nach Versöhnung, einer starken Regierung und einer wissenschaftlichen Diktatur sehen, wie auch immer sie durch private Interessen gemildert wird.
Brasilianische Oktoberrevolution
À Virtù Machiavellistisch verbundenes Glück: das Lächeln des Zufalls. 1930 verriet Getúlio Washington Luiz und nutzte die Meinungsverschiedenheit zwischen São Paulo und Minas Gerais, um sich João Pessoa als Kandidat für die Liberale Allianz anzuschließen. Die Niederlage wäre sicher, wenn nicht eine oppositionelle Oligarchie, eine Bewegung, die in der Lage wäre, die Kandidatur militärisch zu unterstützen, und das Unerwartete daran beteiligt gewesen wären: Der Tod von João Pessoa aufgrund lokaler Meinungsverschiedenheiten, wie auch immer sie der Bundesregierung zugeschrieben werden, hat dazu beigetragen Die Leutnants und Flügelradikalen Gaúcha (João Neves da Fontoura, Oswaldo Aranha und Batista Luzardo) drängten Vargas in eine Bewegung, die er fast bis zum Ende vermied oder vorgab, zu vermeiden.
Hinter dieser scheinbar linearen Flugbahn sehen wir das Zögern der Figur. Merkmale, die ihn sein ganzes Leben lang begleiteten und in vielen biografischen Studien festgehalten wurden, zeigen einen Mann, der stets zurückhaltend war, mit beunruhigendem Schweigen und einem sanften Lächeln.
Pragmatisch verstand er es 1930, die alten Chimangos und Maragatos um sich herum zu vereinen. Als er 1932 mit dem Aufstand in São Paulo konfrontiert wurde, stellten sich Persönlichkeiten beider Fraktionen auf die Seite des Volkes von São Paulo, doch Getúlio Vargas erhielt die entscheidende Unterstützung der Befehlshaber Militärbrigade: Streithelfer Flores da Cunha.
Nach der Befriedung und als er bereits auf dem Weg zur Diktatur war, wandte sich Getúlio Vargas an die Konstitutionalisten, die gegen ihn gekämpft hatten, seien es ehemalige „wurmstichige“ Mitglieder der PRP oder solche der Demokratischen Partei von São Paulo. Er berief sie in sein Ministerium (Macedo Soares, Vicente Rao), nahm einen Zivilintervenienten aus São Paulo (Armando Salles de Oliveira) auf und zog später sogar Roberto Simonsen, Fiesps Verantwortlichen für die industrielle Mobilisierung im Aufstand von 1932, hinzu Andererseits verfolgte er seine ehemaligen Verbündeten und distanzierte sich sogar von den Bergleuten Antonio Carlos und Olegário Maciel, denen er 1930 seine Kandidatur und 1932 die entscheidende Unterstützung von Minas verdankte. Auch Flores da Cunha verließ er.
Es gibt viele Beispiele für einen Seiltänzer, einen Opportunisten, der immer in der Lage ist, sich dem Wind gelegentlicher politischer Veränderungen zu beugen, alte Freunde im Stich zu lassen und alte Gegner einzubeziehen. Aber als Historiker prägen wir den Unentschlossenheiten eine Rationalität ein, die letztendlich den unwägbaren Teil der Geschichte, den menschlichsten Aspekt der Figur ausmacht.
Novo Staat
Getúlio glaubte nicht an den Liberalismus. Er las nach 1930 die Interviews des Salazaristen Antonio Ferro und Mussolinis mit Emil Ludwig. Zuvor hatte er Oliveira Vianna gelesen. So manipulierte er Politiker, weil er sie ebenfalls gering schätzte. Nicht wegen ihrer Individualität, sondern wegen des ermüdenden und schädlichen Spiels, das sie in seinen Augen darstellten. Der Antipode des Vargasismus war schon immer der Liberalismus sui generis von Brasilien.
Hinter dem Spiel stand der ständige Glaube an eine abstrakte Nation, die mit dem völlig zentralisierenden Staat verwechselt wird. Dort würde ein Volk leben, das geführt werden muss. Und die Führung würde sich nicht nur auf die arbeitenden Massen auswirken, denen sie Rechte wie den 1930 angekündigten und 1940 regulierten Mindestlohn oder die Konsolidierung der Arbeitsgesetze von 1942 „gewährte“. Sie zielte auch auf die Arbeitgeberklassen und die Wirtschaft ab als Ganzes. Getúlio Vargas, der Kandidat einer Liberalen Allianz, hatte ein Werk gelesen, das den Geist seiner Zeit anprangerte: Richtlinienökonomie, wissenschaftliche Ökonomie von Charles Bodin…
Es kann nicht gesagt werden, dass Getúlio Vargas 1937 den diktatorischen Weg nur aus persönlichem Machtinteresse gewählt hat. Eitelkeit ist dem öffentlichen Menschen eigen. Aber Vargas war immer Castilhista und ein treuer Diener der Diktatur von Borges de Medeiros in Rio Grande do Sul. Seit 1930 sprach er offen über die Notwendigkeit, dass die Diktatur die Arbeit der Revolution von 1930 abschließen müsse, obwohl er Verbündete und Gegner mit falschen Worten täuschte Obwohl er seit 1934 ein verfassungsmäßiger Herrscher geworden war und indirekt von der verfassungsgebenden Versammlung gewählt wurde, hörte er nie auf zu glauben, dass demokratische Institutionen nur eine Möglichkeit seien, die Laster der Republikaner aufrechtzuerhalten.
Getúlio Vargas manipulierte die antikommunistische Stimmung, die in den Streitkräften wuchs, und schnitt gleichzeitig die Ansprüche ziviler und militärischer Integralisten ab, was in dem seltsamen Putschversuch lokaler Faschisten im Jahr 1938 gipfelte. Seltsam, weil, wie Helio Silva und Edgard, sag uns, Carone, dein Leben war in Gefahr, ohne dass rechtzeitig Militärtruppen mobilisiert wurden, um den Angriff auf den Präsidentenpalast zu stoppen.
War Getúlio Vargas ein Faschist? 1935 nutzte er die antikommunistische Welle, um bei der Kammer den Kriegszustand zu beantragen, erlaubte aber später die Macedada (Amnestie für einige der politischen Gefangenen von 1935). Seine Versprechen gegenüber Plinio Salgado im Jahr 1937, dass er Bildungsminister in einer diktatorischen Regierung auf der Grundlage der integralistischen Doktrin werden würde, wurden kurz nach dem Putsch, der den Estado Novo einführte, feierlich aufgegeben. Lira Neto begann seine Biografie mit dem Empfang, den Getúlio Vargas dem Vertreter Mussolinis gab. Angesichts des faschistischen Grußes des Besuchers mit erhobener Hand schaute ein unbehaglicher Getúlio nur hin und... lächelte... Herr der Unterkünfte? Der Bezug zu faschistischen Gesten könnte ein Hinweis auf sein stets gemäßigtes Engagement für Männer, Frauen und Ideen sein.
Laut Lira Neto schenkte ihm ein Mädchen den für seine Maragato-Gegner charakteristischen roten Schal, als er 1930 in den Zug stieg, der ihn von Porto Alegre zum Palácio do Catete in Rio de Janeiro bringen sollte. Getúlio Vargas zögerte nicht, es sich um den Hals zu legen. Ebenso scheint er in seinem Privatleben unter dem Ende der ehebrecherischen Romanze gelitten zu haben, die er mit seiner „geliebten“ Aimmée Sotto Mayor Sá, der damaligen Frau seines Präsidentenassistenten, hatte. Schließlich ließ er das zu, als ihn das Gespräch einer möglichen Konfrontation mit der konservativen und katholischen Meinung seiner Verbündeten aussetzte, sein Image als „Vater“ der Armen erschütterte und ihn möglichen Reaktionen seiner Familie und seines eigenen Assistenten aussetzte bien-aimee verließ ihn, um in Paris zu leben.
Es ist nichts Neues in der Geschichte der Dementis mit den Vereinigten Staaten und Deutschland auf der Suche nach dem Bau eines Stahlwerks und der Ausrüstung der Streitkräfte. Es war Getúlios Tanz. Ziel war es, eine solidere Grundlage für die Industrialisierung zu schaffen und den Anforderungen des Militärs gerecht zu werden. Entgegen der landläufigen Meinung war der Diktator nicht allmächtig und musste sich mit mehr als einer Verschwörung der Generäle Dutra und Goes Monteiro auseinandersetzen.
Arbeitskräfte
1943 begann sich die Zeit von Getúlio Vargas zu ändern. Führer der Elite von Minas Gerais starteten das berühmte Manifest für Demokratie und Jurastudenten in São Paulo begannen unter starker Polizeirepression Widerstand gegen den Estado Novo. Berüchtigte Faschisten wie Dutra und Goes Monteiro, die sich der Wende im Zweiten Weltkrieg zugunsten der Alliierten bewusst waren, konvertierten rechtzeitig zur Demokratie und begannen, den Kampf des brasilianischen Expeditionskorps in Italien gegen den Faschismus mit dem Fall von Vargas in Verbindung zu bringen.
Aber auch Getúlio Vargas hatte sich verändert. Er war den Arbeitern zu nahe gekommen, um nicht ihre Unterstützung zu suchen, als ihm die Zustimmung der herrschenden Klassen fehlte. Es gab weiterhin treue Geschäftsleute wie Hugo Borghi, der im Estado Novo mit Baumwolle Geld verdient hatte (obwohl er seit 1932 ein erfahrener Verfassungsschützer war). Aber es kam zunehmend darauf an, an die Arbeiter zu appellieren, an der Macht zu bleiben oder zumindest einen würdevollen Abgang zu haben.
Querismo (untersucht von Michele Reis de Macedo) war eine Bewegung, die im März 1945 nach der Panela Vazia-Demonstration in São Paulo entstand. Von nun an wurden Demonstrationen von Studenten aus São Paulo für die Rückkehr des verfassungsmäßigen Regimes von den Arbeitern selbst angegriffen und beschuldigt, Unruhestifter und Betrunkene zu sein. Im Mai wurde sie als Queristenbewegung in Rio de Janeiro ins Leben gerufen, nachdem auf den Straßen der Slogan „Wir wollen Getúlio“ gerufen wurde.
Die Queristen forderten, dass Getúlio Vargas an der Macht bleibt und eine verfassungsgebende Nationalversammlung einrichtet. Gäbe es Wahlen, würden sie Vargas‘ Kandidatur verteidigen, entgegen dem Willen der Führung der Streitkräfte und liberaler Politiker der UDN und anderer Parteien. Die Kommunisten hielten am Querismus fest und unterstützten die „Verfassungsgebende Versammlung mit Getúlio“. Und im Gegensatz zu dem, was Populismustheoretiker (wie Francisco Weffort) behaupteten, kam es zu einer Streikwelle mit breiter und autonomer Beteiligung arbeitender Männer und Frauen, wie der Historiker Fernando Sarti Ferreira demonstrierte.
Verändertes Weltbild
Drei Reden aus unterschiedlichen Zeiten zeigen uns die Konsolidierung der Achsen seiner Entstehung: die Ablehnung ideologischer Extreme, des Arbeiterismus und des Antiliberalismus.
Im Jahr 1936 sagte Getúlio Vargas, dass „das Programm, das von den Sektierern des Kommunismus in Brasilien verkündet wurde, die nichts von den Geschehnissen im Land wussten und keine gültigen Ideen besaßen, als Wunsch des nationalen Proletariats bereits durchgeführte und in Angriff genommene Reformen umfasste.“ volle Kraft. Unsere Arbeiter hätten vom Sowjetregime nichts zu profitieren. Im Gegenteil, er würde die Errungenschaften verlieren, die er als spontanes Zugeständnis der etablierten Mächte im Austausch für die Unterwerfung unter Zwangs- und Kollektivarbeit erlangt hatte.“ Mit anderen Worten: Das kommunistische Programm war von ihm bereits als Zugeständnis umgesetzt worden.
Getúlio Vargas pflegte die zentralen Gedanken seiner Reden niederzuschreiben. Sie wurden dann von Assistenten umgeschrieben und zur Korrektur in ihre Hände zurückgebracht, entsprechend den Erfordernissen der theatralischen Rhetorik der Politik. In seiner Rede am 13. Mai 1938, nach dem integralistischen Aufstand vom 11. Mai, sagte er: „So wie wir gestern zur Verteidigung der Integrität und der nationalen Ehre die Extremisten der Linken zurückgeschlagen haben, stehen wir heute ohne zu zögern vor die Extremisten von rechts. Beide sind in ihren Mitteln und Zielen gleichwertig und finden in der öffentlichen Meinung gleichermaßen Ablehnung.“ In einer bestimmten Passage verrät er, welche Klasse er zuerst anspricht, und verwässert sie dann in den Menschenbegriff: „Ich habe eine Demonstration der Arbeiterklasse erwartet und ich habe eine Demonstration des gesamten brasilianischen Volkes erhalten!“
Am 29. November 1946 erklärte er in einer Rede auf einer PTB-Kundgebung in Porto Alegre: „Die alte liberale und kapitalistische Demokratie befindet sich eindeutig im Niedergang, weil sie auf Ungleichheit basiert.“ Es umfasst, ich wiederhole, mehrere Parteien mit unterschiedlichen Bezeichnungen und der gleichen Substanz. Das andere ist die sozialistische Demokratie, die Arbeiterdemokratie. Ich schließe mich diesem an. (…) Und da sich unsere Aktivitäten im öffentlichen Leben per Gesetz im Wirkungskreis der Parteien orientieren müssen, kann ich den Menschen nur einen Rat geben, sich den Aktionen der Labour Party anzuschließen.“ Mit anderen Worten, die Parteiendemokratie ist eine gesetzliche Zumutung, daher ist sie nicht unbedingt das beste System, aber sie passt sich diesem an, indem sie auf Arbeiter zurückgreift.
Ändern? Ja, ohne Zweifel. Die Annäherung an die selbstorganisierende Arbeiterklasse verändert den Führer. Kontinuität? Sicherlich, denn die liberale Demokratie bleibt ihr Feind.
Bewertete Demokratie (1945-1964)
Dies ist die bekannteste Periode in der Karriere von Getúlio Vargas. Es ist der Höhepunkt von Biografien, aber ohne Spannung. Die Gründung der PTB und das Festhalten ihres Führers an der europäischen sozialdemokratischen Doktrin, die offensichtlich keinerlei marxistische Bezüge aufweist, werden dokumentiert; seine schlechte Beteiligung im Senat; die Niederlagen der von Vargas unterstützten Kandidaten bei Landtagswahlen; der wachsende Widerstand der Mittelklasse gegen ihn; und schließlich seine Rückkehr in einem triumphalen Wahlkampf im Jahr 1950.
Die Kampagne wurde in den Memoiren von Samuel Wainer (Mein Grund zum Leben), der Chef der Getulista-Zeitung Última Hora. Tatsächlich wurde er Opfer eines CPI im Kongress, der herausfand, dass er öffentliche Gelder erhielt … genauso wie andere Presseorganisationen.
Getúlio ernannte ein „reaktionäres Ministerium“. Sein Minister Horácio Lafer erhöhte die Einkommensteuer und stieß auf Widerstand der mit der Regierung verbündeten Basis; und der zurückgetretene Minister Danton Coelho (der einzige von der PTB!) schrie: „Lasst uns Getúlio befreien“, da er aufgrund seiner falschen Mehrheit im Parlament inhaftiert würde …
Ende 1952 machte Getúlio Vargas drei Ankündigungen, die sein feindliches Lager hervorhoben: Er schloss die Entsendung von Truppen in den Koreakrieg aus; den Mindestlohn um 300 % erhöht; und begrenzte die Überweisung von Gewinnen durch ausländische Unternehmen. Die Vereinigten Staaten begannen, sich der brasilianischen Regierung zu widersetzen, die FIESP kritisierte öffentlich Gehaltserhöhungen und die Streitkräfte begannen, die Legalität kontinuierlich zu bedrohen.
Im Fall von Petrobras rekonstruieren Almino Afonsos Erinnerungen das Klima der Zeit. Getúlio Vargas befürwortete das Staatsmonopol, hatte dem Kongress jedoch einen Entwurf ohne diese Klausel vorgelegt. Das Unternehmen wäre eine gemischte Wirtschaft (51 % aus der Union). Die Linke bezeichnete ihn als „Kapitulation“, aber laut Tancredo Neves, dem damaligen Justizminister, bestand die Idee nicht darin, den Kongress von Anfang an zu konfrontieren und Raum für einen fortschrittlicheren Vorschlag eines „neutralen“ Abgeordneten zu lassen. Es hat funktioniert: Die UDN selbst hat das staatliche Monopol genehmigt.
1952 wechselte der Militärclub den Direktor. Die Nationalisten wurden im Einklang mit der Außenpolitik der Vereinigten Staaten von den Kapitulationen besiegt. Es wurden 8.288 Stimmen gegen 4.489 abgegeben. Die politische Krise hatte eine permanente militärische Komponente, der ein fesselndes Buch folgen kann, das Erinnerungen eines Soldaten von Nelson Werneck Sodré.
Die Rede von 1954, in der der Präsident eine erneute Erhöhung des Mindestlohns bestätigt, ist ein Beispiel für Radikalisierung bzw Flug vorwärts von Getúlio Vargas. Es ist eine Hommage an den „ehemaligen Arbeitsminister João Goulart, unermüdlichen Freund und Verteidiger der Arbeitnehmer“, den Bau von Volkswohnungen, „die wohlverdiente Ruhe im Alter von 55 Jahren“ und die Beteiligung von Arbeitnehmervertretern an der Verwaltung von soziale Sicherheit und das Projekt, das die Vorschriften der Arbeitsgesetzgebung auf Landarbeiter ausdehnt.
Der Ton alarmierte die Eliten aus Politik, Wirtschaft und Militär und verwirrte die Linke. Er zeigte, dass seine Feinde nicht über die Waffe verfügten, mit der sie ihr Regime selbst legitimierten: die Abstimmung. Darüber hinaus forderten Gewerkschaft und Parteiorganisation: „Sie haben keine Waffen, keine Schätze, noch verlassen Sie sich auf die verborgenen Einflüsse, die große Interessen bewegen.“ Um Hindernisse zu überwinden und Widerstände abzubauen, müssen Sie sich zusammenschließen und organisieren. Union und Organisation müssen Ihr Motto sein. Es gibt ein Recht, das Ihnen niemand vorenthalten kann: das Wahlrecht. Und indem Sie wählen, können Sie nicht nur Ihre Interessen verteidigen, sondern auch das Schicksal der Nation selbst beeinflussen. Als Bürger wird Ihr Wille bei den Wahlen eine Rolle spielen. Als Klasse können Sie Ihrem Wahlrecht die entscheidende Kraft der Zahl verleihen. Sie stellen die Mehrheit dar. Heute sind Sie bei der Regierung. Morgen werden Sie die Regierung sein.“
Die Angelegenheit war bedrohlich, weil Getúlio Vargas seine Regierung damit verbracht hatte, beschuldigt zu werden, eine gewerkschaftliche Republik zu verteidigen und eine Union mit Peróns Argentinien zu planen. Die Verteidigung der Solidarität im Gegensatz zur Idee der Nächstenliebe der Mächtigen, das Fehlen religiöser Werte im Diskurs und die Aufforderung zur Selbstorganisation waren für die Spitzenpolitiker und sogar Verbündete schockierend.
Die Augustkrise
Laut Jacob Gorender auf den ersten Seiten seines Kampf im Dunkeln Die Politik von Getúlio Vargas assimilierte Arbeit und Industrialisierung (dies wäre ein Bereich gemeinsamen Interesses zwischen der Bourgeoisie und den Arbeitern). Mit der Krise des liberal-oligarchischen Staates wäre der von den Unternehmern unerwünschte Arbeiterismus der Preis für eine Regierung, die die Wahlunterstützung der Massen brauchte und gleichzeitig das industrielle Projekt unterstützen würde.
Es sollte hinzugefügt werden, dass Getúlio Vargas nicht die Absicht hatte, die Exportordnung der Bauern anzugreifen, da das Land weiterhin auf Kaffee angewiesen war, um Devisen zu erhalten. Vargas balanciert nicht zwischen zwei Klassen (Industriebürgertum und Proletariat), sondern zwischen drei oder vier (wir müssen die ländliche Oligarchie und die mobilisierte Mittelschicht hinzufügen). So sehr, dass er erst verspätet und ergebnislos die Ausweitung der Arbeitsgesetzgebung auf das Land vorschlug. Landarbeiter, die er für „ungebildet“ hielt und die kein Wahlrecht hatten, wären passiv und könnten als Preis für die Aufrechterhaltung der Ordnung lange Zeit außerhalb seines Projekts bleiben.
Sein Spiel war aus positivistischer Sicht ein Mehrsummenspiel und kein Nullsummenspiel, wie Jacob Gorender uns erzählt. Er wusste jedoch, dass Zugeständnisse notwendig waren, da jedes Bündnis Grenzen hatte, wenn es das Grundinteresse der herrschenden Klassen berührte: die Profitrate. Wenn also die Streiks zunehmen, kann der Anführer nicht mehr die Art und Weise sein, wie sich die Gegensätze bewegen, ohne das Ganze zu gefährden.
In seiner Verzweiflung und während die Arbeiter selbst streikten, griff Vargas viele Fronten an: die Vereinigten Staaten, indem sie den Koreakrieg nicht unterstützten und die gemeinsame Kommission Brasilien-USA beendeten; Kaffeeexporteure, da die USA Beschränkungen für brasilianischen Kaffee verhängten; die Elektrizitätsunternehmen, die die Gründung von Eletrobrás kritisierten; die Streitkräfte und Fiesp, aufgrund der 100-prozentigen Erhöhung des Mindestlohns usw.
Der ehemalige trotzkistische Intellektuelle Mario Pedrosa verband sich bei Angriffen auf die Regierung mit Carlos Lacerda. Die Kommunistische Partei bezeichnete Getúlio Vargas als Kapitulation und vertrat als Teil der Partei des Präsidenten die gleiche Meinung. Was die Presse betrifft, lesen Sie einfach die umfangreiche vergleichende Forschung des argentinischen Wissenschaftlers Ariel Goldstein zum Verhalten von O Globo und Der Staat von S. Paulo in Getúlio Vargas‘ letzter Amtszeit und Lulas erster.
Am 19. Juni 1954 erschien der Leitartikel der Zeitung Der Staat von S. Paulo erklärte, dass, wenn Getúlio Vargas „dank der übermäßigen Großzügigkeit der Kammer einer Amtsenthebung entginge, er der Verurteilung für die von ihm vorgelegten Berichte nicht entgehen dürfte“. Die Zeitung sagte, dass im Falle einer Amtsenthebung die politische Interpretation vorherrschen würde, da die Darstellungen entweder richtig seien oder nicht. Der Präsident würde die politischen Freiheiten und Finanzen des Landes angreifen.
Der Monat August 1954 ist bereits bekannt. Es wird empfohlen, den Bericht von José Sette Camara, Berater von Lourival Fontes, Minister von Getúlio Vargas, zu lesen, trotz der immer wiederkehrenden Abneigung des Autors gegenüber Jango. Lira Neto untersuchte den Angriff auf die Rua Toneleros genauer und brachte den Verdacht zur Sprache, dass Lacerda selbst versehentlich Major Vaz erschossen habe (da er seinen Revolver nie der Polizei präsentierte) und die Ungereimtheiten bei den Ermittlungen der Luftwaffe in Bezug auf das, was es war wurde als Republik Galeão bekannt.
Populismus
Wie Angela Castro Gomes zeigte, war Populismus eine Kategorie mit einer langen Geschichte in den Sozialwissenschaften, die fast immer einen vermeintlich passiven Charakter der Arbeiterklasse betonte. Danach demonstrierten viele Historiker die Initiativefähigkeit der Arbeiterklasse, etwa Paulo Fontes und Murilo Leal in den 1950er Jahren.
Der Labourismus war nichts anderes als die populäre nationale Politik der lateinamerikanischen Linken mit einer sozialdemokratischen Ausrichtung, die der Peripherie des Kapitalismus entsprach. Ursprünglich bezeichnete der Begriff eine russische theoretische Strömung des Agrarsozialismus des 19. Jahrhunderts. In Lateinamerika wurde der Begriff verwendet, um die direkte Beziehung zwischen Volksführern und den vermeintlich desorganisierten städtischen Massen ohne Vermittlung von Parteien zu bezeichnen. Als ob die europäischen Staats- und Regierungschefs eine rationale und organische Beziehung zu ihren Wählern pflegen würden, wir aber nicht...
Im Buch von Lira Neto haben Arbeiter eine dekorative Präsenz. Er entging jedoch dem retrospektiven Journalismus, der einmal chronologisch verkettete Ereignisse so behandelt, als ob sie sich so zugetragen hätten. Wir erlebten in seiner Arbeit einen Anführer, dessen Charisma sich noch im Aufbau befand und niemals einfach nur eine natürliche Gabe war; dessen Machiavellismus im Jahr 1930 mehr auf Gelegenheiten als auf List beruhte, die sich nur mit der Zeit ergeben würde; und dessen absolute Macht nach 1937 von instabiler militärischer Unterstützung geprägt ist.
Der Führer, der 1950 in den Armen des Volkes auftauchte, war sicherlich anders. Es bewahrt viel von der Vergangenheit, wurde jedoch von den „Menschen“ selbst, die gleichzeitig Objekt und Subjekt der Vargas-Ära waren, darunter litten und die öffentliche Politik veränderten, tiefgreifend verändert.
Die Sackgasse des Laborismus besteht darin, dass er eine Ideologie der Versöhnung ist, die Konflikte in sich trägt. Dies funktioniert, solange das Wirtschaftswachstum das Mehrfachsummenspiel seiner positivistischen Perspektive zulässt. Wenn die Masse des steuerpflichtigen gesellschaftlichen Mehrwerts abnimmt, greifen die Kapitalisten den Staat an, die Finanzkrise bricht aus, die Arbeiter erhöhen die Zahl der Streiks und das Spiel wird zum Nullsummenspiel. Die latente Konfrontation explodiert und untergräbt die Grundlage ihrer Ideologie: die Versöhnung selbst.
Im Gegensatz zu Zentralländern ist in der Peripherie die Masse des steuerpflichtigen Mehrwerts (oder politisch ausgedrückt: der Handlungsspielraum für die Verteilung von Sozialleistungen) gering und die Dauer einer instabilen Arbeitspolitik kürzer.
Die Krise im August 1954 wurde durch den Selbstmord von Getúlio Vargas gestoppt. Aber seine Geste, Ausdruck eines Systems, das nicht in der Lage ist, die partizipative Demokratie zu festigen, hat die endgültige Lösung nur hinausgeschoben. Dies, ausgehend von den Kasernen, zerstörte Brasiliens größtes zivilisatorisches Potenzial und hinterließ uns das Land, das wir haben.
Getúlio Vargas hat die Antworten ausgesetzt. Seine Gesichter waren die eines scheinbar unwilligen Revolutionärs, eines durch die Stimme unterstützten Loyalisten, eines antikommunistischen Diktators, eines aufrichtigen Arbeiterführers. Eine Verschleierung mit einem rätselhaften Lächeln. Angesichts der geleisteten Arbeit (des Aufbaus eines Staates) wäre es eine ehrliche Verstellung gewesen[Ii]?
* Lincoln Secco Er ist Professor am Fachbereich Geschichte der USP. Autor, unter anderem von Geschichte der PT (Studio). [https://amzn.to/3RTS2dB]
Aufzeichnungen
[I] Aktualisierte Version des Artikels, veröffentlicht auf dem inzwischen nicht mehr existierenden Portal Hauptkarte, 19-10-2015.
[Ii] Torquato Accetto (1590/98 – 1640) veröffentlichte sein Buch in Neapel Von ehrlicher Verstellung im Jahr 1641. Unter spanischer Herrschaft und in einer Gesellschaft voller Simulationen plädierte er für Vorsicht und Verstellung. Das Buch wurde während der faschistischen Diktatur von Benedetto Croce wiederentdeckt. Es geht nicht darum, eine Lüge zu produzieren, sondern darum, die peinliche Wahrheit aufzuschieben und die Staatsräson zu bekräftigen. Der Putsch von 1937 beruhte sicherlich auf der Lüge des Cohen-Plans, während die Dementis mit den USA und Deutschland auf der Wahrheit des nationalen Interesses beruhten. Was setzte sich durch: Simulation und Täuschung oder ehrliche Verstellung?
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