Brasilianischer Betrüger auf deutschem Podium

Bild: Paulo Fávero
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

von MANUEL DOMINGOS NETO*

Der Faschismus erobert alle Räume

Entschuldigungen für politische Aufsässigkeit sind in Deutschland verboten, aber die deutsche Botschaft in Brasilia förderte eine virtuelle Debatte zwischen einem militärischen Folterbefürworter und zwei Professoren, einem Deutschen und einem Brasilianer. Die Veranstaltung ist auf der Website der Botschaft verfügbar.

Der Offizier zeigte zunächst eine erbliche Legitimität, eine Eigenschaft, die mit dem demokratischen Staat unvereinbar ist: Er wäre in der Armee „geboren“ worden. Endogene Rekrutierung ist antirepublikanisch und schadet der militärischen „Leistungsgesellschaft“. Die Korporation proklamierte die Republik, ohne ihre Voraussetzungen anzuerkennen. Der General enthüllte auch die nebulöse Trennung zwischen aktiven und Reservemilitärs. In Zivilkleidung sagte er, er lebe weiterhin „in der Armee“.

Er nahm die Miene eines Sprechers des „Gedankens der Streitkräfte“ an und erklärte, dass er nicht zugebe, dass Zivilisten „das Militär befehligen müssen“. Damit brachte er die langjährige Identitätskrise der Enfilados auf den Punkt: Sie kleiden sich wie Soldaten, denken wie Politiker und geben ihren Polizeiberuf nicht auf. Er teilte mit, dass seine Genossen die liberale Ideologie verteidigen: Der Staat werde die Rolle des „Vermittlers“ und nicht des „Managers des nationalen Fortschritts“ spielen. Und proklamierte die ideologische Befreiung von Konzernen!

Er sagte, dass die Nation ein Gläubiger der Armee sei, aber er änderte schnell seine Meinung: Der Konzern hat die Gesellschaft gerettet! Der Putsch von 1964 wäre patriotisch gewesen. (Er erwähnte nicht die Absprachen der Putschisten mit Washington). Es rechtfertigte und minimierte die Bestialität der Diktatur. Diktatoren hätten freie Wahlen und freie Meinungsäußerung zugelassen. Eine Redemokratisierung wäre durch die Kaserne gewährt worden. Doch die Demokratie sei gescheitert: „Nach 35 Jahren der sogenannten Redemokratisierung sind wir faktisch immer noch keine Demokratie.“ Die Diktatur hätte die Politik aus den Kasernen entfernt und den Alltag politisch-militärischer Krisen unterbrochen.

Im Großen und Ganzen sind die öffentlichen Institutionen, insbesondere die Justiz, korrupt und es mangelt ihnen an „politischer und bürgerschaftlicher Verantwortung“. Die Führer des Landes interpretieren und manipulieren Gesetze „nach persönlichen und Gruppeninteressen“. Um die Macht und ihre „unfairen Privilegien“ nicht zu verlieren, gehen sie gemeinsam gegen „die aktuellen Kräfte des Wandels“ vor. Es gebe „eine berüchtigte Bewegung“ von Richtern und Politikern, die Aufklärung von Straftaten zu verbieten.

Es sagte eine drohende Anomie und die Notwendigkeit voraus, dass die Streitkräfte als mäßigende Macht nach dem Vorbild der brasilianischen Monarchie des 142. Jahrhunderts fungieren müssten. Er interpretierte Artikel XNUMX der Verfassung und sagte, dass eine „militärische Intervention“ möglicherweise nicht legal sei, aber angesichts des „Versagens der Befugnisse der Republik“ notwendig und legitim sei. Nur ein Putsch würde „Stabilität gewährleisten, indem er verhindert, dass das Land in einen Zustand der Anomie abstürzt“.

Wie ein Carbonario, der davon überzeugt ist, dass die Zeit der Revolution gekommen ist, sprach er im Namen des Volkes: „Es ist traurig, aber die Gesellschaft hat die Hoffnung auf eine moralische und ethische Transformation der Politik über legale Kanäle verloren.“

Die Lehrer waren ratlos. Wie kann man dem Regen des Unsinns entgegenwirken?

Der ungeschickte deutsche Akademiker sagte, in seinem Land vertrete das Militär keine politischen Positionen und dürfe im Inland nicht agieren, außer bei Naturkatastrophen oder Terroranschlägen. Wenn ja, würden sie die Institutionen für Recht und Ordnung unterstützen. Das deutsche Militär würde die Verfassung und das Völkerrecht respektieren.

Der brasilianische Professor widersprach dem General, indem er wörtlich andere Soldaten zitierte. Er zeigte sich überrascht über die Leistung der Streitkräfte bei der Gestaltung des politischen Rahmens Brasiliens. Er enthüllte, dass ein Kollege des Generals die Truppen aufgerufen habe, sich für die Wahl Bolsonaros einzusetzen. Er ironisierte die Neigung der Beamten, die Verfassung auszulegen. Er erinnerte sich an seine Recherchen über die Kämpfe in der Kaserne. Es registrierte die Konfrontation zwischen Geisel und Silvio Frota. Er verschonte die allgemeine größere Verlegenheit und lehnte die üppige Produktion von Journalisten und Akademikern, die ihm widersprachen, nicht ab. Er wies auch auf die ideologische Identität zwischen Oberkommando und Regierung hin.

Der General hielt sich an Nebenstellen seiner Gesprächspartner. Er sagte, der deutsche Professor sei sich der Verdienste des Admirals, der das Ministerium für Bergbau und Energie leitet, nicht bewusst. Zu dem Brasilianer sagte er, dass Carlos Prestes 1964 nur noch einen Schritt von der Macht entfernt sei.

Aus der Liste der Vorwürfe sticht einer hervor, der im virtuellen Umfeld der deutschen Botschaft angegriffen wurde: Die Bundeswehr „lehnt radikale und utopische Ideologien jeglicher Couleur ab“, die den inneren Frieden gefährden und die „Nation“ spalten. „Wir sind Patrioten und Nationalisten.“ Er ignorierte, dass die Worte „Nation“ und „Nationalismus“ bei seinen Gastgebern die Unterdrückung der Schwächsten und das Massaker an Nachbarn hervorrufen. Als die Deutschen das letzte Mal für ihr Heimatland mobilisierten, war der Planet voller Blut. Viele Deutsche sprechen die Wörter „Heimat“ und „Volk“ vorsichtig aus. Der General lehnte zerstörerische Utopien ab und verherrlichte die Utopie, die die Geschichte am meisten erschütterte!

Diese Veranstaltung fand am 15. September statt. Die Protagonisten waren General Luis Eduardo Rocha Paiva und die Professoren Carlo Masala (Universität der Bundeswehr – München) und João Roberto Martins Filho (Bundesuniversität São Carlos).

Der General wurde weder verhaftet, noch wurde der deutsche Botschafter um eine Erklärung gebeten.

Faschismus ist so, er erobert alle Räume. Die Botschaft hat vielleicht nicht mit bösen Absichten gehandelt, aber sie hätte viel dazu beigetragen, indem sie die Einrichtung von Plattformen für Erzfeinde der Zivilisation vermieden hätte.

* Manuel Domingos Neto ist ein pensionierter UFC-Professor. Er war Präsident der Brasilianischen Vereinigung für Verteidigungsstudien (ABED) und Vizepräsident von CNPq.

 

 

Alle Artikel anzeigen von

10 MEISTGELESENE IN DEN LETZTEN 7 TAGEN

Der Arkadien-Komplex der brasilianischen Literatur
Von LUIS EUSTÁQUIO SOARES: Einführung des Autors in das kürzlich veröffentlichte Buch
Forró im Aufbau Brasiliens
Von FERNANDA CANAVÊZ: Trotz aller Vorurteile wurde Forró in einem von Präsident Lula im Jahr 2010 verabschiedeten Gesetz als nationale kulturelle Manifestation Brasiliens anerkannt
Der neoliberale Konsens
Von GILBERTO MARINGONI: Es besteht nur eine geringe Chance, dass die Regierung Lula in der verbleibenden Amtszeit nach fast 30 Monaten neoliberaler Wirtschaftsoptionen eindeutig linke Fahnen trägt.
Gilmar Mendes und die „pejotização“
Von JORGE LUIZ SOUTO MAIOR: Wird das STF tatsächlich das Ende des Arbeitsrechts und damit der Arbeitsgerechtigkeit bedeuten?
Regimewechsel im Westen?
Von PERRY ANDERSON: Wo steht der Neoliberalismus inmitten der gegenwärtigen Turbulenzen? Unter diesen Ausnahmebedingungen war er gezwungen, interventionistische, staatliche und protektionistische Maßnahmen zu ergreifen, die seiner Doktrin zuwiderlaufen.
Der Kapitalismus ist industrieller denn je
Von HENRIQUE AMORIM & GUILHERME HENRIQUE GUILHERME: Der Hinweis auf einen industriellen Plattformkapitalismus ist nicht der Versuch, ein neues Konzept oder eine neue Vorstellung einzuführen, sondern zielt in der Praxis darauf ab, darauf hinzuweisen, was reproduziert wird, wenn auch in erneuerter Form.
Die Redaktion von Estadão
Von CARLOS EDUARDO MARTINS: Der Hauptgrund für den ideologischen Sumpf, in dem wir leben, ist nicht die Präsenz einer brasilianischen Rechten, die auf Veränderungen reagiert, oder der Aufstieg des Faschismus, sondern die Entscheidung der Sozialdemokratie der PT, sich den Machtstrukturen anzupassen.
Incel – Körper und virtueller Kapitalismus
Von FÁTIMA VICENTE und TALES AB´SÁBER: Vortrag von Fátima Vicente, kommentiert von Tales Ab´Sáber
Die neue Arbeitswelt und die Organisation der Arbeitnehmer
Von FRANCISCO ALANO: Die Arbeitnehmer stoßen an ihre Toleranzgrenze. Daher überrascht es nicht, dass das Projekt und die Kampagne zur Abschaffung der 6 x 1-Arbeitsschicht auf große Wirkung und großes Engagement stießen, insbesondere unter jungen Arbeitnehmern.
Umberto Eco – die Bibliothek der Welt
Von CARLOS EDUARDO ARAÚJO: Überlegungen zum Film von Davide Ferrario.
Alle Artikel anzeigen von

ZU SUCHEN

Forschung

THEMEN

NEUE VERÖFFENTLICHUNGEN