von AFRANIO CATANI*
Kommentar zum Buch des Historikers Georges Duby.
England, 14. Mai 1219, gegen Mittag: Ein 73-jähriger Ritter, umgeben von seiner Familie, seinen Dienern, religiös und immer noch sehr klar von seinen letzten Befehlen, verabschiedet sich von denen, die er am meisten liebt, und setzt einem Todeskampf ein Ende dauerte etwa drei Monate. In einer Zeit, in der „die Sitte die Ordnung in der Welt aufrechterhält“, sind schöne Todesfälle wahre Festlichkeiten. Das altmodische Ritual des Todes war kein verstohlener, schwer fassbarer Aufbruch, sondern ein langsames, geregeltes, kontrolliertes Ankommen – „ein Auftakt, ein feierlicher Übergang von einem Zustand in einen anderen, einen höheren Zustand, einen Zustandswechsel, so öffentlich wie eine Hochzeit, so majestätisch wie …“ für den Einzug der Könige in ihre treuen Städte“ (S. 10).
Die Begleitung des Todesrituals eines berühmten mittelalterlichen Ritters, die ein ganzes Kapitel einnimmt, eröffnet das hervorragende Buch von Georges Duby. Guilherme Marechal oder der beste Ritter der Welt. Duby, Professor am Collège de France (Paris), ist ein international anerkannter Historiker für seine Fähigkeit, seine außergewöhnliche Gelehrsamkeit mit der Tugend zu verbinden, das Mittelalter der breiten Öffentlichkeit zugänglich zu machen.
Duby folgt Guilherme Marechals Weg anhand eines Pergamentmanuskripts, einem wahren Urkundenlied, das von Guilhermes Erben in Auftrag gegeben wurde. Das Ziel: den Marschall präsent und lebendig zu machen, da die Dynastie, die seinen Namen trug, nach seinem Tod nicht lange überlebte. Das Pergament besteht aus 127 Blättern mit zwei Spalten zu je 38 Zeilen, was 19.914 Versen entspricht. Der Autor des Textes – der sieben Jahre Arbeit in Anspruch nahm – war ein Troubadour, der sich einfach als João signierte (Duby glaubt, dass es João de Early war, ein enger Freund des Marschalls). Als Troubadour fand João keine Informationen in gelehrten Bibliotheken, sondern schuf ein unabhängiges und originelles Werk und stützte sich dabei auf andere Quellen, die ohne ihn heute unzugänglich wären, da sie zur profanen Seite der Kultur des 48. Jahrhunderts gehören. So wird das vom Historiker untersuchte Manuskript „zur Erinnerung an das Rittertum in nahezu reinem Zustand“ (S. XNUMX). Duby nutzt auch zwei gelehrte Werke, nämlich die Ausgabe von Story (drei Bände), zusammengestellt von Paul Meyer und herausgegeben von der French Historical Society (von 1891 bis 1901) sowie das Buch des amerikanischen Mittelalterforschers Sidney Painter, William Marshall: Knight-Errant, Baron und Regent von England (Baltimore, 1933).
Anhand dieser Quellen will Duby klären, was noch wenig bekannt ist, nämlich die Kultur der Ritter: „Ich möchte einfach versuchen, die Welt so zu sehen, wie diese Männer sie sahen“ (S. 55). Auf den Spuren von Guilherme Marechal (1145 (?) – 1219) rekonstruiert er das Alltagsleben der englischen und französischen Gesellschaften im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert. Es ist die Welt der Ritter, der Turniere, der ständigen Kriege, des Lebens und Sterbens des Adels im Mittelalter. William wurde in der offiziellen Geschichtsschreibung praktisch degradiert und war wahrscheinlich der letzte und größte der umherziehenden Ritter. Als vierter Sohn einer nicht ganz adeligen Familie, in der nur der Älteste ein legitimer Erbe war, musste er, um zu überleben, an zahlreichen Turnieren und Schlachten teilnehmen, vor allem an denen, die im Norden Frankreichs stattfanden, und verdiente ein wenig Geld, Ruhm als gute Kämpfer und Ehrungen für ihre Treue gegenüber bestimmten Königshäusern.
Im Jahr 1170 beauftragte ihn Heinrich II., „den jungen König von England zu bewachen und zu unterweisen“, der erst 15 Jahre alt war. Nach einigen Jahren kehrte Marechal zu Turnieren zurück, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Mit fast 50 Jahren kehrte er an den Hof Heinrichs II. zurück und verteidigte ihn bis zu seinem Tod gegen die Angriffe seines Sohnes Richard Löwenherz, der mit den Rittern Frankreichs verbündet war. Im Kampf warf Guilherme Richard vom Pferd, verschonte ihn jedoch mit dem Leben. Mit dem Tod Heinrichs II. und der Thronbesteigung Richards, sogar gegen seinen Willen, gewährte ihm der neue Monarch die „Jungfrau von Striguil“ zur Frau, eine sehr reiche Erbin mit mehr als 65 Herrenhäusern (sie war die zweitreichste). Erbin in England). Der Marschall war über 50 Jahre alt und die Jungfrau war erst 17 Jahre alt und hatte fünf Männer und fünf Frauen hervorgebracht. Ein endgültiger Ruhm sollte noch auf den Marschall warten: Im Oktober 5, kurz vor seinem Tod, ernannte ihn João sem Terra zum Regenten des späteren englischen Königs Richard III., damals 5 Jahre alt.
George Duby produzierte einen „Beinahe-Roman“. Guilherme Maréchal unterscheidet sich von der traditionellen wissenschaftlichen Arbeit. Das Buch ist in einem leichten Stil geschrieben, enthält keine theoretischen Einleitungen und Fußnoten und ist dazu gedacht, in einem Atemzug verschlungen zu werden. Aus der Studie des französischen Professors lässt sich auf einige Erkenntnisse über die damalige Zeit aufmerksam machen. Zunächst wird beobachtet, dass die meisten Besitztümer und Vermögenswerte der Adelsfamilien von den Erstgeborenen geerbt wurden und den anderen männlichen Kindern kleine Krümel überließen. Die Gesellschaft war ausgesprochen männlich, und wenn das Wort Liebe ausgesprochen wurde, bedeutete es „den Höhepunkt männlicher Freundschaft“. Kinder existierten praktisch nicht, die Kindheit war nur ein „Übergangsort“ zum Erwachsenenleben. Frauen wurden häufig (zusammen mit der entsprechenden Mitgift) mit den Kindern befreundeter Herren sowie ehemaliger Feinde verheiratet. Im letzteren Fall mit dem Ziel, den Frieden in einer bestimmten Region aufrechtzuerhalten, in der mehr als ein Herrscher vorherrschte. Darüber hinaus konnten Könige über Witwen verfügen, um sie Rittern zu übergeben, die der Krone wichtige Dienste geleistet hatten, um eine neue Hochzeit zu schließen. Obwohl die Gesellschaft ausgesprochen männlich war, weist der Autor darauf hin, dass die einzige authentische Macht zu dieser Zeit die der verheirateten Männer war. „Ein Mann ist tausendmal mehr wert als eine Frau, aber er ist fast nichts wert, wenn er nicht eine legitime Frau in seinem Bett, in der Mitte seines Hauses hat“ (S. 181).
Lesen Guilherme Marechal oder der beste Ritter der Welt Wir sind von Dubys Erzählung mitgerissen und müssen dem Himmel danken, dass der umherirrende Ritter in der Person eines anonymen Troubadours einen passenden Biographen gefunden hat. Seine Feder ermöglichte die Rettung einer ganzen historischen Epoche und ermöglichte es Phänomenen, die heute fast tausend Jahre alt sind, in kleinsten Gesten Einfluss auf uns zu nehmen. Übrigens erinnert Erwin Panofsky nicht aus einem anderen Grund daran, dass jemand, der zur Begrüßung seinen Hut abnimmt, unwissentlich die Geste der Ritter im Mittelalter nachahmt, die ihre Helme abnahmen, um ihre friedlichen Absichten zu demonstrieren .
*Afranio Catani ist pensionierter Professor an der USP und Gastprofessor an der UFF.
Referenz
George Duby. Guilherme Marechal oder der beste Ritter der Welt (Übers.: Renato Janine Ribeiro). Rio de Janeiro: Graal, 1988 (https://amzn.to/45ipgXJ).
Ursprünglich gepostet am O Estado de S. Paulo, Heft 2, 27, S. 03; Wirtschaftsmagazin (RAE), Fundação Getúlio Vargas, vol. 28, nein. 3, S. 72-73, Juli-September 1988.
