Hector Benoit -

Hector Benoit

06/12/2022

Mitwirkende • Philosophie • Marxismus

von MEHRERE AUTOREN*

Hector Benoit war ein Genie. Und wie alle Genies temperamentvoll, explosiv und immer sehr selbstbewusst

Wie es das Schicksal wollte, würde ein Mann, der angesichts der Paradoxien und des Elends des Lebens von Angst und Verzweiflung geplagt wird, unerwartet und in Frieden sterben. So verstarb Hector Benoit in den frühen Morgenstunden dieses Montags, dem 05. Dezember 2022, schlafend und ohne Zeit für Abschied und Wehklagen. Sein uruguayisches Temperament, Hector Benoit war stolzer Baskisch-Uruguayer, würde sicherlich nicht dulden, dass wir auf seinem Sterbebett weinten.

Hector Benoit war Professor für Philosophie an der Unicamp. Um die militärische Zensur marxistischer Studien zu umgehen, schloss er in den 1970er Jahren sein Philosophiestudium an der USP ab und widmete sich dem Studium der antiken Dialektik und den Werken Platons. Zwischen 1982 und 1990 erlangte er unter der Leitung des verstorbenen und renommierten Professors José Cavalcante de Souza seinen Master und Doktor in Philosophie. Er lernte Griechisch und begann, die platonischen Dialoge direkt in seiner Muttersprache zu lesen. Aus dieser Lesart ging eine originelle und revolutionäre Interpretation der platonischen Dialoge hervor, ein Gegenstück zu den französischen Lesarten, die von Victor Goldschmidts Strukturalismus geleitet wurden.

Gleichzeitig lernte er Deutsch und studierte Hegel, Marx, Nietzsche und Heidegger auch im Original. In den 1990er Jahren wurde er Professor für Philosophie an der Unicamp, wo er 2015 in den Ruhestand ging. In den 2000er Jahren war er Leiter und Gründer der GTs Plato and Platonism und Marx and the Dialetic Tradition an der Anpof Ancient Thought) und Mitglied von CEMARX (Center for Marxist Studies) am Unicamp. Er war Mitglied des Redaktionsausschusses der Zeitschriften Marxistische Kritik e Oktober und Gründer der Zeitschrift extinct Mehrwert.

Obwohl Hector Benoit als Platoniker, Hegelianer, Nietzscheaner oder Heideggerianer anerkannt werden kann, war er es nie wirklich. Hector Benoit war ein Marxist. Trotzkistischer Marxist. Benoit war seit seiner Jugend und während seines gesamten politischen Lebens ein trotzkistischer Aktivist. Er starb, weil er die sowjetischen Erfahrungen nach Lenin und den daraus hervorgegangenen bürokratischen Marxismus kritisierte. Er starb im Glauben an und verteidigte die klassischen Thesen des Marxismus, das Proletariat als Avantgarde der Revolution, die Notwendigkeit einer revolutionären Partei, eine strenge intellektuelle, dialektische und philosophische Ausbildung der Aktivisten sowie die Organisation und internationale Solidarität des Proletariats.

Seine Erfahrung mit der sokratischen Dialektik und den anderen studierten Philosophen ermöglichte es ihm, in jungen Jahren die kanonische Lesart und Interpretation bestimmter vorherrschender Inspirationen des brasilianischen Marxismus in Bezug auf das Werk von Karl Marx zu überwinden und bestimmte geweihte und dogmatische Interpretationen der Dialektik zu revolutionieren. Die Hauptstadt, Geschichte, Klassenkampf, Engels‘ Rolle bei der Interpretation des Werks von Marx, der Partei, Lenin, Trotzki, der Sowjetrevolution, der brasilianischen Revolution und die zentrale Rolle des brasilianischen Proletariats in der internationalen Revolution.

Seine gnadenlose, trotzkistisch inspirierte Kritik an der stalinistischen Erfahrung führte ihn jedoch nicht dazu, die Augen vor der Geschichte des internationalen und brasilianischen Trotzkismus selbst, seinen theoretischen und politischen Abweichungen und seiner Abkehr von Trotzkis eigenem klassischen und internationalistischen Marxismus zu verschließen , zu seinen antiproletarischen Schwankungen, seinen nationalistischen Adhesismen und seinen opportunistischen Entrismen und insbesondere zu der avantgardistischen und degenerativen Krankheit des Linken und Sektierertums, die einen großen Teil trotzkistischer politischer Organisationen betrifft.

Hector Benoit war ein Genie. Und wie jedes Genie temperamentvoll, explosiv und immer sehr selbstbewusst. Aber Benoit war nicht irgendein Genie, Hector Benoit war wie eines dieser Genies, die Sokrates im Jahr 2000 angekündigt hatte Phaedrus, von jenen Genies, die von einem Wahnsinn und einer so göttlichen und so tiefen Inspiration ergriffen wurden, dass nur ihnen die Wahrheiten und Schönheiten offenbart wurden, die die Musen brachten. Hector Benoit war einer dieser irrationalen Verrückten, die von einer Wahrheit erleuchtet wurden, die so klar und leuchtend war, dass sie von unserem modern inspirierten Rationalismus und unserem schematischen und bürokratisierten Marxismus nicht leicht verstanden werden konnte.

Aufgrund seiner reichen intellektuellen und philosophischen Ausbildung wollte Hector Benoit Dichter und Dramatiker werden, aufgrund der Strenge seiner Studien über die Dialoge von Sokrates und Platon und seines verrückten, ruhelosen und antibürokratischen dionysischen Genies war Hector Benoit Ligen und Meilen entfernt von einem Großteil dieses seelenlosen, leblosen, sich wiederholenden und eintönigen brasilianischen Marxismus, der sich weigert, sich neu zu erschaffen, zu erneuern und sich intellektuell und politisch zu revolutionieren.

Hector Benoit lebte in Angst und Traurigkeit versunken. Er konnte die intellektuelle und spirituelle Armut des brasilianischen Marxismus nicht ertragen. Ich konnte das Leben und unsere Mittelmäßigkeit nicht ertragen. Er lebte in Krisen versunken und unzufrieden. Trotz dieses Lebens hatte Hector Benoit schöne Momente der Freude, als er über Sokrates, Platon und Marx, seine Abenteuer und Missgeschicke, die Liebe, den Fußball, Palmeiras, das er als unfair empfand, keine Weltmeisterschaft zu haben, und die uruguayische Nationalmannschaft sprach. Er weinte, als Luís Suárez, der uruguayische Antiheld, 2014 von der Weltmeisterschaft in Brasilien ausgeschlossen wurde, weil er den italienischen Verteidiger Giorgio Chiellini unzeitgemäß in die Schulter gebissen hatte.

Aber Hector Benoit ist jetzt in Frieden gestorben und wir sind geistig ärmer. Wir können nur hoffen, dass neue aufgeklärte Verrückte wie er auftauchen und uns aus diesem intellektuellen und politischen Sumpf befreien, der den Marxismus und die brasilianische Gesellschaft erfasst hat!

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