von Bewegung landloser Landarbeiter*

Stellungnahme zur Haltung von MASP, die die Teilnahme von MST an der geplanten Ausstellung unmöglich machte

Mit dieser Erklärung bringen wir unsere Empörung über die Haltung der Leitung des Kunstmuseums von São Paulo (MASP) zum Ausdruck, die dazu geführt hat, dass die Durchführung des Nucleus „Retomadas“ im Rahmen der Ausstellung „Historias Brasileiras“ nicht möglich war.

Wie aus einer E-Mail der Kuratoren vom 03 hervorgeht, hat MASP unter Vorwürfen bürokratischer und legalistischer Natur, die die effektive Umsetzung des Projekts nicht unterstützen, die Einfügung von Bildern aus der MST-Sammlung von João Zinclar verhindert Sammlung und aus anderen Sammlungen, die den Verlauf des MST und den Kampf für eine Agrarreform in Brasilien dokumentieren.

Wir sind Zeugen der ethischen und professionellen Art und Weise, mit der sich die Kuratoren und die Partnersammlungen in allen Phasen und im Einklang mit den Anforderungen der Institution für die Umsetzung des Projekts eingesetzt haben.

Wir bekräftigen unseren Respekt und unsere Unterstützung gegenüber den Kuratorinnen Sandra Benites und Clarissa Diniz, verantwortlich für den Nucleus „Retomadas“, die angesichts der Haltung von MASP beschlossen haben, nicht an der Ausstellung teilzunehmen, weil sie, wie sie erklären: „den Ausschluss von akzeptieren Bilder aus den Neuaufnahmen im Namen der Beständigkeit des Kerns würden dazu führen, dass wir den Themen und Bewegungen, die an unserer Kuration beteiligt sind, nicht treu bleiben – ein Widerspruch, über den wir nicht verhandeln wollen, weil wir mit einer solchen Verantwortungslosigkeit nicht einverstanden sind.“

Die Kuratoren erklären: „Bei Retomadas geht es um die Dringlichkeit, die koloniale Ethik und Politik unserer Territorien, Sprachen, Körperschaften, Darstellungen und Museen zu überprüfen. Aus unserer Sicht würde es dazu führen, dass wir im Namen der Ethik antiethisch und im Namen der Inklusion nicht repräsentativ wären, wenn wir es trotz der Repräsentation der Wiederholungen, die ihm seinen Titel, seine Argumentation und seine soziale Bedeutung verleihen, beibehalten würden im Namen der Repräsentativität, Enteigner im Namen der Nichtaneignung, Schalldämpfer im Namen der Stimme. Es würde uns endlich dazu bringen, die Kolonialität zu praktizieren, gegen die der Kern rebelliert.“

Das von den Kuratoren ausgewählte Material – fotografische Bilder, Plakate, Broschüren und gedruckte Zeitungen – zeugt von der Fähigkeit der Arbeiterklasse, sich in jeder Hinsicht fest und stolz als Subjekt ihrer Geschichte zu präsentieren.

Wir betonen, dass durch die Undurchführbarkeit der Einbeziehung all dieser Dokumente in Wirklichkeit der Ausschluss einer der größten sozialen Bewegungen in der zeitgenössischen brasilianischen und lateinamerikanischen Geschichte bewirkt wird. Eine Entscheidung, die auf eine Konstruktion verzerrten historischen Wissens hinweist, die einer Kultur verpflichtet ist, die die tatsächliche Komplexität der politischen Geschichte Brasiliens falsch darstellt. Eine Haltung, die gelinde gesagt im Widerspruch zur gesellschaftlichen Funktion einer museologischen Institution steht, die auf ihrer Website mit folgender Mission präsentiert wird: „MASP, ein vielfältiges, integratives und pluralistisches Museum, hat die Mission, in a kritische und kreative Art, Dialoge zwischen Vergangenheit und Gegenwart, Kulturen und Territorien, basierend auf der bildenden Kunst. Zu diesem Zweck muss es seine Sammlung erweitern, bewahren, erforschen und verbreiten sowie die Begegnung zwischen Publikum und Kunst durch transformative und einladende Erfahrungen fördern.“

Deshalb stellen wir die ausschließende Haltung des MASP-Managements in Frage, wir weisen auf die Ernsthaftigkeit dieser Art der Wissenskonstruktion hin, die den Kampf der Arbeiterklasse unsichtbar macht, und wir rufen die gesamte kulturelle Gemeinschaft und die Organisationen, die die Kämpfe des brasilianischen Volkes repräsentieren, dazu auf In dieser Debatte geht es um die Dringlichkeit, der Zensur nicht nachzugeben und unser größtes Kapital auszulöschen: unsere Fähigkeit zum organisierten Kampf für den Aufbau eines anderen Gesellschaftsmodells.

Freie Heimat, wir werden siegen!

João Zinclar-Sammlung

Archiv- und Erinnerungskollektiv der Landless Rural Workers Movement (MST)

Nationale Direktion der Landless Rural Workers Movement (MST)