von RICARDO ANTUNES*
Auszüge aus neu veröffentlichten Buchartikeln
Digitale Plattformen und ihre Ursprünge
Seit einigen Jahrzehnten entwickelt sich der Kapitalismus unter finanzieller Führung so, dass die Kapitalproduktivität immer auf ihrem Höhepunkt bewertet wird. Indem sie auf diese Weise vorgehen, steigern globale Konzerne ihre Gewinne und verschärfen die Konkurrenz untereinander, indem sie immer fortschrittlichere informationsdigitale Maschinen einführen, die in der Lage sind, den Einsatz der Arbeitskräfte exponentiell zu steigern.
Für große Unternehmen ist die Ausweitung und Intensivierung der gewinn- und wertschöpfenden Arbeitszeiten angesichts des intensiven Wettbewerbs, dem sie untereinander ausgesetzt sind, um den Ausbau ihrer Marktbeherrschung sowohl in der Industrie als auch in der Landwirtschaft und im Dienstleistungssektor umso wichtiger geworden sowie in seinen bekannten Verflechtungen (Agrarwirtschaft, Industriedienstleistungen und Dienstleistungsindustrie) und in den neuen produktiven Wertschöpfungsketten präsent.
Im Mittelpunkt dieser Umstrukturierung des Kapitals stand die deutliche Ausweitung des Dienstleistungssektors, der zunehmend der Warenform untergeordnet wurde. Diese Konfiguration zerlegte nicht nur den Mythos, dass die „postindustrielle Dienstleistungsgesellschaft“ die Arbeiterklasse vernichten würde, sondern löste auch eine bedeutende Expansion des neuen Dienstleistungsproletariats im digitalen Zeitalter aus. Eine solche Prozeduralität führte im Gegensatz zu dem, was in den letzten Jahrzehnten propagiert wurde, nicht zum Bedeutungsverlust der Werttheorie, sondern zur Ausbreitung neu generierender Formen des Mehrwerts, auch wenn sie häufig den Anschein von Nichtwert annahmen.
Und der Kapitalismus hat eine enorme Fähigkeit bewiesen, materielle Aktivitäten, die in der Transformationsindustrie und der Agrarindustrie weit verbreitet sind, mit solchen zu artikulieren, bei denen auch immaterielle Aktivitäten ausgeweitet werden, wie sie beispielsweise in der Dienstleistungsbranche und auf den großen digitalen Plattformen entwickelt werden. Diese Vereinbarungen tragen dazu bei, dass wir die entscheidende Rolle besser verstehen können, die Informationen, die in eine neue Ware umgewandelt werden, im Prozess der Valorisierung und der Generierung von mehr Wert zu übernehmen beginnen, der, wie man unbedingt hinzufügen muss, unter der Kontrolle des Finanzkapitals steht. die für die Förderung und wirtschaftliche, politische und ideologische Steuerung der Gesamtheit der Wertproduktion und -reproduktion verantwortlich ist.[I]
Mit der Erweiterung des digitalen Universums durch Informations- und Kommunikationstechnologien, die (im weitesten Sinne) zunehmend in der Produktion präsent sind, finden wir neue Komponenten, die eine sorgfältige Analyse verdienen, um die Rolle, die diese Technologien in den Formen gespielt haben, besser zu erfassen der Akkumulation im gegenwärtigen Finanzkapitalismus.[Ii] Denn diese neuen produktiven Räume, die zunehmend mit digitalen Plattformen und der Welt der Algorithmen verbunden sind, spielen eine große Rolle bei der Generierung von Gewinnen und mehr Wert und zwingen uns dazu, besser zu verstehen, wie die großen digitalen Plattformen – bei denen es sich in Wirklichkeit um echte Weltkonzerne handelt – besser verstehen – Sie haben an dem teilgenommen, was Srnicek als „Plattformkapitalismus“ bezeichnete.[Iii] Hierbei handelt es sich um Unternehmen, die nicht nur über Informationen verfügen, sondern zunehmend auch Eigentümer der gesellschaftlichen Infrastruktur sind und über ein starkes monopolistisches und konzentrationsorientiertes Potenzial in der gesamten Weltwirtschaft verfügen.
Auch wenn wir wissen, dass die Konzeptualisierung des Plattformkapitalismus problematisiert werden kann und sollte, verwenden wir sie hier eher in einem beschreibenden Sinne, das heißt in Bezug auf eine informationell-digital-finanzielle Phase des Kapitalismus, in der das System zunehmend auf die verstärkte Nutzung von Plattformkapitalismus angewiesen ist Fingerabdrücke von Plattformen. Wir betonen immer wieder, dass Plattformen als techno-digitales Instrument zunehmend von einer Vielzahl von Unternehmen und Konzernen genutzt werden, die die unterschiedlichsten Zwecke verfolgen, denen jedoch die Wiederkehr dieses Informationsartefakts gemeinsam ist.
In diesem Zusammenhang konnte sich der Plattformkapitalismus so weit ausbreiten, dass Technologiekonzerne heute zu den am höchsten bewerteten Unternehmen der Welt gehören und diejenigen verdrängen, die in der Zeit vor der informationell-digitalen Explosion die Spitze des Kapitals innehatten.
Es sei aber auch wichtig darauf hinzuweisen, dass die Digitalisierung der Arbeit keine „überraschende Revolution“ sei. Tatsächlich hat die Digitalisierung der Arbeit vielfältige, tiefgreifende und schnelle Veränderungen in Strukturen und Produktionsprozessen eingeführt (oder begünstigt); in der Arbeitsorganisation und auf dem Arbeitsmarkt. Diese Veränderungen führten zu „einer starken Fragmentierung des Produktionsprozesses; eine ebenso starke Beschleunigung des Kreislaufs der Warenbewertung (in der Produktion, im Management von Lieferketten, im Vertrieb); eine erhebliche Zersetzung der Arbeitskräfte (Verringerung ihrer körperlichen Konzentration); eine intensive Individualisierung der Arbeitsbeziehungen und Verträge“. Und dieser große Wandel der Wirtschaft „basierte auf einem hohen Grad an Informatisierung, Automatisierung und Robotisierung unter der Schirmherrschaft digitaler Technologien“.[IV]
Hatten wir in den 1980er/90er Jahren die Computerisierung und Automatisierung des Industriesektors durch die Auslagerung von Aktivitäten in die Länder des Südens der Welt, so erlebten wir in den ersten beiden Jahrzehnten des XNUMX. Jahrhunderts das „Aufkommen der totalen Konnektivität“, von Cloud-Arbeit, die Digitalisierung von Industrie 4.0, Dienstleistungen und spezifischen Branchen wie der Pflege“. Und so hat die digitale Arbeit, die sich mittlerweile in weiten Teilen der Welt ausbreitet, im Kontext der Pandemie großen Aufschwung erfahren.
Als Ergebnis dessen, was wir zuvor angedeutet haben, werden wir die drei kritischen Thesen vorstellen, die uns helfen können, das Ausmaß, die Bedeutung, die Risiken und die Tiefe der in der Arbeitswelt stattfindenden Metamorphosen zu verstehen.
Die neuen Arbeitsversuchslabore
Die erste These – die New-Work-Experimentierlabore – lässt sich wie folgt zusammenfassen: Während der Pandemie wurden New-Work-Experimentierlabore entwickelt, deren Arbeit mit Serviceplattformen verknüpft und diesen untergeordnet ist Innenministerium und Telearbeit (mit ihren Gemeinsamkeiten und Unterschieden) sind beispielhaft. Wenn diese Praktiken bereits vor der Pandemiekrise angewendet wurden, haben sie sich während ihrer Dauer noch deutlicher ausgeweitet.
Als Ergebnis einer komplexen Bewegung, deren Ursprünge auf die Strukturkrise des Kapitals zurückgehen, beschäftigen große Unternehmen gleichzeitig eine riesige Masse von Arbeitslosen, die unter der Kontrolle digitaler Technologien und ihrer Algorithmen zu arbeiten beginnen. Diese Symbiose hat auch den Anreiz zur Individualisierung der Arbeit (das „Unternehmertum“, die „Autonomie“ und ähnliche Mystifizierungen) ermöglicht und es ihnen auf diese Weise geschafft, die Schutzgesetze der Arbeit zu umgehen, ein Trend, der ein enormes Potenzial für eine Ausweitung auf eine Reihe von Aktivitäten, die sich in der Dienstleistungsbranche entwickeln, also in standardisierten oder standardisierten Dienstleistungen.
Die Ergebnisse sind sichtbar: anstrengende Arbeitszeiten, oft ohne wöchentliche Ruhezeit; gekürzte Löhne; fristlose Entlassungen ohne Angabe von Gründen; Finanzierung für den Kauf oder das Leasing von Fahrzeugen, Motorrädern, Fahrrädern, Mobiltelefonen, dem Internet und vielen anderen Fehlentwicklungen, zu denen uberisierte Arbeit gehört, bei der Ausbeutung/Enteignung/Enteignung vermischt und intensiviert wird. Nicht umsonst erleben wir neben der COVID-19-Pandemie auch die Uberisierungspandemie. [V]
Somit ist das Geschäftsrezept für die Post-Pandemie-Phase bereits entworfen und umrissen: mehr Flexibilität, mehr Informalität, Ausweitung der Outsourcing-Formen, mit der daraus resultierenden Explosion intermittierender und überlasteter Arbeit, alles unter der Kontrolle von Algorithmen mit ihrer einzigen scheinbaren Neutralität.
Auf diese Weise haben globale Unternehmensplattformen inmitten der Coronavirus-Pandemie mit scheinbar grenzenlosem Einfallsreichtum neue Kapitalexperimentierlabore geschaffen, die Arbeitswelt erweitert und intensiviert und sie in eine neue Realität eingebunden, die durch die Uberisierungspandemie gekennzeichnet ist. Aus diesem Grund gibt es in allen Bereichen, insbesondere in privatisierten Dienstleistungen, einen zunehmenden Vorstoß hin zu einer „neuen“ Arbeitsform, in der sich die Löhne verändern und den Anschein von „Unternehmertum“ und „Autonomie“ annehmen.
Dieser Prozess, der seine Wurzeln in einem strukturellen Krisenprozess hat, hat sich nach 2008/2009 besonders verschärft. In diesem Zusammenhang wird die Pandemie aufgrund ihrer einzigartigen sozioökonomischen Auswirkungen zu einem Moment, der neue Kapitalexperimentierlabore hervorbrachte, die scheinbar kontingent waren, sich aber auf die unterschiedlichsten Aktivitäten konzentrierten, ob produktiv oder reproduktiv, und so den Weg für eine deutliche Akzentuierung ebneten die Prekarität der Arbeit in der Zeit nach der Pandemie. Der einzige Weg, dies zu stoppen, wird von der Widerstandsfähigkeit der Arbeiterklasse abhängen, indem sie der Arbeitsausbeutung Grenzen setzt und neue Rechte fordert.
Somit sind die „neuen“ Merkmale, die uberisierte Arbeit charakterisieren, nur allzu offensichtlich: Es gibt keine Grenzen mehr, weder in der Zeit noch in den Arbeitszeiten; die Trennung zwischen Arbeitszeit und Lebenszeit verschwindet; Arbeitspraktiken werden zunehmend dereguliert; Arbeitsrechte unterliegen einem täglichen Korrosionsprozess und die Arbeitsgerechtigkeit wird, wenn sie gelingt, durch höchste Entscheidungen behindert. Die Intensität und der Rhythmus der Arbeit werden bis zum Äußersten beansprucht, und die Mystifizierungen, die der Arbeit zugrunde liegen, die aufgehört hat, Arbeit zu sein, dem Gehalt, das auf wundersame Weise zu „Unternehmertum“, „Autonomie“ wurde, sind nur allzu offensichtlich.
Da die Ausweitung der uberisierten Arbeit in einem nahezu unbegrenzten Spektrum an Tätigkeiten im Dienstleistungssektor fruchtbaren Boden findet, wäre es ein wahres Wunder, wenn eine solch destruktive Ordnung nicht mehr Unfälle, Krankheiten und Leiden am Arbeitsplatz, mit Schwerpunkt auf psychischen Erkrankungen, hervorbringen würde subjektiv, eher verinnerlicht.
Burnout, Depression, Tortur und Selbstmord, all dies wird eher zur Regel als zur Ausnahme. Angetrieben durch das schändliche „Zielsystem“, das zum neuen Chronometer im Zeitalter der flexiblen, systematischen Akkumulation geworden ist, die zu einer mächtigen Kapitalschöpfung geworden ist, in ihrem Bestreben, die Arbeit zu dekonstruieren. In den Arbeitsversuchslaboren verschärfte sich dann die Ära der Arbeitsvernichtung. Ein Szenario, das uns provokativ zur zweiten These führt: Der Plattformkapitalismus scheint etwas mit der Prototypform des Kapitalismus gemeinsam zu haben.
Plattformkapitalismus und die Prototypform des Kapitalismus
Wir weisen darauf hin, dass der Plattformkapitalismus, der durch soziale Beziehungen des Kapitals geprägt ist, das informationell-digitale Arsenal letztendlich in erster Linie den Bedürfnissen seiner Selbstexpansion und -bewertung unterordnet. Und greift dabei immer mehr auf vergangene Formen der Ausbeutung, Enteignung und Enteignung von Arbeitskräften zurück, die im XNUMX. Jahrhundert zumindest in Teilen der Welt bereits einigermaßen beseitigt oder zumindest eingeschränkt wurden .
Wir wissen, dass die Urform des Kapitalismus in den frühen Tagen des Fabrikuniversums in Manchester, der Wiege der industriellen Revolution im 12. Jahrhundert, von der enormen Ausbeutung der Arbeitskraft geprägt war und deren Tage für Männer, Frauen und Kinder 14, 16 überstiegen , XNUMX Stunden am Tag, zusätzlich zur Verfügung Putting- System und Outsourcing, Formen der Auslagerung von Arbeit, die oft auf Akkordarbeit basiert. Somit weist unsere These auf eine seltsame (aber nicht paradoxe) Annäherung zwischen diesen verschiedenen historischen Phasen des Kapitalismus, der Vergangenheit und der Gegenwart, hin.
Dies liegt daran, dass mitten im digitalen Zeitalter die Methoden des Aufsaugens überschüssiger (intellektueller und manueller) Arbeitskräfte in allen Räumen, in denen Kapital reproduziert wird, intensiviert werden, und zwar genau in der Zeit, in der angesichts des enormen technologischen Fortschritts der Arbeitstag beginnt Der Arbeitsaufwand könnte erheblich reduziert werden. Der ununterbrochene Wettbewerb zwischen globalen Konzernen verwandelt die Zerstörung und Korrosion der Arbeit in einen unbestreitbaren Imperativ für das Kapital.
Deshalb erleben wir eine Variante der Akkumulation, die sowohl sehr digital als auch missbräuchlich primitiv ist. Ein Plattformkapitalismus, der mit der Prototypform des Kapitalismus etwas gemeinsam zu haben scheint. Dies liegt wiederum am asozialen Stoffwechselsystem des Kapitals[Vi] setzt seinen Kurs durch, artikuliert das Moderne, das sich beispielsweise in der künstlichen Intelligenz findet, mit dem Archaischen und verstärkt so die binomiale Ausbeutung und Enteignung.
Und zusätzlich zu den Formen der Arbeitsausbeutung nehmen auch Formen der Enteignung und Enteignung zu, da Arbeiter neben der Bereitstellung ihrer Arbeitskräfte auch für die Kosten für den Kauf oder die Bereitstellung von Fahrzeugen, Mobiltelefonen, Ausrüstung (z. B. Kurierdiensten) verantwortlich sind. Rucksäcke), was ihre finanzielle Abhängigkeit bei der Bezahlung von Arbeitsgeräten erhöht, die von Unternehmen bereitgestellt werden sollten. Damit dieser Prozess stattfinden konnte, war es daher auch notwendig, die Arbeiterklasse zu enteignen, die, sobald sie der Arbeitsinstrumente beraubt und verschuldet war, keine andere Wahl hatte, als „jede“ Arbeit anzunehmen.
Deshalb ist die Arbeit, die sich in der „produktiven Basis“ der erweitert Amazon (e Amazon Mechanischer Türke), Uber (und Uber Eats), 99, Cabify, Lyft, Ifood, Rappi, Glovo, Deliveroo, Airbnb, Workana, GetNinjas, Neben so vielen anderen Beispielen ähnelt es immer mehr einer Art von Arbeit, die trotz ihrer vielen Unterschiede als uberisierte Arbeit bezeichnet werden kann.
In einer historischen Ära, in der die Uberisierung der Arbeit und Industrie 4.0 eine enorm destruktive Dimension in Bezug auf die Arbeitskräfte haben, endet unsere dritte These mit einem kritischen Entwurf von großer Intensität und Tiefe.
Eine neue Ära der Deanthropomorphisierung der Arbeit
Innerhalb dieses kapitalistischen Prozesses erleben wir gleichzeitig mit dem Wachstum der uberisierten Arbeit die globale Ausbreitung von Industrie 4.0, einem Vorschlag, der in Deutschland geboren wurde und einen neuen Technologiesprung in der produktiven Welt (im weitesten Sinne) ermöglichen sollte ) aus dem Ausbau der Robotik und neuen Informations- und Kommunikationstechnologien.
Seine Umsetzung hat zu einer noch stärkeren Intensivierung automatisierter Produktionsprozesse entlang der Wertschöpfungskette geführt, sodass die gesamte Produktions- und Geschäftslogistik zunehmend digital gesteuert und gesteuert wird.[Vii]
In diesem Zusammenhang taucht unsere dritte These auf: Zusätzlich zu der verschärften Prekarität, die die uberisierte Arbeit geprägt hat, erleben wir am anderen Ende desselben Prozesses, wo Industrie 4.0 expandiert, eine deutliche Ausweitung toter Arbeit, und zwar durch die Digitalisierung Maschinen als Dominanten und Leiter des gesamten Produktionsprozesses, mit der daraus resultierenden Reduzierung der Live-Arbeit durch den Ersatz von Tätigkeiten, die aufgrund der Einführung neuer automatisierter und robotischer Maschinen unter der Kontrolle von Algorithmen überflüssig werden.
Immer mehr Roboter und digitale Maschinen dringen in die Produktion ein, was uns darauf hindeutet, dass wir in eine neue, qualitativ überlegene Phase der realen Subsumtion der Arbeit unter das Kapital eintreten. Jetzt mit der Präsenz des Internets der Dinge-IoT, künstliche Intelligenz, Cloud, große Datenmengen, 3D-Druck, 5G-Internet, Mobiltelefone, Tablets, Smartphones und ähnlich begann die informationell-digitale Welt, diese neue Phase zu kontrollieren, zu überwachen und zu befehlen Cyber- Industrie des XNUMX. Jahrhunderts.
Aufgrund dieser sozial destruktiven Elemente stehen wir am Vorabend eines neuen Prozesses der Deanthropomorphisierung der Arbeit (um an Lukács zu erinnern).[VIII]), da sich der Trend zur Eliminierung (und/oder Unterwerfung) unserer Kontingente lebender Arbeitskräfte und zu deren Ersetzung (und/oder Unterordnung) durch tote Arbeitskräfte, der sich aus diesem neuen Geschäftsvorhaben zur Konsolidierung der neuen digitalen Fabrik ergibt, erheblich verstärkt . , in den unterschiedlichsten Branchen und Wirtschaftszweigen.
Wir betreten also eine neue Ebene der realen Subsumtion der Arbeit, die ihren Zustand als Anhängsel der informationellen, digitalen und algorithmischen Maschine vertieft und die Deanthropomorphisierung großer Kontingente lebendiger Arbeit in eine noch tiefere Dimension als die, die stattgefunden hat, ausweitet mit der Einführung von Maschinen während der ersten industriellen Revolution.
Denn wenn während des Handwerks- und Fertigungszyklus die Arbeit die Arbeitsinstrumente (Werkzeuge) und deren Bewegungen beherrschte und kontrollierte (da sie also ein aktiver und leitender Teil eines lebenden Mechanismus war), handelte es sich in der Großindustrie um eine völlige Umkehrung stattgefunden: Der Befehl wurde auf einen toten Mechanismus übertragen, unabhängig vom lebenden Werk, der auf diese Weise zu einem Anhängsel der Maschine wurde. Es wurde, wie Marx betonte, zu einem Automaten, angesichts der realen Subsumtion der lebendigen Arbeit unter das Kapital, unter der toten Arbeit.[Ix].
Wenn wir also die Deanthropomorphisierung der Arbeit definieren, beziehen wir uns nicht nur auf eine quantitative Dimension, sondern auch auf den qualitativen Verlust lebendiger Arbeit und ihre Unterordnung unter tote Arbeit. Im gegenwärtigen Kapitalismus, der vom Finanzkapital beherrscht wird, unter dem Nebel von Algorithmen, künstlicher Intelligenz und dem Internet der Dinge mit seinem scheinbaren Neutralitätscharakter, ist unsere These, dass die reale Subsumtion, die in der geschmiedet wird Cyber- Die Industrie, die einer permanenten produktiven Umstrukturierung unterliegt, wird sowohl im Universum der Objektivität als auch der Subjektivität der Arbeiterklasse noch komplexer und tiefgreifender.
Noch stärker objektiviert und fetischisiert, ohne auch nur annähernd die Kontrolle über die Bewegungen der neuen informationell-digitalen Maschinerie zu behalten, wird die lebendige Arbeit, wenn sie nicht durch Arbeitslosigkeit verschwindet, noch stärker vom Kapital subsumiert, da es nicht einmal die Gänge kennt, die das sind sind in der neuen digitalen Fabrik unter der Herrschaft von Algorithmen, dem Internet der Dinge, künstlicher Intelligenz usw. in Bewegung.
Eine neue Ära der Revolten
Es war dieses Szenario der strukturellen Prekarität der Arbeit, das in der uberisierten Arbeit vorhanden ist, das Brasilien am 1. und 25. Juli 2020 inmitten einer Pandemie mit zwei wichtigen Streiks – #brequedosapps – konfrontiert sah, die ein neues Szenario von Kämpfen und Widerstand ankündigten von Arbeitern für die Zustellung digitaler Plattformen, eine Bewegung, die sich auf mehrere Länder Lateinamerikas und in verschiedene Teile der Welt ausgeweitet hat, wie die Erfahrungen Großbritanniens und anderer europäischer Länder zeigen.
Zusammen mit zahlreichen darauffolgenden Streiks in Brasilien, Lateinamerika und in verschiedenen Teilen der Welt sowie vielen anderen Arbeiterstreiks waren sie Ausdruck eines Mosaiks und einer Vielzahl von Aktions- und Widerstandsformen, die vom neuen Segment des Dienstleistungsproletariats ausgelöst wurden Das hört nicht auf, sich auszuweiten, was auf deutliche Zeichen der Unzufriedenheit hinweist, die in dieser Zeit der Vernachlässigung und Erosion der Rechte der Arbeiterklasse im informationell-digitalen Zeitalter zunehmen sollte. [X]
Hier ist also eine Einladung, die 28 Kapitel des Buches zu lesen. treibende Eisberge.
*Ricardo Antunes ist ordentlicher Professor für Soziologie am Unicamp. Autor, unter anderem von Pandemie-Kapitalismus (boitempo).
Referenz
Ricardo Antunes (org.). Treibende Eisberge: Arbeit an digitalen Plattformen. São Paulo, Boitempo, 2023, 552 Seiten (https://amzn.to/3KH2VuN).
Veröffentlichungen:
Im Unicamp, am 22. August, um 14 Uhr, im Marielle Franco Auditorium.
In São Paulo, am 1. September, um 19 Uhr, in der Livraria da Travessa (R dos Pinheiros, 513).
Aufzeichnungen
[I]Francois Chesnais, Die Globalisierung des Kapitals (São Paulo, Xamã, 1996) (https://amzn.to/3YEz3om).
[Ii] Einen umfassenden und kritischen Überblick über diese Trends, der mehrere Länder abdeckt, finden Sie unter Ricardo Antunes, Fabio Perocco und Pietro Basso, (Hrsg.), Il lavoro digitale: Maggiore Autonomie oder nuovoasservimentodel lavoro, in Socioscapes International Journal of Societies, Politics and Cultures II, (Sonderausgabe, Italien, 2021) (https://amzn.to/3E2ZSt6).
[Iii]Nick Srnicek, Plattformkapitalismus (Cambridge, Polity, 2017). P. 86 (https://amzn.to/3OJDfik).
[IV] Ricardo Antunes, Fabio Perocco und Pietro Basso (org.), Das digitale Werk, O., S. 10-11.
[V] Siehe Ricardo Antunes, Pandemie-Kapitalismus (São Paulo, Boitempo, 2022) (https://amzn.to/3OJGqqf)
[Vi]István Meszaros, Jenseits des Kapitals (São Paulo, Boitempo, 2020) (https://amzn.to/3OJjGGG).
[Vii] Siehe im Zusammenhang mit der Weiterentwicklung von Industrie 4.0 in Brasilien: Geraldo Augusto Pinto, Industrie 4.0 in der Automobilkette. In: Ricardo Antunes (Org.). Uberisierung, digitale Arbeit und Industrie 4.0 (São Paulo, Boitempo, 2020) (https://amzn.to/3OImTGt).
[VIII]György Lukács, Auf dem Weg zu einer Ontologie des sozialen Seins, Buch II, (São Paulo, Boitempo, 2013) (https://amzn.to/3KLfULQ).
[Ix]Karl Marx, Das Kapital, Buch I (São Paulo, Boitempo, 2013), S. 494-95 (https://amzn.to/3qCU4Du).
[X]Dieser Artikel fasst einige der zentralen Ideen aus Kapitel 1 des von uns herausgegebenen Buches mit dem Titel zusammen Treibende Eisberge: Arbeiten an digitalen Plattformen, das die von der Gruppe durchgeführten Forschungsarbeiten zusammenbringt Arbeitswelt und ihre Metamorphosen, von IFCH/UNICAMP, an der Autoren aus dem In- und Ausland (Italien, England und Portugal) teilnehmen.
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